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习学记言 总目 第 1a 页 WYG0849-0323a.png
钦定四库全书 子部十
习学记言总目 杂家类一(杂学之属/)
卷一
易(乾至/蛊)
卷二
易(临至/升)
卷三
易(困至/总论)
习学记言总目 杂家类一(杂学之属/)
卷一
易(乾至/蛊)
卷二
易(临至/升)
卷三
易(困至/总论)
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卷四
易(上系/下系)
卷五
书
卷六
诗
卷七
二礼(周礼/仪礼)
易(上系/下系)
卷五
书
卷六
诗
卷七
二礼(周礼/仪礼)
习学记言 总目 第 2a 页 WYG0849-0324a.png
卷八
礼记
卷九
春秋
卷十
左传(杜预序/隐至襄)
卷十一
左传(襄至/哀)
礼记
卷九
春秋
卷十
左传(杜预序/隐至襄)
卷十一
左传(襄至/哀)
习学记言 总目 第 2b 页 WYG0849-0324b.png
卷十二
国语
卷十三
论语
卷十四
孟子
卷十五
老子
国语
卷十三
论语
卷十四
孟子
卷十五
老子
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卷十六
子华子
卷十七
家语
孔丛子
卷十八
战国策
卷十九
子华子
卷十七
家语
孔丛子
卷十八
战国策
卷十九
习学记言 总目 第 3b 页 WYG0849-0324d.png
史记(纪表书/世家)
卷二十
史记(列传/自序)
卷二十一
前汉书(纪表/志)
卷二十二
前汉书(志列/傅)
卷二十三
卷二十
史记(列传/自序)
卷二十一
前汉书(纪表/志)
卷二十二
前汉书(志列/傅)
卷二十三
习学记言 总目 第 4a 页 WYG0849-0325a.png
前汉书(列/传)
卷二十四
后汉书(纪志/列传)
卷二十五
后汉书(列/传)
卷二十六
后汉书(列/传)
卷二十七
卷二十四
后汉书(纪志/列传)
卷二十五
后汉书(列/传)
卷二十六
后汉书(列/传)
卷二十七
习学记言 总目 第 4b 页 WYG0849-0325b.png
三国志(魏/志)
卷二十八
三国志(吴志/蜀志)
卷二十九
晋书(纪志/列传)
卷三十
晋书(列传/载记)
卷三十一
卷二十八
三国志(吴志/蜀志)
卷二十九
晋书(纪志/列传)
卷三十
晋书(列传/载记)
卷三十一
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南史(宋/书)
卷三十二
南史(齐书/梁书)
卷三十三
南史(梁书/陈书)
卷三十四
北史(魏/书)
卷三十五
卷三十二
南史(齐书/梁书)
卷三十三
南史(梁书/陈书)
卷三十四
北史(魏/书)
卷三十五
习学记言 总目 第 5b 页 WYG0849-0325d.png
北史(北齐书/后周书)
卷三十六
隋书
卷三十七
隋书
卷三十八
唐书(纪/)
卷三十九
卷三十六
隋书
卷三十七
隋书
卷三十八
唐书(纪/)
卷三十九
习学记言 总目 第 6a 页 WYG0849-0326a.png
唐书(表/)
卷四十
唐书(列/传)
卷四十一
唐书(列/传)
卷四十二
唐书(列/传)
卷四十三
卷四十
唐书(列/传)
卷四十一
唐书(列/传)
卷四十二
唐书(列/传)
卷四十三
习学记言 总目 第 6b 页 WYG0849-0326b.png
唐书(列传史/五代)
卷四十四
荀子
扬子
卷四十五
管子
卷四十六
孙子
卷四十四
荀子
扬子
卷四十五
管子
卷四十六
孙子
习学记言 总目 第 7a 页 WYG0849-0326c.png
吴子
司马法
六韬
三略
尉缭子
太宗李靖问对
卷四十七
吕氏文鉴
司马法
六韬
三略
尉缭子
太宗李靖问对
卷四十七
吕氏文鉴
习学记言 总目 第 7b 页 WYG0849-0326d.png
卷四十八
吕氏文鉴
卷四十九
吕氏文鉴
卷五十
吕氏文鉴
(臣/)等谨案习学记言五十卷宋叶适撰适字
正则自号水心居士永嘉人淳熙五年进士
吕氏文鉴
卷四十九
吕氏文鉴
卷五十
吕氏文鉴
(臣/)等谨案习学记言五十卷宋叶适撰适字
正则自号水心居士永嘉人淳熙五年进士
习学记言 总目 第 8a 页 WYG0849-0327a.png
官至宝文阁学士谥忠定事迹具宋史儒林
傅其书乃辑录经史百氏各为论述条列成
编凡经十四卷诸子七卷史二十五卷文鉴
四卷所论喜为新奇不屑摭拾陈语故陈振
孙谓其文刻峭精工而义理未得为纯明正
大刘克庄为赵虚斋作注庄子序亦称其讲
学析理多异先儒盖当时评论如此其间如
谓太极生两仪等语为文浅义陋谓檀弓肤
傅其书乃辑录经史百氏各为论述条列成
编凡经十四卷诸子七卷史二十五卷文鉴
四卷所论喜为新奇不屑摭拾陈语故陈振
孙谓其文刻峭精工而义理未得为纯明正
大刘克庄为赵虚斋作注庄子序亦称其讲
学析理多异先儒盖当时评论如此其间如
谓太极生两仪等语为文浅义陋谓檀弓肤
习学记言 总目 第 8b 页 WYG0849-0327b.png
率于义理而謇缩于文词谓孟子子产不知
为政仲尼不为已甚语皆未当此类诚不免
于骇俗然如论读诗者专溺旧文不得诗意
尽去本序其失愈多言国语非左氏所作考
子思生卒年月斥汉人言洪范五行灾异之
非皆能确有所见足与其雄辨之才相副至
于论唐史诸条往往为宋事而发于治乱通
变之源言之最悉其识尤未易及特当宋之
为政仲尼不为已甚语皆未当此类诚不免
于骇俗然如论读诗者专溺旧文不得诗意
尽去本序其失愈多言国语非左氏所作考
子思生卒年月斥汉人言洪范五行灾异之
非皆能确有所见足与其雄辨之才相副至
于论唐史诸条往往为宋事而发于治乱通
变之源言之最悉其识尤未易及特当宋之
习学记言 总目 第 9a 页 WYG0849-0327c.png
末世方恪守洛闽之言而适独不免于同异
故振孙等多不满之要其偏执固所不免而
考核之精博议论之英伟实一时罕有其匹
也乾隆四十二年十月恭校上
总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅
总 校 官臣陆 费 墀
故振孙等多不满之要其偏执固所不免而
考核之精博议论之英伟实一时罕有其匹
也乾隆四十二年十月恭校上
总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅
总 校 官臣陆 费 墀