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卷三
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  钦定四库全书

  艺林汇考服饰篇卷三

  蓬莱县知县沈自南撰

  簪髻类

  事物纪原桓宽盐铁论曰禹治水堕簪不顾簪始见此
自女娲之女为笄以贯发亦簪之始矣殆与冠同兴乎
演繁露梁武帝莫愁诗所云金钗十二行乃排插十二
钗也唐制命妇以花树多少为高下曰花钗若干也

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  野客丛书唐人诗句多用金钗十二事如乐天诗钟乳
三千两金钗十二行是也南史周盘龙有功上送金钗
二十枚与其爱妾阿杜其事甚佳罕有用者今多言金
钗十二不闻用金钗二十亦循袭而然金钗十二行或
言六鬟耳齐肩比立为钗十二行白诗酬牛思黯有金
钗十二行之句自注思黯之妓颇多故云似协或者之
说然梁武帝河中之水歌曰洛阳女儿名莫愁头上金
钗十二行是以一人带十二钗此说为不同

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  留青日札古乐府河中曲咏莫愁头上金钗十二行足
下丝履五文章后人不解遂误以为金钗美人十二行
殊不知古妇人髻高故能插金钗十二行乃六双也

  五杂组笄不独为女子之饰古者男子皆戴之按三礼
图笄士以骨大夫以象盖即今之簪耳左传范武子怒
文子击之以杖折其委笄盖文子为童子未冠时也

  丹铅录南齐高祖性清俭主衣中有玉导上曰留此正
是兴长弊源既命击碎之玉导未知何物又按晋书冯
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迁追及桓玄玄拔头上玉导与之曰汝何敢杀天子以
此例之则玉导者玉簪或冠篦之类耳导择也义取择
发然自唐以后不闻其名

  丹铅录簪导按释名云簪建也所以建冠于发也一曰
笄笄系也所以拘发使不坠也导所以导擽(音力捎也)发使
入巾帻之里也今依周礼天子以玉笄而导亦如之又
史记曰平原君誇楚为玳瑁簪班固与弟书云今遣仲
升以黑犀簪士燮集云遣功曹使贡皇太子通天犀导
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故知天子独得用玉降此通用玳瑁及犀今并准是唯
弁用白牙笄导焉

  焦竑曰今按隋书礼仪志天子服有玉簪导李本宁曰
霏雪录云导意即所谓揥也今训曰择也当是䆃与导
不同司马相如封禅书䆃一茎六穗于庖徐曰禾之名
也一说以粟为米曰䆃汉百官志有䆃官主择米则择
训也光武诏云非徒有豫养导择之劳是也导从寸引
也徐曰以寸引也颜之推家训及诸书皆作一字惟说
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文自是二字弘治十二年登科录进士周䆃兄程弟秀
皆从禾也董彦远谢除正字启定文六穗之禾训同于
导又从小矣又按柬汉蒋潜尝至不其县路次一尸头
上著通天犀纛潜乃拔取后内江夫遂断以为钗段公
路云通天犀堪为钗纛胡侍野谈纛导同音定是一物
丹铅录按徐楚金云䆃字诸解惟郑德训择为得之徐
广作瑞禾此臆说也若字林亦惟据此文而傅会之耳
名义考周礼天子以玉屏而导亦如之南史齐高帝见
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主衣中有玉介导梁沙门法云谓周舍曰檀越既能戴
纛贫道何为不执鍮段公路云通天犀堪为钗纛纛与
导同音一物也按隋礼仪云簪所以建发于冠导所以
擽发于巾帻之里说文篦导也簪即笄钗岐笄钗即揥
整发钗篦亦以整发即今掠子导即今引子以角为之
擽发入帻故名引古名导今名引其义一也纛羽葆幢
所以引行故又借为纛俗呼转为敏音俗书作刡字于
是引之义晦而纛不复知为何物矣

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  中华古今注冠子者秦始皇之制也令三妃九嫔当暑
戴芙蓉冠子以碧罗为之插五色通草苏朵子披浅黄
丛罗衫把云母小扇子靸蹲凤头履以侍从焉令宫人
当暑戴黄罗髻蝉冠子五花朵子披浅黄银曳飞云帔
把五色罗小扇子靸金泥飞头鞋至隋炀帝于江都宫
水精殿令宫人戴通天百叶冠子插瑟瑟钿朵皆垂珠
翠披紫罗帔把半月雉尾扇子靸瑞鸠头履子谓之仙
飞至于其后改更实繁不可具纪矣

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  天中记方言覆髻谓之帻巾或谓之承露或谓之覆髻
皆赵魏之间通语也

  天中记释名云钗枝也因形名之也爵钗者钗头施爵


  天中记释名笄系也所以系冠使不堕也又三礼图笄
簪也士以骨大夫以象

  中华古今注钗子盖古笄之遗象也至秦穆公以象牙
为之敬王以玳瑁为之始皇又金银作凤头以玳瑁为
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脚号曰凤钗又至东晋有童谣言织女死时人插白骨
钗子白妆为织女作孝至隋炀帝宫人插钿头钗子常
以端午日赐百僚玳瑁钗冠后汉书贵人助簪玳瑁钗
中华古今注盘桓钗汉梁冀妻之所制也梁冀妻改翠
眉为愁眉长安妇女每好为盘桓髻到于今其法不绝
堕马髻今无复作者惟倭堕髻一云堕马之馀形也

  中华古今注头髻自古有之髻而吉者系也女子十五
而笄许嫁于人以系他族故曰髻而吉榛木为笄笄以
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约发也居丧以桑木为笄表变孝也皆长尺有二寸沿
至夏后以铜为笄于两旁约发也谓之发笄殷后服盘
龙步摇梳流苏珠翠三服服龙盘步摇若侍去流苏以
其步步而摇故曰步摇周文王又制平头髻昭帝又制
小须双裙髻始皇诏后梳凌云髻三妃梳望仙九鬟髻
九嫔梳参鸾髻至汉高祖又令宫人梳奉圣髻武帝又
令梳十二鬟髻又梳堕马髻灵帝又令梳瑶台髻魏文
帝令宫人梳百花髻芙蓉归云髻梁天监中武帝诏宫
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人梳回心髻归真髻作白妆青黛眉有忽郁髻隋有凌
虚髻祥云髻隋大业中令宫人梳朝云近香髻归秦髻
奉仙髻节晕妆贞观中梳归顺髻又太真偏梳朵子作
啼妆又有愁来髻又飞髻又百合髻作白妆黑眉

  艺苑卮言(即段柯古髻鬟品)髻始自燧人氏以发相缠而无系
缚周文王加珠翠翘花名曰凤髻又名步摇髻秦始皇
有望仙髻参鸾髻凌云髻汉有迎春髻垂云髻王母降
武帝宫从者有飞仙髻九环髻汉元帝宫中有百合分
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髾髻同心髻(髻鬟品又云太元中公主妇女必缓鬓欣髻又有假髻合德有欣愁髻贵妃有义髻)
魏明帝宫有涵烟髻魏武帝宫有反绾髻又梳百花髻
晋惠帝宫有芙蓉髻梁宫有罗光髻陈宫有随云髻隋
文帝宫有九贞髻炀帝宫有迎唐八寰髻又梳翻荷髻
坐愁髻唐高祖宫有半翻髻反绾乐游髻明皇帝宫中
双镮望仙髻回鹘髻贵妃作愁来髻贞元中有归顺髻
又有闹扫妆髻汉梁冀妻作堕马髻长安城中有盘桓
髻惊鹄髻又抛家髻及倭髻王宪亦作解散髻斜插
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簪周弘文少时著锦绞髻

  妆台记舜加女人首饰钗杂以牙玳瑁为之周文王于
髻上加珠翠翘花傅之铅粉其髻高名曰凤髻又有云
髻步步而摇故曰步摇始皇宫中悉好神仙之术乃梳
神仙髻皆红妆翠眉汉宫尚之后有迎春髻垂云髻时
亦相尚汉武就李夫人取玉簪搔头自此宫人多用玉
时王母下降从者皆飞仙髻九环髻遂贯以凤头钗孔
雀搔头云头篦以玳瑁为之汉明帝令宫人梳百合分
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髾髻同心髻魏武帝令宫人梳反绾髻插云头篦又梳
百花髻晋惠帝令宫人梳芙蓉髻插通草五色花陈宫
中梳隋云髻即晕妆隋文帝宫中梳九真髻红妆谓之
桃花面插翠翘桃苏搔头帖五色花子炀帝令宫人梳
迎唐八鬟髻插翡翠钗子作日妆又令梳翻荷鬓作啼
妆坐愁髻作红妆唐武德中宫中梳半翻髻又梳反绾
髻乐游髻即水精殿名也开元中梳双鬟望仙髻及回
鹘髻贵妃作愁来髻贞元中梳归顺髻帖五色花子又
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有闹扫妆髻古今注云长安作盘桓髻惊鹄髻复作倭
髻一云梁冀妻堕马髻之遗状也晋永嘉间妇人束发
其缓弥甚紒之坚不能自立发被于额自出而已吴妇
盛妆者急束其发而劘角过于耳惠帝元康中妇人之
饰有五兵佩又以金银玳瑁之属为斧钺戈戟以当笄
太元中王公妇女必缓鬓倾髻以为盛饰用发既多不
可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻或名假头宋
文帝元嘉六年民间妇人结发者三分发抽其鬟直向
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上谓之飞天紒始自东府流被民庶天宝初贵族及士
民好为胡服胡帽妇人则簪步摇钗衫袖窄小杨贵妃
常以假鬓为首饰而好服黄裙蜀孟昶末年妇女治发
为高髻号朝天髻理宗朝宫妃梳高髻于顶曰不走落
梁简文诗同安鬟里拨异作额间黄拨者捩开也妇女
理鬟用拨以木为之形如枣核两头尖尖可二寸长以
漆光泽用以松鬓名曰鬓枣竞作薄妥鬓如古之蝉翼
鬓也

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  采兰杂志甄后既入魏宫宫庭有一绿蛇每日后梳妆
则盘结一髻形于后前后异之因效为髻巧夺天工故
后髻每日不同号为灵蛇髻宫人拟之十不得其一二


  丹铅录紒结二者皆髻也东平王苍传注假紒妇人首
服也四夷传魋头露紒仪礼冠礼合紒今人不识此字
行冠礼者以合紒为动梳岂不千古笑哉魋紒即运命
之椎紒紒又作结史西南夷传魋结耕田古无髻字但
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借结为字李广传结发与匈奴战苏武诗结发为夫妻
音义并同

  秇林伐山闹扫髻名犹盘雅堕马之类也唐诗还梳闹
扫学宫妆独立閒庭纳夜凉手把玉钗敲砌竹清歌一
曲月如霜闹扫形如炎风乱鬊出三梦记

  丹铅录鬊说文川象发谓之鬊汉书五行志有云如炎
风乱鬊鬊乱发也古文作川借作坤字今文作鬊

  丹铅录北齐后宫之服制女官八品偏𩬏(当作髾)髻注云
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𩬏所交切发覆目也盖夷中少女之饰其四垂短发仅
覆眉目而顶心长发绕为卧髻宋人词所谓鬓亸偏荷
叶也今世犹有之𩬏字考玉篇不收而独出此佛书亦
有之玄应赞宁不识而强以为鬘字之省非也

  名义考周礼追师掌为副编次按副本作覆首以为
饰若步摇服之从王祭编者列发为之若假紒服之以
枼次本作䯸次第发长短为之若髲剃服之以见王燕
居有缠笄总

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  席上腐谈向见官妓舞柘枝戴一红物体长而头尖俨
如角形想即是今之罟姑也琐碎录云柘枝舞本北魏
拓拔之名易拓为柘易拔为枝

  蜀中诗话张泌江城子云浣花溪上见卿卿脸波秋水
明黛眉轻绿云高绾金簇小蜻蜓好是问他来得么和
笑道莫多情按小蜻蜓之饰正所谓翘儿花也

  丹铅录韦庄诉衷情词云碧沼红芳烟雨静倚兰桡重
玉佩交带袅纤腰鸳梦隔星桥迢迢越罗香暗销坠花
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翘按此词在城都作也蜀之妓女至今有花翘之饰名
曰翘儿花云

  俨山集妇人首饰以髲为之者曰假头亦曰假髻作俑
于晋太元中弘治末京师妇女悉反戴之今渐传四方
矣殆非佳兆

  疑耀今江南女儿未破瓜者额前发縳一把子即张子
野词垂螺近额晏小山词双螺未学同心结垂螺双螺
即把子也

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  丹铅录张子野减字木兰花云垂螺近额走上红裀初
趁拍只恐惊飞拟倩游丝惹住伊文鸳绣履去似风流
尘不起舞彻梁州头上宫花颤未休又晏小山词云垂
螺拂黛青楼女又云双螺未学同心绾已占歌名月白
风清长倚昭华笛里声又云红窗碧玉新名旧犹绾双
螺一寸秋波千斛明珠觉未多垂螺双螺盖当时角妓
未破瓜时发饰之名今秦中妓及搬演旦色犹有此制
洛神赋辩注戴金翠之首饰缀明珠以耀躯李周翰曰
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首饰谓钗冠之属若黄金翠羽装其钗冠缀明珠于上
以光耀其首也今按金翠首饰谓以金翠饰首也金钗
镊之属翠翡翠也明珠耀躯谓结珠于服也左思吴都
赋云矜其晏居则珠服玉馔植自作美女篇亦云明珠
交玉体珊瑚间木难

  隽言扬雄传戴縰垂缨而谈者皆拟于阿衡师古曰縰
韬发者也音山尔反

  隽言大人赋西王母白首戴胜而穴处师古曰胜妇人
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首饰也汉代谓之华胜

  隽言平王后传令孙建世子襐饰将医往问疾师古曰
襐盛饰也音丈又音象一曰襐首饰也在两耳后刻镂
而为之

  隽言匈奴传上比疏师古曰辫发之饰也以金为之比
音频寐反疏字若作余(按同话录辫发之饰则今女子首饰所著金翠珍异之梳耳后
世栉用竹以为去垢之具与汉所言比疏名同而实异也)

  天中记释名后首饰曰副副覆也以覆于首亦言副贰
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兼用众物成其饰上有垂珠步则摇也宋玉风赋主人
之女垂珠步摇续汉舆服志后入庙步摇以黄金为山
题贯白珠桂枝相糺八爵九华熊虎赤罴天鹿辟邪晋
书慕容廆曾祖莫謢跋始建国于棘城之北时燕代多
冠步摇冠护跋见之乃敛发袭冠诸部因呼之为步摇
其后音讹遂为慕容焉又江表传孙皓使尚方以金作
步摇假髻千数令宫人著以相扑朝成夕败辄命更作
西京杂记飞燕为皇后其女弟上遗黄金步摇又晋令
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步摇蔽髻皆为禁物

  秕言七启云戴金摇之熠耀注云金摇金步摇也修辞
指南云珠吊子曰步摇钗曰金摇然钗安得有动摇之
义乎当即金步摇耳

  采兰杂志人皆谓步摇为女髻非也盖其以银丝宛转
屈曲作花枝插髻后随步辄摇以增媌媠故曰步摇也


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  艺林汇考服饰篇卷三