钦定四库全书
　三朝北盟会编卷一百六十
　　　　　　　　　　　　宋　徐梦莘　撰
　炎兴下帙
　　起绍兴四年七月尽其月
臣窃见迩者宦寺之权太盛其非所谓澄本正末明理
安分欤夫本既不澄末将若之何理既不明分将若之
何理既不明下之蘖渐萌而不可制也然上古设是职

也岂谓是哉陛下必知之矣又安有委之以事任之以
权遵之以师傅之重乎自周而下至于秦汉隋唐守成
之君喜便佞亲近习而执政以为君侧之人不敢相制
授受之际俯伏听命而已至喉舌之命台省之任一关
其手于是乎宋有伊戾齐有易牙秦有赵高汉有张逊
遂至于窃攘威柄倾覆神器夫朝有一臣尚至于如是
况师保傅者盈于道路乎专位夺权畴克免哉昔汉明
帝以郎官为应列宿而不肯轻授况三公之贵重哉而

又委任华重名动四方营造私第强夺民产名园甲舍
雄冠京辇卖官鬻爵货赂公行人不敢言道路以目盖
以位高而不可抑势大而不可制也在汉唐之世骨鲠
之士交章上疏力争于朝虽死不顾尚不能夺其权而
沮其势况默默而不敢言者乎传曰富不与骄期而骄
自至骄不与罪期而罪自至罪不与死期而死自至者
言爱人富之而不得其制也夫物禁太盛日盈则昃月
满则亏理之必然也陛下既爱之宠之须使有克终之

美无有颠覆之患不可过分踰制少有罪衅有辍瓜窃
车之怒于是虽悔何及又安能保其富贵哉前日所䜣
之败乃其验也臣之此言虽甚妄狂恐亦可以为书绅
之戒臣愚以为入仕之源太浊者盖缘宦寺之权太甚
何则入其门者必骤升朝列靡有资限鲜廉寡耻争趣
竞进致名节之士高飞远引如此则仕进之源无时而
可清也不急之务太繁者亦宦寺之权太盛何则领职
之官托亲近以为威权假出入以为祸福徒知𣙜货之

务入千万殊不知四方府库日以殚竭止欲求媚圣意
轻摇上心今年以何第可修明年以若苑可葺兴工董
役以春继秋伐木空山运土塞路农民失业曾不加惜
耗国蠹财莫甚于此如此则营缮之局无时可已也官
人以爵而有司不敢问其贤否刑人之罪而所属不敢
究其是非上忤圣聪而多蒙赦贷下触权贵而祸不旋
踵使天下之人惟知宦寺之权重而不知天子之道尊
傍其门墙获其引用者难若登瀛及其取圣旨获内降

易如反掌使天下之人惟知宦寺之门高而不知九重之
禁严密勿谓上有明圣之君下有贤能之臣今日诸公
皆忠义之士必无异日之患欲为万世之计者安可不
审虑而预防之古人以谓履霜坚冰至又曰无使滋蔓
蔓难图也其旨微哉其虑深哉臣复以李唐之事言之
其孽起于神龙其衅成于天宝至于代德之后大权一
去不可收复于时思之可不痛哉臣又闻侈心欲萌则
忌正人侈心已汰则恶直諌自古帝王有此者不惟后

时之悔殊不知近君子者虽严正可恶然其志则常以
天下为己忧近小人者虽美爱可好然其意则欲以天
下为己奉以天下为己忧者则以勤俭为先欲以天下
为己奉则以骄奢为尚以勤俭为先者易以安其安必
久以骄奢为尚者易于败其败必速臣伏闻投论献书
者必于睿思殿看详然后敢进稍有触忌讳即寝而不
上又不知药不苦不足以治病言不切不足以正非下
情壅遏而不通非平治之世所宜有也禄养之臣畏罪

而不敢言四方之士欲言而不能达是终无可言之时
也更相蒙蔽亦非平治之所宜有也曩者常闻蔡绦获
諌父之罪臣居草莱之下不知所言者何事臣惟闻古
人有言曰父有争子则身不陷于不义又曰事父孝故
忠可移于君观蔡绦果能以国家之事言之于父其于
家则为孝子不可为逆父于国则为忠臣不可为谤君
可谓一举而两得之矣蔡京之有是子也陛下当庆大
臣之有子赐手诏褒美奖其后进可也不应严赐贬责

以沮忠孝昔唐魏徵之孙谟累言朝廷之得失史臣以
为有祖风遂有是以似之之美狄仁杰之孙兼谟封还
诏书文宗面谕之曰后或有事不可勿以还诏为惮也
又狄梁公之后当副家学不可不勉兹皆美大臣之有
继也张说乃唐之贤宰相也及其子洎辄以謟败房琯
遂有灭族之叹寻亦见刺于史臣元勋之后克有其子
者几何人哉臣常叹方今无忠义之士见有此等事即
竞口而非笑焉陛下又从而谴之使欲言之臣相与语

曰蔡京尚被薄责我等孤寒少忤圣慈必蒙重戮即竟
退缩而不敢前矣如此则是钳天下之口也臣恐国家
之利病无自而遍知圣人之聪明无自而昭澈矣陛下
聪明仁圣岂远尧舜制事致法欲革千载之弊当以古
为鉴焉虞舜所以明四目达四聪者亦防壅遏之弊也
乞检会臣政和五年正月初六日及六年九月初七日
所进之书参赐详酌或稍可采远方之献一切绝之土
木之役无使复之仕进之源严赐精选宦寺之职立以

资限千载之典陛下一旦皆兴复矣其节制作乞权赐
省罢候年岁丰登仓廪充积然后议实亿兆之幸也倘
以狂妄寒生辄敢以乱世之事方之盛明之朝则臣之
罪万死矣亦乞斩臣头以令于市使擅权之人相与语
曰我等窃弄威权果来天下之言而今而后亦宜少戢
虽不能骤夺其权亦足以少沮其势兹亦助陛下持纲
振纪之万一也呜呼撼翘翘之木者不量力扑炎炎之
火者必自焚臣非不知今之万死不可逃臣切以谓国

有直臣天下无虑狂夫之言圣人采焉陛下今日之失
台諌之臣知而不言即为罔上不知而不言即为旷职
彼乃自持禄养以专事沉默而不敢言岂陛下务自胜
而恶闻过哉臣切恐万世之下拟议为矜能护失杜绝
言路之主不得与尧舜齐驱并驾臣所以舍一介草茅
之贱命当鼎镬必死之严诛愿陛下念臣眷眷之意少
加听采则天下幸甚臣无任冒死上言　上宰相书某
闻人之病以药为医国之有病以言为医当医于未病

之前若言不可发于己危之后某观今日之病虽未至
于膏盲亦不止于肤腠矣阁下国之良医也某愿持砭
石为左右之助焉阁下能纳之乎然某亦尝不避诛戮
上言天子矣或者谓匹夫之贱欲千人主之知者常以
谀言软语揄扬圣德歌咏时政假左右之人为之先容
然后可以致身于青云之上今某无名之贱士不能附
权贵敢以逆耳之言上渎圣聪是犹一缕之丝引千钧
之重可谓太不知量也纵累言千万又焉能达九重之

深哉将立见诛戮矣愚殆以为不然夫古之明盛之朝
好贤喜士闻一善言固有朝奏而暮召者纵有触犯忌
讳或不蒙贷罪亦旋至安有寝而不报某上书待罪已
久竟亦无报使狂狷之人愈生愤懑而不能自已也然
区区之意以方今之弊有三入仕之源太浊不急之务太
繁宦寺之权太盛夫入仕之源太浊皆缘宦寺之权太
盛而致然固当以立资限而澄其弊焉今也既不能达
九重之深当求其宰相之贤副天下之望者进其说欲

为万世建安之策非为一身而求进也将欲图天下社
稷之利也某窃以谓古帝王多恃一己之聪明不为后
世子孙之计起苴造罅言不加恤及其衅成业大方有
后世之悔某虽家贫于就养不能遍览群经然初尝驰
骋乎古今上下粗历古人之事愚试言之自三代而下
莫盛于汉唐功德之隆者莫先乎武帝光武明皇后世
之言人君之圣者亦必以是三君为言也某以为败汉
唐者亦是三君也徒以我之聪明人莫己若驾驭阉宦

若身之运臂无适而不随假以机密渐渍成风致子孙
有不可制之势也殊不知衅起于当时也武帝数燕后
庭潜离馆所论奏机事者多以宦人主之至元帝之世
遂有显恭之徒萧周之祸光武起中兴之功要官悉用
阉人不复杂他事延平之后委用渐大郑众之徒参谋
禁中同恶相济中外服从摇乱区夏汉亦寻灭唐明皇
享升平之日久财饶志足赏僣爵滥委用阉宦若父之
爱子无欲不从委以要职分提禁兵延及肃代专倚捍

卫至于天祐大权至不可收复三君产汉唐之祸章章
可见矣我天子聪明仁圣当遏乱略于将然杜奸邪于
未能乌可起苴造罅蹈是三君之失哉某以为人才混
淆财赋不足缘宦寺之权太盛不惟此也又恐后世有
难制之势亦缘今日而起也某所以言尤切焉夫日奉
禁廷以承宣太尉为不足必以师保傅为可出其门下
者以小使臣为可羞必以团练观察为足意持节传命
恩固主心伸缩有轻重举动摇山岳其间甚者有挟气

术之野夫谈命书之贱士或以伶伦而见收或以谈谐
而𫉬用或以花石而得官或以煎茶而被命出则奔驰
于马足之后尘入则俛首于尊俎之前列悉皆横金衣
紫杂处朝端又有能承颜顺意奉一时之欢笑者既蒙
不次之升擢又获无穷之钖予论其才则无有也又无
簪缨之后裔挂藉之名儒口谈先王自以身为孔孟语
其名节则扫地矣悉沐身薰手愿出其门得预姻娅之
列者举族相庆巨镇雄藩请为其使削百姓之膏血供

无厌之须求奔走馈送动以万计虽身为禁役之贵人
名出于宦寺之门下出拥驺从气意洋洋入同仆𨽻则
志趋龌龊竟为鄙佞贪沓之士殊无蹇蹇谔谔之节人
为之羞已不知耻如此则仕源不清盖可见矣夫天下
之物取索有穷内苑之欲追呼不已迩者闻天子之本
怀必牵于左右之恳请败国蠹政莫此为其夫修功德
市禽鸟采花木徒知九州之珍玩毕集于庭殊不知四
方库藏日见殚竭南金和宝惟贵得而后已岂较数之

多寡冰纨雾縠又且索以非时岂念民之彫弊土木被
丹雘狗马被文绣及其民卒流亡恬不加恤月俸节而
不支军储支而不继则财赋不足亦可见矣夫朝廷所
以为朝廷者纲纪而已曷为纲纪不过重名器公锡予
威不上屈势不下迁耳人之所以为人者名节而已曷
为名节不过严分守重进退得志获时则出以为人志
不得时不获则隐以伸道不为势屈耳以今之锡予出
于私其如纪纲何引用非其人其如名节何且人所畏

者罪与死也人所欲者富与贵也某观今日之势罪与
死为易得富与贵为难求何则宦者用事各立党类忤
其意者害出而祸从出其门者职迁而官骤其易得难
求之势昭然见矣罪与死虽易得在愚之不畏富与贵
虽难求在愚之不苟某安能默默无言乎阁下天下之
望也日与天子坐而论道者也民有疾苦赖公救之纲
纪不修望公提之百官不正赖公董之雨旸愆期望公
调之夫富国安民量才任职者宰相之事入以諌其君出不

使人知者人臣之节也古人有言君子居其位则当死其官
未得其位则当因辞以明道我将明我道也阁下其如何
哉倘上以社稷为念为忧请立为天子言之当以汉唐而
为鉴无肆目前之欲阶后来之祸故当杜于未萌不可悔
于已兆或恐翘君之过伤尧舜都俞之好不欲面折庭争
亦乞缴某之书以进之天子使严诛戮身虽死而名不灭
又闻龙威车骑私出韩愈以谓驰车马于巇崄之地骤龙
骐于溪壑之中内人与猎士通衢大军与凡庶争路天下

其危乎遂志禁从之贵进切直之諌着布衣待罪于东
上閤门而终不加罪今天子聪明仁圣既无汉唐之过
閤门之贤又非韩愈之可比倘或专事沉默而不言又
不缴某之书以进之于天子则将焉用彼相矣可谓上塞
而下聋矣其如天下社稷何閤下曾闻魏元忠乎亦唐
之一贤也晚节稍惮权倖不能赏善罚恶楚客以布衣
之贱拾当时之失以激其志言终不听而名节随丧卒
为万世之罪人良可惜也愿閤下无继元忠之失不以

贫贱而弃其言不唯今日之幸亦万世之幸也
　
　
　
　
　
　
　三朝北盟会编卷一百六十