钦定四库全书
　太平广记卷二百二十五
　　伎巧一
　　　因祇国　　　葛由　　　　鲁般
　　　弓人　　　　燕巧人　　　云明台
　　　淫渊浦　　　新丰　　　　张衡
　　　王肃　　　　凌云台　　　陈思王
　　　吴夫人　　　区纯　　　　水芝欹器

　　　兰陵王　　　僧灵昭　　　七宝镜台
　　　　因祇国
周成王五年有因祇国去王都九万里来献女功一人
善工巧体貌轻洁披纤罗绣縠之衣长袖脩裾风至则
结其衿带恐飘飖不能自止也其人善织以五色丝内
口中引而结之则成文锦其国人又献云昆锦文似云
从山岳中出也有列堞锦文似云霞覆城雉楼堞也有
杂珠锦文似贯佩珠也有篆文锦文似大篆之文也有

列明锦文似罗列灯烛也幅皆广三尺其国丈夫皆勤
于耕稼一日锄十顷之地又贡嘉禾一茎盈车故时俗
四言诗曰力耕十顷能致嘉颖(出拾/遗记)
　　　　葛由
葛由蜀羌人能刻木为羊卖之一旦乘羊入蜀城蜀之
豪贵或随之上绥山绥山高峻在峨眉之西随者皆得
道不复还故里语曰得绥山一桃虽不能仙亦足以豪
山下多立祠焉(出法苑/珠林)

　　　　鲁般
鲁般燉煌人莫详年代巧侔造化于凉州造浮图作木
鸢每击楔三下乘之以归无何其妻有妊父母诘之妻
具说其故其父后伺得鸢楔十馀下乘之遂至吴会吴
人以为妖遂杀之般又为木鸢乘之遂获父尸怨吴人
杀其父于肃州城南作一木仙人举手指东南吴地大
旱三年卜曰般所为也赍物巨千谢之般为断其一手
其月吴中大雨国初土人尚祈祷其木仙六国时公输

班亦为木鸢以窥宋城(出酉阳/杂俎)
　　　　弓人
宋景公造弓九年乃成而进之弓人归家三日而卒盖
匠者心力尽于此弓矣后公登兽圈之台用此弓射之
矢越西霸之山彭城之东馀劲中石饮羽焉(出淮/南子)
　　　　燕巧人
燕王徵巧术人请以棘之端为沐母猴母猴成巧人曰
人主欲观之必半岁不入宫不饮酒食肉而霁日出视

之宴阴之间而棘刺之母猴乃可见矣燕王恩养不能
观也(出艺文/𩔖聚)
　　　　云明台
始皇起云明台穷四方之珍木搜天下之巧工南得烟丘碧
𣗳郦水燃沙贲都朱泥云冈素竹东得葱峦锦柏缥檖
龙杉寒河星柘岏山云梓西得漏海浮金浪渊羽璧涤
嶂霞桑沈塘员筹北得冥阜乾漆阴坂文梓寒流黑魄
闇海香琼珍异是集有二人皆腾虚椽木运斤斧于空

中子时起功至午时已毕秦人皆谓之子午台也亦言
于子午之地各起一台二说有疑(出拾/遗记)
　　　　淫渊浦
日南之南有淫泉之浦言其水浸淫从地而出以成渊
故曰淫泉也或言此泉甘软男女饮之则淫其水小处
可滥觞褰涉大处可方舟沿溯随流屈直其水激石之
声似人之歌笑闻者令人淫动故俗谓之淫泉时有凫
雁色如金群飞戏于沙濑罗者得之乃真金凫也昔秦

破骊山之坟行野者见金凫向南而飞至淫泉宝鼎元
年张善为日南太守郡民有得金凫以献太守张善善
博识多通考其年月即是秦始皇墓金凫也昔始皇为
冢敛天下瑰异生殉工人倾远方奇宝于冢中为江海
川渎及列山岳之形以沙棠沉檀为舟楫金银为凫雁
以琉璃杂宝为龟鱼又于海中作玉象鲸鱼衔火珠为
星以代膏烛光出冢间精灵之伟也皆生埋巧匠于冢
里又列灯烛如皎日焉先所埋工匠于冢内至被开时

皆不死巧人于冢里琢石为龙凤仙人之像及作碑文辞
赞汉初发此冢验诸史传皆无列仙龙凤之制则知生
埋匠者之所作也后人更写此碑文而辞多怨酷之言
乃谓怨碑史记略而不录矣(出拾/遗记)
　　　　新丰
高祖既作新丰并移旧社街巷栋宇物色如旧士女老
幼相携路首各知其室放犬羊鸡鸭于通衢望途亦竞
识其家匠人胡宽所为也移者皆喜其似而怜之故加

赏赠月馀致累百金(出西京/杂记)
　　　　张衡
后汉张衡字平子造候风地动仪以精铜铸之圆径八
尺盖合隆起形如酒樽饰以篆文及山龟鸟兽之状中
有都柱傍行八道施关发机外八龙首各衔铜丸下有
蟾蜍张口承之其牙机巧制皆隐在樽中覆盖周密无
际如有地震则樽动机发龙吐丸而蟾蜍衔之震动激
扬伺者因此觉知一龙发机而七首不动寻其方面乃

知震动之所在仪之合契若神自书典所记未之有也
曾一龙发机而地不动京师学者初咸怪其无徵数日
驿至果地动于是皆服其神妙(出后/汉书)
　　　　王肃
王肃造逐鼠丸以铜为之昼夜自转(出酉阳/杂俎)
　　　　凌云台
凌云台楼观极精巧先称平众材轻重当宜然后造构
乃无锱铢相负揭台虽高峻恒随风摇动而终无崩殒

魏明帝登台惧其势危别以大材扶持之楼即便颓坏
论者谓轻重力偏故也(出世/说)
　　　　陈思王
魏陈思王有神思为鸭头杓浮于九曲酒池王意有所
劝鸭头则回向之又为鹊尾杓柄长而直王意有所到
处于樽上旋之鹊则指之(阙/)
　　　　吴夫人
吴主赵夫人赵达之妹也善画巧妙无双能于指间以

彩丝织为云龙虬凤之锦大则盈尺小则方寸宫中谓
之机绝孙权常叹魏蜀未夷军旅之隙思得善画者使
图作山川地势军阵之像达乃进其妹权使写九州江
湖方岳之势夫人曰丹青之色甚易歇灭不可久宝妾
能刺绣列万国于方帛之上写以五岳河海城邑行阵
之形乃进于吴主时人谓之针绝虽棘刺木猴云梯飞
鸢无过此丽也权居昭阳宫倦暑乃褰紫绡之帷夫人
曰此不足贵也权使夫人指其意思焉答曰妾欲穷虑

尽思能使下绢帷而清风自入视外无有蔽碍列侍者
飘然自凉若驭风而行也权称善夫人乃㭊发以神胶
续之神胶出郁夷国接弓弩之断弦者百断百续乃织
为罗縠累月而成裁之为幔内外视之飘飘如烟气轻
动而房内自凉时权尚在军旅常以此幔自随以为征
幕舒之则广纵数丈卷之则可内于枕中时人谓之丝
绝故吴有三绝四海无俦其妙后有贪宠求媚者言夫
人多耀于人主因而致退黜虽见疑坠犹存录其巧工

及吴亡不知所在(出王子/年拾遗)
　　　　区纯
大兴中衡阳区纯作鼠市四方丈馀开四门门有木人
纵四五鼠于中欲出门木人辄以椎椎之(出晋/阳秋)
　　　　水芝欹器
西魏文帝造二欹器其一为二仙人共持一钵同处一
盘盖有山山有香气别有一仙人持一金瓶以临器上
以水灌山则出于瓶而注于器烟气通发山中谓之仙

人欹器也其一为二荷同处一盘相去盈尺中有芙蓉
下垂器上以水注芙蓉而盈于器又为凫雁蟾蜍以饰
之谓之水芝欹器二盘各有一床一钵钵圆而床方中
有人焉言三才之象也器如觥形满则平溢则倾置之
前殿以警满盈焉(阙/)
　　　　兰陵王
北齐兰陵王有巧思为舞胡子王意欲所劝胡子则捧
盏以揖之人莫知其所由也(出朝野/佥载)

　　　　僧灵昭
北齐有沙门灵昭甚有巧思武成帝令于山亭造流杯
池船每至帝前引手取杯船即自住上有木小儿抚掌
遂与丝竹相应饮讫放杯便有木人刺还上饮若不尽
船终不去未几灵昭忽拊心疑有刀刺须臾吐血而终
　　　　七宝镜台
胡太后使灵昭造七宝镜台合有三十六室别有一妇
人手各执锁才下一关三十六户一时自闭若抽此关

诸门咸启妇人各出户前(出皇/览)
　
　
　
　
　
　
　太平广记卷二百二十五