钦定四库全书
　名臣经济录卷十三
　　　　　　　　　　　　　明　黄训　编
　内阁
　　题缉熙圣学事(薛瑄/)
切见近日有臣下进言欲开经筵以缉熙圣学者虽蒙
圣德允纳未见施行盖欲俟军旅事平之日以开讲也
臣愚以为当圣主中兴之时天步惟艰之日正讲论为

学为治之道不可一日而缓焉者也昔汉光武躬擐甲
胄讨除群凶犹且投戈讲艺息马论道军旅之间未尝
一日废学故能举群盗如鸿毛复大业如反掌唐太宗
兴义兵扫除寇乱一时潜邸从龙之人皆文学智谋之
士日久相与论为学致治之道乙夜之览身忘其倦故
能刬削僭伪拯济生民此讲学所以有资于戡大难也
近者漠北敌人虽陆梁为寇而内外禦侮各有其人堂
堂天下号令一施风行草偃非至如汉唐草昧之秋也

顾可以斯时而少缓讲学之事乎伏望皇上命廷臣集
议经筵仪式务从简约不尚奢华仍博选公卿侍从文
学之臣有学术纯正持已端方谋深虑远才识超卓通
达古今明练治体者一二十人使之更代入直恭遇皇
上视朝之暇日御便殿即召各臣进讲其所讲之书先
大学论语孟子中庸兼讲尚书春秋诸史则资治通鉴
纲目务要详细陈说圣贤修己治人之要恳切开告帝
王端心出治之方以至唐虞三代汉唐宋以来人君行

何道而天下治安为何事而天下乖乱与夫赏善罚恶
之典任贤去邪之道莫不毕陈于前如此则劝讲之官
庶可日修其职讲官之职既修虽皇上聪明之资实由
于天锡而朝夕缉熙启沃之力亦有益于圣心圣德日
明于以修治道则正心以正朝廷正朝廷以正百官正
百官以正万民而治道有修明之效于以攘夷狄则修
军政以简将帅以练士卒练士卒以讨夷狄而夷狄有
殄灭之期此讲学有资于成大功戡大难宜急行之而

不宜缓焉者也且光武唐太宗一时英主耳犹能勤讲
学于抢攘之时以收戡靖之绩伏惟皇上有唐尧虞舜
之盛德将以成中兴殷周之大功诚于此时举行开讲
之事以缉熙圣学则神功圣德高出千古矣又岂汉唐
二主之可比哉臣猥以衰迈懦柔之资章句迂僻之学
自忝科第屡叨法从昔尝获罪先朝放归田里分将终
老丘园瞑目沟壑幸沐皇上龙飞九五运启昌期将以
立莫大之治功故不遗草茅之贱士援臣布衣之中授

以清要之职日夜思虑愧无补报故敢昧死妄陈前言
伏望皇上开天日之光采而行之不胜恳悃之至(正学/𩔖编)
　　李贤行状录(程敏政/)
英宗复位一时辅臣多窜殛遂以人望召公兼翰林学
士入内阁典机务未几进吏部尚书兼官如故山东奏
民饥虽得内帑银三万而不足上复召有贞及公议有
贞持不可曰散银有弊无益饥者公言天下事未尝无
弊顾奉行何如耳散银有弊而不赈贷是视民饥死而

不拯也因噎废食岂为人上之理上深以为然命增银
四万两民赖全活甚众时太监曹吉祥忠国公石亨以
迎上复辟为已功窃弄威福上渐不能堪乃密语有贞
及公宜恊心辅朕公自念遭遇不偶凡事一以至公处
之时崇仁处士吴与弼以荐䀻至京上喜其来问公曰
与弼当授何官公曰与弼老儒必能成就君德授春坊
谕德专辅青宫为宜与弼固辞恩命不受乞归田里公
复请徇其志以励士节上思建庶人幽大内六十年欲

赦之左右多以为不可召问公公曰陛下此一念太祖
在天之灵实临之尧舜存心不过如此上意遂决遣中
官卫送居凤阳出入自便初石亨以文臣总军务于边
使武臣不得逞因请罢之居无何边徼骚然上悟其非
命公举可任巡抚者盖都御史李秉芮钊白圭王宇陈
翠皆公所荐一时号称得人景泰间三年一度僧数万
是岁如期来集公言于上曰此辈有损无益宜后十年
一度为著令初上于便殿屏人谓公曰吉祥好预国政

闻四方奏事者必先造其门奈何公曰自古人主权不
可下移若陛下每事自断惟公道处之则彼不敢预而
趋附之人亦自少矣上曰朕意亦然会石亨败家居其
从子定远侯彪出镇大同讽大同人荐已上廉其诈并
逮亨置于法因问公迎复事公曰当时亦有要臣者臣
不敢从上怪问何公曰天位乃陛下所固有若景泰不
起群臣表请复位名正言顺何至以夺门为功夺之一
字何以示后此辈实贪富贵非为社稷计倘景泰先觉

亨等何足惜不审陛下何以自解幸而事成得以贪天
之功然天下人心所以归向陛下者以正统十数年间
凡事减省与民休息所致今为此辈损大半矣上竦然
大悟诏凡以迎驾夺门冒功升者四千人悉褫职中外
肃然盖非公忘身徇国不避仇怨莫敢发者公以朝觐
官黜陟之典往往应故事无以示惩劝言于上罢不职
者数百人旌异者十人赐宴礼部上命公与尚书盐山
王公主之吉祥从子昭武伯钦杀人事觉御史劾之上

虽见原而下诏戒谕勋旧之臣钦益惧与吉祥养死士
谋不轨幽上于南宫而立皇太子因西师行乘机入内
为乱朝臣当道或有憾者戕害之击公伤首及耳且持
公谓曰某等迫于谗间不得已为此请入疏以申救公
曰尔既杀仇偿怨能止戈反正我当言之上得疏乃知
公在甚喜既脱于难上急召公入公手疏曰逆贼就擒
此非小变宜诏天下一切不急之务悉皆停罢且言自
古治朝未有不开言路者惟权奸欲塞之以遂其非由

是陷于大恶而不悟自石亨等排黜台臣言路闭塞其
流遂至此极上悉报可下宽恤十馀条而以开言路殿
焉癸未春上以足疾不视朝召公曰大祀将至而疾未
愈欲遣官代行可乎公曰亦须至坛所虽不能行礼人
心亦安上至斋宫复召公曰朕惟俯伏难于起身欲令
一人扶之何如公曰陛下能力疾行礼尤见敬天之诚
遂成事而还二月晦夜公闻空中有声明日密疏曰传
言无形有声谓之鼓妖上不恤民则有此异惟陛下悯

念黎元凡一切不便于民者悉皆停罢则天变可弥上
览之即召公曰此事正须先生言先生不言谁复言者
其具宽恤事条密封以来公遂疏十事一清淹禁罪人
二止银场煎办三停岁造纸劄四蠲被灾粮税五弛刍
粟之徵六罢亏损马疋七饬边臣抚恤兵民八命有司
存恤流移九戒御史紏察贪吏十禁外官因事科敛上
曰朕谛观之皆实惠也宜即诏天下公又请罢江南所
造段疋及烧磁器清锦衣卫所监罪人止各边守臣进

贡已下番所遣使臣停内外买办采办上不从公执之
数四止取前十条行之左右见公力诤皆寒心同列亦
为公惧公曰古之大臣知无不言今虽不能尽然至于
利害系国家安危者岂可默默以苟禄位然上圣明亦
不以为忤也上以母后胡氏因疾请閒尊号静慈仙师
非令典欲上皇后尊谥而左右以为不便一日召问公
公曰陛下此一念天地鬼神实临之然臣之愚必须以
陵寝享殿神主皆如奉先殿之式庶几称陛下之明孝

不然为虚文上即命举行甲申春正月上不豫久之疾
剧命中官以遗诏示公十七日上宾后五日命上嗣位
有欲致隆于上生母者公曰天子新即位四海颙望凡
事宜悉遵遗诏庶几顺天理服人心脱或不然则当尊
母妃为太后于皇后为太后上加二字以别之卒如公
议尊皇后为慈懿皇太后贵妃为皇太后进公少保吏
部尚书兼华盖殿大学士时灾异屡见公请出宫人以
昭圣德有内直将军愬天顺初因入直迎驾而升非冒

功者今一切褫职非法意上念其久于役特复之以迎
驾夺门升者纷然不已公言于上曰自石亨辈此举之
后人以得富贵之易贪利者惟幸有事宜早治之且请
复少保于公谦等官赐祭改葬以雪幽枉上亟是公言
命兵部按其以迎驾夺门升者自太平侯张瑾兴济伯
杨宗以下俱夺爵盖公欲消患于未萌故于上即位极
言之由是汹汹者衰息有识者至今以为难公少即有
志圣贤之学为诸生时提学者问所志对曰为学之道

当如周子言蕴之为德行行之为事业其人大异之在
吏曹遍书箴铭于座右及故学士薛公瑄交厚善务以
性学相切劘而穷理之功益密故言益纯行益充立朝
四十年不立党与惟守一诚盖不知者始或疑而终大
服之无异议自以受知英宗遂身任天下之重知无不
言言无不力天下亦倚公为重虽遭谗罹毁处之泰然
登对之际气象雍容言辞简当将顺匡救之力甚多英
宗尝论景泰不与大臣接言公曰自古明君未尝一日

不与大臣商确治道所以天下常安先儒谓接贤士大
夫之时多亲宦官宫妾之时少于君德方有益又言朕
自复位以来未尝一日忘在南城时每以此戒左右公
曰安乐不忘患难古昔圣贤之君存心正如此又以戒
左右最善又言饮食随宜曾不拣择衣服亦随宜虽著
布衣人不以为非天子也公曰如此节俭尤见盛德若
朝廷节俭天下自然富庶前代如汉文帝唐太宗宋仁
宗皆节俭是以当时海内富庶非其馀可及又曰朕于

四书皆尝读遍如二典三谟真是格言公曰诚如圣谕
凡帝王修身齐家敬天勤民用人为政之事皆在其中
此时正宜玩味体而行之英宗每为首肯爱惜人才惟
恐弗力而以奖恬退励名节为先耿公九畴及轩公輗
皆以廉介闻公首举耿为都御史轩为刑部尚书未几
耿为石亨所排斥轩以权贵侵官托疾去公屡言于上
而还之年公富亦为亨侄所诬陷及亨败公乃力言富
有执守可大用遂起为户部尚书上尝语公曰左右多

不悦富者公曰不悦者众愈见其贤礼部侍郎缺员有
因近习荐升者上问公曰何如对曰不知其人臣所知
者学士李绍可任此因进言迩者士风不立多夤缘以
求进如用绍请于黼座召吏部面命之庶几士𩔖知警
上从之命下之日倾朝𢥠然其后任事大臣多公所荐
已荐矣其人不之知反有訾公者或以告公公曰吾知
用其才耳三选庶吉士储养于翰林亲加督教如爱子
弟与故学士吕文懿公及今学士陈公彭公相处十馀

年未尝失词色每语具以忠言相告而于讲学论政至
终日忘倦人有善若已出不白之不已两广兵兴编修
丘浚实广人具岭南事宜告公公缴奏言浚言可用请
付军中为平贼之助遇天变民瘼忧形于色每以裁抑
浮费苏息民力为本谓内帑财物非济兵民则人主必
生侈心而移之于土木祷祠声色之用自公柄政前后
𤼵内帑银救荒恤边凡数十万计人有急难以身救之
而于植台諌慎刑狱尤惓惓焉有会试被黜者诉考官

有弊上不悦以章示公公曰此乃私忿考官实无弊如
臣弟让亦不在中列可见其公上意方解言路屡阏屡
辟而不至于销铄皆公力主之惟成化初言者历诋中
人之恶谓不可使与国政得补外而或咎公不申救者
公曰此事何可激也甘露之变党锢之祸诸君独不知
之天顺中宗室临川王弋阳王前后为缉事者𤼵其阴
事而多涉虚因召问公公曰观此则其馀所枉多矣法
司虽知其枉而不敢辨非明诏理官不许畏势避嫌实

伤和气上乃召三法司面戒饬中外感悦凡朝廷大政
令涉于军情邦计者必经公议而后决北敌博啰近边
有言传国玺在其处请发兵乘机奄取之上为之动公
曰频年灾荒府库空虚兵民困极宜与之休息且敌近
边未尝犯塞无故伐之必贾衅况秦玺亡国之物亦不
足宝上矍然罢议内帑奏乏金用诏下户部议请以苏
松嘉湖四府岁折粮银折金五万两公言国家财赋仰
给东南而金非其所产今欲折金价必涌贵闻云南诸

夷有岁办金银若以银折金亦足以充国用众以为便
松潘𦍑叛乱巳敕三司调兵剿之久不下公曰三司颉
颃牵制自不能成功若朝廷命一大臣统之则事定矣
易曰长子帅师弟子舆尸不可不虑上问公可将者公
荐都督许贵遂用之而松潘𦍑始靖凡册后妃与诸王
大丧大祀冠婚之礼及今上之初亲耕视学诸大典礼
悉命公与礼官增损仪式而后行论者谓自天顺以来
所以正君德恤民生进贤才广言路抑佞幸却戎狄皆

公之力天不憖遗可为世道斯文之不幸
　　上中兴正本策(李贤/)
臣伏惟陛下即位之初大开言路凡朝廷之阙遗有司
之利病生民之休戚军务之得失中外进言者论之详
矣若夫关于陛下躬行穷理正心修已治人之道则或
略焉此臣区区犬马之忠私窃过虑以为陛下一身乃
家国天下之本也而陛下之心又一身之本也夫正其
本万事理惟陛下之心既正则家国天下之事可得而

理矣臣所以忘其愚陋献此中兴正本策其目有十焉
一曰勤圣学二曰顾箴警三曰戒嗜欲四曰绝玩好五
曰慎举措六曰崇节俭七曰畏天变八曰勉贵近九曰
振士风十曰结民心夫勤圣学者所以格物穷理也顾
箴警者所以诚意正心也戒嗜欲以至结民心者所以
修身治人之道也皆切于陛下躬行之事不系各司举
行者伏乞留中万几之暇时赐省览于陛下身心未必
无少补焉且陛下春秋鼎盛初豋宝位天命之眷顾方

新人心之向慕方切当端本正始之日适乘势有为之
时求其所谓要道先务今日最急而不可缓者在此十
策夫十策既举则大本正矣天下之事可以次第而推
行之不难矣由是明是非以行赏罚辨邪正以用人材
抗公道以振纪纲节财用以固邦本励将帅以作士气
修政事以攘夷狄开壅蔽以通下情敬大臣以资治道
特皆陛下之馀事耳伏望圣明深加察纳果断力行以
幸天下以光祖宗以慰生灵延颈举踵之望以追前代

英君义辟之踪盖陛下之责必如是而后塞嗟夫言之
逆耳者惟圣君乃能听事之难言者非忠臣不能言故
曰责难于君谓之恭陈善蔽邪谓之敬昔宋儒朱熹将
上殿奏事或谓正心诚意之说上所厌闻熹曰吾平生
所得惟此四字岂忍不言而欺吾君乎此人臣以道事
君贵乎有犯无隐也臣观陛下即位以来虽疏远之臣
刍荛之贱皆得效忠况臣职居郎署日近清光噤默不
言可谓忠乎虽然噤默不言者臣之罪也言之不用者

亦臣之罪也何者陛下有聪明之资有温恭之德有宽
仁之度有纳諌之美臣下有言而不用非拒之也盖以
所言未必剀切当帝心者或无诚意感动故也故曰言
之不用者亦臣之罪也倘陛下不以臣卑鄙猥言或有
可取举而行之将见功业焕然必出于寻常万万岂但
臣之受赐而已实社稷苍生之大幸也臣不胜惓惓罔
知忌讳昧死进言冒干天威无任激切悚惧之至
一曰勤圣学臣观自古圣贤之君率皆留心于务学曰

　人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中此尧舜禹
　相传之学也曰以义制事以礼制心成汤之学也曰
　终始惟一时乃日新太甲之学也曰惟学逊志务时
　敏厥修乃来高宗之学也曰克厥宅心文王之学也
　访于洪范丹书武王之学也曰日就月将学有缉熙
　于光明成王之学也若夫汉唐宋之君或讲论经理
　夜分乃寐或执业尊师升堂讲说或锐情经术夜艾
　不休或留意典坟采为龟鉴或进陆贽奏议或览贞

　观政要不以炎暑而辍经筵不以风雨而罢讲读虽
　无唐虞三代正心诚意之功亦可谓后世好学之贤
　君较之懵然而昏乱者不啻天渊之相远矣伏愿陛
　下历观前代圣贤之君所好者何学所学者何事不
　但口耳之粗迹务考义理之奥旨必专心以致志不
　一暴而十寒以正心修身为要务以居敬存诚为大
　本帝王之学既有所得应事接物无或不当异日嘉
　靖邦国巍然为中兴之令主未必不由好学致之也

　伏愿圣明留意
二曰顾箴警臣闻前代圣贤之君必赖箴规警戒之助
　然后此心不敢怠忽常存敬畏庶几无过举焉若成
　汤之圣而犹铭其沐浴之盘以自新武王之圣而亦
　铭其席杖楹牖以自戒卫武公在舆有旅贲之规位
　宁有官师之典倚几有训诵之諌居寝有亵御之箴
　鲁庙有欹器而存持满之戒稷庙有金人而寓缄口
　之铭无逸一篇列于讲阁前代遗迹写为鉴图书洪

　范之语于座屏书孟子之言于屏障此皆宋之令主
　也由是观之前代圣贤之君以警戒为规鉴以宴安
　为鸩毒内外交养而表里俱修是以君德日隆多福
　自至其馀不知警戒虽有忠臣进献箴铭视为虚文
　略不省览是以留连荒亡盘乐怠傲自求其祸以致
　败乱往往皆然伏愿陛下法前代圣贤之君存箴规
　警戒之助摭往事之明鉴采古人之格言或施之障
　屏或设之殿壁出入起居常目必在退朝燕处此心

　不忘于以防过于未然于以禁欲于将萌如此则意
　无不诚心无不正身由是而修天下由是而治将无
　愧于古之圣帝明王矣惟圣明其深念之
三曰戒嗜欲臣观自古圣贤之君未尝不以嗜欲为戒
　益之戒舜曰罔游于逸罔淫于乐皋陶之戒舜曰无
　教逸欲有邦仲虺作诰以戒成汤曰惟王不迩声色
　不殖货利用人惟巳改过不吝伊尹述训以戒太甲
　曰敢有恒舞于宫酣歌于室时谓巫风敢有殉于货

　色恒于游畋时谓淫风召公之戒武王曰玩人丧德
　玩物丧志不矜细行终累大德周公之戒成王曰无
　淫于观于逸于游于田以庶邦惟正之供张蕴古作
　大宝箴戒唐太宗曰乐不可极乐极生哀欲不可纵
　纵欲成灾范祖禹讲五子歌戒宋哲宗曰内作色荒
　外作禽荒甘酒嗜音峻宇雕墙有一于此未或不忘
　此前代圣贤之君能受人臣之戒而不敢流于嗜欲
　当时天下之治不可尚也若夫昏暗之主虽有忠臣

　进戒拒而不纳逸乐怠荒以致天下之乱者多矣夫
　宴乐乃害心之鸩毒酒色实伐性之斧斤伏望陛下
　以前代圣贤之君为法绝去嗜欲之私养其清明之
　德以斯民未被其泽为忧以天下未得其宁为念讲
　周孔之遗编考帝王之治道务成中兴之念以慰祖
　宗之心则社稷幸甚苍生幸甚
四曰绝玩好臣惟人主一心攻之者甚众不能为玩好
　所惑者寡矣是以古之圣贤之君常有所警珠玉犬

　马珍禽奇兽一切玩好之物悉皆罢去此心湛然虚
　明渊静故召公恐成王受西旅之獒曰不役耳目百
　度惟贞盖谓心无所主反为耳目所使若心得其职
　则百度无不正矣必欲心得其职非从事于学不可
　也夫一心无两用既能专于此必不牵于彼伏乞陛
　下于内侍之中择读书知义者四五人置诸左右外
　听儒臣讲论经史内与左右解说其义心通性悦日
　新月盛聪明益长智虑益高静观左右之人或以玩

　好之物来陈者必严以斥之曰尔以圣明之君待其
　主邪以庸暗之君待其主邪夫以圣明之君待其主
　者以尧舜之道陈之以开陛下之心胸此忠臣也以
　庸暗之君待其主者以玩好之物陈之以惑陛下之
　耳目此奸臣也历观前代未有明君而不法尧舜之
　道者未有昏君而不溺玩好之物者惟陛下留心省
　察果能务学而绝玩好则行无不谨身无不修宗社
　自固生民自安不患不为大明令主而中兴之业不

　成者臣未之信也
五曰慎举措臣惟人君之举措不可不慎也书曰惟皇
　作极盖谓人君一身立至极之标准而天下四方之
　人环顾以取法焉举措一失其当则远近之人得以
　窥探其好尚之偏可不惧哉记曰王前巫而后史卜
　筮瞽侑皆在左右王中心无为以守至正又曰虞夏
　商周有师保有疑丞设四辅及三公皆所以防君之
　过举也昔周成王削桐叶为圭以与叔虞曰封汝史

　佚请择日王曰戏也史佚曰天子无戏言言则史书
　之至于汉唐宋之君皆有起居注之职有失即告有
　过必录盖亦严于自防矣是以古之明主爱一嚬一
　笑夫一嚬一笑尚不可轻𤼵况见诸行事一举一措
　岂可轻动哉伏愿陛下试加留意一日之间举一事
　也必再思之果当于理然后行焉措一事也必更审
　之或乖于理而即止焉又望陛下内则亲夫贵近之
　臣外则勉夫辅导之职若高宗之命傅说曰朝夕纳

　诲以辅台德又曰尔交修予罔予弃予惟克迈乃训
　夫人君既以伊傅周召望其臣则人臣必以尧舜汤
　武致其君由是君臣一体志同道合而陛下之举措
　无有不得其当矣
六曰崇节俭臣观自古圣贤之君未有不崇节俭者若
　帝尧茆茨不剪土阶三尺大禹绝旨酒菲饮食卑宫
　室恶衣服文王卑服即康功田功当时雍熙泰和之
　治不可尚矣汉文帝欲作露台不忍百金之费身衣

　弋绨席用莞秆所幸夫人衣不曳地唐太宗出宫女
　三千欲营一殿材用已具监秦而止尝曰欲盛则费
　广赋重则民愁以此思之不敢纵欲宋仁宗夜思烧
　羊忍饥而不索恐自此多伤物命见宫人首饰珍珠
　遮目不观恶其奢华器用止于漆素衾裯止于缯絁
　汉唐宋各有天下数百年求其海内富庶无如三君
　之时盖人君既以节俭存心臣下岂敢奢侈相尚自
　然家给人足也况今天下多事之秋工部光禄寺诸

　司诸色买办倍于前日近因贼寇惊扰人民尚未宁
　息伏望陛下躬行节俭凡内府一应服食器用必须
　究查今日之费比之先朝果减省乎果增多乎务用
　减省以苏民力则天下幸甚
七曰畏天变臣闻天心仁爱人君必出灾异以谴告之
　为人君务求天意所在而存修省之诚可以变灾为
　祥转祸为福也昔商之中宗有桑榖并生于朝恐惧
　修德而天意即回高宗有飞雉鸣于鼎耳克正厥事

　而王业再振宋之太宗避殿减膳而东井彗灭诏欲
　自焚而得雨蝗死仁宗霖雨为沴而引咎格天久旱
　不雨而密祷即应是四君者俱能上感天心变灾为
　祥遂享灵长之福以成中兴之治往岁以来山崩河
　改地动殿灾蝗旱相仍天象交变谴告之意可谓至
　矣当时若能废黜奸邪任用忠良克已自新以答天
　谴未必不转祸为福也惟其修省未至是以不免于
　难由是观之灾异之见何代无之顾人君修省何如

　耳且匹夫一念之诚尚能动天况人君精诚所感其
　应尤速伏愿陛下修德正事以承天心凡钦天监并
　各处奏来灾异之变必早夜思省以荅天意凛然敬
　畏以弭灾变将见天人感应之速未必不如商之中
　宗高宗宋之太宗仁宗也于以为守成之令主于以
　致中兴之盛治功烈卓然万世标准岂不美哉臣区
　区蝼蚁之诚所愿望者如此惟圣明留心幸甚
八曰勉贵近臣观前代中官正直忠良有功于国家者

　不为无人若汉唐之世史游良贺吕刘马严或勤心
　纳忠有所裨益或清俭退守无所引荐或清忠奉公
　直言切諌或排去奸邪委政庙堂或以一身捍人主
　之难或辞两军抗冥鸿之志千载之下仰其芬烈视
　彼招权挠政卖弄威福取快一时不旋踵而遭大僇
　者一薰一莸相去远矣今陛下左右内侍之臣大非
　前日之比率皆小心畏慎恪勤匪懈守祖宗之法绝
　外人之交盖能以覆辙为戒也犹虑陛下一日之间

　接文武群臣之时少亲左右贵近之时多若能辅成
　今日中兴之治皆其功也可不勉哉果能取法于前
　人兴循理好善之念存正直忠良之心载之方册传
　之万世后之人仰而羡之曰当时贵近之臣某也正
　直某也忠良如此则播令名于无穷岂不美哉
九曰振士风臣闻唐虞三代之世人人有士君子之行
　比屋有可封之俗士风之振不可尚也降自后世西
　汉士风尚忠厚东汉士风尚名莭虽所尚不同而莫

　非善行国祚所以绵远者由士风之振有以维持之
　魏晋以来流于清谈虚旷放达而士风大坏李唐之
　世士尚华靡多文少实宜乎天下治日少而乱日多
　也惟宋之士夫有三代之风详其所由亦上之人有
　以励之耳观太宗戒欺诞之诗曰好事尽输纯与直
　谩劳颊舌涌如泉士风安得不诚实乎真宗疾奔竞
　之诗曰臣下但当守公法驰骛苟进何可取士风安
　得不恬退乎黜势家士不与孤寒并进录廉吏后以

　愧贪墨之徒宜乎士风争尚清廉也此宋之贤君护
　风俗如护元气重名节如重神明所以士风大振而
　人人有士君子之行伏愿陛下取法于宋以振士风
　戒欺诞以励诚实疾奔竞以惜恬退黜贪墨以重清
　廉抑侥倖之徒绝谄佞之辈俾我朝人人有士君子
　之行将见士风大振未必不如宋之可追三代也惟
　陛下举而行之幸甚
十曰结民心臣观书曰天视自我民视天听自我民听

　盖民心之向背系天命之去留有天下者不能固结
　民心而欲久安长治者难矣夏商周汉唐宋俱有天
　下数百年而历世绵远者固结民心之所致也其馀
　不能百年甚至三四十年而止者率由民心不向故
　也历观前代所以固结民心者岂有他术不过安之
　养之而已书曰德惟善政政在养民又曰安民则惠
　黎民怀之是以古之圣贤之君爱民之心如爱赤子
　休养生息惟恐失所晁错曰人情莫不欲寿三王生

　之而不伤人情莫不欲富三王厚之而不困人情莫
　不欲安三王扶之而不危人情莫不欲逸三王节其
　力而不尽是以所欲与聚所恶勿施此固结民心之
　道也刘基曰三代之民如以胶抟沙言其难散故也
　五伯之民如以水抟沙言其易散故也伏愿陛下远
　法前代结民心之道近体祖宗恤民之心𤼵矜怜恻
　怛之念于九重之上播春风和气之仁于八荒之表
　孟子曰德之流行速于置邮而传命盖陛下省一分

　之费则民受一分之赐施一分之宽则民被一分之
　泽务使海内富庶衣食充足将见下民爱戴陛下之
　心亦如三代之民以胶抟沙而不散或遇寇贼奸宄
　之变必不忍负朝廷之恩如此则宗社可安于永久
　虽历亿万年斯可也惟陛下注意熟察幸甚
　　上鉴古录(李贤/)
臣贤猥以驽劣遭遇明时恭惟陛下聪明睿智英迈绝
伦凡百所行多盛德之事臣不胜感激忻跃尚虑前代

圣贤之君事迹浩瀚难于遍览今特录尧舜以下二十
三君每君摘取所行之最善者数事集为一帙名之曰
鉴古录臣于每段之后略为解说数句冀陛下易于览
而行之夫古之大臣莫不欲致君于尧舜之上伊尹曰
吾岂若使是君为尧舜之君哉又曰予弗克俾厥后惟
尧舜其心愧耻若挞于市今臣以庸下之才谬当辅导
之任深愧不如古人况陛下有可为尧舜之资而臣不
能将顺其美可谓忠乎臣观陛下所行之事已有超越

前古者若又以此二十三君之善兼而有之则功德之
隆真可同于尧舜而光祖宗矣臣犬马之忠不胜惓惓
录呈
　　乞重用老成(李贤/)
臣本以凡庸才学疏浅天顺初蒙先帝擢用于内阁办
事盖偶遇缺人之际聊以备员非天下之极选也臣彼
时不敢逊避黾勉就职环顾其中诚所弗堪是以八年
之间恒怀忧畏外虽强为支持而心则未尝一日敢自

安也况近来不足臣者谗毁多端谤议沸腾盖由臣之
鄙性拙直不能委曲宜乎人心嫉忌兼以素行不能取
信于人故耳臣思内阁实机密重地须才德老成素行
服人者可当此任窃见太子少保吏部尚书王翱由进
士出身历官五十馀年廉慎忠勤小心翌翌高见远识
异于寻常士林推重未有过之者也乞照宣德年间少
师吏部尚书蹇义例辍其部事量进阶秩命入内阁俾
与大议臣愿随行而恊助之庶足以见朝廷重用老成

之意而忠厚之风亦可以少振也臣布此诚恳为国至
计伏望皇上监察而俞允之幸甚
　　论辅养君德(李贤/)
切惟人君一身为天下之主所系至重臣民瞻视以为
休戚四夷观望以为向背若行事合宜则中外人心自
然悦服不然则人皆离德欲天下治安不可得矣今陛
下初登宝位天下之人莫不延颈举踵仰望治平然治
平之本在于君德而辅养君德又在左右前后必得老

成端整之人可也臣切见内臣曾事先帝历练老成随
侍皇帝端谨小心者不为无人伏望皇上命其不妨管
事于每日退朝燕居时分不许暂离左右旧日随侍读
书者宜照旧每日随侍不必分班其馀使令之人亦须
选择谨厚淳笃者供事如此庶于君德有益但有轻浮
顽猾喜好生事逄迎取悦供耳目之玩信佛老之教者
皆不可近伏望皇上即日退出各衙门办事毋令随侍
如此庶于君德无损臣受朝廷禄位为宗社生民至计

敢不竭忠尽言惟皇上刚断而进退之天下幸甚
　　题修德弭灾事(商辂/)
昔汉臣董仲舒告武帝有曰天人相与之际甚可畏也
国家将有失道之败天乃先出灾害以谴告之不知自
省又出怪异以警惧之尚不知变而伤败乃至以此见
天心之仁爱人君而欲止其乱斯言也古今以为名言
兹者彗星见于天田西扫太微北近紫宫其谴告警惧
之意至矣仰惟皇上忧切于心戒谕群臣同加脩省是

能体上天仁爱之心而欲修政以弭之也其时政得失
生民利病诸文武大臣已条陈上达矣然德者政事之
本书曰惟先格王正厥事孟轲曰君正莫不正盖天下
万事必以正君心为本臣等备员近辅无以少裨万一
实深愧惧谨采修德大端并安民大要条陈如左
一曰正心术夫天下之道二正与邪而已自古人君崇
　正道者无不安享治平之乐惑邪教者未有不致危
　乱之忧载诸史册历历可监臣等仰惟皇上聪明圣

　智岂不知所决择而颇留意佛事者聊以试之非诚
　信之也然外人闻者窃以为议谓内府一次修斋街
　市一次骚扰中间委曲谁敢直言行之不巳渐失人
　心臣等伏望皇上留心圣学毋信异端以正本原减
　去内府修斋如遇节令止循常例于在外寺观举行
　可也修德应天之本莫先于此
二曰谨命令夫王言如丝其出如纶言命令之出不可
　不慎也伏闻祖宗以来九传旨意必专任人如此则

　责有所在事无虚伪近来圣旨行于光禄内府各衙
　门者传奉不一政出多门人得诈伪将来之弊有不
　可言伏望皇上今后斟酌事体可否如有可行必令
　司礼监官传旨庶几命令出于一事有可稽而无弊
　矣
三曰亲接见夫君天也臣地也天地之气交则为泰其
　不交则为否君臣之道何以异是往古事监不敢枚
　举惟我祖宗列圣在位未有不接见大臣论议政事

　者君臣情通政是以和今皇上视朝即退端拱九重
　不一接大臣于便殿天下军民利病何由尽知岂以
　首出庶物自能洞察四方邪抑以臣下庸劣不足与
　议也如臣等者才疏识浅诚不足以备顾问在廷大
　臣岂无一可伏望皇上日御便殿或三二日一召文
　武大臣忠直有识者面议政事而可否之或询军民
　之休戚或访人才之贤否或察治体风俗之得失有
　疑于心必询于众听览之日熟未必无少补益

四曰慎赏罚夫赏罚二者人君治天下之大柄也赏当
　功罚当罪则人心服一有不当则人心不服故欲服
　人心莫先于慎赏罚然慎赏罚尤莫先于循旧章守
　成宪为当近者道路传言谓赏典大滥近幸无故而
　受金帛者多工匠无功而冒官职者众此非旧典所
　有也用刑太深有法不该充军而充军者有罪不至
　死而死之者此非成宪所宜也伏惟皇上节赏慎刑
　惟旧典成宪是循是守使人无偏私枉滥之议则公

　道彰治法正矣
五曰纳諌诤夫日有万几而事有万变非兼听博采何
　由一一当理是故伊尹以从諌弗咈美成汤傅说以
　从諌则圣望高宗而后世之称贤君者亦必以听言
　纳谏为首事也伏望皇上以古之圣主明君为法虚
　心屈已听受群言勿恶其切直勿忽其迂远苟有当
　理即赐施行如此则官赏政刑不致乖失而下情得
　以上通天下利害军民困苦皆得闻知而久安长治

　之道其在是矣
六曰励官守书不云乎臣作朕股肱之职乎给事中御
　史非耳目之司乎股肱举动合宜耳目闻见不谬则
　元首尊安为成人矣但今承平百有馀年文恬武嬉
　事多因循究其弊端难以枚举大槩主于奉承上旨
　而嫌于违覆或直行已意而不加斟酌是以其事不
　便于军民者多矣有识者徒能窃议而不敢公言意
　谓目前苟安惧烦渎也岂知今日下人愁怨感动天

　变如此之甚乎伏望皇上戒励各官慎修厥职今后
　任股肱者凡遇事有便宜再三执奏毋率意行下结
　怨于民司耳目者但事为民厉官为民蠹者即便举
　奏毋徇情容隐务使庶官变因循为奋励各举厥职
　兴起事功然后政善民安可冀也
七曰恤军民书曰民惟邦本本固邦宁此不易之言也
　然军出力以卫民民出赋以供军军民相资邦本乃
　固近来管军管民官员罔体朝廷爱养军民之心因

　公科敛弊出百端军民穷困日甚一日若此者天下
　皆然而畿内尤甚何也以差役繁重而又无所资以
　为生也旧日牧马草场积年开种田地今多为有力
　者侵占故马死而罪责至地少而衣食窘怀愤蓄怨
　非一日矣伏望皇上命该部清理三营草场使官军
　便于牧放减退势家庄田使百姓便于耕种以资生
　理其各处卫所府州县官有巧立名色或谓措办或
　谓区画或谓罚赎或谓劝借等项科敛掊刻军民财

　物者乞令都察院严行禁治毋令恣意朘削以致下
　人困苦归怨于上如此军民各得其所而邦国永宁
　矣凡此七事实出舆论言之似若违误行之必有裨
　益盖天之视听在民民心感悦然后天意可回此臣
　等惓惓愚忠实在于是伏望皇上监除旧布新之象
　断自圣心力行新政以正心为修德之本以善事为
　修德之助德修于上则群臣咸知感激效职而安养
　军民之政次第可举行矣转灾为祥莫切于此晏婴

　曰君无违德何患于彗此之谓也臣等不胜悚惧之
　至昧死上言伏候敕旨
　　题修德政弭灾异事(商辂/)
臣等尝闻天心仁爱人君莫大于𤼵灾变以谴告之尤
莫大于出妖孽以警惧之无非欲人君思省过咎以修
德政钦崇天道以保天命变祸为祥转危为安也皇上
嗣位以来纯仁大孝昭假上下弘恩霈泽覃被海宇凡
在臣民无不欣戴宜其嘉祥至而景贶臻然而数年之

间灾变迭见今又妖物顿兴岂非天心仁爱我皇上之
至故屡屡假此谴告示警实欲跻斯世于平康之域也
往因灾变文武群臣尝举政事之当兴革上达矣荷蒙
允纳而行之者有之暂从而复寝者有之故今妖物之
兴宁不有在乎皇上洞知此异以为上天示警忧惧修
省不遑自宁诚可谓善于事天者矣窃惟事天当以实
不以文弭灾当以行不以言诚能推今修省之心以修
德则德无不修推今忧惧之心以修政则政无不举德

修政举殆见人心和于下天心和于上上下恊和百福
荐臻诸休毕至又何妖孽之不殄灭人心之不安靖乎
臣等职忝辅近不能少裨于德政之万一睹兹灾异惶
惧实深除有关于圣德谨陈愚见外兹复条具时政数
事以闻伏望圣明采纳施行之则中外臣民不胜幸甚
臣等昧死上言伏候敕旨
一节财用夫货财军国仰给不可一日而无者也要在
　撙节用之苟或侈靡妄费则府库空虚倘遇兴师动

　众何以赏犒旱涝饥荒何以赈济故孔子论治国以
　节用为本其弗信欤近年以来朝廷货财多为下人
　侵耗如哈密等处番人来京俱带玉石被细人诱引
　先将次等者进贡存留一等者在后计嘱铺行人等
　多估价值卖官规取库藏银两又番僧授职在彼土
　管事者例该给与印信使钤束抚化乡人近来在京
　閒住者往往自都纲禅师升至国师佛子法王等职
　一槩给与金印信图书前任所给者悉皆收留其有

　病故所遗者徒弟人等亦擅收藏及后承袭又求造
　给侵耗货财乞敕甘肃等处巡抚等官今后哈密诸
　番来京带有玉石责令通事谙晓玉石之人辨验第
　一等者计数封号装盛送京次等者许其量带盘费
　其馀悉令在彼货卖不许一槩带来沿途扛运应付
　艰难如违许巡按分巡等官径自拿问番僧升官职
　印信止许留见在者其前任及病故遗下印信合令
　该部查收以后有新升职不系本土管事官员复请

　给者许该部参奏𤼵遣勿令在京生事纷扰如此庶
　事体得宜财无妄费矣
一却贡献臣等谨按传曰下之事上也不从其所令从
　其所好上好是物下必有甚焉者也经曰玩人丧德
　玩物丧志盖人君一心攻之者众倘一留心于玩好
　则下人旁搜远索而贡献者其弊将有不可胜言者
　矣洪惟皇上即位之初不急之务一切停止玩好之
　物一切罢去天下臣民莫不称庆近年广西云南等

　处有贡奇花异卉珍禽奇兽珍珠宝石金银器物盖
　此物非出于所贡之人必取于民取于民不足又取
　于土官夷人之家本一物之进必十倍其直然后方
　可暴虐生灵激变地方莫此为甚且水路万里之遥
　人夫转运不胜其扰见今安南小国敢肆抗拒渐有
　内侵之患良由自我有以召之也臣等伏望陛下明
　示诏旨今后除常例岁贡外其内外之臣敢有以玩
　好之物上进者治罪不宥如是不惟上下绥靖而无

　扰其于乂安中国感格远人之道兼得之矣不宝远
　物则远人格惟圣明留意
一开言路臣等尝闻宋臣苏轼有曰天下治乱出于下
　情之通塞至治之极至于小民皆能自达乱或反是
　虽近臣不能自通故易以天地交而为泰不交而为
　否臣等不敢远引前代明王遇灾求言之典伏惟太
　祖高皇帝临御之时自文武群臣以及军民匠役诸
　色人等应有可言之事许直至御前陈说其言中理

　即为施行且或予之官或给之赏其不中理者亦置
　而不问所以广耳目不偏听防壅蔽而达下情也故
　当时虽闾阎之间细微之事无不周知太平至治良
　有以也洪惟皇上嗣承大统即诏天下凡军民利病
　许人直言无隐有以见皇上之心即太祖高皇帝求
　言之心也奈何近年以来人多顾忌不肯尽言岂非
　听言之道犹有未至者乎臣等仰望圣明廓宇宙之
　量容涓滴之微明诏在廷文武群臣凡致灾之由弭

　灾之策悉陈以闻言之善者俯赐听纳见于施行言
　之不善亦不加罪如是则言路开而下情达万事何
　忧不理灾害何由不息乎
一慎刑罚圣人不得巳而用焉用之贵在得中一失其
　中则邪气积蓄阴阳缪盩妖孽滋兴可不慎欤仰惟
　皇上嗣位以来凡遇盛暑必下诏宽于京师或值灾
　变必遣官详审于天下慎刑之心盖与古者虞舜好
　生之德同一揆也然自成化八年遣官详审于天下

　迄今将五年矣夫以京师之内一有冤枉今日告鸣
　明日或可得以辨彼天下之广万姓之繁中间冒罹
　刑宪者不知有几偏州僻县隔离上司窎远者岂无
　经年含冤死于犴狱者乎此在圣明之世不能不为
　之恻然也合敕法司遴选谙练刑名老成官属照例
　请敕分投前去会同彼处巡抚分巡理刑官员重加
　研审务使情真罪当轻重适中毫釐不爽庶人无冤
　枉邪气潜消而诸孽不作矣

一省工役古者力役惟取于冬盖以时节人力也苟役
　不节以时劳筋苦骨民不堪生而怨讟以兴怨讟既
　兴和气有弗乖戾者乎此有周先王营宫室而施鼛
　鼓缓工之仁建灵台而布庶民勿亟之令良以此耳
　兹者朝廷修东直门城楼并各处城垣所以壮观京
　师捍禦内外之意既深且广虽愚夫愚妇莫不悉知
　以故军民万众一心子来无或嗟怨非以佚道使人
　孰能然欤伏望仰体先王营建仁心审今日兴作缓

　急除城楼城垣所当建外其馀不急之处即颁德音
　悉令停止庶军士得以休息怨讟不生和气渐臻矣
一足军饷臣等切见往年西北用兵榆林一带粮草最
　难供给当时预借陜西山西河南三年租税起运每
　草一束用银二钱米一石用银一两或两半若输纳
　本色上下山坡展转沟壑不胜劳苦今无事之时若
　不早为预备一旦敌入河套复踵前迹民何以堪近
　者廷臣常议及此臣等尤恐所司奉行不至合敕户

　部查算彼处各堡粮草实数每处可勾几时之用该
　有兵动可赡多少人马如果不敷作何措置或比较
　屯田拖欠子粒采把未完草束或开种盐引招商上
　纳草束米豆或将腹里积蓄粮草量起人夫加意抚
　恤以渐转般赴边收贮或将官银及赃罚银两运赴
　彼处趁时收籴粮草上仓及其他长策务要一一举
　行具实回奏毋得视为泛常其辽东宣府大同虽未
　经用兵查见积蓄之数务令边鄙充实庶不临期误

　事
一饬边备臣等见得辽东并山海关喜峰口古北口一
　带地方去京师密迩往年朵颜三卫为我藩篱虽小
　有边警尚不为大患今此三卫既被布达拉等服属
　以彼之强从此乡导来犯我边则京师不得安枕况
　居庸迤南至紫荆等关口尤系京城切近屏蔽虽有
　御史递年点闸缘承平日久未免忽略合敕吏部奏
　遣历练大臣或历练老成给事中二员请敕分投前

　去会同各总兵巡抚守备等官趁今无事之时将各
　边墙垣口子逐一看视该修理者即便差拨官军分
　工并力深浚厚筑以为经久整点烟墩修葺坚固以
　便哨望不许虚应故事其有城垣𡊢塌兵器损坏人
　马瘦弱不堪备用去处俱要即时修补𦂳要之处合
　添人马亦须斟酌多寡奏请选集听候有警应用不
　致缓不及事
一重地方臣等闻得永乐年间征取交趾郡县其地天

　下大一统而无外其后守镇非人不恤夷情遂至激
　变失陷地方再不可复今两广四川贵州云南俱系
　边远之地设若任用非人一旦有警军旅荐兴粮运
　不继欲天下无事不可得已其云南地方与安南尤
　为切近而蛮夷土官衙门易生事变不可不为深忧
　今两广四川贵州俱有巡抚官而云南岂宜独无合
　敕吏部推选刚直有为智识超卓大臣一员请敕前
　去巡抚其地凡利有当兴弊有当革悉与镇守等官

　处置施行各务安靖地方毋事阿徇有负委任
　　题国本事(商辂/)
臣等仰惟皇上至仁大孝通于天地光于祖宗诞生皇
子聪明岐嶷国本攸系天下归心重以贵妃殿下躬亲
抚育保护之勤恩爱之厚踰于已出凡内外群臣以及
都城士庶之家闻之莫不交口称赞以为贵妃之贤近
代无比此诚宗社无疆之福也但外议皆谓皇子之母
因病另居久不得见揆之人情事体诚为未顺伏望皇

上敕令就近居住皇子仍烦贵妃抚育俾朝夕之间便
于接见庶得以遂母子之至情惬众人之公论不胜幸
甚臣等职居辅导偶有所闻不敢缄默谨具题知伏候
圣裁
　　革西厂疏(商辂/)
仰惟皇上临御以来敬天法祖任贤使能政事修明纪
纲振举是以十馀年间海内晏然虽天象屡示警戒而
灾变自消虽水旱比岁相仍而民无离叛实由皇上宽

仁大度省刑薄敛慈仁爱人之心感孚于上下也夫何
近日伺察太繁法令太急刑网太密官校提拿职官事
皆出于风闻暮夜搜捡家财不见有无驾帖人心汹汹
各怀疑畏内外文武重臣托之为股肱心膂者也亦皆
不安于位百司庶府之官资之以建政立事者也举皆
不安于职商贾不安于市行旅不安于途士卒不安于
伍庶民不安于业承平之世岂宜有此究其所以盖缘
陛下委听断于汪直之一人而汪直者转寄耳目于群

小汪直之失虽未为甚而群小之中其奸谋足以颠倒
是非其巧佞足以蛊惑人心如韦瑛者自言亲承密旨
得专予夺之柄自谓百官进退尽在掌握之中擅作威
福虚张声势其间同恶相济如王英者则以附己而荐
之稍存公论有所諌正者则以异己而出之如狼如虎
肆无忌惮原其立心惟知希求进用以为一身之荣不
思伤害善良亏损国体大为圣德之累陛下若谓防微
杜渐不得不然则前数年间何以帖然无事往者曹钦

之反皆由逯杲生事有以激之人所共知可为明监昔
唐太宗当天下甫定之后骨肉相残群雄侧目嫌疑之
际宜乎过慎也而乃从魏徵仁义之言拒封德彝刑罚
之说遂致海内殷富斗米三钱外户不闭几于刑措太
宗因封德彝死谓群臣曰此魏徵劝我行仁义之效也
恨不令封德彝见之夫德脩而民自化法急而民愈乱
考之前史历历可验孔子曰道之以政齐之以刑民免
而无耻道之以德齐之以礼有耻且格我国家积德百

有馀年深仁厚泽浃洽于人四方万国孰不归戴陛下
为守文令主严刑峻法诚非所宜况今天鸣地震无处
无之水旱灾伤日甚一日省躬念咎弭灾息患之道莫
急于恤刑狱莫要于安人心而乃反此所为使人嗟怨
感伤和气一旦有警变且莫测腹心之患可不惧乎可
不虑乎伏愿皇上体天道之包容勿察察于事情遵祖
宗之成宪勿屑屑于改易旨意必经于六科防将来之
假冒奏诉必由于通政杜滥受于他门责政事于府部

而严课功覈实之举付刑狱于法司而申三覆五奏之
令收回伺察之人诛逐奸邪之辈其有谋逆奸细并贪
赃坏法重情悉依旧规委任历练老成之人管理如此
则谗言不入于耳自足以颐情而养神苛政不加于下
自足以安邦而定国延圣寿于万年保皇图于不拔其
端皆在于此不然此风日长众口嗷嗷国之安危未可
知矣臣等荷陛下生成之德置诸宥密之地一念爱君
之心拳拳朝夕有所闻见岂容缄默谨条陈大略以闻

一旧设行事人员专一缉访谋反妖言强盗人命及盗
　仓库钱粮等项大事今西厂专却搜寻细故凡街市
　斗殴骂詈争鸡纵犬及一时躲避不及者或捶楚或
　烦渎圣听置于重法以致在城军民惊惶不安
一职官有犯缉访得出请旨拿送经该衙门问招明白
　有罪者奏请发落供明者请旨还职系是定制今闻
　西厂将广西勘事郎中武清自通州听选方面官刘
　福自歇家俱拿到厂监禁数日辄又释放且武清系

　五品官刘福系正三品官擅拿擅放恣意所为紊乱
　朝政莫大于此
一官员犯罪追赃者法司自有成规今西厂自擅封兵
　部武选司门以后遇官员有犯正身未曾问招先将
　本家门封闭或夤夜越墙进入搜捡财物或将命妇
　剥去衣服用刑辱打被害之家有同抄劄以致各衙
　门大小官员惊惶不安若从此不止日后或有奸人
　强盗假名害人者真伪何由而辨

一京营管军头目俱系朝廷托以重寄之人其公私勤
　惰朝廷自有赏罚今闻西厂不论有无事情一槩令
　人跟缉钤束以致各怀危疑不安
一各处镇守总兵等官乃一方安危所系既被选用当
　任之无疑待之从厚其或有事不得不差人体勘事
　毕即已今闻西厂各处差人采听事情彼其闻知宁
　不虑恐患及退缩自保误事非轻
一各布政司多有王府所在今西厂差校尉分投去彼

　行事不但官司惊疑各王府亦未免自危事生不测
　天顺年间曾差校尉各处行事皇上即位之初巳革
　去后三四年尚有假充校尉诈钱害人者此明验也
　不可不惩
一河道系两京各处钱粮货物经由之路要在通行不
　宜阻滞今闻西厂官校分布沿河一带遇有船到即
　加盘问间有公差官员被其搜捡以致往来客商军
　民人等闻风惊疑有未起程停止不来者有在中途

　寄放回还者似此货物不通将来京师公私费用何
　以仰给抑恐奸盗假此搜船劫人卒难禁止
一朝廷威福不可下移自立西厂之后太监汪直每日
　出外跟随之人数多但遇官员人等无不喝令下马
　虽大臣亦谨回避如兵部尚书项忠当早朝鼓响伺
　候之时汪直令校尉就左掖门下呼叫项忠不得朝
　罢被校尉拥逼而去其欺凌大臣如此至如法司郎
　中御史等官每遇吊查文卷俱要亲赍赴厂竟日伺

　候不得一见又如东西两长安门牌上用黄纸帖写
　太监汪传奉圣旨不书其名满朝官员见者无不惊
　骇
一百户韦瑛系无籍小人累投势要不肯容留从征侥
　倖得升前职夤缘投西厂行事之后𤼵人事情言多
　失实又引进谲诈小人王英结为心腹专一讦人阴
　私以固信任凡前项拿人放人擅封门户搜捡家财
　凌辱妇女惊动人心紊乱朝政等项俱系二人所为

一臣等切详此等事情非惟与治体相关又与天道灾
　异相关何也去岁七月以后有妖物出自西北绕城
　伤人当时人言必有应验及妖怪方息遂立西厂惊
　骇人心一如妖物伤人之时以此观之天道预先示
　戒不可不虑今太监汪直年幼未谙世事止凭韦瑛
　等主使呈报中间固有一二似为禁革奸弊柰非祖
　宗旧制所革未多其失人心则已甚矣中外骚然安
　保其无意外不测之变若不早为除革一旦祸兴卒

　难消弭伏望皇上断自宸衷革去西厂罢黜汪直閒
　住以全其身将韦瑛王英拿送法司会同锦衣卫推
　问明白治以重罪如此则人心可安天意可回矣
奏入上恚曰用一内臣焉得系天下安危太监怀恩传
旨诘责甚厉公正色曰朝官无大小有罪皆请旨收问
渠敢擅抄劄三品以上京官大同宣府北门锁钥一日
不可缺人守者渠一日擒械数人南京祖宗根本重地
留守大臣渠敢擅自收捕诸近侍渠敢擅自换易此人

不黜国家危乎安乎怀恩闻之咋舌而退即日撤去西
厂
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　名臣经济录卷十三