圣谕广训序
　书曰每岁孟春遒人以木铎徇于路记曰司徒脩六礼
　以节民性明七教以兴民德此皆以敦本崇实之道为
　牖民觉世之模法莫良焉意莫厚焉我
圣祖仁皇帝久道化成德洋恩普仁育万物义正万民六
　十年来宵衣旰食祗期薄海内外兴仁讲让革薄从忠
　共成亲逊之风永享升平之治故
特颁上谕十六条晓谕八旗及直省兵民人等自纲常名

　教之际以至于耕桑作息之间本末精粗公私钜细凡
　民情之所习皆
睿虑之所周视尔编氓诚如赤子
圣有谟训明徵定保万世守之莫能易也朕缵承大统临
　御兆人以
圣祖之心为心以
圣祖之政为政夙夜黾勉率由旧章惟恐小民遵信奉行
　久而或怠用申诰诫以示提撕谨将

上谕十六条寻绎其义推衍其文共得万言名曰
圣谕广训旁徵远引往复周详意取显明语多直朴无非
　奉
先志以启后人使群黎百姓家喻而户晓也愿尔兵民等
　仰体
圣祖正德厚生之至意勿视为条教号令之虚文共勉为
　谨身节用之庶人尽除夫浮薄嚣淩之陋习则风俗醇
　厚家室和平在朝廷德化乐观其成尔后嗣子孙并受

　其福积善之家必有馀庆其理岂或爽哉
　雍正二年二月初二日

　钦定四库全书　　　　　子部一
圣谕广训十六条　　　　　　儒家类
　　　敦孝弟以重人伦
　　　笃宗族以昭雍睦
　　　和乡党以息争讼
　　　重农桑以足衣食
　　　尚节俭以惜财用
　　　隆学校以端士习

　　　黜异端以崇正学
　　　讲法律以儆愚顽
　　　明礼让以厚风俗
　　　务本业以定民志
　　　训子弟以禁非为
　　　息诬告以全善良
　　　诫匿逃以免株连
　　　完钱粮以省催科

　　联保甲以弭盗贼
　　解雠忿以重身命
　　　　(臣/)等谨案
　圣谕广训一卷
　圣谕十六条
　圣祖仁皇帝所颁广训一万馀言则我
　世宗宪皇帝推绎
　圣谟以垂范奕世者也粤稽虞代命契为司徒敬敷

　　　　五教当时必有诰诫之文今佚不可考周礼州长
　　　　正月之吉各属其州之民而读法以考其德
　　　　行道蓺而劝之纠其过恶而戒之又族师月
　　　　吉则属民而读教法书其孝弟睦姻有学者
　　　　其法今亦不傅然而圣帝明王膺作君作师
　　　　之任其启迪愚必反覆丁宁申以文告则其
　　　　制章章可考故书称皇极之敷言是彝是训
　　　　于帝其训也惟是历代以来如家训世范之

　　　　类率儒者私教于一家琴堂谕俗编之类亦
　　　　守令自行于一邑罕闻九重挥翰为愚夫愚
　　　　妇特撰一编独明太祖所著资治通训诸书
　　　　具载永乐大典中而义或不醇词或不雅世
　　　　亦无述焉洪惟我
　圣祖仁皇帝体
　天牖下民之意
　亲挥宸翰示亿兆以典型我

　世宗宪皇帝复钦承
　觉世之旨郑重申明俾家弦户诵
　圣有谟训词约义宏括为十有六语不为少演为一
　　　　万馀言不为多迄今朔望宣读士民肃听人
　　　　人易知易从而皓首不能罄其蕴诚所谓言
　　　　而世为天下则矣乾隆四十四年三月恭校上
　　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀