钦定古今图书集成博物汇编禽虫典

　第十八卷目录

禽虫典第十八卷

雉部汇考

《释名》

雉〈《别录》〉　　　　　华虫〈《书经》〉
疏趾〈《礼记》〉　　　　翰天鸡〈《尔雅》〉鹞雉〈《尔雅》〉　　　　鷮雉〈《尔雅》〉
鳪雉〈《尔雅》〉　　　　鷩雉〈《尔雅》〉
海雉〈《尔雅》〉　　　　鸐山雉〈《尔雅》〉
雗雉〈《尔雅》〉　　　　翰雉〈《尔雅》〉翚〈《尔雅》〉　　　　　〈《尔雅》〉鶅〈《尔雅》〉　　　　　鵗〈《尔雅》〉
鷷〈《尔雅》〉　　　　　鹨〈《尔雅》〉
白翰〈《山海经》〉　　　白〈《山海经》〉鵔𪇘〈《淮南子》〉　　　野鸡〈《博雅》〉介鸟〈《禽经》〉　　　　山鸡〈《禽经》〉
锦鸡〈《禽经》〉　　　　泽雉〈《禽经》〉
蟞蛦〈《尔雅翼》〉　　　鵔鸃〈《尔雅翼〉

雉图

鹞鸡图鹞鸡图

鷩雉图《书经》《禹贡》鷩雉图鹞鸡图鷩雉图

《书经》《禹贡》鹞鸡图鷩雉图

《书经》《禹贡》《书经》《禹贡》

徐州厥贡，羽畎夏翟。
〈蔡传〉夏翟，翟雉名。羽中旌旄羽，山之谷有之。〈疏〉释鸟云：翟山雉。此言夏翟，则夏翟共为雉名。《周礼》夏采之官取此名也。〈大全〉曾氏曰：山雉。具五色，出于羽山之畎，则其名山，以羽者以此欤。

《诗经》《邶风·雄雉》

雄雉于飞，泄泄其羽。
〈朱注〉雉，野鸡。雄者有冠，长尾，身有文采，善斗泄泄飞之缓也。

雄雉于飞，下上其音。
〈注〉下上其音，言其飞鸣自得也。

《小雅·车辖》

依彼平林，有集维鷮。
〈正义〉《说文》云：鷮长尾，雉走鸣。乘舆尾为防釳著马头上。

《礼记》《曲礼》

雉曰疏趾。
〈陈注〉雉肥则两足开张，故曰疏趾。

凡挚，士雉。
〈疏〉士雉者，雉取性耿介。唯敌是赴，士始升朝，宜为赴敌，故用雉也。

《月令》

孟冬之月，雉入大水为蜃。
〈注〉大水淮也。〈疏〉晋语云：雉入于淮为蜃。〈陈注〉蜃蛟属晋武库中，忽有雉雊。张华曰：此必蛇化为雉也。开视雉侧，果有蛇蜕。《类书》有言：雉与蛇交而生子，子必为蟂，不皆然也。然则雉之为蜃，理或有之。

季冬之月，雉雊。
〈注〉雊雉鸣也。〈疏〉易通卦，验云：雉雊在立，春节以立，春在此月也。〈大全〉马氏曰：雉火畜也，感于阳而后有声。

《内则》

雉，兔，鹑，鴳。
〈注〉四物为四，豆列为第，五行共二十豆，上大夫之礼也。

食蜗醢而菰食雉羹。
〈正义〉以蜗为醢，以菰米为饭，以雉为羹，三者味相宜。

夏宜腒鱐，膳膏臊。
〈注〉腒乾雉。〈大全〉腒雉之乾者，方夏物有馁败，故以乾者为宜也。

雉，兔皆有芼。
〈注〉雉羹兔羹皆有芼，菜以和之。

雉，芗无蓼。
〈注〉雉或烧，或烝，或以为羹，皆可。芗谓香草，若白苏紫苏之属。调和之，以香草无用蓼也。

《周礼》《春官》

大宗伯之职，以禽作六挚，以等诸臣，士执雉。
〈订义〉郑锷曰：雉耿介而守死，五色皆备而成章。为元士者，欲其备文以相质，又欲其耿介守节而不屈，
执雉宜矣。

《尔雅》《释鸟》

翰，天鸡。
〈注〉翰鸡，赤羽逸。《周书》曰：文翰若彩鸡，成王时，蜀人献之。〈疏〉翰一名天鸡，赤羽之鸟也。汲冢，《周书》云：文翰若彩鸡者，王会篇文也。案彼云蜀人以文翰文翰者。若翚雉孔晁注云：鸟有文彩者，是也。云成王时，蜀人献之者，案彼孔晁注又云：王城既成，大会诸侯及四裔。故知当成王时蜀人献之也。

鹞雉。
〈注〉青质五彩。

鷮雉。
〈注〉即鷮鸡也。长尾走且鸣。

鳪雉。
〈注〉黄色鸣自呼。

鷩雉。
〈注〉似山鸡而小，冠背毛黄，腹下赤项，绿色鲜明。

秩秩，海雉。
〈注〉如雉而黑，在海中山上。

鸐，山雉。
〈注〉长尾者。

雗雉，鵫雉。
〈注〉今白鵫也。江东呼白雗，亦名白雉。

雉绝有力，奋。
〈注〉最健斗。

伊洛而南，素质，五彩皆备成章曰翚。
〈注〉翚亦雉属，言其毛色光鲜。

江淮而南，青质，五彩皆备成章曰鹞。
〈注〉即鹞雉也。

南方曰，东方曰鶅，北方曰鵗，西方曰鷷。
〈注〉说四方雉之名。〈疏〉别诸雉之名也。鹞雉者，郭云青质五彩，即下文江淮而南者是也。云鷮雉者，郭云即鷮鸡也。长尾走且鸣。《山海经》文，凡山其鸟多白鷮。云鳪雉者，雉之黄色。鸣自呼者，名鳪。云鷩雉者，案山海经牝山之上鸟多赤鷩。郭注云即鷩雉也。《尚书》谓之华虫。《周礼》春官司服职云鷩冕七章之服也。画此鷩雉云：秩秩海雉者。海雉一名秩秩云鸐。山雉者山雉一名，鸐郭云尾长者。今俗呼山鸡是也。云雗雉鵫雉者，别二名也。云雉绝有力奋者，谓雉之状大有力能斗者，名奋。郭云最健斗云伊洛而南素质五彩皆备成章。曰翚者，李巡曰素质五彩备具文章鲜明，曰翚；孙炎曰翚；雉，白质五色为文也。郭云翚亦雉属言其毛色光鲜，王后之服以为饰。案《周礼》内司服云：王后之六服，袆衣。郑注云：王后之服刻缯为之形，而彩画之，缀于衣以为文章，袆衣画翚者，是也。云江淮而南青质五彩皆备成章，曰鹞者。有雉青质，五彩备具而成文章名曰鹞雉，郭云即鹞雉也。亦王后之服以为饰。周礼云：褕狄。郑注云：褕狄画。摇者是也。摇与鹞音义同。云南方曰，东方曰鶅，北方曰鵗，西方曰鷷者。郭云说四方雉之名，《左传》曰：五雉为五工正，杜预取四方之雉，并上翚雉以为五也，必取翚雉者，伊洛土之中区，故与四方之雉为五也。樊光贾逵以此五雉分属五工，无所凭，据不可采用。故略而不言。

鸬，诸雉。
〈注〉未详或云即今雉。

雉之暮子为鹨。
〈注〉晚生者，今呼少鸡为鹨。〈疏〉鹨是鸡晚生者，今呼少鸡为鹨。

《春秋纬》《运斗枢》

玑星散为雉。

《文曜钩》

金伐木，故鹰击雉。

《感精符》

王者旁流四表，则白雉见。

《孝经纬》《援神契》

王者德至鸟兽，故雉白首。
〈注〉妃房不遍，故白雉应。

《山海经》《西山经》

小华之山，鸟多赤鷩，可以禦火。
〈注〉赤鷩山鸡之属，音蔽或作鳖。

嶓冢之山，鸟多白翰赤鷩。
〈注〉白翰白雉也。

盂山，其鸟多白雉白翟。

《北山经》

县雍之山，其鸟多白翟白。

《中山经》

牡山，其鸟多赤鷩。
夸父之山，其鸟多鷩。
女几之山，其鸟多白鷮，多翟。
岷山，其鸟多翰、鷩。

《汲冢周书》《时训解》

立冬后十日，雉入大水为蜃。雉不入大水，国多淫妇。小寒后十日，雉始雊；不始雊国，大水。

《小尔雅》雉乳

鸡雉所乳，谓之窠。

《大戴礼》《夏小正》

正月：雉震呴。震也者，鸣也。呴也者，鼓其翼也。正月必雷，雷不必闻，惟雉为必闻之。何以谓之雷。则雉震呴，相识以雷。
十月：元雉入于淮，为蜃。蜃者，蒲芦也。

《洪范·五行传》雷动雉雊

正月雷微动，而雉雊雷通气也。

《玉历通政经》雉孳尾

正月建寅律中，太簇鸡雉孳尾。

《白虎通》白雉降

德至鸟兽，则白雉降。

《禽经》雉别名

雉介鸟也。
善搏斗也。

亦曰鸠。
尔雅曰雉，绝有力奋。

五采备曰翚。
尔雅曰伊。洛而南，素质五彩皆备成章，曰翚。江淮而南，青质五彩皆备成章，曰鹞。言其毛色光辉也。《周礼》后六服一曰翚衣取其雉性介而守，以比后德也。

亦曰夏翟
《书》曰：羽畎夏翟雉尾，至夏，则光鲜也。

亦曰鹞雉。
青质五彩，解见上注。

朱黄曰鷩雉。
背毛黄，腹毛赤，颈毛绿，而鲜明，《周礼》鷩冕取此。

白曰雗雉。
江南呼曰白雉。

元曰海雉。
羽色纯黑，亦善斗，生海中山岛上。

首有采毛曰山鸡。
山雉长尾尤珍，护之林木之森，郁者不入，恐触其尾也。雨则避于岩石之下，恐濡湿也。久雨亦不出，而求食死者甚众。

腹有采文曰锦鸡。
状如鸠鸽，膺前五色，如孔雀羽，出南诏，越山中，岁采捕之，为王者，冠服之饰。

泽雉啼而麦齐。
泽雉如商庚春季之月始鸣，麦平陇也。

《博物志》山鸡爱色

山鸡有美毛，自爱其色，终日映水，目眩则溺死。

鸐雉惜尾

鸐雉长毛，雨雪惜其尾，栖高树杪，不敢下食，往往饿死。

《毛诗·陆疏广要》有集维鷮

鷮微小于翟也，走而且鸣，曰鷮鷮。其尾长，肉甚美，故林虑山下人语曰：四足之美，有麃两；足之美，有鷮。麃者，似鹿而小。
按雉之类甚多。故《尔雅》列举其名，但首列鹞雉，鷮雉、鳪雉、鷩雉。郭景纯认为四物，郑渔仲认为二物，大相矛盾。陆农师从郭氏之说，亦释鹞，又释鷮。然味下文，秩秩海雉鸐山雉，似当以郑说为正。又按严氏诗缉引陆疏详略不同，岂宋本与今本相传之误耶。因两存以备参考。鷮是雉中之别名陆玑，曰：微小于翟，走而且鸣，音鷮鷮，然其色如雌雉，尾如雉尾，而长其头上有肉冠，冠上丛毛长数寸，如雄雉尾角也，其肉甚美。

《桂海禽志》锦鸡

锦鸡又名金鸡，形如小雉，湖南北亦有之。

《埤雅》《雉》

雉死耿介妒垄护疆善斗，虽飞不越分域。一界之内要以一雉为长，馀者虽众莫敢鸣，雊潘岳所谓画坟衍以分畿者也。周官曰：士执雉：士死。制故执雉所谓二生一死挚者也。又其交有时，别有伦，而其羽文明，可用为仪，故古者后服。三翟诗曰：雄雉于飞，泄泄其羽。言雉交有时，别有伦，而又性善，斗虽飞不越分域。宣公淫乱不恤国事，军旅数起，则雉之不如也。易曰：离为雉，离火也。其体文明，性复猋悍，故为雉雉。虽非辰属，而正是南方之物。陶氏所谓丙午日不可食者，明王于火也。又云獐鹿非辰属，八卦无主，故道家听许为脯礼云雉曰：疏趾鸭雁，丑指间有幕，其足蹼，鸡雉丑指间无幕，其足疏。故曰：疏趾也。简兮之诗曰：左手执籥，右手秉翟，此大舞也，宛丘之诗曰：无冬无夏值其鹭羽此小舞也，雉取文明鹭则取其有洁白之容所，谓大舞者，籥舞是也，所谓小舞者，羽舞是也，故乐师云掌教国子小舞，一曰羽舞，雉飞若矢，一往而堕，雉鸡类也，不能远飞，崇不过丈修，不过三丈，故雉高一丈，长三丈也，古者数数以万度，度以雉尔雅，鸡雉皆曰：绝有力奋，鸡雉皆不能远飞，故名云化书曰：雉不再合信也，说文云雷始动，雉鸣而雊其颈蔡邕月令以为，雷在地中，雉性精刚，故独知之应而鸣也。禽经曰：鵻上无寻，鹨上无常，雉上有文，鴳上有赤。

《鹞雉》

释鸟云，江淮而南，青质五采皆备。成章曰：鹞王后六服。一曰翚翟画以翚雉，二曰褕翟画以褕雉，三曰阙翟言刻缯为之，阙而不画，阙而不画，则其制屈于二翟。故一名屈狄也，丧大记曰：复夫人以屈狄世妇以袒衣，袒亦信也，阙狄一曰屈狄展衣，一曰袒衣其义一也翚素质褕青质，青质仁也，素质义也，备五采焉。礼也，地道尚义，故后妃之德义以为质，而文之以礼。或曰：阙翟饰以阙雉天子五门。一曰雉门雉门画雉象阙也，屈狄以此雉饰之故。曰：阙翟毛。诗传曰：象服尊者，所以为饰，盖袆衣也，袆衣画雉。故曰：象服。又曰：褕狄阙翟羽饰衣也，而说文解袆。亦曰：画袍其释褕翟。又以为翟羽饰衣，则袆衣画翟褕翟阙翟皆翟羽饰之矣，周官二翟曰：翟而袆衣。变翟曰：衣以此故也，葛覃之诗曰：薄污我私，薄浣我衣，曷浣曷否归，宁父母诗传，又有以为妇人，有副袆盛饰以朝，事舅姑，接见于宗庙，进见于君子，其馀则私也私服宜浣公服宜否公服谓袆以画，故宜否则二翟，以羽饰之，虽浣可也，且夫服衮冕，则妇服副袆而衮之，制字从公从衣则公服谓袆理宜然也。

《翚雉》

《释鸟》云：伊洛而南，素质五采皆备。成章曰：翚又云鹰隼丑其飞也。翚言其鼓翅翚翚然疾。故曰：翚也，翚雉之翚，生于翚。故诗曰：如鸟斯革以言其势之鶱扬，如翚斯飞以言其文之奂散。一曰：革宜读如希革之革，言其覆之洁齐也。宫室之制自其四中视之，则如跂斯翼。自其四角视之，则如矢斯棘。自其上视之，则如鸟斯革。自其下视之，则如翚斯飞。左传曰：五雉为五工正翚其一也。翚盖中央之雉。

《鷮雉》

薛综曰：雉之健者，为鷮尾长六尺。字说曰：从乔尾长而走且鸣，则其首尾乔如也。鷮走且鸣，行止不自舍女有取节尔，故诗以为淑女之譬，而又与鷩冕之义异也。诗曰：依彼平林，有集维鷮，言王后无妒，忌之行险诐之心，能庇其所赖，而淑女从焉。则如平林之集鷮雉也，夫虽等雉也，类有不同，则其取以拟象，亦因以异，若王后翚衣，夫人褕翟公之服，自鷩冕而下，是也。鷮又下鷩一等，故此取况。众妾传曰：四足之美有麃。两足之美有鷮。说文以为雉有十四种字，或从弟以此故也。禽经曰：火为鷮，亢为鹤。

《鷩雉》

鷩似山鸡而小冠，背毛黄，项上绿，色鲜明胸腹洞赤。西山经所谓：赤鷩可以禦火者也。赋性悍戾，憨害飞走如风之猋，故潘岳云：山鷩悍害猋迅已甚也。盖其耿介甚于佗雉。故周官三公服鷩冕，与王后三翟之服异也。刘熙释名云：鷩冕鷩雉之憋恶者，山鸡也。鷩憋也，性急憋，不可生服，必自杀。故画其形于衣，以象人执耿介之节。《博物志》曰：山鸡有美毛，采自爱其色，终日映水目眩，则溺翟雉长尾，雨雪降，惜其尾栖树杪不敢下食，往往饿死，盖文之溺物也。如此然则士之涉世，不能忘己之美，而至于以文灭质者，亦已惑矣。羽物之色，莫美于鷩，以其美毙焉，是以物恶有其美也。禽经曰：霜傅彊枝鸟以武生者少，雪封枯原鸟以文死者多。

《尔雅翼》《雉》

雉有十四种，春秋运斗枢。曰：玑星散为雉，泽雉十步一啄，百步一饮，因地之坟衍，以为疆界，分而护之，不相侵越。一界之内，要以一雉为主，馀者虽众，莫敢鸣其隽者。不特一雌雉耿介之禽，应义气十一月，雷在地中，雉先知而鸣，说文雊雄雌鸣也。雷始动雉鸣，而雊其颈盖雊。鹆以足相勾，雉以颈相勾。故雊鹆从句，雉雊亦从句。高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳。而雊非特鸣而已，然闻声似雷者，亦从而应。齐景公作为路寝之台铸，大钟撞之庭下，郊雉皆呴。许氏曰：大钟声似雷，震雉应而呴鸣也。又天水冀南山有石鼓，长丈三尺，广厚略等。汉成帝时，有声如雷，闻二百四十里，野鸡皆鸣，盖以为雷也。夏小正曰：正月雉震呴雉，以媒取媒者，少养雉子，至长狎人能招引野雉，因名曰：媒。以翳隐身而射之媒，江淮间谓之游。言可与游，案说文囮译也。率鸟者，系生鸟以来之。名曰：囮。读曰：囮或从繇为，又音由，然则游乃也。至是周官翨氏，攻猛鸟各以其物为媒，而掎之乃谓用其所食之物，世以鸠鸽置羂中，以媒鹰隼，而掎其脚其为媒之名，虽同而实则异礼六挚。士执雉取其守介，而死不失节也。〈翨居豉切〉
〈注〉汉五行志雉者，听察先闻雷声，故月令以纪气。

《鷩》

鷩似山鸡，而小冠，背毛黄，腹下赤，项绿色鲜明。山海经曰：小华之山，其鸟多赤鷩，可以禦火。一谓之蟞蛦。又谓之鵔鸃。说文鷩赤雉也。骏鸃鷩也，昔者赵武灵王，贝带鵔𪇘而朝赵国。化之汉初，闳孺籍孺以佞幸，故孝惠时，侍中皆冠鵔鸃，冠贝带，傅脂粉，化闳籍之属也。鵔鸃冠者，以此鸟羽饰冠，古有鷩冕，既同一物，岂亦类此耶。周礼王之，吉服享先公飨射，则鷩冕而侯伯之服。自鷩冕而下，如王公之服，说者但解衣之九章，以为鷩者，画以雉，谓自次三华虫，以降然。既以冕为名，安知冠无。此饰不然，汉之鵔鸃，何所本哉。此鸟雅好高。故曰：蟞蛦山栖。又曰：仰攀鵔鸃。然此但云似山鸡，而南越志称鵔鸃，即山鸡。利距善斗人，以家鸡斗之，则可禽。光色鲜明，五彩炫耀，刘渊林解，吴都赋亦以山鸡。如鸡而黑色，木栖晨鸣，今所谓山鸡者，蟞蛦也。合浦有之，然则山鸡自黑绝不与，此类郭景纯特以比其大小耳。至于凡言华采者，皆此鷩也。博物志曰：山鸡有美毛，自爱其色，终日映水目眩，则溺死。翟雉长毛雨雪，惜其尾栖高木杪，不敢下食，往往饿死。盖雉轻死之物，故或眩以死，或饿以死，而其他又斗以死，亦其性然也。番禺诸郡，往往取山雉为笔，五色可爱。

《本草纲目》《释名》

寇宗奭曰：雉飞若矢，一往而堕，故雉字从矢，今人取其尾，置舟车上，欲其快速也。汉吕太后名雉，高祖改雉为野鸡。其实鸡类也，李时珍曰：黄氏韵会云雉理也。雉有文理也，故尚书谓之华虫。曲礼谓之疏趾。雉类甚多，亦各以形色为辨耳。梵书谓雄雉曰迦频阇罗。

《集解》

李时珍曰：雉南北皆有之，形大如鸡，而斑色绣翼，雄者文彩，而尾长。雌者文暗，而尾短。其性好斗，其鸣曰鷕鷕。音杳其交不再，其卵褐色，将卵时，雌避其雄而潜伏之。否则雄食其卵也。月令仲冬，雉始雊，谓阳动，则雉鸣而勾其类。孟冬雉入大水，为蜃蜃大蛤也。陆佃埤雅云：蛇交。雉则生蜃蛟类也。类书云：蛇与雉交，而生子曰蟂蟂，水虫也。陆禋续水经云：蛇雉遗卵于地，千年为蛟，龙之属似蛇，四足能害人，鲁至刚俊。灵机要云：正月蛇与雉交，生卵遇雷，入土数丈，为蛇形，经二三百年，成蛟飞腾。若卵不入土，仍为雉耳。又任昉述异记云：江淮中有兽，名能音耐，乃蛇精所化也。冬则为雉，春复为蛇。晋时武库有雉，张华曰：必蛇化也，视之果得蛇。蜕此皆异类，同情造化之变易，不可臆测者也。

肉气味

酸微寒无毒。
苏恭曰，温日华曰：平微毒秋冬益春夏毒有痢，人不可食。颂曰：周礼庖人，供六禽雉，是其一。亦食品之贵，然有小毒，不可常食。损多益少，诜曰久食，令人瘦。九月至十一月，稍有补，他月则发五痔，诸疮疥不与胡桃同食，发头风眩晕，及心痛。与菌蕈木耳同食，发五痔，立下血。同荞麦食，生肥虫卵。同葱食，生寸白虫。自死爪甲不申者杀人。

正误

孙思邈曰：黄帝书云，丙午日勿食鸡雉肉，丈夫烧死目盲，女人血死妄见。野鸡肉同家鸡子食，成遁尸尸鬼缠身。弘景曰：雉非辰属，正是离禽。丙午不可食，明王于火也。时珍曰：雉属离火鸡属巽木，故鸡煮，则冠变，雉煮，则冠红。明其属火也。春夏不可食者，为其食，虫蚁及与蛇交变，化有毒也。能发痔及疮疥，令人瘦病者，为其能生虫，与鸡肉同也。有鄙人者，假黄帝为书，谓丙午日不可食，及成遁尸之说，乃不经谬谈，而陶氏和之，孙氏取之，皆误矣。今正其误。

《主治》

补中益气，力止泄痢，除蚁瘘。

《发明》

李时珍曰：雉肉，诸家言其发，痔下痢人不可食，而别录用治痢瘘，何耶。盖雉在禽上应胃土，故能补中，而又食虫蚁，故能治蚁瘘，取其制伏耳。若久食及食非其时，则生虫有毒，故不宜也。

脑主治

李时珍曰：涂冻疮。
嘴主治
孙思邈曰：治蚁瘘。
尾主治
李时珍曰：烧灰和麻油，傅天火丹毒。

屎主治

李时珍曰：治久疟。

《附方》

脾虚下痢，日夜不止，野鸡一只，如食法入橘皮葱椒五味，和作馄饨煮，空心食之。〈食医心镜〉
产后下痢，用野鸡一只，作馄饨食之。〈同上〉
消渴饮水，小便数用，野鸡一只，五味煮取三升，已来汁饮之，肉亦可食，甚效。〈同上〉
心腹胀满，野鸡一只，不拘雌雄，茴香炒马芹子，炒川椒，炒陈皮生姜等。分用醋，以一夜蒸饼，和雉肉作馅料，外以面皮包作馄饨，煮熟食，仍早服嘉禾散，辰服此，午服导气枳壳丸。〈朱氏集验方〉
久疟不止，雄野鸡屎，熊胆五灵脂恒山等。分为末醋糊丸黑豆，大正发时，冷水下三丸。〈圣惠方〉

鸐雉鷮雉释名

李时珍曰：翟美羽貌，雉居原野，翟居山林，故得山名，大者为鷮。

《集解》

苏颂曰：伊洛江淮间，一种雉小而尾长者，为山鸡。人多畜之樊中，即尔雅所谓鸐山鸡也。时珍曰：山鸡有四种，名同物异，似雉而尾长三四尺者，鸐雉也。似鸐而尾长五六尺，能走且鸣者，鷮雉也，俗通呼为鸐矣。其二则鷩雉锦鸡也。鷮鸐皆勇健，自爱其尾，不入丛林雨雪，则岩伏木栖，不敢下食，往往饿死，故师旷云：雪封枯原，文禽多死，南方隶人，多插其尾于冠，其肉皆美于雉。

肉气味

甘平有小毒。
孟诜曰：发五痔，久食瘦人。和荞麦食，生肥虫。同豉食，害人卵。同葱食，生寸白虫。馀并同雉。

《主治》

孟诜曰：五藏气喘不得息者，作羹臛食。李时珍曰：炙食补中益气。

鷩雉锦鸡释名

李时珍曰：鷩性憋急耿介，故名鵔鸃，仪容俊秀也。周有鷩冕，汉有鵔鸃，冠皆取其文明俊秀之义。鷩与鸐同名，山鸡鸐大而鷩小。鷩与鹝同名，锦鸡鹝文在绶，而鷩文在身，以此为异，大抵皆雉属也。按禽经云：首有采毛，曰山鸡腹有采色，曰锦鸡项有采囊，曰避株是山鸡。锦鸡又稍有分别，而俗通呼为一矣。盖是一类不甚相远也。

《集解》

陈藏器曰：鷩似雉五色。《山海经》云：小华之山，多赤鷩，养之禳火灾是也。时珍曰：山鸡出南越诸山中，湖南湖北亦有之，状如小鸡，其冠亦小，背有黄赤，文绿项红，腹红嘴利，距善斗以家鸡斗之，即可获此。乃尔雅所谓：鷩山鸡者也。逸周书谓之采鸡。锦鸡则小于鷩，而背文扬赤膺，前五色炫耀如孔雀羽。此乃尔雅所谓翰天鸡者也。逸周书谓之文翰。音汗二种，大抵同类，而锦鸡文尤灿烂，如锦或云。锦鸡乃其雄者，亦通刘敬叔。异苑云山鸡爱其羽毛，照水即舞，目眩多死。照镜亦然，与鸐鸡爱尾，饿死皆以文累其身者也。

肉气味

甘温微毒。

《主治》

汪颖曰：食之令人聪慧。陈藏器曰：养之禳火灾。

雉部艺文一《射雉赋》晋·潘岳

涉青林以游览兮，乐羽族之群飞。聿采毛之英丽兮，有五色之名翚。厉耿介之专心兮，奓雄艳之姱姿。巡丘陵以经略兮，画坟衍而分畿。于是青阳告谢，朱明肇授，靡木不滋，无草不茂。初茎蔚其曜新，陈柯摵以改旧。天泱泱以垂云，泉涓涓而吐溜。麦渐渐以擢芒，雉鷕鷕而朝雊。眄箱笼以揭骄，睨骁媒之变态。奋劲骹以角搓。瞵悍目以旁睐。莺绮翼而赪挝，灼绣颈而衮背。郁轩翥以馀怒，思长鸣以效能。尔乃搫场拄翳，停僮葱翠，绿柏参差，文翮鳞次，萧森繁茂，婉转轻利。哀料戾以彻鉴，表厌蹑以密致。恐吾游之晏起，虑原禽之罕至。甘疲心于企想，分倦目以寓视。何调翰之乔桀，邈畴类而殊才。候扇举而清叫，野闻声而应媒。褰微罟以长眺，已踉蹡而徐来。摛朱冠之赩赫，敷藻翰之陪鳃。首药绿素身拖黼绘，青鞦莎靡丹臆兰綷。或蹶或啄，时行时止。斑尾扬翘，双角特起，良游呃喔。引之规里应叱，愕立擢身竦峙。捧黄间以密彀，属刚挂以潜拟。倒禽纷以迸落，机声振而未已。山鷩悍害猋迅已，甚越壑凌岑飞。鸣薄廪鲸牙低镞，心平望审毛体摧。落霍若碎，锦逸群之俊擅，场挟两栎雌妒异。倏来忽往，忌上风之餮切，畏映日之傥朗。屏发布而累息，徒心烦而伎痒。伊义鸟之应敌，啾擭地以厉响。彼聆音而径进，忽交距以接壤。彤盈窗以美发，纷首颓而臆仰。或乃崇坟夷，靡农不易，垄稊菽，丛糅翳，荟菶茸，鸣雄振羽，依于其冢。降丘，以驰敌。虽形隐而草动，瞻挺穟之倾掉，意淰跃以振踊暾，出苗以入场。愈情骇而神悚，望黡合而翳晶。雉颊肩而旋踵，余志之精锐，拟青颅而点项。亦有目不步体，邪眺旁剔，靡闻而惊无，见自周环，回复缭绕，盘辟戾翳，旋把萦随所历彳亍，中辍馥焉。中镝前，重膺傍截叠翮。若夫多疑少决，胆劣心狷，内无固守，出不交战，来若处子，去如激电。窥叶幎历，乍见于是计分。铢商远，迩揆悬，刀骋绝伎。如轾如轩，不高不埤。当咮值胸，裂嗉破觜夷险殊地，驯粗异变昃不暇，食夕不告勌昔贾氏之如皋，如解颜于一箭，丑夫为之，改貌憾妻为之释怨。彼游田之致获，咸乘危以驰骛。何斯艺之安逸。嗟禽从其已豫，清道而行。择地而住尾，饰镳而在服。肉登俎而永御，岂唯皂隶此焉。君举若乃耽盘，流遁放心不移。忘其身恤，司其雄雌。乐而无节，端操或亏。此则老氏之所诫，而君子之所不为。

《雉赋》孙楚

体冲和之淑质，饰羽仪于茂林。斑五色之文章，扬皦皦之清音。设密网于岩阿，飞轻缴之云浮。上无逃而弗获，下无隐而不搜。遂戢翼以就养，随笼栖而言归。恒逍遥于阶庭，荫朝阳之盛晖。

《山鸡赋》傅元

惟南州之令鸟，兼坤离而体珍。被黄中之正色，敷文象以饰身。翳景山之竹林，超游集乎水滨。鉴中流以顾影，晞云表之清尘。

《雉赋》前人

禀炎离之正气，应朱火之祯祥。播五彩之繁缛，被华文而成章。冠列角之盛仪，翘从风而飘扬。履严距之武节，超鸾跱而凤翔。感天和而贻瑞，进据鼎而祚商。乐周道之方隆，敷皓质于越裳。

《雉赋》傅纯

览飞禽之可贵，伟翔雉之嘉形。应炎离之诞育，包造化之淳精。鲜光皎粲，丽采繁盈。首同晖于昊天，垂元景之绿青。体等耀于方彩，敷五色之华英。

《谏射雉启》南齐·萧子良

銮舆亟动，天跸屡巡，陵犯风烟，驱驰野泽。万乘至重，一羽甚微。从甚微之欢，忽至重之诫。顷郊郛以外，科禁严重，匪直刍牧事罢，遂乃窀掩殆废。且田月向登，桑时告至，士女呼嗟，易生噂议，弃民从欲，理未可安。曩时巡幸，必尽威防，领军景先、詹事赤斧坚甲利兵，左右屯卫。今驰骛外野，交侍疏阔，晨出晚还，顿遗清道，此实愚臣最所震迫。狡虏玩威，甫获款关，二汉全富，犹加曲待。如闻使臣频亦怨望，前会东宫，遂形言色。昔宋氏遣使，旧列阶下，刘缵衔使，始登朝殿。今既反命，宜赐优礼。伏谓中堂云构，实惟峻绝，檐陛深严，事隔凉暑，而别为一室，如或有疑。边带广途，讹言孔炽，毁立之易，过于转圆，若依旧制通敞，实允观听。顷市司驱扇，租估过刻，吹毛求瑕，廉察相继，被以小罪，责以重备。愚谓宜敕有司，更详优格。臣年方朝贤，齿未相及，以管窥天，犹知失得，廊庙之士，岂闇是非。未闻一人开一说为陛下忧国家，非但面从，亦畏威耳。臣若不启，陛下于何闻之。

又　　　　　　　　　　　　　前人

忽闻外议，伏承当更射雉。臣下情震越，心怀忧悚，犹谓疑妄，事不必然。伏度陛下以信心明照，所以倾金宝于襌灵，仁爱广洽，得使禽鱼养命于江泽，岂惟国庆民欢，乃以翱翔治乐。夫卫生保命，人兽不殊；重躯爱体，彼我无异。故《礼》云：闻其声不食其肉，见其生不忍其死。且万乘之尊，降同匹夫之乐，夭杀无辜，伤仁害福之本。菩萨不杀，寿命得长。施物安乐，自无恐怖。不恼众生，身无患苦。臣见功德有此果报，所以日夜劬勤，厉身奉法，实愿圣躬康豫若此。每至寝梦，脱有异见，不觉身心立就燋烂。陛下常日舍财修福，臣私心颙颙，尚恨其少，岂可今日见此事。一损福业，追悔便难。臣此启闻，私心实切。若是大事，不可易改，亦愿陛下照臣此诚，曲垂三思；况此嬉游之间，非关当否，而动辄伤生，实可深慎。臣闻子孝奉亲，臣忠事主，莫不灵祗通感，徵祥證登。臣近段仰启，赐希受戒，天心洞远，诚未达胜善之途，而圣恩迟疑，尚未垂履曲降尊极，岂可今月复随此事。臣不隐心，即实上启。

《谢赵王赉雉启》北周·庾信

夏翟秋飞江翚春涧中，牟悬之客，遂得坐观贾大夫之妻，已应含笑，仰费中厨，来供下客，山川道远，口腹知恩。

《越裳献白雉赋》唐·谢观

憬彼越裳南之一方，感皇化于蛮貊。献白雉于周王，原夫获皎洁之姿，奉鸿私之德。闭灵质于雕玉，驰星使于绝域。夕辞南土，形迷夜月之光。晓向北风，影混朝霜之色。嗟乎跋涉空阔，江山阻修，途程万里，星岁几周。过吴门而练影光透，惹曹风而麻衣色浮。然后达成周之大庭，陈本国之所执历。雉门而捧进，随鸿胪而坌入。俯彫题而就位，拱疏趾以前集。利觜玉植，修领缟戢，风摇细尾，当轩而练带，长垂日照，轻毛在手。而雪花孤立，以其耿介，无比贞明，可称距列瑶刺身，摛鹤翎徘徊。而隙驹其转，奋迅而振鹭。将兴其净，珉洁其神。露凝皎皎，敷粉亭亭。卓冰自禀，时清之化。诚非日浴之能，勿以臣之贱，所献无徵。勿以禽之微，唯忧后时。欲以明诚上答，敢以遐阻为词，作献靡辽东之豕，不缁殊墨子之丝。一以见泽兼鸟兽，一以彰德被蛮夷。王乃愀然，色动沈然。念兹发明南国之忠，汝之远矣。举奏殊方之瑞，予甚嘉之，方知雉之洁兮。可珍士之洁兮，殊众可珍，犹尚于夷俗。殊众可标于岁贡，傥援引而不遗，愿举白之一送。
《雉赋》〈有序〉宋·王炎之野外见一雉，为野人所得。悼其轻敌，不戒而毙焉。因作赋以自警。其辞曰：

绛冠兮绿跗，翠衿兮锦衣。耿介兮自守，雄鸣兮雌随。平原兮浅草，徐啄兮卑飞。何野人之机巧，乃以媒而致之。方气骄而贾勇，敢直前而不疑。事常败于轻敌，碎身首于须臾。肉不登于鼎俎，毛或用于旌旗。子玉无礼而殒命，赵括狂勇而丧躯。酆舒怙俊而遭杀，郤至称伐而见尸。苟谋身之有累，皆灾害之所罹。翠有羽而就罗，鸡以尾而为牺。雁不鸣而先烹，鹦巧言而长羁。信涉世之孔艰，虽后悔而何追。唯羽族之至灵，独丹穴之鹓雏。雍雍兮音声，锵锵兮羽仪。摩千仞而高翔，岂矰缴之敢施。兹吉人之能事，于鄙夫兮何诛。

《感雉鸣赋》元·任士林

余归山之明日，甲子日斜有鸟，有鸟鸣于竹西，赪冠绮翼绀趾雕。题余睨而视之曰：此殆丹凤之俦邪，嗟乎哉山梁之雉也。亦何为尔栖，栖者欤鸣声，益和如语。以臆曰：承后皇之嘉惠，胚太和于卵翼。揽草木之清丽，濯云烟之绚碧。被文绣于外体，抽肺肝之五色。将自拔于群飞，羌好脩而强饰。吁嗟乎余身之章兮，又安知非余身之贼。祝纲密而群空机，虞张而羽积。林无全𪃟，野绝胎息。触𦊰挂之纷然，聊择音于彼木。濯余羽兮清泉，充余枵兮栋实。固将坐锦衣于泥涂，被黼藻于荆棘者。与悲夫太上贵质，其次有文，文而好自用，斯为下矣。猩血染而膋泣，象齿几而身靡。鹰能搏而困轩，楹马能驰而厄鞭。箠龟以筴焦，翡以毛死。是故君子不失足于人，而黄中通理也。吊正平之鹦鹉，悼贾傅之飞鵩。访嵇氏之昂鹤，睇杨家之舐犊。拜自献者，何心祇腥臊乎。偃肉已矣乎。春山空兮春水颀，春雨零兮春草肥。天地为樊兮，日月为鞿。优哉游哉兮，饮渴食饥。却钟鼓于鲁飨，谢箫韶于舜仪。被雾中之元隐，固将有感于陶妃。
《白雉赋》〈有序〉刘诜
白雉之出，必为太平。故见于建武，永平与成周之际。皆是时也，五运各从所胜。周汉皆尚，赤为火德。故周兴而白鱼，荐兆汉启而白蛇。献符而白雉，亦在周汉为盛。白金也，岂非其所制伏者，效顺即为瑞与。然周汉之瑞，不一而世称。越裳重译特加显，则君臣具庆使然。夫雉文绣者也，变为纯洁，非世道休明，不及此其。在元始亦为白水真人发祥耳。若出非其时，而附会。奸臣以取安汉之号。则岂足为灵物也哉。作白雉赋。

抚万物之不齐，惟具变于其天。鹄不日浴而常皓，乌不日墨而常黔。既各安于其素，虽纯质其犹足妍矧能。其天之所不能不待胫，而千里以传，盖有化而役之，以为异。彼固莫知其然而然，方周鼎之既定万邦康，而庆丰年海，坚泯而不涛。六气无盛衰之，偏董六合以一和果。何质之不迁，乃有越裳万里，殊国迢迢，三译献雉之白，林邑扶南，暑涉寒蹶，玉韝失辉，霜辔失色，天空月朗，雊扬影灭，阊阖晓登，两袂皆雪。于是混瑶殿照银阙，过灵台而鸟愧。其翯历西雍而鹭耻其洁，倾凡羽以无群，恨征埃之犹涅。梦华虫之前身，洗组绣之馀劫。念光华之不贷，岂咏歌以自踖。虽改容而废常，亦反素以为德。委微质于天地，为至治之光晰。吾闻五德相胜，有顺有逆。当赤精之丽空，宜金质之从革。故周汉之千年，效祯祥于一辙。唯成周之至，盛弥显白于史策。乌流屋而祥立，凤鸣岐而瑞列。皆天意之使然，擅古今之奇绝。傥效颦于美新，是媚奸之造物。幸圣朝之在上，集六合之奇祥。矧羽仪之无愧，庶及时而翱翔。

《白雉赋二》前人

览太极之妙化兮，产灵物之何奇。伊缤缤之仙雉兮，孰剪瑶琼而为之姿。唯南荒之极炎兮，薄阴气而相持。疑素娥之融液兮，锥羽毛而不辞。故炎以为绛冠绀蹠兮，阴以为霜翎雪衣。愬玉京而铸肤兮，素娥娥而琢肌。然不能以超寥廓兮，托人间以为依。岂无见而偶出兮，兆治世之德禧。唯成周之圣明兮，烝至治于凫鹥。充协气之薰洽兮，合宇宙以为。海鲵伏而不波兮，风不鸣条而雨时。衣裳皇皇而端拱兮，万国朝而宾四夷。彼越裳之垠绝兮，渺万里之航梯。献兹禽以为瑞兮，羌能使其天赋之移。恍前梦之窜蛮兮，拔文身之陆离。徙千仞于南溟兮，为盛朝之羽仪。望同群之采采兮，立缟素于绘絺。迥雪寒而月薄兮，发孤鷕其谁知。至汉中而后出兮，聊亦与世道而游嬉。彼新莽之执以为乐兮，固将以白头大夫而待之。忽千载之不闻兮，宁不老死于山巅水湄。岂风日之清明兮，顾不惊猜于童儿。誓从来之何日兮，指西风以为期。幸麟趾之再应兮，凤喈喈而鸣岐。舍兹时而不随兮，复将何为。为招雉之歌曰：结金精兮，搆坤乾。应明德兮，仪九天慎。尔时兮，燕雀先。
《锦鸡赋》〈有序〉明·王世贞
郧山中多锦鸡，五色可爱。古不经见，至明定为二品服章。人始称之，按尔雅纪，雉有数种。曰鷩者，似山鸡而小冠背毛黄，腹赤顶绿，色鲜明。疑即此物也。又尚书山龙华虫，注华虫雉也。一云鷩雉也，当时服章，所取意，或由此初夏昼永，感其在目，聊为赋之。

有鸟于此鼻祖，鸑鷟厥彩，五章实繁。其族玉衡之散，其造不淑栖。于埘桀人，所卵育爰，有令支机，精所属。首若郁金，项如结绿蜚翠，丛腋渥丹凝腹。忽横绝而迅往，杳惊电之掣，目稍安，翔而反顾，烁残霞之。散陆烂烂兮，芍药之春。敷灼灼兮，菡萏之朝荣。又似乎火齐之为镫兮，蜀机轧轧而未停。尔其耿介，自标驯和且平。栖止必谐，饮啄不争。能使鹖惭粗猛，雉逊文明。虽彬彬乎君子，实粥粥其无能。乏曾城之善舞，谢九真之长鸣。然而幺微质，托产遐裔，岂帝舜之华虫。而旁采乎。余类彼誉命兮不逮乎。先朝乃服采兮彰施于圣世，陋吉光之徒，珍笑鹔鹴之非。丽躐孔翠而直上，托胎禽以差次。聊颉颃兮笋班。竟先登兮枫陛。噫嘻譬之云台，丹青而赤松。托寄者邪上，应天象而垂钓水涘者邪。名之曰：锦鸡。而古无是者邪，其鷮为兄，以鹨为弟者，邪乱曰：唼喋禾黍，聊容裔兮，不自知贱。安知贵兮，食子之食。匪以惠兮，所苦笼絷。愿从此逝兮。
《文雉赋》〈有序〉高出
野人贡雉畜之樊中，感而赋之遂放之。

唯玑星之应象兮，散羽族之奇芳。羡文雉之丽采兮，秉耿介之殊方。挚纪官于工正兮，商徵翟以辨章。谅华虫之登被兮，来重译乎越裳。朅雊鼎之为妖兮，匪集庭之兆祥。感朝飞于峄桐兮，叹色举于山梁。尔其族，则为鳪、为鷨、为鵫、为鹞。鵽、、鵔、鸃、鷩、翚、鹨、鷮，尔其称，则名南国，鶅显东裔，鵗号北地，鷷闻西澨。广雅之所，具陈方言之所，未记尔。其首如渥丹，项如翠羽，翼如莺绮，冠如朱琥，鸣应钟雷，栖分角距，饮啄无争交接。合矩将翔兮，丛薄之曳。文霞乍堕兮，月华之委。金波彴约兮，陆离藻锦而烂黼。绘霞赩兮，蹀躞丛薄而骊騧。唼喋兮，纵十步于坟衍。呃喔兮，避矰缴于中阿。何绣臆兮罹罗。思化蜃兮为蛇。嗟劲骹之自怜兮，岂轩翥之足誇。料比翼之不逢兮，耻求敌之媒囮。尔其丘墉，旦翔樊笼，晚栖草泽，夙乖园囿，见羁岑丘。违梦鼎俎靡，辞绝偶鸑鷟，敢厌家鸡。从凤游兮，不揣中。搏击兮，无时皋。隰淹兮，远道罻。罝往兮，中疑款。黄金之簏笱，惜羽毛而长饥。逊中牟之表。异靡稻粱兮羞之。鸠鹊巢兮自婀娜。晨风鸣兮独向我。忽东西兮无人贾。铩翮兮旋堕。燕雀贺兮啾啾。鹦䳇嘲语兮不下。寻噤喑以无声，聊委蛇兮，无不可幸。射矢兮不及。况鹰鹯兮远祸，每低头而愁思。郁彳亍其闷，坐不见夫。王孙公子兮，挟金丸而驰逐。朝深灌兮，暮陵谷。驯媒翳兮奓矜获，调酸咸兮恣膏肉。博佳人兮一笑，尚从禽兮未足。审伏机兮慎哉。愿致声兮吾族。苟得意兮豢饲，即蒙恩兮浩荡。无衔环之明，报忍决起兮饱飏。岂猲骄之难调，徒相忘于得丧乱。曰：菀彼中林，何轮囷兮。寄息禾黍，惭淟涊兮。柔道利生，苟离窘兮。次且不去，聊任运兮。斑尾毰毸，潜垂泪兮。耳目何玩，空憔悴兮。庶几纵我，荷嘉惠兮。郊垄无恙，请从此逝兮。