钦定四库全书
　春渚纪闻卷五　　　　　　宋　何薳　撰
　　杂记
　　　张有篆字
吴兴张有以小篆名世其用笔简古得石鼓遗法出文
勋章友直之右所作复古编以正篆𨽻之本识者嘉之
尝为余言心字于篆文只是一倒火字耳盖心火也不
欲炎上非从包也毕少董文简之孙妙于鼎篆而亦多

见周秦凡有盘盂之铭其论水字云中间一竖更不须
曲只是画一坎卦耳盖坎为水见于鼎铭多如此者并
记之
　　　唐子西论文
唐子西言司马迁敢乱道却好班固不敢乱道却不好
不乱道又好是左传乱道又不好是唐书八识田中若
有一毫唐书亦为来生种子矣
　　　玉川昌黎月蚀诗

施彦质言玉川子诗极高使稍入法度岂在诸公之下
但韩以诗人见称故时出狂语聊一惊世耳韩退之有
效玉川子月蚀诗读之有不可晓者既谓之效乃是玉
川子诗何也亦常闻叶大经云玉川子既作此诗退之
深爱之但恨其太狂因削其不合法度处而取其合者
附于篇其实改之也退之尊敬玉川子不敢谓之改故
但言效之耳
　　　明皇无心治天下

周正夫言人君所论只一宰相唐明皇欲相张嘉贞却
忘其名字不知用心向何处又河北皆陷颜真卿独全
平原乃始云朕不谓有此人夫小大一个颜真卿自不
知姓名又颜杲卿忠义贯日月后其子不免饥寒不知
平日勾当甚事乃知明皇本无心治天下也
　　　古书托名
先君为武学博士日被旨校正武举孙吴等七书先君
言六韬非太公所作内有考證处先以禀司业朱服服

言此书行之已久未易遽废也又疑李卫公对问亦非
是后为徐州教授与陈无己为交代陈云尝见东坡先
生言世传王氏元经薛氏传关子明易传李卫公对问
皆阮逸著撰逸尝以草示奉常公也非独此世传龙城
记载六丁取易说事树萱录载杜陵老李太白诸人赋
诗事诗体一律而龙城记乃王铚性之所为树萱录刘
焘无言自撰也至于书刻亦然小字乐毅论实王著所
书李太白醉草则葛叔忱戏欺其妇公者山谷道人尝

言之矣
　　　画字行棋
古人作字谓之字画所谓画者盖有用笔深意作字之
法要笔直而字圆若作画则无有不圆劲如锥画沙者
是也不知何时改作写字写训传则是传模之谓全失
秉笔之意也又奕棋古亦谓之行棋宋文帝使人赍药
赐王景文死时景文与客棋以函置局下神色不变且
思行争劫盖棋战所以为人困者以其行道穷迫耳行

字于棋家亦有深意不知何时改作着棋着如着帽着
屐皆训容也不知于棋者有何干涉也且写字着棋天
下至俗无理之语而并贤愚皆承其说何也
　　　瓻酒借书
杜征南与儿书言昔人云借人书一痴还人书一痴山
谷借书诗云时送一鸱开锁鱼又云明日还公一痴常
疑二字不同因于孙愐唐韵五之字韵中瓻字下注云
酒器大者一石小者五斗古借书盛酒瓶也又得以證

二字之差然山谷鸱夷字必别见他说当是古人借书
必先以酒醴通殷勤借书皆用之耳
　　　定武兰亭叙刻
定武兰亭叙石刻世称善本自石晋之乱契丹自中原
辇载宝货图书而北至真定德光死汉兵起太原遂弃
此石于中山庆历中土人李学究者得之不以示人韩
忠献之守定武也李生始以墨本献公坚索之生乃瘗
之地中别刻本呈公李死其子乃出石散模售人每本

须钱一千好事者争取之其后李氏子负官缗无从取
偿宋景文公时为定帅乃以公帑金代输而取石匣藏
库中非贵游交旧不可得也熙宁中薛师正出牧其子
绍彭又刻副本易之以归长安大观间诏取其石龛置
宣和殿世人不得见也丙午金人南侵与岐阳石鼓复
载而北今不知所在也此语见于续仲永所藏定武兰
亭后康伯所跋也
　　　邹张邓谢后身

边镐为谢灵运后身故小字康乐范纯夫为邓仲华后
身故名祖禹张平子后身为蔡伯喈邹阳后身为东坡
居士即其习气似皆不诬也
　　　李朱画得坡仙赏识
李颀字粹老不知何许人少举进士当得官弃去乌巾
裘为道人遍历湖湘间晚乐吴中山水之胜遂隐于临
安大涤洞天往来苕溪之上遇名人胜士必与周旋素
善丹青而间作小诗东坡倅钱塘日粹老以幅绢作春

山横轴且书一诗其后不通姓名付樵者令俟坡之出
投之坡展视诗画盖已奇之矣及问樵者谁遣汝也曰
我负薪出市始经公门有一道人与我百钱令我呈此
实不知何人也坡益惊异之即散问西湖名僧辈云是
粹老久之偶会于湖山僧居相得甚喜坡因和其诗云
诗句对君难出手云泉劝我早抽身是也粹老画山笔
力之妙画物之变而秀润简远非若近世士人略得其
形似便复轻訾前人自谓超神之妙出于法度之外者

然不能为人特作世所有者绝少得其小屏幅纸以为
宝玩也薳家所藏二横轴一雪山一春晴自兵火已来
馀物散尽此二画幸常在老眼耳又松陵朱象先东坡
先生盖尝与之叙文云能文而不求举善画而不求售
者其画始规摹董北苑与巨然而自出新意笔力高简
润泽而有生理出许道宁李远辈之上但其为人既经
东坡先生题目之后不肯为人轻作又不为王公大人
所屈世所传者亦不甚多其在嘉兴日毛泽民为郡守

于郡城绝景处增广楼居名月波者日与宾客燕息其
上常延致朱象先为作一大屏真近世绝笔但日来赏
鉴之家未免徵逐时好未有深知其二人者后遇真赏
有损千金而求其一笔者不获始以余言为不谬也粹
老二横轴续仲永后得之其子承休归郑公辅也
　　　精艺同一理
朱象先少时画笔常恨无前人深远润泽之趣一日于
鹅溪绢上戏作小山觉不如意急湔去之故墨再三挥

染即有悟见自后作画多再涤去或以细石磨绢要令
墨色着入绢缕者沈圭道人作墨亦尝因捣和墨蒸去
故胶再入新胶及出灰池而墨坚如石遂悟李氏对胶
法云
　　　陈涂共为冥吏
晋江陈彦柔言文林郎知县事孙复为政廉明郡以其
才力有馀俾参幕事一日与幕僚会茶独见一黄衣人
授以天符且云当与州之举子涂楷者同领职迨还家

越夕而卒时绍兴十一年五月十二日已而楷闻孙死
之异复梦衣黄紫人罗立庭参云天命召汝职领甚要
既觉忻然命笔书壁间云拜伏庭前又一番天书虽捧
未容看南阳久作蟠龙卧应为苍生起谢安明年孙死
之日楷无疾而终
　　　天尊赐银
临安府天庆观马道士言有老道士刘虚静年七十馀
来寓云安堂旦执炉于天尊像前注香冥祷意甚虔至

观有小道士伏于暗中默聆其祷乃云虚静年老羁单
一身常恐一旦数尽身膏草野若蒙上天赐以白金十
星足为身后之备志愿足矣小道士乃取白蜡铸成小
锭俟其夕祷即遥掷其旁虚静得之惊异伏谢再三不
复细视姑谨藏之语其徒曰人之诚悃常患不至尔虽
天道高远而听甚卑无不从人者小道士复欲戏之因
又密求视其所获请之既数不免示之小道士即怀之
疾走众中示群道士相与笑其狂昧久之不至虚静从

而执之且熟视其物曰此白蜡耳非我所获者喧譊不
置必欲讼之官府小道士家素饶于财众道士劝谕之
曰汝若致讼则所费不止此不若如数偿之遂真有所
获虽虚静一时非意之祷而造物者宛曲取付盖亦巧
矣
　　　撞钟画像作追荐
余仲兄马氏嫂之母符离高氏女年二十以产乳殁其
父朝议君念之深切夜梦女告之曰无他作冥助第呼

画人状我并令像与我身等召邻僧使糊钟间祝撞钟
人及多许之金令晨昏声钟时呼我名氏而忏祝之俟
此像忽自脱落了无损动即我超生时也朝议君晓起
语家人为呼画人及召寺僧如其言委之不数月忽梦
女铢衣宝冠称盛功德今当生乐处矣泣谢而去梦觉
未及语而寺僧扣门以脱像为示果无少损处云
　　　张山人谑
绍圣间朝廷贬责元祐大臣及禁毁元祐学术文字有

言司马温公神道碑乃苏轼撰述合行除毁于是州牒
巡尉毁折碑楼及碎碑张山人闻之曰不须如此行遣
只消令山人带一个玉册官去碑额上添镌两个不合
字便了也碑额本云忠清粹德之碑云
　　　酒谑
宗室赵子正监永静军耽酒嗜书札而喜人奉已有过
客执觚而前正遇赵于案间挥翰自得客自旁视再三
而叹美其妙赵举首视之曰汝亦知书耶客曰小人亦

尝留心字画窃观太保之书虽王右军复有不及者赵
诟之曰汝玩我耶曰某尝观法书云王书一字入木八
分今太保之书一落笔则入水十分岂不为过于右军
耶坐人皆赏其机中为之绝倒赵亦笑而遣之
　　　木中有字
三衢毛氏庭中一木忽中裂而纹成衍字如以浓墨书
染者体作颜平原书会其子始生因以名之后衍登进
士第官至龙图阁而终又晋江尤氏其邻朱氏圃中有

柿木高出屋上一夕雷震中裂木身亦若以浓墨书尤
家二字连属而上不知其数至于木枝细者破视亦随
枝之大小成字尤氏乞得其木作数百段分遗好事字
体带草劲健如王会稽书朱氏后以其圃归尤氏云
　　　陇州鹦歌
王景源云有韩奉议者为陇州通守家人得鹦歌忽语
家人曰鹦歌数日来甚思量乡地若得放鹦歌一往即
生死无忘也家人闻其语甚怜之即谓之曰我放你甚

易此去陇州数千里外你怎生归得曰鹦歌亦自记得
来时驿程道路日中且去深林中藏身以避鹰鹞之击
夜则飞行求食以止饥渴尔家人即启笼及与解所系
绦线且祝其好去鹦歌亦低首答曰娘子懑更各自好
将息莫忆鹦歌也遂振翼望西而去家人辈亦怅然者
久之谓必无远达之理至数月旧任有经使何忠者自
陇州差至京师投下文字始出州城因憩一木下忽闻
木杪有呼急足者忠愕然谓是鬼物呼之再三不免仰

首视之即有鹦歌且顾忠曰你记得我否我便是韩通
判家所养鹦歌也你到京师切记为我传语通判宅眷
鹦歌已归到乡地甚快活深谢见放也忠咨嗟而行至
都遂至韩第问鹦歌所在具言其所见举家惊异且念
其慧黠及能颠候何忠传达其言为可念者或未以为
信余曰昔唐太宗时林邑献五色鹦歌新罗献美女二
人魏郑公以为不宜受太宗喜曰林邑鹦歌犹能自言
苦寒思归况二女之远别亲戚乎并鹦歌各付使者归

之又明皇时太真妃得白鹦鹉聪慧可爱妃每有燕游
必置之辇竿自随一日鹦鹉忽低首愁惨太真呼问之
云鹦鹉夜梦甚恶恐不免一死已而太真妃出后苑有
飞鹰就辇攫之而去宫人多于金花纸上写心经追荐
之者此又能通晓梦事则其灵慧非止一鹦歌也
　　　野驼饮水形
先君尝见蔡元度言其父死委术者王寿昌于馀杭寻
视葬地数日不至蔡因梦至一官府有紫衣人据案而

坐望蔡之入遥语谓曰汝寻葬地已得之否野驼饮水
形是也觉而异之适寿昌至问其所得云有一地在临
平山势耸远于某术中佳城也但恐观者未诚吾言耳
元度云姑言山形可也王云一大山巍然下临浙江即
野驼饮水形也元度曰无复他求神先告我矣即用之
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　春渚纪闻卷五