钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第九十三卷目录

禽虫典第九十三卷

马部艺文二

《为凤阁李侍郎进瑞牛一头额上有万字蒙赐马一匹表》唐·李峤

臣某言：臣昨轻率，愚下进瑞牛一头。今蒙恩赐良马一匹，伏惟陛下，道超万古，化穆三神，故得天休。荐臻幽明，归奉植物，动类变形。质而呈祥，羽族毛群，革音容而表贶万为盈，数化成于大武之元白者，粹文焕炳于纯离之畜斯。乃自天灵，命旷代殊祯实上。圣之元符在微，臣之何力，猥蒙宸奖，曲被皇慈，移灭没于帝闲，降权奇于御皂。汉宫流赭。遂出于玉台，轩后飞黄，俯回于驰道，岂直衣冠。同羡固亦妻子，相惊臣亦何人；冒斯殊宠，惟当附兹。骥尾希自励于疲驽，托此龙媒庶。长承于驱策，无任𢙀戴之至。谨奉表陈，谢以闻。

《画马赞》杜甫

韩干画马，毫端有神。骅骝老大，騕袅清新。鱼目瘦脑，龙文长身。雪垂白肉，风蹙兰筋。逸态萧疏，高骧纵恣。四蹄雷雹，一日天地御者，开敏去何难易。愚夫乘骑，动必颠踬，瞻彼骏骨，实维龙媒，汉歌燕市，已矣，茫哉。但见驽骀，纷然往来，良工惆怅，落笔雄才。

《舞马赋》〈有序〉阙名

《书》曰：击石拊石，百兽率舞，是知时贞。而物应德博，则化光故九有宅心，万方惟允。我开元圣文神武。皇帝陛下，懋建皇极，丕承宝命。扬五圣之，耿光，安兆民于反侧。功成道备，作乐崇德。上以殷荐祖宗，下以导达情性，则有天马。绝足来从东道，出天庭而屡舞，仰皇心而载悦。岂止绿错开图。分九畴于夏后，汗沟走血。服四夷于汉皇，而已哉。野人沐浴，圣造与观盛德，敢述蹈舞之事而赋之。

皇帝叶天行乘，春候张广，乐而化通，鬼神徵舞，马而怀柔，奔走尔其，聆音却立，赴节腾凑。顾迟影而倾心效长鸣而引脰。徘徊振迅，类威凤之来仪。指顾倏忽，若腾猿之惊透；眄钟鼓而载止，畅箫韶之九奏。洎宛迹迟迟汗血生姿顺指不动，因心所之日，照金羁而晴光，交映风飘，锦覆而淑气，相资顾以退，而未即将欲，进而复疑，绝节交衢。而大人相庆，赴曲齐列而皇心，则怡。岂若檀溪水上，章台路前，尘埋玉勒，汗湿金鞭。竟空疲于力用，固无取于当年，孰若矫足腾摧。婉柔姿而近日，惊身耸跃，娇逸态于钧天，别有假象。天星因时降灵，双瞳夹镜而异质，两颧夹月而殊形。出渥洼兮。道已泰历具坂兮。心匪宁愿，因百兽之相率，舞圣德于天庭。

《舞马赋》阙名

渥洼之骏兮，逸群特秀。简伟之来兮，稀代是觏。岂惮夫行地无疆是美。其承天之祐，弭雄心以顺轨，习率舞而初就。因大乐以逞状，随伶官而入奏，乐彼皇道。上委折于一人，狎节广场。下欢心于百兽，饰金锼顿红緌，类却略以凤态；终宛转而龙姿，或进寸而退尺，时左之而右之，至如鼍鼓历考龙笛，昭宣知执辔之有节，乃蹀足而争先。随曲变而貌，无停趣因矜，固而态有遗。妍既习之于规矩，或奉之以周旋，迫而观焉。若桃花动而顺吹，远而察之，类电影。倏而横天，固绝伦之妙。有岂众伎之齐焉。我皇端拱，无事垂意，至宁愔愔，正声以久，变而合乐，逐逐良马，终万舞而在庭。岂比夫汉皇，取乐而同辔，鲁侯空牧而在坰，以今古而匹敌，何长短之相形。

《千秋节勤政楼下观舞马赋》钱起

惟大唐之握乾，符声谐六律，化广三，无能使乘。黄服皂龙马负图，必将登高率舞。岂独载驰载驱。岁八月也，一圣之生，千秋之首，举天庆丹陵之会，率土献南山之寿，上乃御层轩临九。有张葛天氏之乐醉，陶唐氏之酒感，百兽之来仪，即八骏之孔阜。于是陈金石俨，簪裾广场，天近，彩仗晴初。有騢、有驈、有驔、有鱼。云聚日下，花明露馀帝。曰：司仆舞，我骐马，可以敷，张皇乐，可以启迪。欢趣须臾，金鼓奏、玉管传、忽兮。龙踞愕尔鸿翻顿缨而电落，朱鬣骧首而星流。白颠动容，合雅度曲遗妍。尽庶能于意外，期一顾于君前，喷玉生风，呈奇变态，虽燕王市骏，骨二师驰绝塞。岂比夫舞，皇衢娱圣代，表吾君之善，贷向使垂耳，长坂翘足远。坰天骥之才，莫用盐车之役。不停，安得播天乐。辉皇灵服御，惟允箫韶是。听则知绝群，称德殊艺逸貌。足之，舞之，莫匪圣人之教，则陈力者，愿驱策而是效。

《马说》韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：天下无马。呜呼。其真无马邪。其真不知马也。

《观八骏图说》柳宗元

古之书有记周穆王驰八骏，升昆崙之墟者。后之好事者，为之。图宋齐以下传之，观其状，甚怪。咸若骞若翔若龙凤。麒麟若螳螂，然其书尤不经世多有然。不足采世闻，其骏也。因以异形，求之，则其言圣人者，亦类是矣。故传伏牺曰：牛首。女娲曰：其形类蛇。孔子如倛头，若是者，甚众。孟子曰：何以异于人哉。尧舜与人同耳。今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千百里而不汗者，视之毛物，尾鬣四足而蹄，啮草饮水一也。推是而至于骏，亦类也。今夫人有不足为负贩者，有不足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者，视之，圆首横目，食谷而饱。肉絺而清，裘而燠一也。推进而至于圣，亦类也。然则伏牺氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。骅骝白羲山，子之类若果有之，是亦马而已矣。又乌得为牛、为蛇、为倛头、为龙凤、麒麟螳螂然也哉。然而世之慕骏者，不求之马而必是图之，似故终不能有得于骏也。慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问。故终不能有得于圣人也。诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出矣。

《龙马图赞》〈有序〉前人

始吾闻明皇帝在位，灵昌郡得异马于河，而莫睹其形，好事者涿人卢，遵以其图来示余。其状，龙鳞、虬尾、拳发、环目、肉鬣。马之灵怪有是耶，居帝闲为马，几二十年，从封禅郊籍鸣和銮者，数十事遇祸乱。帝西幸马至咸阳，西入渭水，化为龙泳，去不知所终，且其来也。宜于时其去也。存其神是全德也。既观其形，不可以不赞。

灵和粹异孕至神兮；裸尾童鬣疏紫鳞兮；巍然特出瑞圣人兮；理平和乐百礼陈兮。鸣銮在御大路遵兮；世庞道悖还吾真兮；哀鸣延首慕水滨兮。沛焉潜泳旋𣽂沦兮，渊居海游灵无邻兮，出处孔时类至仁兮，嗟尔众类孰是伦兮，进昏死乱阽厥身兮，匪马之慕吾谁亲兮，赞之斯图宜世珍兮。

《说骥》刘禹锡

伯氏佐戎于朔陲获良马以遗予，予不知其良也，秣之稊稗，饮之污池，厩枥也。上庳而下蒸，羁索也。缀索而续苇，其易之如此。予方病且窭，求沽于肆，肆之驵。亦不知其良也。许其价六十，缗将剂矣。有裴氏子赢其二以求之，谓善价也。卒与裴氏裴所善李生雅挟相术于马也。尤工睹之周体，眙然视，欣然笑。既而抃随之。且曰：久矣，吾之不观于是也，是何柔心劲骨奇精妍态宛如锵、如华、如翔、如之备耶。今夫马之德，全然矣。顾其为驹，藏锐于内。且秣之乖方是用不说，于常目须，其齿备而气振，则众美灼见。上可以献帝闲，次可以鬻千金。裴也闻言，竦焉。遂警其仆，蠲其皂，筐其恶，蜃其溲，摧以美荐。秣以芗粒，起之，居之，澡之，拒之，无分阴之怠。斯以养马，养马之至分也。居无何果，以骥德闻。

《国马说》李翱

有乘国马者，与乘骏马者，并道而行，骏马啮。国马之𩯣血，流于地。国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既骏马归，刍不食水，不饮慄而立者。二日，骏马之人以告国马之人，曰：彼盖其所羞也。吾以马往而喻之，斯可矣。乃如之。于是国马见骏马而鼻之，遂与之同枥，而刍不终时。而骏马之病，自已。

《进异马驹表》令狐楚

臣某言得当道征马，使穆林状称，忻州定襄县。王进封村界去。五月十二日夜，孳化马群内，异驹一匹，白騧文马。画图送到者，臣谨差虞候辛峻专往。考验并母取到太原府，而毛色变换，与青騧色，驼头跌额红，鼻肉骏尾上茸毛额带星及旋肋，骨左右各十八枝，四蹄青，两眼黑，续得穆林状称。当生之夜，群马皆嘶。灵质炳然，休徵备矣。臣某闻马之精也，自天而降，马之功也。行地无疆，是以武藉其威。文荣其德，谨按马经云：肋数十陆者，行千里。伏惟陛下，握负图之，瑞揔服皂之，灵异物殊。祥蔚然丛集，臣观前件，驹灵表挺特。雄姿逸异。颈昂昂而凤顾，尾宛宛以蛇蟠。信坤元之利贞，诚太乙之元贶。自将到府，便丽于宫。每饮以清池。牧于芳草，则弥日翘。立驱之不前，及长风时来微雨新霁，辄骧首奔骋，追之莫及。臣某恒亲省视，专遣柔驯，倘骏骨峰生奇毛。日就获登华厩。既备属车远。齐飞兔之名上，奉应龙之驭。天下大庆，微臣至愿。见今养饲至秋中，即专进献伏。惟陛下，兼爱好奇，想其风彩。今谨图画随表上，进伏乞圣恩，宣付史馆俾，此丕烈垂于无穷，臣无任战越之至。

《朔方献千里马赋》王起

駜彼名马，产玆元朔，得遐方之劲气。是禀严凝应上。圣之祯符，其来绵邈，固可以饰。和鸾之哕哕，就钩膺之濯濯。始其同群，丰草挺质，寒乡名超。兹白瑞掩，飞黄，伊六辔之爰设。非九重之孰当。尔其走险，鹿骇望云，龙骧絷之维之登。歌不惭于西极，若灭若没。献状聿来于北方于以效伏皂之勤于以释长鸣之怨，流离而走血，来格濩落而执靮。斯献计，鸿鹄之举，彼未居多涉燕宋之遥，我方适。愿柔心有待逸足未宣。权奇于绛阙之下，沛艾于紫庭之前。禀月未匹，追风莫先。所以阐幽都之美，所以增华厩之妍，既佶且闲轶其群兮。相万视远如迩遵其路兮，且千一人，既瞻八骏，初比彼千驷。花发六驺，云起其止也。可齐乎。足其行也，无踰于里信，愕视于华原，而腾辉于良史，伊兹骏之间，出在前王而殊寡，或銮辂而见损，或鼓车而不舍。我皇昭景，福锡纯嘏，称德以喻。夫俊乂服劳，以劝夫忠者，岂惟同两汉之帝，获千里之马。

《万年县试金马式赋》前人

先贤铸金之英，为马之形。马无疆而致用，金不朽而垂名。瞻之在前，则至宝山。立寂然不动，则异体峰。平固将六龙，可验八骏。斯营遐迫绝足远契长鸣。岂徒玩荧煌之彩，眄熠爚之情哉。始其模，既全体将具思求绝尘之貌，是假在镕之铸。踊跃其液，渥洼之形，未出。扑灭其烟。浮云之姿，已露方中矩兮。圆中规势倜傥兮。精权奇诚可传而可继，每不驱而不驰，其巧既毕。安贞莫移，岂贪夫。而是徇谅工者，之所为，若乃大阅，群驺旁搜万国献绛，阙而咸萃，充华厩而尚惑，乃审厥象俾。臻其极仰，从革之辉光，知代劳之轨，则驽骀。沓至自乖，百鍊之形，驵骏俱来。允叶万邦之式，其状，惟肖其仪孔昭仰，沛艾以龙翥，若骖驔而鹿。超摧秣勿施异。乘黄之伏皂絷，维罔及殊赭白。之来朝，翼翼雄姿，煌煌壮观，恒引耀以错落，每腾精而半汉，牛以石兮，多惭池以铜兮，非玩是知武皇之制，博伏波之旨，深用之，则行昔飞声于东道，确乎。不拔终成象于南金，高门洞辟秘，殿旁临将，万古以骇，目俾四方而宅心。岂作赂大宛其形，见弃为神，蜀郡厥祀，方歆者哉。固宜无逃于众，寡不昧于取舍。永作镜于域中，比悬衡于天下，则称骥德颂駉。牧者，未若似是而非，常以马而喻马。

《季秋朝宴观内人马伎赋》敬括

夫何至德之极兮。越五帝而作君。羌柔远以服外，廓宇县而同文，若乃寅奉，上天畴咨，亮采道备淳白朝无阙殆由是修乐以省风虑未善而将改高楼，隐映广场肃絜冠剑惟序奉。天子之风，仪笙镛以和，得先王之制，节寿觞既已雅乐。斯阕然后罢朝宴百寮与耆耋。于是旁分，美人下彻。金奏玉勒，齐习雕弓，并彀鸿骞龙翥却濩略以骁腾。左旋右抽，突绚练而驰斗。沛艾多状，蹁跹不歇，香汗与桂条，争薰丽花，比桃花竞发，应繁鼓以顿，挫历层台而超越。何登降之趫悍，乍回旋以抑扬，宝钗耀目罗衣，沐香乍倏忽以变态。亦终。然而允臧徒观，其匪疾匪徐，以舞以蹈，潜中规而六辔沃。若动合节而万人鼓，噪日既逮，昏圣心攸憩斯，帝王所以因壮观而戒逸遂，居安而若厉，岂淫乐以惑人，见终朝于郑卫。

《立走马赋》乔彝

元戎帐外兮，何者雄。蹑绝电踏追风于是，千旗已合。万马既匝，枪叠环回、辕门洞开，纷荧荧以照雪，殷嶪嶪以随雷。严鼓齐苍山破，一夫唱万人和。寒笳既鸣，攒骑无声。左右交入奔腾，迸集鸿洞。戢孴阴森嶷岌挥铁，骑以突空。上金鞍而屹立，轮宝刀以直视。拔长剑而端揖，奔鲸绝海。旋巨浪以尚迟，饿鹘翻身，写长风而未急。于是神仙𢠳恍，鬼怪呼吸，摆金甲而作寒，喷玉花而半湿。膂力既刚，雄锋莫当，掷红旌以颠倒，按白刃以荧煌。霍灭没，离披颉颃，引山河之奔走，随簸荡以低昂。讶夫臲卼，累迹从容，自适互擗，易沸霹雳。豁千重以万重，乃左射而右射。掉青丝系练影，叫大阍挥落景。云旅一簸翻，古塞而半飞。画戟双盘写长风而自冷，况复腾勇气耀红尘。倚精诚而张胆，仗忠信以扶身，妙能杰出，其大绝伦感平生之顾遇，睹性命之逡巡。既见知于挺将，宁有力于依因，得逢尧舜之代，以备爪牙之臣。恨武扬之尚狭，踢高步而难伸。皆曰：若更度交河，绝大漠，藏铁羽销。金错横穿，马邑雷鼓，出于地中，直上龙城，将军忽如天落，引皇风之披靡，荡杀气以澄廓，不离旂旆。长，随卫霍，鞭八方之戎羯，豁万里而开拓。骋轻趫之俊艺，突沙塞以取乐。壮观呈肃然清，扬大旆入旧营。

《渥洼马赋》前人

域中之宝，生乎天涯，天子之马，产乎渥洼。泽出腾黄，独降精于太乙。神开滇壑，固不涉于流沙。目散电兮，彪駮。喙含丹而虎牙，蹑红云而喷玉。沾赤汗以攒花望兮以久来，何晚耶。应图合谋，光我帝业。星通两瞳，月贴双颊，四蹄曳练，飞瀚海之霜华。一喷生风，下胡山之木叶，然后络以金羁。拂于鳞鬐，睛射紫燄，梢垂绿丝，凝骄欲嘶嚼。凄锵之玉，勒叠影不顾，纷偃蹇之。朱旗皇矣，帝彻汉纲，斯阙凭，百万之精，劲倚四夷之。磔裂。屠蒲梢而亘大漠，指贰师而求汗血，谓灭没之。未来竟羁縻而不绝。有生必感，有感必通，通也。不极环之无穷，彼泓污之斗水。乃幽赞于神功，然后豗沙，捲浪于冯夷之宫，叠足侧身于𣽂沦之中。星精降兮，河岳动天驷入兮，驽骀空，嗟我皇之英。特而牵其惑，欲能败度，侈多凉德，夏后九代，越天地之纪。穆皇八骏荒。帝王之，则而况。金通月支，价及疏勒，悉复驰去，终无所得，此余吾之降生，解倒悬于中国，祁招愔愔式昭德音，感激万古凄凉。至今愿以采，求马之人，为求贤之使。待马之意，为待贤之心。

《汗血马赋》〈以绝足方骋流汗如珠为韵〉王损之

异彼天马，生于远方，每流汗以津润，如成血以荧煌。所以名重，騄骥价高，骕骦骨腾。肉飞既挥，红而沛艾。麟超龙翥，亦流汗以徜徉。当其武皇耀兵贰师服猛破大宛之殊俗。获斯马于绝境，由是辞卤塞以俱来，望汉庭于遐骋。初疑霢霂，染瀚海之霜华，终讶淋漓。变榆关之霞影，及乎。献阙之始，就驾之初。饰金羁而势如蹑影。排玉勒而态若凌虚。伯乐乍观，讶沾襟而沃若，王良载驭。惊溅袖以班，如观其步骤，如流驱驰，若灭恣馀力。而耸跃控中衢，而夐绝长鸣，向日躞蹀，而色若渥丹，骧首临风，奋迅而光。如振血疾徐中节羁束如濡流，膺臆以飞赭，洒缨鬣以疑珠，雄姿泛彼。逸态濡于映白，驹之群。皆疑失素齐，紫燕之匹不可夺，朱卓彼奇姿，实为殊观。初溢腹而沾洒，终尽足而涣汗。小朱翼而表异，难并骏良。彼赤鬣以称奇，翻同款段超腾莫及，迅疾难俦。遽赫如以浃洽，乍焕若以飞浮。傥遂越都，甚追风而更疾，如同过隙，似奔电以潜流，且其戢联翩，异蜷跼材，逾良骏名夫，逸足傥不弃于血诚，将八鸾而齐躅。

《饮马投钱赋》前人

昔人有暗室，无欺行。行路岐涉，清流之荡漾，指白日以驱驰。乘匹马而来念，兹枯渴倾一囊以用，投彼涟漪，且水本无情，人能誓志，俯濯缨之上善，控奔蹄之小驷。廉隅是切斗升之水，无多重价。将酬子母之钱尽弃，汤汤浅濑，历历五铢，饮之而忘其量也。投之而无乃甚乎。同济河而沉璧，异浊水以求珠，隐金沙之中，迷于赤阪。落蘋蘩之上混，彼青蚨，嗟乎。利己则多洁身，诚鲜在。一饮而何损。投半两而称善，凫鹥下处对鹅眼而难分，鳣鲔游时，杂鲸文而不辨。骎骎练影，潏潏波声，满腹而自资，行道坠泉而孰谓。沽名郭况之家人，傥来讶移金。穴汉代之赀郎。或见犹认，水衡浦溆萦盈汀州。重叠吴酌，贪而难并。王不言而雅叶致，香醪而一醉。且乏杖头入春，溜以俱沉。不漂榆荚澄明水底，散乱马前，乍似拣金之碛，何殊种玉之田。逐好利之，徒无辞俯拾同贯珠之，子几误旁穿，是知雅志，无俦常情不到。将均勺水之直，自胜饮冰之操，则堕银瓶于井底，思妇徒伤投竹杖于陂中，仙翁可报贤哉。项氏之心，从吾所好。

《相马赋》武少仪

徐先生相马，不相色，不相力，相其德。奥乎，不可测，何以徵之。鬣青丝兮风生，眼黄金兮，电光。蹄盘摊而散花，毛翕赩而成章，众人观之，已骈于路旁，不啻于堵墙。一曰为龙，一曰为鹿，中间何敢乎。比方先生，则异于是。忘筌于毛质之外，引镜于肺腑之里。见其心兮如思，勿思。见其目兮如视，非视。虚舟为动、乔木为止、合大道而自然，丧一齐至人而何处有。以若此者，足不以遵地，影不以遂，形腾六合。喷四溟截，飞鸟遗流星，日车为之，不转。风驭为之，中停。贰师为之，罢贡。伯乐为之，焚经。卓然擅天下名宜乎。不尔。直中绳曲中钩，徘徊阊阖之游，圆中规，方中矩。蜿蟺交衢之舞，亦以其次噫。徐公不至，驽骀共皂于骐骥。徐公一来，骐骥出群于驽骀。由此观之，世上贤才，用则虎，否则鼠。何以异哉。小人也。内颂无国马之贤，遇君有徐公之术。早已蒙于一顾，至今长鸣，犹未骋于千里，更思剪拂，超然自得。恍然自失，傥受恩兮，果如前，则平生之愿毕矣。

《内人马伎赋》李濯

皇帝顺时观武，乘暇会群，百蛮在庭。如蚁慕于膻附，千官翊圣，类星拱之，垂文于是时也。严霜剪木，晴空灭云，都人士女，杂沓缤纷。或侧肩以驰见，或奔跃以乐闻。众观迭改，群心如待，于是渥洼神骥，齐逸足以翩翩，宫禁名姝；耀杂妆之彩彩。莫不游缨宝校。玉珂金玦挟刃，明霜衣金被铁。搴旂命伍，抽戈按节，侔三边之挑战，壮六军之校阅，翘趾金鞍之上，电去而都闲。委身玉镫之旁，风惊而诡谲。人矜绰约之，貌马走流离之血始，争锋于校场。遽写鞚于金埒，若乃杨叶。既指雕弓斯彀，百步应的，七札皆透，天颜微怡、雷鼓訇奏、由羿忸于手拙。幽并惭于伎陋。于是羌髳夷羯，毡裘辫发、心目愕眙，形神陨越。屈膝天庭，稽首魏阙，荷臣子之忻戴，咨译人以启发。曰：天临有唐，抚绥万方，文德广洽，武义大扬。且柔妇之克妙，矧骁夫之可量。于是王公卿士，手舞足蹈，歌湛露之。既浃咏天保之，攸报。乃言曰：斯伎也，义同七德，名冠六艺，惟便习之，至精在教理之，发厉是知，物无不学，学无不济。我皇岂不曰：非妇人之职任，盖欲以激君子之磨锐。

《却千里马赋》独孤申叔

惟汉德之雍熙，俾遐荒兮肃祇。布泽所治，致远人之乐，只任土，必贡奉良马，以来思殊乎。皎皎陋乃骙骙冀，八鸾以御矣。齐四牡以维之，由是朝发于穷边，夕献于君所，倏追风以掣电，邈千里兮一举，仰騄骥之居周。鄙骕骦之在楚，故将进荐于象，魏庶得超遥于苑。阙帝曰：斯马，尔其还与。旅獒之训，今则皎如归，兽之义，宁当忽诸，匐乃乖乎。法驾而不合于乘舆，帝之御也。厥仪惟旧，帝之动也。其道惟守驱，千乘以启，前罗万骑以居。后分青旌兮在左，扬素施兮在右。俨五路以居中，矫六龙以齐首。䌽銮是飨将，节乃疾徐，次舍有期，岂宜乎。奔走盖，顺之而可信，违之而则不。虽千里兮足珍，于一人兮何有。矧乃场苗既食，马政攸班，间以赤兔兼之，白叶图之。驹伏皂称德之，骥在闲。足以驱驰于九域之内，足以巡符于六合之间。宜乎。旋尔故乡，归于旧壤，超乎沙漠，适彼莽苍。庶逐北风之思，却从东道之上。俾得交颈裔土，跂足荒陬克全，真性有归群休。同越地之驱象，似桃林之放牛。岂彼骅骝卒见羁于造父，宁同屈产终服御于晋侯，是知汉文之德，弥尊归马之猷。克中示后之立国者，尽规矩之，以却远方之贡。

《骥伏盐车赋》谢观

有骥子兮维之，朽索服盐车兮困于绝漠，将发愤于一哀，遂求知于伯乐。由是腾健步奋，奇毛连嘶，自若骧首弥高负调鼎之资空，惭引重持，向人之意。终，愿代劳，当其迢遰，燕郊苍茫吴坂悲东。道之莫及，念北风之将，晚既同跼迹。载驰之用靡，分倘遇知音。千里之期，何远宁。曳轮之是，辱空负挽之。非名饮龁，虽怜其垂耳，鞭驱奚敢以抗衡。是使元黄，莫遇款段，无营汗血匪难，一日。有期于用力，求人未易三年。何恨于不鸣，今也劳役，荐臻高名斯瞩，将激昂以待顾愿。奔驰而徇欲，重伸羸气自殊覂驾之难载，发哀声幸比击辕之曲，或有贱向牛皂用匪龙媒亦在。异于剪拂，辨以驽骀，夫如是，则当于輗軏之下自然不愧于群材。

《却走马赋》前人

贞元初，既平凶丑海县安阜，归戍人于田里，却战马于陇亩。所以示力争之，无益昭静胜之，足有乃命司武关御皂。出群驺于紫陌，阅众骥于黄道。载行之际，乘六驳而有馀；无战之时惜，万蹄而空老。于是脱羁鞅任超逾。腾骧于古塞之外，饮龁于洪池之隅。恣萧萧之永逸，免逐逐之长驱。天厩初辞，诚贵人而贱畜农。车倘驾，亦以有，而之无留之，则踠其骏，足而不与。人骑舍之，则遂其生适，而损其国用。顾东道之常来，凌北风而远纵。曩者，扬镳喷沫环，甲鸣鞭角，紫燕以行，地随飞龙。而御天追风于阵表，绝电于君前，功德难忘。信弥多而不厌，骄奢作戒。故虽爱而必捐。任物自然仁之上者，修文偃武德之要也。屏危事之形影，张礼容于宗社，尚兹恬淡见道。发宸衷释，彼权奇知，化成天下。材虽驵骏，用亦有时。艰难则云从而骋力，开泰则野逸而呈姿。昔常代于人，劳良多效矣。今则遂其天性，非曰弃之感。君恩之有序，弥天壤而得所望。骖騑而踯躅，依水草以容与，彼周武之归汉，文之却曷，足方我皇之明举。

《吴坂马赋》前人

吴坂之马兮，骏且奇。伊孙阳兮，不知伏枥。而谁怜。拘绊倚辀，而但见清羸，两耳长垂，不断于嘶风喷月，四蹄可式。何愁于玉勒金羁，当其初出渥洼。孰分驽骥。虽白日之可逐，曷青云之自致。顿衔骧首逢人兮不鸣，强鸣弄影，超群知己兮未至。须至嗟乎。全无刍粟半卧沙泥，况精灵之粗，有亦毛骨，以非低金埒行时，傥拔风尘之迹，玉鞭垂处，愿亲桃李之蹊。于是将跃未腾，欲真尚假徘徊。龙厩之侧蜷跼，盐车之下良。时易失常怜。过隙之光朗鉴难逢，多是迷途之者，善相。爰来精神，陡回奋迅而猬毛俱耸。嘶鸣而星眼，俄开旧皂。云：辞步步而风云。借便长衢一。去行行而珂佩，相催曩夕犹贱，凌晨已贵群，心惕惕以暗伏众，口喧喧而相谓乍。同曲突收将宫徵之音，又似丰城指出斗牛之气。盖非斯人，无以辨龙驹，非斯马，无以动寰区。固二者之冥契，播一时之令图马兮。虽遇新知，还因旧主，傥一顾之未替。必载驰而可睹，更有瑶池方外之程，愿著鞭于造父。

《获大宛马赋》胡直钧

昔孝武寤，善马驾英才。穷贰师于海外，获汗血之龙媒。于是宛卒大北神驹尽来，驵骏奇状，超摅逸材，走追风于马。邑嘶逐日于云堆，因行师之勋著，辨前王之业开。当夫海西出，征掣敌。要远始迟，疑而不进，承再命之。爰晚奉皇风之用，宣冀边草之齐。偃既量功就已料生返越穷海之沙尘，及大宛之城苑，既高勋以茂阀，且不愧于分阃。刍粮尽取騄骥，亦空材为地产之最精。降天山之中，背不毛。之殊俗从入，律之东，风沛艾骨。异低昂气雄，溢镜光于金勒，流雪彩于花骢；悉可耀威，华夏夺魄。獯戎若乃发迹，穷荒来仪中国。史惊千载之异，朝庆一人之德。君子之德，式孚天王之道，允塞腾骧永埒。曾何比于权奇灭没。长衢独有赖于筋力，然则马惟行地。君实统天黩兵者，耗财之本；爱财者，有国之先。徒知天驷之可获，莫痛征夫之寡全。时泰俗饶固理道之所急，珍禽奇兽在，人君之可捐。穆王之荒，何取文帝之事。足传竟洽大东之咏，奚为天马之篇。况骥之生兮，有矣，屈之产也。在焉复何必勤求于远卒。当耗译之事边。向使武帝退术，士宝贤者，罢征战于戎夷。浃风俗于纯嘏，自将致丹质之凤鸟，岂徒来汗血之龙马。故前代论：边之徒，以劳师，远伐屈众策之下。

《古骏赋》牛上士

寒关月壮，羽书南向，卤马秋肥，胡兵犯障，爟烽夜惊。候马相望。云横朔塞之前，雪满天山之上。于是天子按剑，将军事边。雷驱甲卒，直指幽燕。风蓬蓬而出海，波漫漫而腾天。当雁门而北上，薄龙沙而左旋。既而汉卤齐兵，三军合阵。虹旂彗埽，鼓声雷振，奕奕熊罴。森森锋刃。或左提而右拂，乍一留而一进，则有侠少骉眓雄，驹捷疾耳。若插筒颅，疑削出。跼金镳以弄影，控铁衔而齧膝。始骖驔以舞风，忽濩略而追日。蒙具装择，组练杂然。一往鼓仆旂旋，足不得摇，目不得眄。超腾绝壑，走及奔箭，疑隔汉之流星，似披云而出电。左贤为之胆慑，骨都为之颔战。飞奔肃肃，恣意驰逐。宛若游龙，行如惊鹿；左右披靡，东西往复。沟蹙汗以朱殷，毛拂霜而猬缩。萧条万里，顾盻翘陆，横塞上以长嘶，馀声振于山谷，况乃项籍英雄，驱驰冠戎，旂翻落日，剑倚长虹。惜良骓之不逝，歌美人于帐中，摧拔山之气泄，指乌江而路穷。遂使毕会，战场挑身，锋镝人控，马以腾踊，马随人而奋击。转足生风，籋尘无迹，跳山超涧，冒刃冲敌。突围则汉将奔波。怒目则追军辟易。遭楚王之不利，当壮年之虚掷。别有渥水，龙媒朱旄逸才。双瞳目耀，五色花开，逢汉王之弃，置跼吴坂以徘徊。思效技于金埒，愿追仙于玉台；怀玉台兮伤远道。朝朝暮暮衔枯草，千金买骨君傥知。百万交钱犹未老，垂两耳兮伏盐车。倚双辀兮惭蹇驴，绊权奇而不用空倜傥，其焉如。
《市骏骨赋》韦埶谊
代有良骥，勤求可致。上心好也，故有开而必先朽骨。沽诸盖，不期而自至，于是搜延厩发屠肆，出千金而易之。获一骼而无弃，不贾其用，虽增饰而无成，将虑其先。使雄名而不坠，昔之服缨玉饰轨鞗，追长风而喷沫，先急景而扬镳。岂知衄骏足于千里，摧壮心于一朝，权含月而共落，蹄带雪而俱销。当其死而不顾，岂其生而可招。是以服其无斁，守而勿失。外扬嘉善之名，内作旁求之术。伊希代之异产，固入用而无必处，南中之穴莫测。从来游北土之泉，始将安出聿求。既彰类聚其方，人献騄骥，天降此祥，灭虞之役，不兴取，诸外厩，伐燕之师不举。贡自遐荒，盖将翕必张期于至止，俾善始而令终。宁贱目而贵耳，假其力既。重之于生，思其劳曷；轻之于死，物以德易。道由人弘，当不遇其，知乃负车而伏枥。苟应乎其感，必虬跃而龙腾。故八骏咸臻，万邦为楷，物非其产。将命逾，远而来骨，在于斯。何惜发币而买，亦犹贤士所趣。知机汇征，田忌收老以成仁，卒强齐国燕昭，市骨而种德，乃获乐生。睹求贤之未畅，悟得骏之非轻倘。长鸣之见识庶，吾道之将行。

《千金市骏骨赋》张仲素

良金可聚，骏骨难遇。传名岂限乎生死。贾价宁亲乎金贝。伊前王之善诱，赖下臣之素数。满初讶乎，一空绝足终欣其荐赴故郭隗，发求马之术使，燕昭兴筑台之务，贤为国宝。昔见载之于经马，以龙名。后亦表之于赋，当其勤求。未至思虑。益专安得恋轩而就勒，空闻驰荆而刷燕。多亦奚为。每厌倦于凡类，爱而不见，宁惜费于且千盖。为倾心于延望。之日，市骨实由生之年，其志著其谋宣。非独自马而获马，此实因贤而访贤，何异禄丰而游士。可集饵美而潜鱼，必悬夫其取与之分，戒其鄙吝。是非罔惑孰敢妄进。苟能贱货以沽名，果乃惬心而得骏。斯骨也。当填沟壑谁分。天骥之上，才纵视丹青，岂辨灵螭之洪。引幸特达而见重使，声价之复振。至若唐公骕骦，穆王騄骥，代劳驰路追奔，结轨。陈力效能，死而后已。岂若称德之际，交义之始。金侔龟，形骨异象，齿求焉。事殊于汉日，悬之数合于秦市，智能测远利用，钩深叶田方之念，谐季札之心，敦信外彰表然诺于匪。石沉机内密重枯朽于捐。金想夫嘶风頫影。垂髾植发，虽仆质于敝帷，曾受精于皎月，蒙君子一顾之渥恩，知异穷尘之委骨。

《铜马赋》纥干俞

昔伏波资越铜之具，皇汉得天马之度，盖以张戎。容程国步，允称其德，怀致远之无疆。既授于师，必命工而所铸，象物惟肖利。人则深研精以范。酌宪于心，始察形而视骨，遂修火以镕金。焕若中起，昂然四临，望丹阙以就日，俯元墀而择阴。俾夫司仆，载驰别于群，而是仰倌人匪。懈御于王而审象，疑顾影以权奇。乍含辉而烂朗，由兹而明。式遐布观我而逸材利。往即山为类，且尚其功，存龁草无。施敢劳于惠养，徒想其屹以沛。艾烂兮晶荧，状赤文而呈瑞，方候日于尧庭，超乎独立，的尔殊形，讶骐骥之变，态聿登歌于彼，駉叶以阴，德禀于地灵。列君轩之粹异，咸此骏之仪形，是知法，与人共思，众材而膺国。用王惟智周写弘范而俾营求矧乎。揉其物于精刚，制其器于质良，克绝奔踶邈无，元黄，虽齐力齐毫，用每亏于典礼，逮如龙如鹿，形既造而昭彰美。成式之不替，信改铸之有常，奚绝尘之足比，庶出水而同方者哉。铜为宝兮固，越俗之所，摈马之神也。仰汉庭而未进，猗善相以来归，岂康衢之增骏乎。

《万年县试金马式赋》吕鏄

马以行地致用式乃范，金取规表，骐骥以立，则拟形容而可知。合诸法象，遵彼权奇卓尔趫姿，想从革而乍见骇玆殊相疑轶尘而载驰，毫发尽此，纤秾不差。诚骏骨之倜傥，亦巧心之云为。本其称自前朝，制于往汉金也者，持坚刚之可久式也者，验逸异而有案形。乃辨于千里，功讵劳于万锻，匪刻鹤之同科，岂偶人而齐贯。载炼载精，我马是程，武眷乍睹，龙文可名。星气想合金光发明，踠足不前，如俟孙阳之顾，望云邈视，宁殊洼水之生，向日而疑将，奋影临风而状若长鸣。曲尽其趣，不愆于素写。逸态以全能，制兰筋而巧附，瞳双镜而可鉴，颧两月以合度，谓天骥之呈材。乃良金之所铸，取则不远，其象孔昭。常矫矫以示象，特昂昂而建标。騕袅在目，飞黄立朝，哂求市之，三年终，观骏死。无相肥于一概，何虑驹跳所以稽乎。骥德垂此，作式指半，汉以成规，岂驽骀之可惑。置于宫壸，有待献书之贤，铸以越铜，载假伏波之力事，与名远理，将意深宁俟。造父之能驯骅骝，乃觌。何必九方之善相，骊牝独寻等。循形以观影，咸得骏于斯金。故曰：考兹术也，选无违者，可以断臧，否明取舍，形分似是类别，真假欲献，状于国门。期一中于名马。

《马惜锦障泥赋》王棨

王武子所驭之驹，障泥特殊，念美锦以斯。裂对深泉，而不逾，拂玉镫以双垂，常怜焕烂。突金羁而屡顾，岂忍沾濡。始夫，骏骨是求奇踪，斯得将以鞗革之盛。遂备乾连之饰。莫不价重千金。丝分五色，初倾豪贵，矜誇之意，则多。谁谓骅骝顾惜之心，亦极观其萋菲，荧煌霞舒翼张。隐映桃花之色，鲜明紫贝之章，况乎还乡，曾衣照地，出光得不春苑，閒游愁露湿于花下，长衢载骤恐尘侵于道旁，若夫喷玉柳堤，扬镳兰路，通步障于齐美，映流苏而掩嫭，瞻前顾后，虽无还淖之虞。时止时行，似有渐车之惧。一旦滉漾，将涉权奇，少留，诚浅深之未测，眄侍从以如愁，频顿红缨。虽造父而宁知，所以潜忧绿地。纵孙阳而莫究其由。武子于是，探彼柔心，察其深旨善知騕袅之欲必为蒲桃之美。令左右以解之，果腾骧而济矣。然复被其，身傍迷绣，轮夹汗沟而绮丽，排絷尾以花新。向若轻华焕渡，𣽂沦则王氏枥，中空有代劳之用，晋朝书上，全无称德之因。懿夫特禀，超奇非由，服习苟嘶。风之性，斯惠岂恋主之名，空立若论彼滋侈，则锦障非所急。

《燕王市骏骨赋》〈以求骨于好骐骥云集为韵〉阙名

昔燕王思良马，以扶辀。搜扬未获，寤寐而求。以为激贪可以动物，明诚可以感幽。乃市乎死骏之骨。比飞黄与骅骝。则有权奇之类，倜傥之俦。既沦精于一代，埋朽骨于千秋。甘委土以从弃，忽兼金而见留。尔其惬意，如生沉吟，未歇朔风。至若闻其激扬，纤尘飞想见其灭没，用已息于蹑影，状犹存乎。挟月，匪充货，贿殊巨象之焚身。不荐宗祧，异立龟之祀骨。嗟夫，君之爱彼，彼竟奚为。虽云力则无展，倘亦魂而有知。恩实殊常，诚所谓汗血而匪恨生。如可再思，所愿肉骨以效，奇既而视，同龟玉之珍藏。诸韫椟之奥众，既美其惟一，孰不从其所好，于是不远而致贲，然来思竞选，奇而往矣。争简异而归之，迭进騕袅，争呈秀骐，包在坰于鲁颂，掩食场于周诗。岂非结之以志，感之以类。寸诚式孚，片骨罔弃。不降阶而屈身，果鳞集而麋至。讵比夫虞，公愎谏竟，贪屈产之良汉，武劳师远取大宛之骥，乃知市骨以求，骏马则其至，成群筑台而尊郭，隗则其从。如云骨何施焉。姑明好骏之意，隗未足也。且表乐贤之君至矣哉。可垂规于典，坟国家皇极立洪勋集安轮之骋，尚无斁侧席之求，如不及倘骏骨之已收，欲腾骧而见絷。