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钦定四库全书丹铅馀录卷三 明 杨慎 撰
周礼司市云以质剂结信而止讼郑康成云长曰质短
曰剂若今下手书贾公彦云汉时下手书若今画指劵
黄山谷云岂今细民弃妻手摹者乎不然则今婢劵不
能书者画指节及今江南田宅契亦用手摹也
左思蜀都赋旁挺龙目侧生荔支故张九龄赋荔支云
虽观上国之光而被侧生之诮杜子美绝句云侧生野
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岸及江蒲不熟丹宫满玉壶讳荔支为侧生虽本之左思张九龄然以时事不欲直道也黄山谷题杨妃病齿
云多食侧生损其左车则特好奇尔
后周韦孝宽参麟趾殿学士考校图籍唐薛仁贵著周
易新注本义四卷二子皆勇将而精意经术如此
唐史称颜真卿笔力遒婉又称柳公权结体劲媚有见
之言哉今人极力仿者但得其遒而失其婉徒学其劲
而忘其媚米元章所以有笔头如蒸饼之诮也
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文选魏都赋中山郡出御梨王昌龄诗霜飞天苑御梨秋
拾遗记西海之西有浮玉山山下有穴穴中有水其色
如火波涛灌汤而火不灭名曰阴火木玄虚海赋所云
阴火潜然者也然李善及五臣注皆不引之唐诗阴火
雨中然(顾况诗飓风晴汨起阴火暝潜烧戴叔伦诗古戌阴传火寒芜晓带霜)
楚辞纷旖旎乎都房王逸注引诗曰旖旎其华今诗作
猗傩司马相如赋又旖旎以招摇扬雄赋旟旐郅偈之
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旖旎王褒洞箫赋形旖旎以顺吹其用字皆自诗楚辞来当依诗音作猗傩特古今字形有异耳今以猗傩为
平音旖旎作仄音误矣
张衡定情赋曰思在面而为铅华兮恨离尘而无光陶
渊明閒情赋祖之
左太冲招隐诗峭茜青葱间竹柏得其真五言诗用四
连绵字前无古后无今
文选雪赋注引班媫妤捣素赋疑非媫妤之作盖亦卓
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见也此赋六朝拟作无疑然亦是徐庾之极笔汉铙歌十八曲自朱鹭至石留古今乐录谓其声辞相
杂不复可分是也近世有好奇者拟之韵取不恊字用
难训亦好古之弊矣
古诗君亮执高节贱妾亦何为文选范云古意诗注引
之作拟何为拟字胜亦字
文选七发弭节伍子之山通厉骨母之场骨当作胥
史记吴王杀子胥投之于江吴人立祠江上因名胥母
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山古字胥作胥其字似骨其误宜矣今虽善书者亦不知胥之为胥也
牧誓微卢彭濮伊尹为四方献令正南百濮郑语楚鼢
冒始启濮刘伯庄曰濮在楚西南左传麇人率百濮伐
楚通典有尾濮木绵濮文面濮折腰濮赤口濮黑𤏡濮
尔雅南至于濮铅周书王会篇卜人以丹砂注云西南
之蛮盖濮人也诸濮地与哀牢相接今按哀牢即永昌
濮人今名蒲蛮其色黑折腰文面是其饰也濮与蒲字
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音相近而讹尔晋书载记赞角端掩月步摇翻霜按角端谓弓也李陵
遗苏武角端弓知胡人以角端弓为贵耳步摇者慕容
也初莫护跋入居辽西燕代名冠步摇诸部因目之为
步摇后讹为慕容因以为氏焉
庄子说庖丁解牛处云奏刀騞然莫不中音中音者鼓
刀之音节合拍也刀声亦合乐府之板眼俗谚所谓打
出个令儿来也乃知天地间物无非乐也贾人之铎谐
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黄钟之律庖丁之刀中桑林之舞至于牧童之吹叶闺妇之鸣砧无不比于音者乐何曾亡也哉
李文正先生尝与门人论诗曰杜子美诗北走关山开
雨雪与胡骑中宵堪北走两北走字同乎慎对曰按字
书疾趋曰走上声驱之走曰奏去声北走关山疾走之
走也如汉书北走邯郸道之走胡骑北走驱而走之也
如汉书季布北走胡之走是疑不同先生曰尔言甚辨
然吾初无此意卢师邵侍御在侧曰恐杜公亦未必有
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此意盖如此解诗似涉于太凿耳孔颖达曰盬与蛊字异义同左传皿虫为蛊是亦不攻
牢不坚致之谓也史记器不苦窳仪礼功沽荀子问楛
者勿告也则苦沽楛皆同盬义
尔雅注荣木梧桐也橐鄂皆五陶诗冉冉荣木结根于
兹是也或以为荣华失之
梁乐府夜夜曲或名昔昔盐昔即夜也列子昔昔梦为
君盐亦曲之别名
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萧子云雪赋曰韬罦罳之飞栋没屠苏之高影始飘舞于圆池终停华于方井杜工部冷淘诗曰愿凭金腰袅
走置锦屠苏屠苏庵也广雅云屠苏平屋也通俗文曰
屋平曰屠苏魏略云李胜为河南太守郡厅事前屠苏
坏唐孙思邈有屠苏酒方盖取庵名以名酒后人遂以
屠苏为酒名矣何逊诗郊郭勤二顷形体憩一苏又大
冠亦曰屠苏礼曰童子帻无屋凡冠有屋者曰屠苏晋
志元康中商人皆著大鄣谚曰屠苏鄣目覆两耳会见
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暍儿作天子艺文类聚束晰饼赋有牢九之目盖食具名也东坡诗
以牢九具对真一酒诚工矣然不知为何物后见酉阳
杂俎引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸九字乃是丸字
诗人贪奇趁韵而不知其误虽东坡亦不能免也(牢丸今汤
饼也)
庾阐杨都赋涛声动地浪势粘天本自奇语昌黎祖之
曰洞庭漫汗粘天无壁张祜诗草色粘天鶗鴂恨黄山
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谷远山粘天吞钓舟秦少游小词山抹微云天粘衰草正用此字为奇今俗本作天连非矣
元刘文靖云苏长公爱孔文举次公爱管幼安盖气质
各相类云
古装裱卷轴引首后以绫帖褚曰贉有楼台锦贉毬路
锦贉蠲纸贉樗蒲锦贉唐人谓之玉池其引首有二色
者曰双引首标外加竹界曰打擪
诗夏屋渠渠古注屋贝也字书夏屋大俎也今以为屋
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居非矣礼周人房俎鲁颂笾豆大房注大房玉饰俎也其制足间有横下有柎似乎堂后有房然故曰房俎也
以夏屋为居以房俎为房室可乎又礼童子帻无屋亦
谓童子戴屋而行可乎
苛小草也今但知为苛刻之苛藐紫草也今但知为藐
然之藐荩染草也今但知为忠荩之荩
汉书蓺文志鬼谷区三篇注即鬼臾区也郊祀志黄帝
得宝鼎冕侯问于鬼臾区云云注即鬼容区容臾声相
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近今按鬼谷即鬼容者又字相似而误也高似孙子略便谓蓺文志无鬼谷子何其轻于立论乎
高宗伐鬼方之事惟见于易鬼方极远之国即莫靡之
属也苍颉篇曰鬼之为言远也世本黄帝娶于鬼方氏
汉匡衡疏云成汤化异俗而怀鬼方意者汤时鬼方已
内属于式围之中而复叛于中衰之日故高宗伐之以
中兴殷道也又西羌传曰殷室中衰诸侯皆叛至于武
丁征西戎鬼方三年乃克故其诗曰自彼氐羌莫敢不
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来王是其證也竹书纪年周王伐西落鬼戎按今贵州有罗鬼夷俗又呼贵州为鬼州楚词得人肉而祀以其
骨为醢纣醢脯鬼侯亦效其虐也今贵州以牛马骨渍
之经年候其柔脆如笋其气逆于人鼻以为上品供客
谓之贾鬼(贾阁字上声呼)亦此类也
左传郑伯肉袒牵羊以逆楚子曰云云使改事君夷于
九县注楚灭九国以为县愿得比之正义谓息邓弦黄
夔江六蓼庸权申息凡十一国不知何以言九沈重谓
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权是小国庸先属楚自外为九也皆曲说不通窃意九为阳数之极故书传凡言九者皆指其极也桓公九合
诸侯今考之亦不止九也楚辞九歌乃十一篇亦止言
九也如九陵九渊九攻九守皆可以此例推之后汉书
云九县飙回正用此语使孔颖达沈重注汉书又指何
地为九县乎
史记齐世家云顷公朝晋欲尊王晋景公景公不敢当
晋世家亦云齐顷公欲上尊景公为王景公让不敢按
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左传齐侯朝于晋将授玉司马迁误读玉为王故遂节为此谬说耳孔颖达正义云吾取之
古乐府诗尺素如残雪结成双鲤鱼要知心里事看取
腹中书据此诗古人尺素结为鲤鱼形即缄也非如今
人用蜡文选客从远方来遗我双鲤鱼即此事也下云
烹鱼得书亦譬况之言耳非真烹也五臣及刘履谓古
人多于鱼腹寄书引陈涉罩鱼倡祸事证之何异痴人
说梦邪
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曲名有解红者今俗传为吕洞宾作见物外清音其名未晓近阅和凝集有解红歌云百戏罢五音清解红一
曲新教成两个瑶池小仙子此时夺却柘枝名乐书云
优童解红舞衣紫绯绣襦银带花凤冠盖五代时人也
焉有吕洞宾在唐世预填此腔耶
文选褚渊碑风仪与秋月齐明音徽与春云等润庾信
马射赋落花与芝盖齐飞杨柳共春旗一色隋长寿寺
舍利碑浮云共岭松张盖明月与岩桂分丛王勃滕王
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阁序语本此然王勃之语何啻青出于蓝虽曰前无古人可也
越绝后篇隐语云以去为姓得衣乃成又曰厥姓有口
承之以天乃袁与吴也论衡按书篇云临淮袁太伯袁
文术会稽吴君高岂即其人乎又曰君高之越纽录疑
越纽即越绝也绝与纽字相近
东坡泛颍诗散为百东坡顷刻复在兹刘须溪谓本传
灯录按传灯录良价禅师因过水睹影而悟有偈云切
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忌从他觅迢迢与我疏我今独自往处处得逢渠渠今正是我我今不是渠
予尝爱荀子解诗卷耳云卷耳易得也顷筐易盈也而
不可贰以周行深得诗人之心矣小序以为求贤审官
似戾于荀旨朱子直以为文王朝会征伐而后妃思之
是也但陟彼崔嵬下三章以为托言亦有病妇人思夫
而郤陟冈饮酒携仆望岨虽曰言之亦伤于大义矣原
诗人之旨以后妃思文王之行役而云也陟冈者文王
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陟之也马玄黄者文王之马也仆痡者文王之仆也金罍兕觥者冀文王酌以消忧也盖身在闺门而思在道
途若后世诗词所谓计程应说到梁州计程应说到常
山之意耳曾与何仲默说及此仲默大称赏以为千古
之奇又语予曰宋人尚不能解唐人诗以之解三百篇
真是枉事不若直从毛郑可也
唐人诗主情去三百篇近宋人诗主理去三百篇却远
矣匪惟作诗也其解诗亦然且举唐人闺情诗云袅袅
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城边柳青青陌上桑提笼忘采叶昨夜梦渔阳即卷耳诗首章之意也又曰莺啼绿树深燕语雕梁晚不省出
门行沙场知近远又曰渔阳千里道近于中门限中门
踰有时渔阳常在眼又云梦里分明见关塞不知何路
向金微又曰妾梦不离江上水人传郎在凤凰山即卷
耳诗后章之意也若如今诗传解为托言而不以为寄
望之词则卷耳之诗乃不若唐人作闺情诗之正矣若
知其为思望之词则诗之寄兴深而唐人浅矣若使诗
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人九原可作必蒙印可此说耳卷三 第 12b 页 WYG0855-0020d.png
丹铅馀录卷三