钦定四库全书　　　　　子部一
　周子抄释　　　　　　　儒家类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案周子抄释二卷明吕楠撰楠有泾
　　　　野经说别著录宋五子惟周子著书最少而
　　　　诸儒辨论则惟周子之书最多无极太极之
　　　　说朱陆两家龂龂相规至今五六百年不能
　　　　归一太极图说与通书表里之说元何虚中

　　　　至特著一书辨此一语论者亦递相攻击究
　　　　无定评主静之说至明代诟争尤甚是编盖
　　　　因周子全书而撮其精要一卷为太极图说
　　　　通书二卷为遗文遗诗而附以杂记一卷则
　　　　本傅墓碣事状也较全书特为简洁每条之
　　　　下各释以一二语或标其大旨或推所未言
　　　　之意较诸家连篇累牍之辨亦特为淳实其
　　　　释荀子元不识诚一条谓贬荀子太过而以

　　　　大学中庸之言诚拟荀子之言诚未免驳杂
　　　　释养心亭记一条谓寡欲亦允执厥中之义
　　　　若至于无恐难通行于众亦未免词不达意
　　　　然大旨亦为不悖观周子之书者其精华略
　　　　具于此矣乾隆四十五年九月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　　　总　校　官(臣/)陆　费　墀

周子抄释原序
通书四十章周子之所述也周子名惇颐字茂叔舂陵
人推其道学所自或曰传太极于穆修也修传先天图
于种放放传于陈搏此殆其学之一师也非其至者也
希夷先生有天下之愿而卒与凤歌荷蓧长往不来者
伍于圣人无可无不可之道亦似有未至者程明道先
生尝谓门弟子曰昔受学于周子令寻仲尼颜子所乐
者何事而明道先生自再见周子吟风弄月以归道学

之士皆谓程颢氏续孟子不传之绪则周子岂特为种
穆之学而止者哉粤若稽古孔子述三王之道立百王
经世之法孟轲氏辟杨墨推明孔子之泽以为万世不
斩人谓孟氏功不在禹下今周子启程氏兄弟以不传
之妙一旦万古之光明将为百世之利泽如日中天如
水行地其功盖在孔门之间矣人见其书之约也而不
知其道之大也见其文之质也而不知其义之精也见
其言之淡也而不知其味之长也顾愚何足以知之然

服膺有年矣试举其一二语为同志者启予之益乎患
人以发策决科荣身肥家希世取宠为事也则曰志伊
尹之所志患人以广闻见工文词矜智能慕空寂为事
也则曰学颜子之所学人有真能立伊尹之志修颜子
之学者然后知通书之言包括至大而圣门之事业无
穷矣故此二卷书皆发端以示人者宜度越诸子直以
易诗书春秋语孟同流行乎天下是以叙而藏之遇天
下之善士又尚前修而欲读其书者则传焉五峰胡宏

序