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钦定四库全书丹铅馀录卷七 明 杨慎 撰
心如死灰寂灭也心如宿火寂感也
火发外明者薪之尽也神知外见者朴之散也故曰圣
人以此洗心退藏于密
出则元亨处则利贞贞元者出处之则也默则立象语
则成爻爻象者语默之检也
君子立教之不隐也如影矣受命之不讳也如响矣
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礼以考敬乐以敦和射以平志御以和心书以缀事数以理烦皆艺也礼中容乐中声射中鹄御中轨书中文
数中算皆游也
推情合性敷落之教之说乎灭情合性旁行之教之说
乎观乎彼所见则殊异乎吾所闻则一
水涵太一之中精润百物而行乎地中风涵太玄之中
精动百物而行乎天上
举日章则行昼月章则行夜龙章行水虎章行林鸟章
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行陂蛇章行泽鹊章行陆狼章行山易曰来章书曰平章诗曰绥章章物也
章者明也总义包体所以明情也句者局也联字分疆
所以局言也
五帝之前无传人五帝之中无传政故孔子赞易黜八
索序书汰三坟传信不传疑爱道不爱奇也
华骝有千里之足造父有千里之手遇也小驷而获晋
惠长纆而累东野不遇哉
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至音不合众听故伯牙绝弦至宝不同众好故卞和泣血
俎豆废而楮燎盛社树圯而丛祠植祝嘏置而歌舞用
后世之淫祀其非古与冠裳而肖猊之帏帨而匹偶之
渎甚矣不可方物孰是愈焉
淡所见而甘所闻贵其耳而贱其目荣古陋今党往雠
来日进前而不御遥闻声而相思书曰凡人未见圣若
不克见圣既见圣亦不克由圣
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雾滃而蟹嗷枯露下而蚊喙折月虚而鱼脑减星实而豕肤粟
管子文锦也虽丑登庙子产练染也美而不尊
情厌性阴乘阳末逆本人诡天
绥如安裘晏如覆杼静而极也行以采齐趋以肆夏动
而则也
圣人为天口贤人为圣译
道以器寓人与天期故雷霆之声可以鼓钟写风雨之
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变可以音律知荣启期一弹而孔子三日乐邹忌子一徽而威王终日
悲进乎道者技已末感在心者物已微
厉利剑者必以钝砥击坚钟者必以濡木书刚纸者必
以弱翰辅强毂者必以弱辐
大宝无为而首物太极不动而构天瑟不鸣而二十五
弦各以其声应轴不运而三十二辐各以其力旋
万事纷糺易之刍狗万物形色神之糟粕
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舜戒禹曰邻哉臣哉言慎所近也周公戒成王曰其朋其朋言慎所与也
设兵而后出幄称警而后践墀张弧而后登舆清道而
后奉引遮迾而后转毂静室而后息驾故曰终日行不
离辎重
物不精不为神数不妙不为术离朱不能说其目公输
不能说其手
约法设而汉隆玄言流而晋灭
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霸国无贫主强将无弱兵庖有肥肉厩有肥马民有饥色野有饿莩孟子语齐宣
王也柱梁衣绣士民无褐侏儒有馀酒而死士无充藿
咎犯语晋文公
古人祭以肺为重食牲以肩为重
怒则气上喜则气缓悲则气消恐则气下寒则气收炅
则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结善养气则无是
矣
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刘歆曰春宫秋律百卉必凋秋宫春律万物必荣夏宫冬律雨雹必降冬宫夏律雷必发声
郭忠恕曰小篆散而八分生八分破而𨽻书出𨽻书悖
而行书出行书狂而草书圣
狼望未平冠军辞宅马池犹隔雍丘逊邸
严挺之宁不作相不见李林甫崔隐甫宁不作相不见
牛仙客
汉刘熙作释名吴韦昭作辩释名汉刘向作说苑唐刘
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贶作续说苑祐术开业淳耀天光重黎其上也象星辰授民事立闰
月定四时羲和其隆也取象金火革命创制治历明时
应天顺人汤武其盛也故以历象系之革
立秋浚井改火冬至钻燧改火
仁义起而道德迁礼法兴而淳朴散
贵清静者以席上为腐议束名实者以柱下为诞辞
六家之旨既已异矣三语之掾强而同之
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地将震而枢星直井无景则日阴蚀医和曰昼选男德以象谷明宵静女德以伏蛊慝程伊
川云接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少
一人善射百夫决拾一个负矢百群皆奔
朽瓜化为鱼陈麦化为蝶
犀有通石有晕珠有光木有瘿皆文也
发上生心之馀眉傍生肺之馀须下生肾之馀
铎穴由于足响膏灺起于多明
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漂于众沬恶利口之覆邦也病于尺喙恶巧言之伤类也
化赤渐乎邻丹为黔资乎迩墨
贾谊之过秦以谕汉也陆机之辩亡以警晋也
孔子脩鲁史不肯增阙文汉儒校群经未尝去本字宋
人尚书则考订武成毛诗则尽去序说吾未敢以为然
也
律居阴而治阴因地主气也故曰三命为律观情以律
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历居阳而治阴因天主事也故曰五星为历观性以历钟期死而伯牙之弦绝
人亡而匠石之斤辍作之难知之难也
烽主昼燧主夜
中国人众大秦宝众月氏马众
河北得水为河塞外得水为海少而多之也滇云称山
曰长坡贵竹名雨曰清露多而少之也
寡妇哭城城为之崩亡士叹市市为之罢积精曰诚积
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诚为精也有奇福者必有奇祸有甚美者必有甚恶
投醪饮河旨不及吻而士卒战气自五也分囊飨糒甘
不踰嗌而士卒战气自十也
尸鸠以一心养七子君子以一仪养万物
齐歌曰讴吴歌曰歈楚歌曰些巴歌曰嬥
天有八风噫气也地有八听孔窍也
赤色者凤青色者鸾黄色者鹓紫色者鸑白色者鹄
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宁为玉碎毋为瓦全宁为兰摧蕙折不作蒲芬艾荣宁载于义而死不载于地而生志士烈夫古今一揆乎
行川之水无不盈之科走盘之珠无可留之影故曰神
不可测化不可为
明月夜光多逢按剑阳春白雪难为赏音
冰壶不可与夏虫飨秋月不可与俗士赏
施之则雨潜之则润坊之则塞畎之则流君子之道譬
其如水乎
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几夕为夙其夕惕乎臼辰为䢅其日乾乎造书者深于易矣
骅骝不总辔非造父之肆明月不流光非隋侯之掌故
曰贤才出国将昌
王省惟岁卿士惟月师尹惟日喻也天子如堂群臣如
陛众庶如地亦喻也京邑犹身王畿犹臂四方犹指亦
喻也文章蹊径远矣哉
兴行坠典整缉棼纲
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卵胎不伤麟凤方至鱼鳖咸若龟龙乃游故戮民则士徙养民则贤致
玉之在璞抵掷则瓦石追琢则圭璋水之发源壅阏则
污泥疏浚则川沼
与日同度谓之朔迩一遐三谓之弦衡分天中谓之望
光尽体伏谓之晦同明相并异明相消谓之交蚀
天左舒而起牵牛地右辟而起毕昴
易之象有三地上有水地中生木实象也天在山中风
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自火出假象也天下有山可以遁矣泽中有火可以革矣意象也
文王明夷则主可知矣仲尼旅人则时可知矣明夷之
卦内三爻周象也外三爻殷象也旅之卦我心不快困
于陈蔡之间乎终以誉命得于桑落之下乎(桑落事见荀子)
古人训诂缓而简虽数十字而同一训虽一字而兼数
用今之存者尔雅说文而已
章句之病党枯护朽守缺保残有不非服郑之陋无是
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正左班之忠故曰依义莫依语师心不师迹难矣哉周宣歌泽雁孟子讽野殍其流民乎韩非陈五蠹商君
论六蝎其流士乎安流民易处流士难
龟取生数一三五七九蓍取成数二四六八十
生法者君也守法者臣也法于法者民也
律吕造夫妇之端宫商合君臣之宜埙篪寄伯仲之睦
琴瑟怀志义之恩舞缀以劝劳逸宫轩以等贵贱故曰
成于乐
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秦筝多撮琵琶多拶箜篌多擘柳琴多击玉篇起说文弃楷𨽻易籀学废
丹铅馀录卷七