钦定四库全书

　　六艺之一录卷十四　　　　　钱唐倪涛撰

　　金器款识十四

　　第一卷高一尺二寸甬长五寸二分径一寸九分两

舞相距八寸三分横六寸两铣相距九寸七分横七
寸一分枚三十六各长一寸重三十四斤铭二十二
字

　　第二器高一尺二寸六分甬长五寸八分径一寸二
分两舞相距八寸九分横六寸二分两铣相去一尺
五分横七寸五分三十六枚各长一寸五分重三十
二斤铭二十二字

　　第三器高一尺一寸二分甬长五寸二分径一寸七

分两舞相距八寸横五寸六分两铣相距九寸三分
横六寸五分枚三十六各长九分重三十二斤铭二
十二字

　　右三器皆铭曰走夫走自卑之辞如司马迁所谓牛
马走是也且孤寡不谷侯王自称之耳曰文考者如
曹楚晋卫或侯或王皆以文称盖以德立国者必曰
文以功立国者必曰武是则称文者特不一也然此
钟制样皆周物岂以追享文王而作欤在周之时于

后稷曰思文于文王曰文考于太姒曰文母称其德
也今曰皇祖文考则宜在成康之后作乐以承祖宗
时耳(博古图)

　　景祐中修大乐冶工给铜更铸编钟得古钟有铭于
腹因存而不毁即宝和钟也余知太常礼院时尝于
太常寺按乐命工叩之与王朴夷则清声合初王朴
作编钟皆不圆至李照等奉诏修乐皆以朴钟为非
及得宝和其状正与朴钟同乃知朴为有法也(集古录)

右宝和钟铭藏太常凡四钟款识并同初景祐间李
照修雅乐所铸钟其形皆圆与古制颇异时又别诏
胡瑗自以营法制钟磬会官帑中𫉬此钟其形如铃
而不圆冯元等按其款识以为汉魏时器于是令瑗
仿其状作新钟一县十六枚然不𫉬奏御但藏诸乐
府而已今按此铭文字皆古文为周以前所作无疑
而元以为汉魏时器盖失之矣(金石录)

　　右二钟铭皆曰走作朕皇考宝和钟走其万年子子

孙孙永宝用享按尔雅唐虞曰载夏曰岁商曰祀周
曰年以此铭考之祝以万年盖周器也走之名于经
传无见盖昔人自以称谓犹孤寡不谷臣仆愚鄙皆
谦损之辞故司马迁自称曰太史公牛马走班固自
称曰走(汉书作仆文选作走)亦不任厕技于彼列说者谓以犹
今自称下走之类此器所谓走者如此然则走之号
非独始于汉盖亦上矣此铭上言走下言朕与左氏
所谓吾祖也我知之同意其曰皇祖文考者按左氏

卫庄公之祷曰敢昭告皇祖文王烈祖康叔文祖襄
公此所谓皇祖文考者亦犹卫侯所谓皇祖文王也
走者周之宗室亦文王后故称文王曰皇祖昔武王
伐商以造周尝称文王曰文考至其子孙距文王远
矣犹曰考者盖推本而言之至若𢋫之文考尊师艅
之文考彝戠之文考敦但曰文考而不曰皇祖其皆
周初之器乎与此钟异矣是钟于于鼓之间饰以双
凤侧著一字亦象凤形若周乌钟之制昔周之兴也

鸑鷟鸣于岐山盖在周文王之世而君奭有曰我则
鸣鸟不闻孔子亦思凤鸟之至皆有怀于文王鸑鷟
凤类也二钟饰之其鸑鷟欤所谓作宝和钟者按国
语泠州鸠之论钟曰大昭小鸣和之道也和平则久
久固则纯纯明则终终复作乐所以成政也故秦铭
勋钟名曰昭和钟而此名曰宝和钟意盖若此文王
以徽柔懿恭之德脩和有夏后世于礼乐声容之间
皆象其德故相礼于清庙则曰肃雍作乐于钟则谓

之宝和和平则久克成厥政宜子子孙孙宝用以传
久也(东观馀论)

　　宝和钟高八寸一分衡甬高四寸四分两舞距七寸
七分横五寸五分两栾距八寸九分横六寸六分重
十斤五两秘阁宝和钟铭曰走作朕皇祖文考宝和
钟走其万年子子孙孙永宝用享吕氏说曰太史公
称牛马走其后班固蔡邕亦皆以走自见于书盖卑
以自谓托于此也或谓托于下走自汉如此周人未

尝有此尝考之夫以作宗器荐之祖庙宜刻名以自
列其曰走为贱称非言惧名礼此昔人所慎也走自
是著名以别支子况于子孙其可以名废耶古人于
书走足辵疋同文在今其有据者如此又如不可据
者尚多此皆未有可考也礼官曰铭称皇祖文考谓
祖文王也世数虽远盖推本原不然昔人卫庄公曰
皇祖文王烈祖康叔文祖襄公古人称文祖文考不
必举谥如襄公曰文祖则可以考矣岂必文王之子

而谓文考以其皇祖称考又不可附其说古器刻铭
若𢋫作文考尊师艅作文考彝戠作文考敦岂皆以
文王享乎且诸侯不可得通天子其得通天下而享
之非周制也(广川书跋)

　　宝和钟二与前一器同制而较小礼官考其权量度
数其高七寸五分衡甬高四寸二分两舞相距七寸
横五寸三分两栾相距八寸四分横六寸重十三斤
十二两以今太府法制求之如此其钟以双凤为饰

又其旁刻字作凤形若乌钟饰乌为名旧号凤钟古
著字本象形故凡有形之物必写象以见欲其有识
也至于形不可得与无形象而可求则凡有意可会
有事可指皆为别类以见若其事可假其声可谐其
意可转而相授皆字之变也尝考古文凤字但画凤
尾为之小篆转以为朋司马彪曰鹏者凤也然则凤
形为铭知为凤也或曰周之兴鸑鷟鸣于岐阳疑周
人著瑞以示后世此余不得而知也(广川书跋)

　　第一器高一尺三寸六分钮高三寸九分阔九寸五
分两舞相距一尺横六寸六分两铣相距一尺一寸
七分横九寸四分枚三十六各长三分重三十三斤
铭六字

　　周宋公䪫钟二

　　第二器高一尺二寸八分钮高三寸九分阔九寸三分两
舞相距九寸五分横七寸五分两铣相距一尺一寸三分
横九寸三分枚三十六各长五分重三十二斤铭六字

　　第三器高一尺二寸钮高三寸八分阔八寸四分两
舞相距八寸横六寸五分两铣相距一尺横七寸二
分枚三十六各长三分重二十六斤有半铭六字



　　第四器高一尺二寸二分钮高三寸七分阔八寸八
分两舞相距九寸一分横七寸一分两铣相距一尺

五分横八寸二分枚三十六各长五分重二十八斤
八两铭六字



　　第五器高一尺一寸钮高三寸七分阔八寸七分两
舞相距七寸五分横五寸五分两铣相距九寸一分
横六寸七分枚二十六各长四分重十有八斤一十

两铭六字



　　第六器高一尺三分钮高三寸九分阔八寸六分两
舞相距七寸一分横五寸一分两铣相距八寸六分
横六寸三分枚三十六各长三分重十有六斤有半
铭六字

　　右六器铭略无小异皆曰宋公成之䪫钟夫历代之
乐颛帝曰六茎帝喾曰五英黄帝曰云门尧曰大章
舜曰大韶禹曰大夏商曰大濩周曰大武夫䪫字与
茎通用则䪫钟者是为颛帝之乐宋者商之系二王
之后得用天子礼乐则历代之乐章故当有之盖此
钟者特其一代之名耳宋自微子有国二十世而有
共公固成又一世而有平公成又七世而有剔公成
则所谓宋公成者不知其为谁也惟太祖有天下实

起睢阳故号大宋是六钟既出于宋地而铭文又有
曰宋公成则其于受命之邦出为太平之符者正其
时欤由是作乐之初特诏大晟府取是为式遂成有
宋一代之乐焉当知古今符命莫不各有所感召云
(博古图)

　　铭曰宋公成之䪫钟按史记平公名成当周简王时
共公卒华元鱼石立少子成是为平公立四十四年
当鲁昭公时见书春秋宋本商后而商出自帝颛顼

当高阳氏之世乐号六茎今考于书曰䪫乐名其字
与茎同列子以为莹其实一也宋均曰能为五行之
道立根茎此说恐不然古人以英为华以茎为实高
辛氏既发其英则高阳氏实之于茎所以反本流根
以宣畅其和气使天下咸得而遂焉夫是故以名云
当周之世乐用六代独不见英茎之作于时疑宋为
商后于其国而用之以存其礼乐兹故得而作也尝
考之襄公世作商颂以祀成汤故闵马父曰正考父

校商之名颂十二篇于周之太师其辑之辞曰自古
在昔先民有作夫以校而辑之则考父所作也太史
迁曰襄公之时修仁行义欲为盟主其大夫正考父
美之追道契汤高宗商所以兴作商颂韩诗章句曰
商颂美襄公作也马昭曰宋为殷后郊祭天以契配
于郊冥者异于先王故诗咏契之德宋无圜丘之礼
惟以郊为大祭且欲别之于夏禘故曰大禘夫能祀
契汤商宗有道则其臣宜作歌颂以荐之庙是宋用

商之礼乐其作颂者无可怪也考其诗大禘春初则
祭用殷也食尝有乐则礼用殷也错衡三等同之非
周制也鼗鼓楹贯于宣王时考父效之如考父不作
颂且谓晞尹吉甫者何哉余故谓颂成汤作茎乐则
宋之制得以考矣天子方作大成乐以绍百王绝业
故尝求钟之制不得周之旧钟存者众矣侧𠂹则隓
而不应横贯则扶摇而不得定考击备设则震掉而
或不得尽其音声有司患之翌日制诏丞相御史以

䪫钟为正故今钟得调焉乃下诏曰得英茎之器于
受命之邦非天相之其能尽感德之事哉(广川书跋)

　　右宋䪫钟六其铭款曰宋公成之䪫钟崇宁三年甲
申岁得于南都之崇福院寻贡之内府考其文则宋
钟原其出则宋地也圣诏有曰得英䪫之器于受命
之邦即此钟也是时帝作大晟即取以为钟法谨按
乐纬叶图證曰帝颛乐曰六茎宋均注曰能为五行
之道立根茎也䪫即古文茎繇帝颛而后历帝喾唐

虞夏商以及于周六茎之制其传可谓远矣然周备
六代之乐云门咸池韶夏濩武皆存特五英六䪫无
之惟宋商之后故宋公犹得其传成者平公名也宋
自微子二十六世而至平公其名始见于鲁昭公之
十年春秋书曰宋公成与此钟铭合而其立也以周
简王之十年乙酉岁距皇朝崇宁甲申凡一千六百
八十年而是䪫钟之器出于受命之邦适丁圣上骏
惠先烈登崇耆英制作之盛际也大晟既成神人以

和治音洋洋际天蟠地岂特为五行之道立根茎哉
且茎钟虽铸自宋公而实帝颛之乐今也地不爱其
宝为时而出盖以昭圣上盛德茂功比隆五帝夏商
以还弗足俪也又古钟之得于今者惟周为众其制
类多上设衡甬旁傅旋虫或内实而侧垂之或仰通
而中贯之率皆振掉弗安惟䪫钟也双螭蹲踞以为
平纽大晟之钟实取则焉故其垂之也正其鼓之也
和而无振掉弗安之患此其制作所以过于三代也

非五帝之乐何以及此(东观馀论)

　　考古录云按史记郑悼公元年鄦公　郑于楚徐广
曰音许公即许灵也(钟鼎款识)

　　铭六十有五字鄦音许文异而音义同(考古图)

　　铭二十有九字按类篇云剩送女也奶娣也盖楚之
送女之器谓之南和钟者乐县在南也(考古图)

　　右楚钟铭政和三年获于鄂州嘉鱼县以献字画奇
怪友人王寿卿鲁翁得其墨本见遗按铭文云楚公
(下一字不可识必其名也)自作按楚自周成王时封熊绎以子男

田居楚至熊渠乃立其三子为王后复去其王号至
熊通始自立为楚武王则是楚未尝称公不知此钟
为何人作也(金石录)

　　右二铭前一器藏方城范氏皆得于安陆前钟铭后
有一穆字两商字后钟铭后亦有卜反宫反五字
其义未晓然恐宫商乃二钟之声律耳(钟鼎款识)

　　右楚钟铭藏方城范氏云惟王五十六祀楚王(下一字不
可识)章按楚惟惠王在位五十七年又其名为章然则
此钟为惠王作无疑也方是时王室衰弱六国争雄
楚尤强大遂不用周之正朔呜呼可谓僣矣钟后有
两商字一穆字其义未晓(金石录)

　　周钟

　　铭二十字颇类博古图所载周蛟篆钟而此又奇怪
不可识然考其制作当是周物无疑(绍兴古器评)

　　周乌钟

　　秘阁乌钟自上降出其高八寸二分口径六寸三分
其重若干钟之制甚质鼓閒容六舞閒容四于閒不
及鼓二无旋虫绕兽疑周初之器文未缛也其铭作
乌形秘阁谓画乌为象以自别鼎余考古文大抵皆
画也画以象形则古之所谓书如此昔籀文乌象乌
形而点目以鸟目可见乌目不可辨篆文曰从乌而
鸣亦鸟之声也古人制字可以类得之矣或曰流火

伏屋为乌此周受命之符也鼎著以乌或宜本于此
余考虿鼎凤鼎皆以铭器安知乌非以其名著耶(广川
书跋)

　　景钟

　　御府藏大钟不知其出何时铭曰景钟景祐中诸儒
议乐出自上方参考度量初得其器图之其高三尺
二寸径一尺二寸其下刻识皆灭没不可辨或曰此
古景钟也有功则铭其上古人贵于书名金石谓此

也后世镌金之功既废世或不能知其制矣管子曰
黄帝作五钟以正五声所以分五行也而有景钟则
景钟自是宝器若夫晋人之铭魏颗自为晋景公钟
不知其制与古同异许慎辨钟为酒器而钟为乐器
今考景钟和钟其铭皆作钟不从童也惟宝和钟作
钟是知古人于此不一其书矣当汉世书文已讹而
钟鼎或藏厚地堌间未出慎不得见之故论书如
此(广川书跋)

　　古钟

　　右古钟铭五十二字藏宗室仲爰家象形书不可尽
识以其书奇古故列于诸器铭之首后又得一钟铭
文正同一铎铭字画亦相类皆录于后(金石录)

　　虢州古钟

　　虢州所上古钟其高三尺二寸有奇口径八寸三釐
其顶径一尺六寸铭曰王叔伯高作其字磨灭不可
复识皇祐三年改造乐律内出古钟命有司考详声

韵安定胡瑗得古钟四参定尺度明年乐成还之御
府乃俾工图之因得其名以传广川董某书其后曰
考钟之制于古有稽其度量或不能合者又往往其
器皆出三代有识可證盖书之亡失不能备尽则器
之幸存犹有明训是不可按图而尽也今考其制在
上无枚其击无隧铣甬虽备而祛鼓不辨有舞外承
有衡上列无旋虫绕兽以饰其外此其异于经也夫
金尚羽其器有六以乐论者皆钟也故曰中者为宫

其大为鑮圜如碓头大上小下曰錞如钟为铙如铃
为铎此古人所用以和乐者也今其制则然矣此殆
周人所谓錞于者耶故曰以金錞和鼓干宝谓去地
一尺灌之以水又以其器盛水于下以芒当心跪注
以手震芒其声如雷当宝之世其器与法犹世习之
不废故得备列于此宜其考击不受而无攠隧也汉
什邡县段祖得钟高三尺二寸六分围三尺四寸圜
如甬史臣不能尽考故书如此不知其器可考亦异

此说矣方后周时本玉斗以采度则蔡邕古合挍
晋前尺大一寸八釐其法与今黍尺适等则径至八
寸有奇者以径一围三校之当三尺四寸矣此或周
节乐之器也(广川书跋)

　　此钟铭一百四十二字藏在御府皇祐间尝模其文
以赐公卿杨南仲为图刻石者也(钟鼎款识)

　　右秦昭和钟铭曰秦公曰丕显朕皇祖受天命奄有

下国十有二公按秦本纪云自非子邑秦而秦仲始
为大夫仲卒庄公立卒襄公文公宁公出公武公德
公宣公成公穆公康公共公桓公景公相次立太史
公于本纪云襄公始立为诸侯于诸侯年表则以秦
仲为始今据年表始秦仲则至康公为十二公此钟
为共公时作也据本纪自襄公始则至桓公为十二
公而铭钟者当为景公也故并列之以俟博识君子
治平元年二月社前一日书(六一题跋)

　　右秦钟铭云丕显朕皇祖受大命奄有下国十有二
公欧阳文忠公集古录以为太史公史记于秦本纪
云襄公始列为诸侯年表则以秦仲为始今据年表
始秦仲则至康公为十二公此钟为共公时作也据
本纪自襄公为始则桓公为十二公而铭钟者为景
公也余按秦本纪云自非子为周附庸邑于秦至秦
仲始为大夫仲死子庄公伐破西戎于是予之秦仲
后及其先大骆地犬丘并有之为西垂大夫庄公卒

子襄公代立犬戎之难襄公有功周室于是平王始
封襄公为诸侯赐之岐山以西之地曰戎无道侵夺
我岐礼之地秦遂能攻戎即有其地与誓封爵之襄
公于是始国与诸侯通使聘享之礼而诗美襄公亦
以能取周地始为诸侯受显服盖秦仲初未尝称公
庄公虽追称公然犹为西垂大夫未立国至襄公始
国为诸侯矣则铭所谓奄有下国十有二公者当自
襄公为始然则铭斯钟者其景公欤(金石录)

　　秦昭和钟铭秦公曰丕显朕皇考受天命奄有下国
十有二公不坠上帝严龚夤天命保大业故秦虩事
(或释作使字)䜌夏曰余虽小子穆穆师表明德献敷明刑
虔敬朕祀以受多福绥和万民唬(同虓)夙夕刺刺
(说文曰田易居也羽元反成以文或作桓)万生是敕咸蓄百辟胤士趫
趫(善缘木走之才读若王子蹻)文武镇静不廷优优佊(音避)燮(古文燮从
言籀文燮从音饪读若湿秦文作燮从辛)百邦于秦执事匦(古文簋字)和钟
故曰(柯额反枝柯也古文与格同)邦其音雍雍孔煌(文作其音

光雍銧雍孔煌)以昭(说文音落谓零落也楚词曰水冻于泽音鹤铎颜之推以零音赐今此
字当作格古今字异也)孝享以受毛鲁(古文作旅)多釐眉寿无彊畯
惠在位高引有庆匍(杨南仲匍作薄借读今以文考定当为抚)百四方永
宝用宜　秦和钟皇祐元年春自内府降出俾考正
乐律官臣图其状以黍尺度之口径衡尺有五寸缩
尺有三寸九分深二尺六寸二分项径衡尺有二寸
缩尺有一寸柄高八寸铭曰秦公奄有下国考秦之
先盖秦嬴受地西𠂹为国附庸至秦仲始大逮襄公

赐岐西地名在诸侯其世数可考而知也今曰丕显
皇祖十有二公则秦公不自列于世矣史自襄公后
十二公为景公自非子始邑则十二公后当为成公
自秦仲十二公则为桓公秦至成公世号为强大其
称受命盖追本所始而诸侯有国则推大前世率以
公爵自列周自后稷十五王又诸先王不窋(音术)非王
而后世以王号推之则秦嬴称公可以知矣呜呼和
钟之作吾知其在成公之世矣杨南仲乃谓襄公十

二世为桓公非子之后十二世为宣公非也(广川书跋)
此钟盖庆历中叶翰林清臣守长安所得上之大乐
考之音中大吕胡恢题云世家言秦侯至穆公十三
世而中间出子遇杀岂不得列于世数耶欧阳文忠
题云据史记年表始秦仲至康公为十二公此钟则
为共公时作也据本纪始襄公至桓公为十二公此
钟则为景公时作也予按本纪周孝王命非子曰昔
伯翳为舜主畜畜多息故有土赐姓嬴今其后世亦

为朕息马朕其分土为附庸邑之秦使复续嬴氏祀
号曰秦嬴嬴生秦侯次公伯秦仲庄公襄公文公靖
(史记作竫)公不立宁公出子武公德公宣公成公穆公康
公共公桓公以铭所谓十二公考之若以非子始为
附庸则至成公为十二公若以秦仲始为周大夫襄
公始为诸侯则如欧阳说至康公以桓公为十二公
然据铭曰丕显朕皇祖奄有下国十有二公言皇祖
奄有下国盖谓始有土之君则当以非子为始虽曰

附庸盖亦国也况有周锡命分土之文得不为奄有
下国乎自非子至成公十有二世则是钟为成公作
无疑矣又所谓十有二公盖自始祖而下至今为公
之数而欧阳公以为十二公者先公也而言作钟者
为十三世亦非也案铭之首称秦公曰则知见为君
者固自称公春秋时列国皆然不必言先公方谓之
公也(东观馀论)

　　秦钟

　　铭十六字是器字画皆作鸾鹄蛟螭之形颇类周蛟
篆钟铭多有不可辨识角比周制短而无旋且无钲
鼓枚篆之饰形制若铎而绝小按周凫氏所铸有所
谓大钟有所谓小钟尔雅谓大钟曰镛中曰剽小曰
栈而不言其量数乐律所有之数由此观之此钟岂
栈之属欤(绍兴古器评)

　　汉周阳侯钟

　　右藏欧阳公家铭曰周阳家金钟汉器亦有周阳侯
瓯盖一时器也(钟鼎款识)

　　右钟铭藏欧阳公家铭曰畔邑家今周阳家金钟容
十斗重三十八斤第四十云(金石录)

　　六艺之一录卷十四