钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第五十四卷目录

禽虫典第五十四卷

异鸟部汇考二

名目

狂㝱鸟　　　　　　　爰居杂县灭蒙鸟　　　　　　　孟鸟
鸣鸟　　　　　　　　翳鸟
皋鸡　　　　　　　　善芳

希有鸟　　　　　　　不孝鸟

候日虫　　　　　　　　　　　　　　　　摇光虻　　　　　　　　　背明鸟藏珠鸟　　　　　　　鸿鹅

王母使者　　　　　　菘节鸟

老　　　　　　　　柴蒿虾蟆护　　　　　　　飞生

稀差　　　　　　　　周周

图缺

《尔雅》

《释鸟》

狂，㝱鸟。
〈注〉狂鸟五色有冠，见《山海经》。〈疏〉㝱鸟，一名狂，五彩之鸟也。

爰居，杂县。
〈疏〉爰居海鸟也，大如马驹。一名杂县，汉元帝时琅邪有之。

《山海经》《海外西经》

灭蒙鸟在结匈国北，为鸟青，赤尾。

《海内西经》

孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青，东乡。

《大荒西经》

有弇州之山，五彩之鸟仰天，名曰鸣鸟。爰有百乐歌舞之风。
爰有百种伎乐歌舞风曲。

《海内经》

有蛇山者，蛇水出焉，东入于海。有五彩之鸟，飞蔽一乡，名曰翳鸟。

《汲冢周书》《王会解》

蜀人以文翰，文翰者若皋鸡。
鸟有文彩者，皋鸡似凫。翼州谓之泽特也。

奇干善芳，善芳者头若雄鸡，佩之令人不昧。
奇干亦北狄，善芳鸟名。

《神异经》

北海大鸟

北海有大鸟，其高千尺，头文曰天，胸文曰侯。左翼文曰鹥，右翼文曰勒，头向东正海中央捕鱼或时举翼而飞，其羽相切，如风雷也。

希有鸟

昆崙之山有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。围三千里，周圆如削下有回屋，方百丈。仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有南向，张左翼覆东王，公右翼覆西王。母背上小处无羽。一万九千里西王母岁登翼，上之东王公也。

不孝鸟

不孝鸟状如人身，犬尾，有齿猪牙，头上有文曰不孝。口下有文曰不慈，背上有文曰不道，左胁有文曰爱夫，右胁有文曰怜妇。

《洞冥记》候日虫

元封五年勒毕国贡细鸟，以方尺之玉笼盛数百头。形如大蝇，状似鹦鹉，声闻数里之间，如黄鹄之音也。国人尝以此鸟候时，亦名曰候日虫。帝置之于宫内，旬日而飞。尽帝惜求之不复得。明年见细鸟集帷幕，或入衣袖。因名蝉。宫内嫔妃皆悦之，有鸟集其衣者，辄蒙爱幸至。武帝末稍稍自死，人犹爱其皮服，其皮者，多为丈夫所媚。

《黄宪·外史》《天文篇》

徐渊游于蜀山见苍禽集西冈之坡，顺风而交鸣。徐渊异之归而问诸徵。君曰：此何禽也。曰：其苍鹢乎。鹢之孕不精而感，不交而生其感也。以风其生也以睨。此之谓气化，其鸟载于尔雅者也。子不闻觚竹之荒有鸟曰翼生股荧惑。见则孕，是以禽而感于星也。嘉陵之墟有鸟曰，临溪而啄影则孕，吐于口而生。是感于水也扶桑之野有鸟曰摇光，感日之精千岁一孕。其形如龟，是感于日也。此三禽者尔雅不得而载焉。由此观之，凡海外之荒国，其不名之禽无称之兽，恶可穷哉。

《博物志》虻

崇丘山有鸟一足，一翼，一目，相得而飞，名曰虻。见则吉良，乘之寿千岁。

《拾遗记》背明鸟

黄龙元年，始都武昌。时越巂之南献背明鸟，形如鹤，止不向明，巢常对北，多肉少毛，声音百变，闻钟磬笙竿之声则奋翅摇头。时人以为吉祥。是岁迁都建业，殊方多贡珍奇。吴人语讹，呼背明为背亡鸟。国中以为大妖，不及百年，当有丧乱背叛灭亡之事，散逸奔逃，墟无烟火。果如斯言。后此鸟不知所在。

藏珠鸟

瀛州有鸟如凤，身绀翼丹，名曰藏珠。每鸣，翔而吐珠。累斛仙人常以其珠饰仙裳，盖轻而耀于日月也。

鸿鹅

蓬莱山有鸟名鸿鹅。色似鸿，形如秃鹙，腹内无肠，羽翮附骨而生，无皮肉也。雄雌相眄则生产。

《酉阳杂俎》王母使者

齐郡函山有鸟足青觜赤黄，素翼绛颡，名王母使者。昔汉武登此山，得玉函，长五寸，帝下山，玉函忽化为白鸟飞去。世传山上有王母药函，常令鸟守之。

菘节鸟

菘节鸟四脚，尾似鼠，形如雀，终南深谷中有之。

老

老秦中山谷间有鸟如枭。色青黄肉，翅好食烟。见人辄惊落，隐首草穴中，常露身。其声如婴儿啼，名老。

柴蒿

柴蒿京之近山有柴蒿鸟，头有冠，如戴胜，大若野鸡。

虾蟆护

虾蟆护南山下有鸟，名虾蟆。护多在田中，头有冠色，苍足，赤形似鹭。

《续博物志》飞生

江浙间有鸟名飞生。狐头肉翅，四足如兽，飞而生子即随母。后人有难产，以其爪安胸腹间，立验。亦有得其皮者。

《漱石閒谈》稀差

稀差者南中鸟也。数十年一至。至期则雌雄绕树而飞不止。数日忽一接遗精在地，人掘而乾之，食一毫足助一夕之欢。

《群碎录》周周

周周，鸟名。首重尾屈，将欲饮于河则必颠，乃衔羽而饮。

《正字通》《异鸟杂释》

鳼音文，《尔雅》鹑子鳼，或作，又山海经大荒元丹之山，有五色鸟人面，有发名青，与尔雅鳼，别一种鵌音，徒似鵽而小，黄黑色，与鼠同穴，穴入地三四尺，鼠在内鸟在外，孔氏尚书传曰：共为雌雄。《山海经》：翼望山有鸟状如乌三首六尾，善笑，名鵸鵌。注音猗馀，鵌，有徒馀，二音义同。又山海经：带山有鸟状如乌五彩赤文，亦名鵸鵌，注上已有此鸟，疑同名又太平，御览善芳一作献茅，善芳出北狄，鵸鵌即献毛鸟也。𪁐鵹鹂并同，又《山海经》：王母山沃野有三青，鸟赤首黑目，一名大𪁐，一名少𪁐，一名青鸟。注三鸟皆西王母所使，又𪁐胡郭璞狸力𪁐，胡合赞狸力𪁐，胡或飞或伏，是唯土祥出兴工，筑长城之役，同集秦域，按此与，二𪁐名同类别狸力兽名也。音族觚竹之荒有鸟曰翼，生于股，荧惑见，则孕见王氏天禄阁，外史旧本阙。
音民鸟似翠赤喙冥鹊也，说文汎训鸟非。音炎广雅离怪鸟属自为雌雄，离一作。讹字旧注音角三首鸟，似白鵁合并，五音外别作音，钁有三头不详，所出并非考。《山海经》：有瞿如鸟，郭璞赞瞿如三首厥状似鵁，本作瞿，讹作，鶳旧注音师，鸟名按博物志条支国，西海有狮子，大雀本作师俗，作又当音师，四画去𠂤从匝作溷音，师读切并误。

异鸟部艺文一

《孤鹣歌》

类要曰：孔子游于隅山，见取薪而哭，长梓上有孤鹣乃承而歌之。

鹓彼鸣，鹣在岩，山之唫。

《希有鸟铭》汉·东方朔

有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东登之，自通阴阳，相须唯会益工。
《大鸟铭》〈有序〉隋·虞绰
绰迁著作佐郎，与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常在禁中，以文翰待诏，恩盼隆洽。从征辽东，帝舍临海顿，见大鸟，异之，诏绰为铭。其辞曰：

维大业八年，岁在壬申，夏四月景子，皇帝底定辽碣，班师振旅，龙驾南辕，鸾旗西迈，行宫次于柳城县之临海顿焉。山川明秀，实仙都也。旌门外设，款跨重阜，帐殿周施，降望大壑。息清跸，下轻舆，警百灵，绥万福，践素沙，步碧沚。同轩皇之襄野，迈汉宗于河上，想汾射以开襟，望蓬瀛而载伫。窅然齐肃，藐属殊庭，兼以圣德遐宣息，别风于淮雨，休符潜感，表重润于夷波。璧日洒光，卿云舒采，六合开朗，十洲澄镜。少选之间，倏焉灵感，忽有祥禽，皎同鹤鹭，出自霄汉，翻然双下。高踰一丈，长乃盈寻，靡霜晖于羽翮，激丹华于觜距。鸾翔凤跱，鹊起鸿骞，或蹶或啄，载飞载止，徘徊驯扰，咫尺乘舆。不藉挥琴，非因拊石，乐我君德，是用来仪。斯固类仙人之骐骥，冠羽族之宗长，西王青鸟，东海赤雁，岂可同年而语哉。窃以铭基华岳，事乖灵异，纪迹邹山，义非尽美，犹方册不泯，遗文可观。况盛德成功，若斯懿铄，怀真味道，如此感通，不鑴名山，安用铭异。臣拜稽首，敢勒铭云：来苏兴怨，帝自东征，言复禹绩，乃御轩营。六师薄伐，三韩肃清，龚行天伐，赫赫明明。文德上畅，灵武外薄，车徒不扰，苛慝靡作。凯歌载路，成功允铄，返旆还轩，遵林并壑。停舆海澨，驻跸岩阯，窅想遐凝，藐属千里。金台银阙，云浮岳峙，有感斯应，灵禽效祉。飞来清汉，俱集华泉，好音玉响，皓质冰鲜。狎仁驯德，习习翩翩，绝迹无泯，于万斯年。

《大鹏赋》〈并序〉唐·李白

予昔于江陵见天台司马子微，谓予有仙风道骨，可与神游八极之表，因著大鹏遇希有鸟赋以自广此赋，传于世，往往人间见之悔其少作，未穷宏达之旨中，年弃之及，读晋书睹阮宣子，大鹏赞鄙心陋之，遂更记忆，多将旧本不同，今复存于集岂，敢传诸作者庶可示之子弟而已，其词曰：

南华老仙发天机于漆园，吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言徵，志怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几，千里其名曰鲲，化成大鹏，质凝胚浑，脱鬐鬣于海岛，张广翅于天门，刷渤澥之春流，晞扶桑之朝，暾燀赫乎。宇宙凭陵乎，昆崙一鼓一舞，烟朦沙昏，五岳为之震荡，百川为之沸腾，尔乃蹶厚，地揭太清，亘层霄突重溟，激三千以掘起，抟九万而迅征，背嶪泰山之崔嵬，翼举垂云之纵，横左回，右旋倏，阴忽明历汗漫以夭矫，排阊阖之峥嵘，簸鸿濛扇，雷霆斗转，而天动山摇，而海倾怒，无所搏雄，无所争固，可想象其势，髣髴其形，若乃足萦虹，蜺目耀日月，连轩沓拖，挥霍翕，忽喷气，则六合生云洒毛，则千里飞雪邈彼北荒，将穷南图，运逸翰以傍击鼓，奔飙而长驱，烛龙衔光以照影列缺，施鞭而启涂块，视三山杯观五湖，其动也。神应其行也，道俱任公见之，而罢钓有穷不敢以弯弧，莫不投竿失镞，仰之长吁，尔其雄姿，壮观映背，河汉上摩，苍苍下覆，漫漫盘古开天而直视羲和，倚日以傍叹缤纷乎，八荒之间隐映乎，四海之半当胸臆之掩昼，若混茫之禾判忽腾覆，以回转则霞廓而雾散，然后六月一息至，于海湄欻翳景以横榰，逆高天而下垂，憩乎。泱漭之野入乎，汪湟之池，猛势所射，馀风所吹，溟涨沸渭岩峦纷，披天吴为之怵慄，海若为之躨跜，巨鳌冠山，而却走长鲸，腾海而下驰缩壳挫鬣，莫之敢窥，吾亦不测，其神怪，而若此盖，乃造化之所为，岂比夫蓬莱之黄鹄誇，金衣与菊裳耻苍梧之元凤，耀䌽质与锦章，既服御于灵仙亦驯，扰于池隍精卫，殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎，荐觞天鸡警晓于蟠桃，踆乌哲耀于太阳，不旷荡而纵适，何拘挛而守，常未若兹鹏之逍遥，无厥类乎。比方不矜大而暴猛，每顺时而行藏参元，根以比寿，饮元气以为浆戏，旸谷而徘徊，凭炎洲而抑扬，俄而希有鸟见而谓之曰伟哉。鹏乎若此之乐也，吾左翼掩乎，东极右翼蔽乎，西荒跨蹑地，络周旋天纲以恍惚为巢，以虚无为场我呼，尔游尔呼，我翔于是大鹏许之，欣然相随此二禽已登于寥廓而斥鴳之辈，空见笑于藩篱。

《鲲化为鹏赋》高迈

北溟有鱼，其名曰鲲，横海底隘龙门，眼睔，睔而明月不没口呀呀，而修航欲吞一朝乘阴阳之运，遇造化之主脱我鬐鬣，生我翅羽背山横而压海，嵯峨足，山立而偃波，揭竖张皇闻见卓荦，今古过鲁门者，累百曾莫敢睹，来条支者成群，又何足数既负此特达壮心，亦有取也，若乃张垂天激洪涟海若簸其后，阳侯腾其前汹如也，皓如也，蛟螭为之悚怖，洲岛为之崩骞，如此上未上，之间邈矣，三千接海运，抟风便飞，廉倏而走，羊角忽而转勃如也，蓬如也。云溟为之光，掩山泽为之色变，如此高未高之间，腾夫九万足踏元气，背摩太清指天池以遥集，按高衢而迅征时与运并道，与时行遗夭阏之类，放逍遥之情，如此自一日亘千岁，阴数与阳数际，乃下夫南溟之裔，呜呼，谁无借便之事，九万三千，故非常情之所，希冀谁无回翔之图一翥，六月故非常情之所，觊觎由此言之，则凤凰上击诚未得其锱铢，鸿鹄一举适可动其卢胡，况鹪鹩之辈，斥鴳之徒，易安易给，其足其居须臾之间，腾掷无数，龌龊之内，翩翻有馀，伊小大之相纪，谅在人而亦尔凌云词赋，满腹经史婆娑独得，肮脏自是不大，遇不大起，谓斯言之无徵试，假借乎。风水看一动一息，凡历天机千万里。

异鸟部艺文二〈诗〉

《精卫》唐·岑参

负剑出北门，乘桴适东溟。一鸟海上飞，云是帝女灵。玉颜溺水死，精卫空为名。怨积徒有志，力微竟不成。西山木石尽，巨壑何时平。

《精卫衔石填海》韩愈

鸟有偿冤者，终年抱寸诚。口衔山石细，心望海波平。渺渺功难见，区区命已轻。人皆讥造次，我独赏专精。岂计休无日，惟应尽此生。何惭刺客传，不著报雠名。

《精卫词》王建

精卫谁教尔填海，海边石子青磊磊。但将海水作枯池，海中鱼龙何所为。口穿岂为空衔石，山中草木无全枝。朝在树头暮海里，飞多羽折时随水。高山未尽海未平，愿我身死子还生。
《精卫词》明·卢昭
有鸟志堙海，衔石到海返。石转心不移，但砺尔喙短。日复夕，海复远。石可竭，海可满，精卫之恨何时断。

异鸟部纪事

《拾遗记》：尧在位七十年。祇支之国，献重明之鸟，一名双睛。言双睛在目，状如鸡，鸣似凤，时解落毛羽，肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼，使妖灾群恶不能为害，饴以琼膏。或一岁数来，或数岁不至。国人莫不洒扫门户，以望重明之集。其未至之时国人或刻木，或铸金，为此鸟之状，置于门户之间，则魑魅丑类，自然退伏。今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牖上，此之遗像也。
帝尧在位，圣德光洽，河洛之滨，得玉版方尺，图天地之形，又获金璧之瑞，文字炳列记，天地造化之始，四凶既除，善人来服，分职设官，彝伦攸叙，乃命大禹疏川潴泽，有吴之乡，有北之地，无有妖灾沉，翔之类自相，驯扰幽州之墟，羽山之北，有善鸣之禽。人面鸟喙，八冀一足，毛色如雉，行不践地，名曰青鸐，其声似钟磬笙竽也。《世语》曰青鸐鸣，时太平。故盛明之世，翔鸣薮泽，音中律吕，飞而不行。至禹平水土，栖于川岳，所集之地，必有圣人出焉。自上古铸诸鼎器，皆图像其形。铭赞至今不绝。
《汲冢周书·王会解》：巴人以比翼鸟。〈注〉巴人在南者，不比不飞其名曰鹣鹣。
《拾遗记》：周成王六年，燃丘之国，献比翼鸟，雌雄各一。比翼鸟多力，状如鹊，衔南海之丹泥，巢昆崙之元木，遇圣则来集，以表周公辅圣之祥异也。
《国语》：海鸟曰爰居，止于鲁东门之外二日，臧文仲使国人祭之。展禽曰：越哉，臧孙之为政也。夫祀，国之大节也；而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能禦大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬；夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之霸九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财，颛顼能修之。帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以仪民，舜勤民事而野死，鲧障洪水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官而水死，汤以宽治民而除其邪，稷勤百谷而山死，文王以文昭，武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏禘黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人禘舜而祖契，郊冥而宗汤；周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王；幕，能帅颛顼者也，有虞氏报焉；杼，能帅禹者也，夏后氏报焉；上甲微，能帅契者也，商人报焉；高圉、太王，能帅稷者也，周人报焉。凡禘、郊、宗祖、报，此五者国之典祀也。加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也。及前哲令德之人，所以为明质也；及天之三辰，民所以瞻仰也；及地之五行，所以生殖也；及九州名山川泽，所以出财用也。非是不在祀典。今海鸟至，己不知而祀之，以为国典，难以为仁且知矣。夫仁者讲功，而知者处物。无功而祀之，非仁也；不知而不问，非知也。今兹海其有灾乎。夫广川之鸟兽，恒知而避其灾也。是岁也，海多大风，冬暖。文仲闻柳下季之言，曰：信吾过也，季子之言不可不法也。使书以为三筴。
《家语·辨政篇》：齐有一足之鸟，飞集于公朝，下止于殿前，舒翅而跳，齐侯大怪之，使使聘鲁，问孔子。孔子曰：此鸟名商羊，水祥也。昔童儿有曲一脚，振肩而跳且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞。今齐有之，其应至矣。急告民趣治沟渠，修防堤，将有大水为灾，顷之大霖雨，水溢泛诸国，伤害人民，惟齐有备，不败。景公曰：圣人之言，信而有徵矣。
《尚书故实》：汉武帝时，尝有外域献独足鹤。人皆不知，以为怪异。东方朔奏曰：此山海经所谓毕方鸟也。验之果是。因敕廷臣皆习山海经。
《晋书·张华传》：惠帝中，人有得鸟毛三丈，以示华。华见，惨然曰：此谓海凫毛也，出则天下乱矣。
《拾遗记》：惠帝永熙二年，改为永平元年，常山郡献伤魂鸟状，如鸡毛，色似凤，帝恶其名，弃而不纳，复爱其毛羽，当时博物者云：黄帝杀蚩尤有貙虎，误噬一妇人，七日气不绝，黄帝哀之葬以重棺石椁，有鸟翔其冢上其声，自呼为伤魂，则此妇人之灵也。后人不得其令终者，此鸟来集其国园林之中至汉哀平之末，王莽多杀伐，贤良其鸟亟来哀鸣，时人疾此鸟名，使常山郡国弹射驱之至晋初，干戈始戢四海攸归山，野间时见此鸟，憎其名改伤魂为相，弘及封孙皓，为归命侯相弘之义叶于此矣。永平之末，死伤多故门嗟巷哭，常山有献遂放逐之。
《晋书·阮修传》：修所著述甚寡，尝作大鹏赞曰：苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形。海运水击，扶摇上征。翕然层举，背负太清。志存天地，不屑雷霆。鸴鸠仰笑，斥鴳所轻。超世高逝，莫知其情。
《燉煌新录》：苏割剌在答鲁之右，大泽中高百寻然，无草木石皆赭色，山产椒椒，大如弹丸，燃之香彻，数十里每燃椒，则有鸟自云际蹁跹五色名赭，尔鸟盖凤凰种也。
《南史·齐南郡王子夏传》：子夏，武帝第二十三子也。上春秋高，子夏最幼，宠爱过诸子。初，武帝梦金翅鸟下殿庭，搏食小龙无数，乃飞上天。及明帝初，其梦方验。《隋书·五行志》：天统三年九月，万春鸟集仙都苑。京房《易飞候》曰：非常之鸟，来宿于邑中，邑有兵。周师入邺之应也。
《女国传》：女国俗事阿修罗神。又有树神，岁初以人祭，或用猕猴。祭毕，入山祝之，有一鸟如雌雉，来集掌上，破其腹而视之，有粟则年丰，沙石则有灾，谓之鸟卜。《唐书·萧铣传》：铣筑坛城南，柴上帝，自称梁王。有异鸟至，建元为凤鸣。
《五行志》：永徽四年，宋州人蔡道基舍傍有兽高丈馀，头类羊，一角，鹿形，马蹄，牛尾，五色，有翅。占曰：鸟如畜形者，有大兵。《杜阳杂编》：代宗朝异国所献奇禽驯兽，自上即位，多放弃之。建中二年，南方贡朱来鸟，形有类于戴胜而红觜绀尾，尾长如身，巧解人语，善别人意。其音清响，闻于庭外数百步。宫中多所怜爱，常为玉屑和香稻以啖之。则其声益加嘹喨，夜则栖于金笼，昼则飞翔于庭庑。而俊鹰大鹘不敢近。一日为巨雕所搏而毙，宫中无不歔欷，或遇其笼自开内。人有善书者于金华纸上，为朱来鸟。写多心经及朱泚犯禁闱，朱来鸟之兆明矣。
《唐书·五行志》：贞元十四年秋，有异鸟，色青，类鸠、鹊，见于宋州郊外，所止之处，群鸟翼卫，朝夕嗛稻粱以哺之，睢阳人适野聚观者旬日。
大中十年三月，舒州吴塘堰有众禽成巢，阔七尺，高一尺。水禽山鸟，无不驯狎。中有如人面、绿毛，绀爪觜者，其声曰甘，人谓之甘虫。占曰：有鸟非常，来宿于邑中，国有兵，人相食。
咸通中，吴、越有异鸟极大，四目三足，鸣山林，其声曰罗平。占曰：国有兵，人相食。
《辟寒》：同昌公主堂中设，却寒帘乃却寒鸟骨所为也。设之辟寒。
《大唐新语》：崔希高，以仁孝友悌，丁母忧，哀毁过礼。为邺县丞，芝草生所居堂，一宿而葩，盖盈尺，州以闻，迁监察御史，转并州兵曹、冯翊令。贫乏徒荷其仁恤。时有云气如盖，当其厅事，须臾五色错杂，遍于州郭。以状闻，敕编入史。其在并州，厅前丛苇，有小鸟如鹪鹩来巢，孕卵五色，大如鸡子，数日𪃟毁雏见，已大于母。月馀，五色成文，大如鹅，驯扰闲暇。顷之飞翔，时归旧所。人到于今，号为兵曹鸟。
《唐书·拂菻传》：拂菻有鸟如鹅，绿毛，上食有毒辄鸣。《婆利传》：婆利有舍利鸟，通人言。
《地理志》：江南道台州临海都土贡飞生鸟。
《太平广记》：王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞文于什邡之仙居山，遂出缗钱，委汉州马步使赵弘约，缔构观宇。洎创天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日，将架巨梁，工巧丁役三百馀人鼓噪，震动远近。忽有异鸟三只，一红赤色，二皆洁白，尾如绁练，各长二尺馀，栖于梁上，随縆索上下，在众人中，略无惊怖。工人抚搦戏玩之，如所驯养者。梁既上毕，鸟亦飞去。真腊国有葛浪山，高万丈，半腹有洞。先有浪鸟，状似老鸱，大如骆驼。人过，即攫而食之，腾空而去，百姓苦之。真腊王取大牛肉。中安小剑子，两头尖利，令人载行，鸟攫而吞之，乃死，无复种矣。
《宋史·五行志》：绍兴十七年二月，有白鸟六集于高禖坛上，府尹沈该以瑞奏。二十七年，饶州番阳县有妖鸟，凫身鸡尾，长喙方足赤目，止于民屋数日，弹矢不能中。
《续明道杂志》：某舅氏李君武者，少才勇以武举中第。尝押兵之夔州行峡路，暮投一山驿。驿吏曰：从前此驿不宿客，相传堂中夜有怪物。君武少年气豪健不顾，遂宿堂中。至半夜，忽有物自天窗中下，类大飞鸟，左右击搏。君武扪，常所弄铁鞭挥击，俄中之遂堕地。乃取盆覆之至天明，发盆视之乃一大水鸟，如雏鹤。细视之，乃有四目，因毙之自后驿无怪。
《春渚纪闻》：沈晦赴省至天长道中，梦身骑大鹏抟风而上，因作大鹏赋以记其事。已而果魁天下。
《癸辛杂识》：成吉思皇帝尝西征，渡流沙万馀里，其地皆荒寂，无人之境有大鸟，其一羽足以，蔽千人盖鹏类也。
《江宁府志》：杨元孺为粤西总戎，尝侵晓出猎于大雾中罗得一鸟，通身如雪，顶上毳碧如翡翠，身仅大如凫，而两翼之长几五六尺。纷披丰茸若孔雀尾。傍之散垂者丝，丝然可爱。背有翎二根，大仅如线，其长与翼等问之，人不识也。因名之为云雾鸟。元孺罢官携归，秣陵尝函，其皮以示人。
《扬州府志》：万历乙卯春有异鸟三双，来巢黄氏庄居。古槐之杪形小于雉而文彩过之，眉间出二毫长过于尾。飞如带垂雍。雍和鸣均中律吕群鸟，辟易让巢而去，竟不识为何鸟也。或有自朝鲜归者识之海外云名，兴以来朝为吉。《颍上县志》：崇祯六年，异鸟至，猫头兔足，枭鸣飞起，蔽空不集林木。人有捕食者立死。次年流寇大作，名曰寇至鸟。
《宜春县志》：崇祯九年夏，大旱。谷每石至八钱。秋七月郴江一带凫徯见有居民，惊以告庠生。杨文盛曰：此凫徯也。或曰：何以知之。杨曰：《山海经》西山经云鹿台之山有鸟焉。其状如雄鸡，而人面。名曰凫徯。其名自叫也。见则有兵鹿台，今上郡也自西而南，吾郡其有忧乎。逾年丁丑，果有楚寇之变。
《仁和县志》：崇祯十七年，来献鴸鸟猎人，罝得一鸟，人面四足，二翼。《山海经》云：鴸鸟见其国多放士，今浙江肥遁士甚多，天假物以预告之云。《清河县志》：崇祯十七年有鸟群飞，类鸽而小，羽色近白，足如鸡足，有毛人谓之番鸡。占者曰：白羽群飞疾急而有声，兵之兆也。

异鸟部杂录

《抱朴子·嘉遁篇》：侣云鹏以高逝，故不萦翮于腐鼠。《备关篇》：何必伏巨象而捕鼠，制大鹏以司晨乎。《任命篇》：鳣鲔不居牛，迹大鹏不滞蒿林。
《广譬篇》：天鹏无戒旦之用，巨象无驰逐之才。
《新论·均任篇》：鶤鹏一轩横厉，寥廓背负苍天足蹠，浮云有六翮之资也。
《元真子·鸑鷟篇》：倭之人谈曰：东海有鸟，其名为鹈鹈。之巨鹏之亚也。泛乎沧溟吞乎。长鲸厌而翱翔乎。碧空之界防风者，弋伯者也。为大弓万物钩望巨鹈之飞于是乎。彀以射焉。一发而中，鹈之咤怒声越雷霆，俄而骤血成河，落毛翳日翻坠之势，陨乎空濛之间，堕于旷漭之野。豁然震乎大地，太虚为之响造化为之凶。防风环趋观之，旬日而毕，然后陟巨鹈之上，旁观四海岚蔽乎大地于是，率天下之庖徒云梯而解之，四方之烹者，蒸气成云山木为之竭脯之费。七年而中华不腊肪之用，九年而异域不膏帆其羽。以为舟者，散乎大海命之曰，鹈毛之舶。
《稿简赘笔》：阮嗣宗咏怀诗云：周周寺尚衔羽，蛩蛩亦念饥。周周鸟名垂，头屈尾饮于河则没。常衔尾羽然后得饮。北有兽曰：蛩蛩能择美草，距虚负之而走，以喻君臣相须而济。
《玉笑零音》：鹏运扶摇不知游于天外，虱逃缝絮不求出乎裈中。居化有宜，适其各得。

异鸟部外编

《拾遗记》：舜葬苍梧之野有鸟，如雀丹州而来。吐五色之气，氤氲如云，名曰凭霄。雀能群飞衔土成丘坟，此鸟能反形变色，集于峻林之上。在木则为禽，行地则为兽，变化无常。尝游丹海之际，时来苍梧之野，衔青砂珠积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻，细风吹如尘起，名曰珠尘。今苍梧之外山人采药，时有得青石，圆洁如珠，服之不死，带者身轻。故仙人方回游南岳七言赞曰：珠尘圆洁轻且明，有道服者得长生。
《山海经·大荒西经》：西有王母之山，壑山、海山。有沃之国，沃民是处。沃之野，有三青鸟，赤首黑目，一名曰大𪁐，一名曰少𪁐，一名曰青鸟。〈注〉西王母所使也。元丹之山。有五色之鸟，人面有发。爰有青、黄鷔、青鸟、黄鸟，其所集者其国亡。
《云笈七签》：缑仙姑者，长沙人也。入道居衡山，年八十馀，容色甚少。于南岳之下魏夫人仙坛，精修香火十馀年，孑然无侣。坛侧多虎狼，常人游者须结侣，执兵器方敢入，仙姑深隐其间，曾无所畏。数年后，有一青鸟，形如鸠鸽，红顶长尾，飞来所居，自语曰：我南岳夫人使也，以姑修道精苦，独栖穷林，命我为伴耳。他日，又言西王母姓缑，乃姑之圣祖也，闻姑修道勤至，将有真官降而授道，但时未至耳，宜勉于修励也。每有人游山，必青鸟豫说其姓字，及其日，一一皆验。又曰：河南缑氏王母修道之处，故乡之山也。又一日，青鸟飞来曰：今夕有暴客，无害，勿以为怖也。其夕，果十馀僧来。魏夫人仙坛，乃是一片白石，方可丈馀，其下宛然浮寄他石之上，或一人以手推之则摇动，人多则屹然而住。是夜群僧持火仗刀，将害仙姑。入其室，姑在床上，而僧不见，既出门，即推坏仙坛，轰然有声，山震谷裂，谓已颠坠矣，而终不能动，僧相率奔去。及明，有至自远村者，见九僧，为虎噬杀。一僧推坛之时，不同其恶，免为虎害。夫人仙坛俨然无损，姑亦无恙。岁馀，青鸟语姑迁居仙所，因徙居湖南，鸟亦随之，而他人未尝会其语。相国文昭郑公畋，自承旨学士左迁梧州牧，师事于姑，姑谓文昭公曰：此后四海多难，人间不可久居，吾将卜隐九嶷矣，一旦遂去。