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钦定四库全书丹铅馀录卷十六 明 杨慎 撰
贾谊新书大禹鬟河而导之九牧吕氏春秋禹身执蔂
锸以为民先剔河而导九岐凿江而通九路说苑禹酾
五湖而定东海鬟本发名义取环曲剔本梳剔义取疏
通酾本漉酒义取澄清古人用字如此亦甚工矣(锸即插字)
东坡诗纪所经温泉天下七处以骊山为最予在南中
所见又不止七处也宁州白崖德胜关浪穹宜良邓川
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三泊凡数十处而安宁为最凡温汤所在下必有硫黄其水犹有其味独安宁清彻见底垢自浮去不积且无
硫气不知何理也旧有人见其窍出丹砂数粒乃知其
下有丹砂传闻徽州黄山温泉亦类此后周王褒温汤
铭云白矾上彻丹砂下沉华清驻老飞流莹心乃知温泉
所在必白矾丹砂硫黄三物为之根乃蒸为暖流耳
周礼量人书天下之涂数而藏之注谓支凑之远近支
者支分凑者辐凑道途之分合也书而藏之如唐人国
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照图皇华四达图国朝之寰宇通衢也晋司马彪传云春秋不修则仲尼理之关雎既乱则师
摰修之此以乱为错乱其说亦异
苏老泉云妇人有谥自周景王之穆后始匹夫有谥自
东海汉隐者始宦官有谥自东汉之孙程始蛮夷有谥
自东汉之莎车始然黔娄之谥即匹夫之谥也不始于
东汉矣
今之上马台古之乘石也周礼𨽻仆下士二人王行洗
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乘石郑司农注云王登上车之石也诗有扁斯石履之卑兮乘车之得履石惟王为然王行洗乘石致其洁也
淮南子云周公履乘石尸子周公践东宫履乘石唐王
起洗乘石赋承玉趾以增丽拂衮衣而更妍洗列周经
履合诗雅
论语乘殷之辂其后秦始皇阅三代之车独取殷制按
南史齐志殷有瑞车乘钩而制车因桑根而为色古所
谓器车也一曰桑根车一曰金根车
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楚辞来吾导夫先路先路车名郊特牲先路三就左传郑赐子展先路子产次路
淮南子云鼓舞者绕身若环曾挠摩地扶旋猗那动容
转曲便媚拟神身若秋药被风发若结旌驰驻骋若鹜
木熙者举梧槚据勾柱授丰条舞扶疏龙从鸟集搏援
攫肆茂蒙踊跃观者莫不为之损心酸足彼乃始徐行
微笑披衣脩擢夫鼓舞者非柔纵木熙者非眇劲淹渍
渐摩使之然也此文写得入神文选舞赋远不及也鼓
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舞今之盘鼓者木熙今之上高竿者如此下字后之文人亦罕及
战国策苏秦称天府之国府府库也谓富饶也又淮南
子注神农明堂曰天府天府字本此谓可以建都之地
也
左传注引司马法曰产城者攻其所产产城诸侯之僣
侈也取名于产若生子而渐长大之义
酩酊醉猊晋山简传及世说皆作茗艼盖假借字也又
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简文帝曰刘尹茗仃有实理茗仃亦茗艼也今本一作茗柯于义不贯
唐诗朝骑五花马又五花马千金裘杜诗萧萧千里马
个个五花文隋丹元子步天歌五个花文王良星马鬣
剪为五花或三花皆象天文王良星义也白乐天诗马
鬣剪三花唐六典云外牧岁进良马印以三花飞凤之
字
尚书伯囧说文囧作臩唐杜佑奏省官疏云伯景为太
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仆今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲厩使则四伯景也囧与景古同音字亦相借耳
今字书以耕为耕非也耕上声唐六典论府兵之制云
居无事时耕于耕以此證之可见耕耕音义有别
番调有时数阅有法说御有律团伍有籍兵虽有籍而府实
空将虽有名而权实去此府兵之善也谚曰将军大彍
骑卫佐小郎官此彍骑之弊也
唐太宗回鹘十骥赞殊毛共枥状花蕊之交林异色同
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群似云霞之间彩亦奇俊语也马之为物最神骏故古之诗人画工皆借之以寄其精
工若杜工部苏东坡诸诗极其形容殆无馀巧余又爱
杜公作九马赞云姚宋庙堂李郭治兵帝下毛龙以驭
群英何其雄伟也李焘长编戴元祐西域贡马云龙颅
而凤膺虎脊而豹章振鬣长鸣万马皆瘖句亦奇矣
乾坤震坎则具其象屯随晋涣则拟之辞此马之见于
易也远则作牧于莱夷近则纳秸于甸服此马政已见
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于书矣騋牝卫风才臧鲁颂诗则详哉其言之也春秋谨严而书新延厩作丘甲若周官之法养之以皂乘厩
校视之以圉牧廋巫设祖牧社步之祭以谨其本时出
入游靡之节以宣其性分庌栈牝牡之别以一其种严
攻讲刻剔之策以就其才又为之禁原驱䗽纲恶去害
后世马政有能出其右乎
晋金谷二十四友有刘琨唐八关十六子有刘栖楚其
中行独复者乎
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唐地里志安南通天竺道自羊苴咩城西至永昌故郡三百里又西渡怒江至诸葛亮城二百里羊苴咩今在
大理怒江今在腾越怒江江波汹涌如怒也或作露江
非
左传民受天地之中以生所谓命也是以有动作礼义
威仪之则以定命也能者养以之福不能者败以取祸
注谓威仪以致福也福本自有故曰之祸自外来故曰
取旧本作养以之福为是养训作往也致也今本作养
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之以福误矣语林云王敦尝坐武昌钓台闻行船打鼓嗟称其能俄
而一槌小异敦以扇柄撞几曰可恨时王应侍侧曰不
然此是回帆挝使视之云船人入夹口应知鼓又善于
敦也予旧有江行诗云回帆移鼓掺策杖送拿音盖用
此事下句用庄子渔父事
汉贾捐之议罢珠崖疏云父战死于前子斗伤于后女
子乘亭鄣孤儿号于道老母寡妇饮泣巷哭遥设虚祭
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想魂乎万里之外后汉南匈奴传唐李华吊古战场文全用其语意总不若陈陶诗云誓扫匈奴不顾身五千
貂锦丧胡尘可怜无定河边骨犹是春闺梦里人一变
而妙真夺胎换骨矣
宋人题钓台诗曰龙衮新天子羊裘老故人陈白沙窃
为己句云七尺羊裘几铢两千秋龙衮共低昂子陵岂
有意与龙衮较低昂乎兼句法亦赘又不及宋人矣
儒教实以其实实天下之虚禅教虚以其虚虚天下之
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实陈白沙诗曰六经皆在虚无里是欲率古今天下而入禅教也岂儒者之学哉
白沙之诗五言冲淡有陶靖节遗意然赏识者少徒见
其七言近体效简斋康节之渣滓至于筋斗样子打乖
个里如禅家呵佛骂祖之语殆是传灯录偈子非诗也
若其古诗之美何可掩哉然谬解者篇篇皆附于心学
性理则是痴人说梦矣
庄定山早有诗名诗集刻于生前浅学者相与效其大
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极圈儿大先生帽子高以为奇绝又有绝可笑者如赠我一壶陶靖节还他两首邵尧夫本不是佳语有滑稽
者改作外官荅京宦苞苴诗云赠我两包陈福建还他
一疋好南京闻者捧腹然定山晚年诗入细有可并唐
人者古诗如题竹及养庵两篇七言如题玉川画五言
律如野暝微孤树江清著数鸥与君真自厚不是两相
留七言律如游琅琊寺偶上蓬莱第一峰道人今夜宿
芙蓉尘埋下界三千丈月在西岩七十峰罗汉寺云溪
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声梦醒偏随枕山色楼高不碍墙又如狂搔短发孤鸿外病卧高楼细雨中病眼如残书汉楚灯前垒草阁江
山雾里诗舟中云千家小聚村村暝万里河流岸岸同
又秋灯小榻留孤艇疏雨寒城打二更又北海风回帆
腹饱长河霜冷岸痕高和沈仲律原字韵云心无牛口
干秦穆迹继龙头愧邴原又云藜羹莫道无莱妇兰
畹应谁负屈原寄刘东山云尘外有人占紫气镜中疑
我尚朱颜次东峤韵云电悬双眼疑秋水髻拥三花御
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野风又岂无湖水甘神瀵更有溪毛当紫芝书东山草堂扁云封题云卧东山扁歌咏司空表圣诗天阙星辰
遗旧履橘洲岁月有残棋石横流潦潜虬角梅迸垂萝
屈铁枝自笑野人閒袖手云烟浓淡忽交驰次首云沙
苑草非骐骥秣潇湘竹是凤凰枝紫虚有约千回醉笑
指僧趺亦坐驰又招隐谁甘同寂寞著书不独为穷愁
木昌道中云行客自知无岁暮宾鸿不记有家归寄邓
五羊云后时自许甘丘壑前席将无问鬼神浮世虚名
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非得已出山小草却悲人别时笑语风吹断会处迷离梦写真四十馀年一回首乾旋坤转有冬春此数首若
隐其姓名以示人观者决不谓定山作也
字书于碑碣比之简牍已难得刻手精尤为难古刻之
存于今者岣嵝山禹碑是夏时刻工所成石鼓为周刻
夏承碑雅州高孝廉碑夹江县酒官碑新都县王稚子
石阙皆汉刻然皆篆籀八分笔画齐匀无绾牵折搭不
见其难且工晋王献之保母帖自书上砖晋工刻之宋
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潜溪评以为胜兰亭盖刻工之妍也唐颜鲁公书碑令家僮刻之恐俗工失其笔意至李北海手自刻之者数
碑碑中书黄仙鹤刻或云伏灵芝刻或云元省已刻皆
公自刻而诡撰此名也元赵子昂书得茅绍之刻手精
毫发不失绍之在江南以此技致富晚有会稽李璋者
出自云胜绍之绍之试令刻之于字下一磔一运而就
绍之乃服绝艺信亦自有人哉
地志诸家予独爱常璩华阳国志次之则盛弘之荆州
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记荆州记载鹿门事云庞德公居汉之阴司马德操宅州之阳望衡对宇欢情自接泛舟褰裳率尔休畅记沮
水幽胜云稠木傍生淩空交合危嵝倾岳恒有落势风
泉传响于青林之下岩猿流声于白云之上游者常苦
目不周玩情不给赏若此二段读之使人神游八极信
奇笔也记三峡水急云朝发白帝暮宿江陵凡一千二
百馀里虽飞云迅鸟不能过也李太白诗朝辞白帝彩
云间千里江陵一日还杜子美云朝发白帝暮江陵皆
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用盛弘之语也然二公诗语亦自有优劣试与诗流辨之
文选东京赋黑丹石缁注引孝经援神契曰德至于山
陵则出黑丹魏都赋墨井盐池玄液素滋注邺西高陵
西伯阳城西有墨井今在彰德府南郭村井产石墨可
以书陆士龙与兄书云三台上有曹公石墨数十斤云
烧此复消可用然烟中人不知兄颇见之否今送二螺
即此物也又宜阳县有石墨山汧阳县有石墨洞赣州
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兴国县上洛山皆产石墨广东始兴县小溪中亦产石墨妇女取以画眉名画眉石按古者漆书之后皆用石
墨以书大戴礼所谓石墨相著则黑是也汉以后松烟
桐煤既盛故石墨遂湮废并其名人亦罕知之(水经注商州黄
水北有墨山山石悉黑缋彩奋发黝马若墨)
丹铅馀录卷十六