钦定四库全书　　　　　子部五
　兰台轨范总目　　　　　医家类
　　卷一
　　　通治方
　　卷二
　　　风　　　　　　　　痹历节
　　　痿　　　　　　　　厥
　　　虚劳　　　　　　　消症(附强/中)

　　卷三
　　　伤寒　　　　　　　百合
　　　感冒　　　　　　　寒热
　　　霍乱(附转/筋)　　　　　痓
　　　癃闭利淋
　　卷四
　　　湿　　　　　　　　暍
　　　痎疟　　　　　　　痢

　　　癫狂痫　　　　　　痰饮
　　　咳𠻳(附肺/胀)　　　　　疝
　　卷五
　　　喘　　　　　　　　臌胀水肿
　　　肺痿(附肺/痈)　　　　　诸血
　　　噎膈呕吐(附关/格)　　　泄泻
　　卷六
　　　积聚症痞　　　　　虫(附狐/惑)

　　　诸痛(头心胃/腰腹)　　　　脚气(附转/筋)
　　卷七
　　　疫疠鬼疰　　　　　诸疸(附黄/汗)
　　　情志卧梦　　　　　五窍病(耳目鼻/口齿)
　　　杂病
　　卷八
　　　妇人　　　　　　　小儿
　　　　(臣/)等谨案兰台轨范八卷

　　　国朝徐大椿撰大椿持论以张机所传为主谓
　　　　为古之经方唐人所传已有合有不合宋元
　　　　以后则弥失古法故是编所录病论惟取灵
　　　　枢素问难经金匮要略伤寒论隋巢元方病
　　　　源唐孙思邈千金方王焘外台秘要而止所
　　　　录诸方亦多取于诸书而宋以后方则采其
　　　　义有可推试多获效者其去取最为谨严每
　　　　方之下多有附注论配合之旨与施用之宜

　　　　于疑似出入之间辨别尤悉较诸家方书但
　　　　云主治某症而不言其所以然者特为精密
　　　　独其天性好奇颇信服食之说故所注本草
　　　　于久服延年之论皆无所驳正而此书所列
　　　　通治方中于千金钟乳粉局方玉霜圆之类
　　　　金石燥烈之药往往取之是其通中之一蔽
　　　　观是书者亦不可不知所短焉乾隆四十三
　　　　年三月恭校上

　　　　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀

兰台轨范原序
欲治病者必先识病之名能识病名而后求其病之所
由生知其所由生又当辨其生之因各不同而病状所
由异然后考其治之之法一病必有主方一方必有主
药或病名同而病因异或病因同而病症异则又各有
主方各有主药千变万化之中实有一定不移之法即
或有加减出入而纪律井然先圣后圣其揆一也自南
阳夫子以后此道渐微六朝以降传书绝少迨唐人外

台千金不过裒集古方未能原本内经精通病变然病
名尚能确指药味犹多精切自宋以还无非阴阳气血
寒热补泻诸肤廓笼统之谈其一病之主方主药茫然
不晓亦间有分门立类先述病原后讲治法其议论则
杂乱无统其方药则浮泛不经已如云中望月雾里看
花仿佛想像而已至于近世则惟记通治之方数首药
名数十种以治万病全不知病之各有定名方之各有
法度药之各有专能中无定见随心所忆姑且一试动

辄误人余深悯焉兹书之所由作也本内经以探其源
次难经及金匮伤寒论以求其治其有未备者则取六
朝唐人之方以广其法自宋以后诸家及诸单方异诀
择其义有可推试多获效者附焉庶几古圣治病之法
尚可复睹使学者有所持循不至傍偟无措至于推求
原本仍当取内经金匮等全书潜心体认而后世之书
亦当穷其流𣲖掇其精华摘其缪误而后此书之精意
自能融会贯通而心有实获则变化在我矣乾隆二十

九年四月洄溪徐大椿书于吴山之半松书屋

　　凡例
一每病先叙病原首内经次金匮伤寒次病源千金外
　台宋以后亦间有采者前人已有之论则后者不录
　若一病之中为病不一则即详著于总名之下不复
　另立病名方之次第亦然
一一病必有一方专治者名曰主方而一病又有几种
　每种亦各有主方此先圣相传之法莫之能易也俱
　载本病之下其有此病之主方而他病亦可用者则

　他病下祗载方名并治法注云见某病门以便翻阅
一专治一病为主方如一方而所治之病甚多者则为
　通治之方先立通治方一卷以俟随症拣用变而通
　之全在乎人服食养生皆在其中矣
一金匮诸方非南阳所自造乃上古圣人相传之方所
　谓经方是也此乃群方之祖神妙渊微不可思议分
　载于各症之下学者当精思熟识以为准的
一伤寒一科宜将伤寒论诸条字字体认其一百十三

　方亦当字字参悟余已将一百十三方编成类方一
　书矣此书无病不载岂可独遗伤寒故略取六经主
　病之方随症分录其外诸方兼治杂病者俱分载各
　症条下盖伤寒诸方当时本不专治伤寒南阳取以
　治伤寒之变症耳学者当合金匮伤寒两书相参并
　观乃能深通其义而所投辄效矣
一后世诸方其精实切病者皆附于古方之后其有将
　古方增减一二味即另立方名者殊属僭妄盖加减

　之法稍知医理者皆能之若易一二味即自名一方
　则方名不可胜穷矣今一概不录或有杂药奇法据
　称得之秘传而其理不可解则有效有害皆未可知
　一概不录或方中有难得之药及无人能识之药并
　违禁之药(如胎骨/之类)一概不录其有飞鍊禁咒等方既
　乏师承又属渺茫一概不录至于大药重剂药品既
　多修治艰钜此乃服食之大药非救病之急剂学者
　平时查考以广见闻可也一概不录学务穷经志切

　师古不尚奇功祇求实效此书之志如是而已
一凡事最忌耳食孔子所谓道听而涂说也如治浮火
　者当引火归元乃指肾脏虚寒火不能纳非治实火
　及别脏之火也如类中风用地黄引子乃治少阴纯
　虚之痱症非治风火痰厥之中风也如暑天用大顺
　散乃治夏日贪冷中寒之症非治暑热正病也如大
　便不通用芦荟丸乃治广肠坚结诸药不效之病非
　治津枯液燥之病也虚劳用建中汤乃治阳虚脉迟

　之症非治阴虚火旺之症也近人耳闻有此数方并
　不细审病因惘然施用受祸必烈集中俱为标出此
　外不止一端学者所当痛省
一通天地人之谓儒百家艺术皆士大夫所宜究心况
　疾病乃身命所关岂可轻以诿人此集溯本穷源简
　括明备人人易晓病者医者对症寻方互相考证则
　是非立辨不致以性命轻掷未始非卫生之一助云