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太平御览卷九百二十八
宋 李昉等 撰
羽族部十五
众鸟 鸟卵 鸟巢
众鸟
异物志曰锦鸟文如丹池锦而藻缋牙交俗人见其似
锦因谓之锦鸟形微大于雉其鸣特有文章五色甚可
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周氏杂字曰鸀鳿鸟似凫
风土记曰鹔鹴鹙属飞则鸣其羽肃肃者也
楚辞曰鸿鹄代游曼鹔鹴(曼曼行也/鹔鹴俊鸟)
风土记曰鹥鴫也以名自呼大如小鸡生于荷叶上
尔雅曰鹳鷒鶝鶔也如鹊短毛射之衔矢射人(郭璞注/曰一名)
(

河图说徵示曰鸟一足曰独见其勇强也
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独足
商羊文身赤口惟食虫豸不害稻粱鸣如人啸声时两
转鸣或曰山噪鸟昼伏夜翔或时昼出则群鸟噪之
山海经曰有五采之鸟有冠名曰往鸟
孔融周岁论曰仪屯集狂鸟秽之
尔雅曰鶨鶀老(郭璞注曰鸰鶨也俗谓/之痴鸟鶨音丑眷切)
说文曰欺老

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(东/)
庄子曰周周衔羽以济(司马彪注周周河上鸟也头重/尾轻是以衔他鸟羽如飞过何)
(人之不可求益于/物以补其所短也)
竺山真登罗山疏曰越王鸟状似鸢口句末可受二升
许南人以为酒器珍于文螺不践地不饮江湖不唼百
草不下饵虫鱼惟啖木叶粪似董陆香山人遇之既以
为香又治
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九寸黄白黑色状如人画光饰似漆莹磨尤益鲜明多
持以饮酒出交趾九真
刘欣期交州记曰䴌䮵黄喙二尺馀南人以为酒爵
南越志曰䴌䮵一名越王鸟
岭南录异曰越王鸟如乌而颈足长头有黄冠如杯用
贮水相饮食众鸟雏取其冠坚致可为酒杯
竺法真登罗山疏曰五距鸟足有重距其音先顾或谓
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游名山记曰芙蓉山有异鸟爱形顾影不自藏故为罗
者所得人谓鹞

广州记曰广宁县有金鸟纯白口脚如金其鸣自呼
其肉香美中作炙
盛宏之荆州记曰鱼腹县南山有鸟时吐颔长数寸丹
朱彪炳形色类绶因名吐绶鸟
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白鹭滕上及髀有铜环贯之环大小刻镂如橄榄妙绝
人工于时京师皆观之
岭表录异曰有鸟形如野鹊翅羽黄绿间错尾生两枝
长二尺馀直而不袅唯尾稍有毛宛如箭羽因目之为
带箭鸟
尔雅曰鸟鼠同穴其鸟为鵌其鼠为鼵(郭璞注曰鼵如/人家鼠尾短鵌)
(如鵽而小色黄黑穴入地三四尺鼠在/内鸟在外今在陇西鸟鼠同穴山出)
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又曰䳽

又曰蜜母小鸟也色黑正月旦为蜜蜂周行诸山求安
处蜂随之蜜母暮还入蜂中
郭璞蜜蜂赋曰大君以总群氏又协气于零雀每先驰
而葺宇番岩穴之经略(蜜母一/名零雀)
尔雅曰鴗天狗又曰鴢头鵁(孙炎曰/鸟鵁也)
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又曰鷏

广志曰蚊母吐蚊大如鸠
岭南异物志曰五岭溪山深处大鸟如鸧观常吐蚊子
辄从口中飞去谓之吐蚊鸟
说文曰䴌水鸟也
南方草木状曰孔贵如小母鸡
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又曰契鸟兰草占米之贵贱背回契其筮契一度即斛
米百钱再度二百契仍五十随契多少以占知之
尔雅曰𪄀唐屠(郭璞注曰/鸟苍白色)
临海异物志曰

守之母遂不还儿因呼母言

又曰游鸟如鹅大其色黑以青丝头系竹竿呼之即来
入手俗言是东海神所养不可食也
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尔雅曰鹨天籥也
南方草物状曰金吉鸟大如小母鸡
临海异物志曰有鸟耀仪名曰苦姑
又曰祖端端小鸟天欲雨即鸣
抱朴子曰千秋鸟人面寿如其名
鲁连子曰南方有鸟名曰邽生而食其翼
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俞益期与韩豫章笺曰林邑有鸟名归飞
临海异物志曰宾师形大如

广雅曰车摄鹪礼也
山海经曰基山有鸟焉名𪁺𩿧食之无卧
又曰北海蛇山有五采鸟飞蔽一乡名曰鹥鸟
又曰青邱有鸟其状如鸠名曰灌灌
又曰祷过之山有鸟三足人面名瞿如
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又曰上申山鸟名当扈状如雉食之不眴目
又曰英山有鸟状如鹑食之已疠名曰肥遗
又曰皋涂山有鸟名曰数斯食之已瘿
又曰昆崙山有鸟名曰钦原蠚兽则死蠚木则枯
又曰灌题山有鸟见人则跃名曰竦斯
又曰梁渠之山有鸟名曰嚣食之已腹痛可以止衕(治/衕)
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又曰阳山有鸟自为牝牡名曰象蛇
又曰廆山有鸟名曰鸰䳩(铃要/两音)其鸣自呼服之不昧
又曰丑阳山有鸟名曰

又曰翼望山有鸟状如乌三首六尾其名曰鵸鵌(𠋣馀/两音)
服之使人不厌又以禦凶
又曰青要山鸟名曰鴢(音


尾食之宜子
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若勺(似顶/勺形)其鸣自呼
又曰鸟名青耕可以禦疫
又曰天帝山有鸟其状如鹑黑文而赤翁(翁头/下毛)名曰擽
食之已痔
又曰泰山有鸓(音/畾)其形如鹄而两首两足
又曰北嚣山有鸟状如人面名曰𪄀鹃夜飞而昼伏
又曰太行山有鸟焉其状如鹊白身赤尾六足其名䴅
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又曰马成山有鸟状如乌白首而身青黄足其名曰鶌
鶋食之不饥
又曰号山有鸟名寓状如鼠
又曰蔓联之中有鸟群居而多飞其毛如雌雉名鵁鸟
又曰单张山有鸟状如雉而文首白翼黄足其名曰白
鵺食之已嗌
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又曰北号山有鸟其状如鸡而白首鼠足虎爪名鬿雀
食人
又曰羭次山有鸟状如枭人面而一足名曰橐𩇯(音/肥)冬
见夏蛰服之不畏雷(看其毛羽令/人不畏雷)
鸟卵
左传哀公下曰子西曰胜如卵余翼而张之
汉书曰武帝时大宛诸国献大鸟(应劭人如/二石瓮)条支国大
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魏志曰清河令徐孝龙取十三种物着筐中使管辂射
之先说鸡子后谓蚕蛹遂一一名之
曰愿太子食鸡卵权曰人令卿食马矢卿使人食鸡卵
何也恪曰所出同耳权大笑
晋书曰戴安道少时取鸡卵汁溲白瓦屑作郑元碑文
手刻字文既绮藻器亦妙绝
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又曰贞观二十一年西蕃吐陆可汗献金卵瓶鸟𪅏也
雕刻作禽兽而涂以黄金
山海经曰西王母山有沷民国凤卵是食甘露是饮
韩诗外传曰卵之性为雏不得良鸡大育积日累九则
不成为鹖
管子曰子夏云彫卵然后瀹之所谓发藏散万物
墨子曰以他言非吾者犹以卵投石也尽天下之卵石
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孙卿子曰以桀诈桀则幸诈尧辟若以卵投石
又曰卵有毛是说之难持者也而惠施邓析能精之然
而长者不贵非礼义之中也
淮南子曰越鸡不能伏鹤卵
又曰雁北向鹊始加巢雉雊呼卵
淮南万毕术曰艾火令鸡子飞(取鸡子去其汁燃艾火/内空卵中疾风因举之)
(飞/)
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抱朴子曰夏后始衰食卵凤去如此则凤有种矣
杨子法言曰

屈其意不累其身不夷不惠可否之间
神仙传曰有人病就茅君请福煮鸡子十枚以内幛中
须臾茅君悉掷出其中无黄者并差有黄者不愈常以
此为候
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博物志曰九窍者胎生八窍者卵生龟鼋比诸此类咸
卵生而影伏
幽明录曰桂阳罗君章二十许都未有志不属意学问
常昼寝梦得一鸟卵五色辉耀不似人间物梦中因取
吞之于是渐有志向遂勤学读九经以清才闻罗含传
云吞飞鸟卵
吴氏本草曰丹鸡卵可作琥珀
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张孟阳洛禊赋曰浮素卵以蔽水洒玄醪于中河
鸟巢
尚书太傅曰古人凤凰巢其树好生恶杀
说文曰鸟在木上曰巢在穴曰窠
孙卿子曰古之王者乌鹊之巢可俯窥
庄子曰古者禽兽多而人民少于是民皆巢居以避之
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又曰鹊上高城之墉而巢于高枝之巅城坏陵风而起
淮南子曰鹊巢知风之所起(言鹊作巢而知/风一说背风也)
陆贾新语尧以仁义为巢舜以稷卨为枝秦以刑罚为
巢故有覆巢破卵之意
太平御览卷九百二十八