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卷十八 第 1a 页 WYG0813-0296a.png
钦定四库全书
宣和书谱卷十八
草书六
唐
裴行俭 贺知章
徐峤之 张 旭
孙过庭 周 嶬
李霄远 张仲谋
宣和书谱卷十八
草书六
唐
裴行俭 贺知章
徐峤之 张 旭
孙过庭 周 嶬
李霄远 张仲谋
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裴 素 韦 权
张庭范 胡季良
章孝规
裴行俭字守约绛州闻喜人官至礼部尚书捡挍右卫
大将军复为金牙道大总管卒赠幽州刺史谥曰献行
俭善用兵大将军苏定方一见奇之尽畀之以术麟德
二年擢安西都督西域诸国多慕义归附召为司文少
卿迁吏部与李敬玄马载同典选有能名时号裴马工
张庭范 胡季良
章孝规
裴行俭字守约绛州闻喜人官至礼部尚书捡挍右卫
大将军复为金牙道大总管卒赠幽州刺史谥曰献行
俭善用兵大将军苏定方一见奇之尽畀之以术麟德
二年擢安西都督西域诸国多慕义归附召为司文少
卿迁吏部与李敬玄马载同典选有能名时号裴马工
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草隶以书名家高宗尝以绢素诏写文选书奏极嘉赏
因厚锡赉以奖之行俭每自许褚遂良非精笔佳墨未
尝辄书不择笔墨而妍捷者余与虞世南耳所撰选谱
草字体数万言后之学者往往宗之然书帖罕传盖行
俭以用兵有功唐室提孤军深入万里兵不血刃而叛
党禽夷自是以功掩其他能也今御府所藏草书一
千文
贺知章字季真越州永兴人擢第后复登超拔群类科
因厚锡赉以奖之行俭每自许褚遂良非精笔佳墨未
尝辄书不择笔墨而妍捷者余与虞世南耳所撰选谱
草字体数万言后之学者往往宗之然书帖罕传盖行
俭以用兵有功唐室提孤军深入万里兵不血刃而叛
党禽夷自是以功掩其他能也今御府所藏草书一
千文
贺知章字季真越州永兴人擢第后复登超拔群类科
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天姿夷旷谈论警发能文善草𨽻当世称重恐不能遽
取每于燕閒游息之所具笔研佳纸候之偶意有惬适
不复较其高下挥毫落纸才数十字已为人藏去传以
为宝晚节尤放诞自号四明狂客脱落簪绂之累嬉戏
里巷间与物无忤每醉必作为文词初不经意卒然便
就行草相间时及于怪逸尤见真率往往自以为奇使
醒而复书未必尔也书时惟问纸有几幅或曰十幅则
词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅意乃止然多多
取每于燕閒游息之所具笔研佳纸候之偶意有惬适
不复较其高下挥毫落纸才数十字已为人藏去传以
为宝晚节尤放诞自号四明狂客脱落簪绂之累嬉戏
里巷间与物无忤每醉必作为文词初不经意卒然便
就行草相间时及于怪逸尤见真率往往自以为奇使
醒而复书未必尔也书时惟问纸有几幅或曰十幅则
词随十幅尽或曰二十幅则随二十幅意乃止然多多
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益办不见笔力之衰忽有佳处人谓其机会与造化争
衡非人工可到盖胸中所养不凡源深流长自然之道
天宝初病梦游帝居数日寤乃上章乞为道士从之又
赐鉴湖数顷为放生池以越州所居为千秋观既辞明
皇作序太子以下拜辞百僚饮饯赋诗叙别时官为秘
书外监后赠兵部尚书今御府所藏草书一十有二
孝经二 洛神赋上下二
胡桃帖 上日等帖二
衡非人工可到盖胸中所养不凡源深流长自然之道
天宝初病梦游帝居数日寤乃上章乞为道士从之又
赐鉴湖数顷为放生池以越州所居为千秋观既辞明
皇作序太子以下拜辞百僚饮饯赋诗叙别时官为秘
书外监后赠兵部尚书今御府所藏草书一十有二
孝经二 洛神赋上下二
胡桃帖 上日等帖二
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千文五(内一轴/不完)
徐峤之字惟岳会稽人也尝历赵洺州刺史不载于史
而附见于朱长文墨池编峤之平时耿耿有高节如狄
仁杰姚崇交辟皆不就张易之势倾当世而敢以语摧
之终能左右张柬之等扶中宗复唐室自晦不伐故人
莫之知也作字名播于时正书遒媚有楷法今传于世
者草字而已评其字谓如回鸾顾鹊之势识者不以为
过初峤之父师道已精于书峤之复以善书称且以法
徐峤之字惟岳会稽人也尝历赵洺州刺史不载于史
而附见于朱长文墨池编峤之平时耿耿有高节如狄
仁杰姚崇交辟皆不就张易之势倾当世而敢以语摧
之终能左右张柬之等扶中宗复唐室自晦不伐故人
莫之知也作字名播于时正书遒媚有楷法今传于世
者草字而已评其字谓如回鸾顾鹊之势识者不以为
过初峤之父师道已精于书峤之复以善书称且以法
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授其子浩故浩书又杰然为一家法自师道至浩盖三
世矣是亦熟于翰墨之场者也今御府所藏草书一
天童经
张旭苏州人官至长史初为尉时有老人持牒求判信
宿又来颠怒而责之老人曰爱公墨妙欲家藏无他也
老人因复出其父书旭视之天下奇笔也自是尽其法
旭喜酒叫呼狂走方落笔一日酒酣以发濡墨作大字
既醒视之自以为神不可复得尝言初见担夫争道又
世矣是亦熟于翰墨之场者也今御府所藏草书一
天童经
张旭苏州人官至长史初为尉时有老人持牒求判信
宿又来颠怒而责之老人曰爱公墨妙欲家藏无他也
老人因复出其父书旭视之天下奇笔也自是尽其法
旭喜酒叫呼狂走方落笔一日酒酣以发濡墨作大字
既醒视之自以为神不可复得尝言初见担夫争道又
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闻鼓吹而知笔意及观公孙大娘舞剑器乃得其神其
名本以颠草而至于小楷行书又复不减草字之妙其
草字虽奇怪百出而求其源流无一点画不该规矩者或
谓张颠不颠者是也后之论书凡欧虞褚薛皆有异论
至旭无所短者故有唐名卿传其法者惟颜真卿云今
御府所藏草书二十有四
奇怪书 醉墨帖
孔君帖 皇甫帖
名本以颠草而至于小楷行书又复不减草字之妙其
草字虽奇怪百出而求其源流无一点画不该规矩者或
谓张颠不颠者是也后之论书凡欧虞褚薛皆有异论
至旭无所短者故有唐名卿传其法者惟颜真卿云今
御府所藏草书二十有四
奇怪书 醉墨帖
孔君帖 皇甫帖
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大弟帖 诸舍帖
久不得书帖 德信帖
定行帖 自觉帖
平安帖 承告帖
洛阳帖 永嘉帖
清鉴等帖 缣素帖
华阳帖 大草帖
春草帖 秋深帖
久不得书帖 德信帖
定行帖 自觉帖
平安帖 承告帖
洛阳帖 永嘉帖
清鉴等帖 缣素帖
华阳帖 大草帖
春草帖 秋深帖
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王粲评诗 长安帖
酒船帖 千文
孙过庭字虔礼陈留人官至率府参军录事好古博雅
工文辞得名翰墨间作草书咄咄逼羲献尤妙于用笔
俊拔刚断出于天材非功用积习所至善临模往往真
赝不能辨文皇尝谓过庭小字书乱二王盖其似真可
知也作运笔论字逾数千妙有作字之旨学者宗以为
法然落笔喜急速议者病之要是其自得趣也今御府
酒船帖 千文
孙过庭字虔礼陈留人官至率府参军录事好古博雅
工文辞得名翰墨间作草书咄咄逼羲献尤妙于用笔
俊拔刚断出于天材非功用积习所至善临模往往真
赝不能辨文皇尝谓过庭小字书乱二王盖其似真可
知也作运笔论字逾数千妙有作字之旨学者宗以为
法然落笔喜急速议者病之要是其自得趣也今御府
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所藏草书三
书谱序上下二 千文
周嶬不知何许人也天成间作牧泌阳世以翰墨称喜
怀素书心慕手追作草字得师法有赠怀素草书歌者
嶬亲笔之故字画尤加奇崛当时如智永梦龟高闲辈
皆以书称于唐而怀素得王氏羲献法为多宜其嶬一
意于师习也今御府所藏草书一
赠怀素草书歌
书谱序上下二 千文
周嶬不知何许人也天成间作牧泌阳世以翰墨称喜
怀素书心慕手追作草字得师法有赠怀素草书歌者
嶬亲笔之故字画尤加奇崛当时如智永梦龟高闲辈
皆以书称于唐而怀素得王氏羲献法为多宜其嶬一
意于师习也今御府所藏草书一
赠怀素草书歌
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李霄远莫详其出处然其书多见于后世岂当时以书
得名者霄远喜草书近类释亚栖在唐有盛誉而学者
不究其实往往宗之曾不知自羲献法亡而独得草字
妙处入规矩而放逸者惟张旭耳至于字法之坏则实
由亚栖而霄远亦亚栖之流宜其专务纵逸如风如云
任其所之略无滞留此俗子之所深喜而未免夫知书
者之所病也今御府所藏草书二
隐士诗 远花诗
得名者霄远喜草书近类释亚栖在唐有盛誉而学者
不究其实往往宗之曾不知自羲献法亡而独得草字
妙处入规矩而放逸者惟张旭耳至于字法之坏则实
由亚栖而霄远亦亚栖之流宜其专务纵逸如风如云
任其所之略无滞留此俗子之所深喜而未免夫知书
者之所病也今御府所藏草书二
隐士诗 远花诗
卷十八 第 7a 页 WYG0813-0299a.png
张仲谋亡其世系长于草法其源流出自王羲之久而
自称一家唐人学字多仿王氏其或肥瘦疏密大小布
置之不同要其笔意则一而已观羲之著论于八法之
外有曰如千里阵云高峰坠石百钧弩发陆断犀象之
类苟能深求旨趣信其言不虚也仲谋之书岂非得其
馀意耶今御府所藏草书一
赴赴有感感诗
裴素失其先系宝历初登第善草书其笔意盖规模王
自称一家唐人学字多仿王氏其或肥瘦疏密大小布
置之不同要其笔意则一而已观羲之著论于八法之
外有曰如千里阵云高峰坠石百钧弩发陆断犀象之
类苟能深求旨趣信其言不虚也仲谋之书岂非得其
馀意耶今御府所藏草书一
赴赴有感感诗
裴素失其先系宝历初登第善草书其笔意盖规模王
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氏羲献父子之学观其空鲙一帖可谓用意然力不甚
劲而姿媚有馀顾未得古人落笔之妙与亚栖辈可以
季孟其间也且羲献以字画之妙出东晋旷然为千古
翰墨之祖后之学者未论升堂入室而稍窥其藩篱已
足以名世况素之字学殆已逼人是宜在所录也今御
府所藏草书一
空鲙帖
韦权不知何许人也工草书其笔画宗王氏羲献之法
劲而姿媚有馀顾未得古人落笔之妙与亚栖辈可以
季孟其间也且羲献以字画之妙出东晋旷然为千古
翰墨之祖后之学者未论升堂入室而稍窥其藩篱已
足以名世况素之字学殆已逼人是宜在所录也今御
府所藏草书一
空鲙帖
韦权不知何许人也工草书其笔画宗王氏羲献之法
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尝与人论书云洛神赋数纸足下曾见之否当在钟繇
之上即知书不可定夫古今评书皆自其识断不昧确
然自信可以为决定之论若以凡下较之则往往是古
非今贵耳贱目敢与古人比肩哉前人论此者谓往昔
字学之流其初笔法安在惟其胸次笔端超逸绝尘暗
合法度则其草创便为一物之宗折钗屋漏画沙等书
同是笔法会此则旷百世而与之友如权者虽未闻其
知此然能于论书之际远引古人自信不回而书又可
之上即知书不可定夫古今评书皆自其识断不昧确
然自信可以为决定之论若以凡下较之则往往是古
非今贵耳贱目敢与古人比肩哉前人论此者谓往昔
字学之流其初笔法安在惟其胸次笔端超逸绝尘暗
合法度则其草创便为一物之宗折钗屋漏画沙等书
同是笔法会此则旷百世而与之友如权者虽未闻其
知此然能于论书之际远引古人自信不回而书又可
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喜亦足尚也今御府所藏草书二
论书帖 画畏兽
张庭范本一优人亡其系善逢迎谄事朱全忠为所喜
故全忠录其扈从之劳为御营使进金吾卫将军河南
尹全忠又欲用为太常卿宰相裴枢知其无人望且太
常典礼非贤者莫能当其任力持不可全忠由是罢枢
相而柳璨希旨意用庭范然终以此败庭范喜草书貌类
善人而心术特不善与柳璨同恶相济终轘于市是亦
论书帖 画畏兽
张庭范本一优人亡其系善逢迎谄事朱全忠为所喜
故全忠录其扈从之劳为御营使进金吾卫将军河南
尹全忠又欲用为太常卿宰相裴枢知其无人望且太
常典礼非贤者莫能当其任力持不可全忠由是罢枢
相而柳璨希旨意用庭范然终以此败庭范喜草书貌类
善人而心术特不善与柳璨同恶相济终轘于市是亦
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所致者然以春秋褒贬之法断之则庭范之书或在所
不录今御府所藏八
草书
谢安帖 相遇帖
东阳帖
正书
造茧纸法
行书
不录今御府所藏八
草书
谢安帖 相遇帖
东阳帖
正书
造茧纸法
行书
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胡笳十八拍 仁弟帖
借书帖二
胡季良不见于史册惟工行草追慕古人而得其笔意
字体温润虽肥而有秀颖之气运笔略无凝滞殆非一
朝夕之工也扬雄有言精而精之熟在其中矣故技有
操舟若神运斤成风岂非积习之久而后臻于妙耶观
季良读元和文与夫大乘寺帖字皆行书既精且熟想
见其秃千兔之毫穷万榖之皮而能至是也今御府所
借书帖二
胡季良不见于史册惟工行草追慕古人而得其笔意
字体温润虽肥而有秀颖之气运笔略无凝滞殆非一
朝夕之工也扬雄有言精而精之熟在其中矣故技有
操舟若神运斤成风岂非积习之久而后臻于妙耶观
季良读元和文与夫大乘寺帖字皆行书既精且熟想
见其秃千兔之毫穷万榖之皮而能至是也今御府所
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藏十
草书
题然公山房诗 逸草障
文赋帖 说龙帖
蔡瑰帖
行书
读元和文 大乘寺诗
孔山寺诗 昆山寺诗
草书
题然公山房诗 逸草障
文赋帖 说龙帖
蔡瑰帖
行书
读元和文 大乘寺诗
孔山寺诗 昆山寺诗
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陈智帖
章孝规不知何许人尝为路鲁瞻书云南木夹详考其
始末则鲁瞻者唐边臣方面之官云南者蛮夷之地古
有大云南小云南是也木夹则彼方所谓木契蛮夷之
俗古礼未废故其往复移文犹驰木夹鲁瞻之书当是
复云南之移文其词略曰万里离南一朝至北开缄捧
读奖饰过多盖其结信边鄙使之不敢犯义者理固在
是木夹之文则进士胡曾所为其字则处士章孝规草
章孝规不知何许人尝为路鲁瞻书云南木夹详考其
始末则鲁瞻者唐边臣方面之官云南者蛮夷之地古
有大云南小云南是也木夹则彼方所谓木契蛮夷之
俗古礼未废故其往复移文犹驰木夹鲁瞻之书当是
复云南之移文其词略曰万里离南一朝至北开缄捧
读奖饰过多盖其结信边鄙使之不敢犯义者理固在
是木夹之文则进士胡曾所为其字则处士章孝规草
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书耳孝规所长者草字而木夹之书亦蕴藉有馀对之
可喜唐三百年凡缙绅之士无不知书下至布衣皂隶
有一能书便不可掩况孝规一处士书又不恶良可宝
也今御府所藏草书一
路鲁瞻云南木夹
可喜唐三百年凡缙绅之士无不知书下至布衣皂隶
有一能书便不可掩况孝规一处士书又不恶良可宝
也今御府所藏草书一
路鲁瞻云南木夹
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宣和书谱卷十八