钦定四库全书
　三朝北盟会编卷三十八
　　　　　　　　　　　　宋　徐梦莘　撰
　靖康中帙
　　起靖康元年二月十五日辛亥尽其日
晁其上书论三镇不可弃书曰皇天眷命陛下即位之
七日下诏求直言天下幸甚微臣居山邑距京师越万
里乃得随士庶垂泪以伏读干戈风尘阻绝如此不谓

国家遭阳九之厄也敌人斩荆棘入塞拥马渡河会不
淹时势如怀山直抵城下呜呼天乎忘我祖宗配天泽
民二百年之基业乃一日有斯酷耶在春秋之时周室
衰孔子春秋用是作也孰谓国家圣圣相继重光熙洽
天下太平自绳结以来未之或有天子坐帘内朝四方
牧万国曾不足以轻重威至广也乃有城下之师国中
之盟何其甚耶义士痛心壮夫洒血孰甚于斯时耶臣
愚且老敢齿于壮夫义士而逖视樵牧思谋妾妇思奋

之际宁无一言效哉况臣一门七世食禄高祖迥咸平
景德之际极文章礼乐之誉曾祖悫宝元康定之间任
西鄙之域遂参大政罢兵息民自尔以来海内推臣族
为文学之家微臣(阙一/字)亦其职也惟臣在元符末上皇
即位之初尝应诏有封事蒙有司第臣为邪等置籍刑
部初禁入京城渐不许仕宦而摈斥畀窜二十馀年矣
其所言者皆天下大利害今莫能悉记惟是二事不能
忘也一曰国家累圣功德巍巍无所与二而近日謟谀

大奸独推尊考庙是观德不在七世之庙而下同士庶
祭行于寝中二曰自古衰主暗君乃有毁谤先列之言
以钳天下之口惟我神宗皇帝何所负于天下内外无
有一人不足于恩德尚何毁谤之有被謟谀大奸济以
凶暴徒以资一身之欲而不知上累先帝之明也臣愚
欲因此二事申言当今之急务岂顾卞和之玉再刖其
足耶窃惟城下之师明主夙夜焦劳忧虑之时狂夫之
言未暇择也伏睹戊申大赦强敌逋遁齐民乂安凡有

血气之属咸以更生相贺又不必有言含哺鼓腹以沐
太平之泽不知其已虽死犹生也然赦文有新边之语
读者惑焉议者侧叹妄以昜州涿州之地不能保而复
弃之为新边也既而乃知所谓新边者河间府中山府
太原府三大镇无虑二十州五十六县自州外之为府
而不知未几乃自中国弃之为新边也嗟夫斯地可弃
也斯民不可弃也吾宗祖艰难之业不可弃也嗟乎谁
为陛下而画此策乎昔贾谊不忍文帝之明承天下之

资而久为匈奴欺傲乃叹曰可谓中国无人矣臣窃考
之当是之时高祖之旧臣犹在者如陈平周勃灌婴季
布之徒其后进者议论有晁错贾山冯唐守正有申屠
嘉宋昌司刑有张释之司兵有周亚夫柴武贾谊尚何
恨哉使谊尚在谓今日之有人无人乎臣于是忘其至
愚且老不能默已专以割地为言未暇及天下事也惟
陛下幸察臣元符中知磁州武安县尝作朔论二篇因
杜牧之论而发也牧之意则勤矣其论失之迂而不密

盖山东不足以制河北河北为能制山东安可以天下
之势而专之于山东也哉凡君天下者得河北则得天
下矣失河北则失天下矣凡有国者得河北则其国兴
失河北则其国弱又有其国虽不正得河北则强其国虽
正失河北则弱其国虽无道得河北则强其国虽不至
无道而失河北则弱秦汉晋隋唐之有天下宋武帝之
不能有符氏之秦拓拔之魏朱氏之梁李氏之唐石氏
之晋刘氏之汉其国所以强弱之势与夫曹氏之魏强

于刘氏蜀之汉高氏之齐强于宇文崤函之周其迹昭
然布在方策可考不诬是谓河北之形势臣敢为陛下
略言之陛下幸察臣已言河北重于天下矣乃敢复言
三镇之重于天下矣不必繁引远古惟事与国家造邦
相因者则可得其略昔周世宗之英武雄毅实汉光武
唐太宗之流承有晋父事契丹之后刘汉祸乱之馀即
位仅馀两月黄钺亲征而师出之日四垒奔北为我宋
驱除晚以数千师伐契丹不血刃而取益津关继取瓦

桥关者晋人弃之以为契丹之元首非特为其右臂也何
则契丹之所盗据者七国时燕地也唐方镇中卢龙也
六国之燕最弱非韩赵魏之比方镇中卢龙最弱亦朱
滔李克用辈非魏慱田承嗣镇冀王武俊之比而其人
坚忍奇崛包藏祸心凶谋前有荆轲太子丹之风后习
安禄山史思明之态易于为祸难与图治也以故虽曰
弱燕而尝重于赵魏虽曰幽阴而常动摇魏慱镇冀之
上弃之以奉敌人实非所宜譬之熊虎得幽蓟则傅之

翼得三关则荐积累其势倍万也然克是三关者虽曰
周世宗之英武而我太祖实在兵间也世宗常以千人
之军溺于乱流丛苇之中而契丹不敢以一镞来加者
三天子之威灵在是也其克瓦桥关者又专在太祖之
功也夫以三天子之威灵而得之者乃一日无为而弃
之岂胜恸哭之痛哉又如石晋之末出帝之丑先自梁
汉璋覆师于高阳遂使契丹得犯澶渊之役康保裔无
高阳之败则不劳真宗皇帝为澶渊之役矣高阳之胜

败犹系中国之轻重如此忍论高阳之存亡耶庙堂之
上肉食者宜为陛下念之中山府唐义武军也此军甲
兵权于天下城壁高固自昔有揖客三年不得上之语
况又其帅独知臣节前号河北四叛义武不与后称河
北三寇之时义武亦不与也逮黄巢之乱中原四方征
镇孰为勤王之师独义武王处存拥兵渡河以解关中
之急不幸石晋之梁汉璋败于高阳契丹遂得犯镇定
攻中原然契丹之兵亦岂能必胜而前为入京师之举

哉亦且屡北惟是张彦释杜仲威以禁旅重兵至中渡
桥降于契丹而中山李商者纳契丹使契丹遂得入京
师成晋出帝之祸为中国之丑向使高阳全师中山坚
壁宁至是耶咸平中康保裔既败于高阳而定州之望
都且复失守遂劳真宗皇帝玉辂亲征而傅潜领十万精
兵屯中山不出一骑当斯之时远近愚知无不愤疾潜
者耻与之俱生无几何革辂班师之后潜议罪当斩真
宗时特赐其首领窜斥之议甚郁也至今闻者击指奋

袂而起孰知真宗皇帝圣意有在也岂臣下所易窥哉
盖潜实白首老将耳目亲接开运之祸变今坐拥十万
以全中山以示怯于契丹勿击堂堂之阵勿当得意之
锐脱彼能至澶渊必不得渡河待其渡河之后我出中
山十万蓄锐请战之师一举而蹙之彼契丹虽众岂堪
填吾洪流而代吾咈扫也哉彼或不克渡河我以此复
截其归路匹马只轮定不返矣恭惟祖宗无失刑真宗
岂得私傅潜也哉真宗清净垂拱之君不惑群听而决

意亲征不以王超石晋杨延断契丹之归路不斩傅潜
之不济事巍巍振乎千古之上矣中山之势宜如何哉
惟我祖宗又能用中山之形势也何则在战国时介于
赵魏之间屹然自成一国其地虽狭而谋至广其人虽
寡而才至武西足以抗秦北足以制燕无论赵魏也所
谓中山君者是也太祖太宗之时每岁防春之兵全师
聚于定州真宗躬置禦戎之阵以镇定高阳诸路之兵
并会定州夹唐河为大阵量番兵远近出兵建栅仁宗

谨是祖宗之制积粟则中山为多蕃兵则中山为重命
帅则得韩琦至今庙而祝之岁时严焉太原府刘氏资
有之太祖皇帝而未之克留以待太宗皇帝特封太宗
为晋王即皇帝位之四年亲征克之于是有宋受天明
命平一天下万国莫不知臣妾逮今将二百年重惟太
宗皇帝号令之所加鼙鼓之所及一日削平唐末及五
代百年之僣乱曾不足以摧枯拉朽喻于太原独如此
艰难何耶刘继元虽孺子也有郭无为之策侯霸荣之

勇其兵嗜战不怯死其民乐生不轻去且复念曰太原
吾父母之世所有也吾家所以革晋为汉者自太原基
之也彼石氏有天下者亦自晋而得之也遂以晋篡李
氏之唐而李氏所以夺朱氏之梁者晋得之也初起诸
晋也其上高祖太宗所以为唐者晋奉之也杨氏所以
为隋者晋肇之也高氏所以为齐者晋致之也司马氏
以晋自命者实谓受命于晋也其在成周宣王承厉王之
乱号为中兴者伐猃狁于太原也其后王师败绩于羌

戎王乃料民于太原是太原为成周之盛衰者又如此也
呜呼太原之镇可轻畀付哉重以太宗之神武念太原
久未下顾视群臣谁可与议者首询之张晖晖曰戢兵
待富庶而后为谋继询之张永德曰太原兵少悍加以
契丹为援未可仓卒求也莫若先离其戎心又询之薛
居正居正曰太原自古难克之国周世宗之伐至于老
师太祖破北敌于雁门关尽驱其人民居虎牢关以西
虽部落尚存而危国以甚卒得曹彬而谋之问曰显德

开宝两征太原以当时兵力不能克何也帝意岂不深
哉彬能身任其役帝遂决意亲征躬擐甲胄曹彬郭进
潘美等为之将先以进守石岭关禦契丹乃降继元平
太原保其人民毁其城郭将贻万世之安也况夫两朝
三帝二十馀年而得之者一日甘心而弃之乎或谓唐
自安史之后河北自非朝廷所有亦何害乎为唐也哉
臣应之曰唐之河北固重而失之然其据大河津以制
北太原犹在朝廷也此李德裕相武宗毅然以身许国

不赦泽潞卒能号令镇魏以诛刘稹成一代伟绩也以
兵论之河北之锐师因为三镇而飞扬然太原青州各
有兵十万邠宁宣武各有兵六万自足以制彼三镇矣
今又并太原而弃之古未有也太原唐重兵之地今弃
之矣而青州盗贼久炽又未必如唐之重兵也邠宁之
兵彫残于近岁未易并言唐之宣武是谓今之汴州祖
宗以重兵威天下百馀倍于唐武之兵也太宗时张洎
为能言京师之兵制出于秦汉兵制仁宗时尹源又能

言京师兵制出于秦汉上特与唐室论也后来宜不复
开口措意于斯也奈何初变更于王安石卒歼尽于童
贯天下之势垫矣惟陛下念之天下万方臣妾不胜至
愿而三镇之形势臣愚略陈之矣臣前所谓无名而赐
之者请复言之大凡王者慎一嚬一笑不易以假人不
知比之三镇于一嚬一笑孰重轻哉谓退师为功则隋
唐因突厥以有天下郭子仪尝以回纥南蛮大食之兵
而兴复中国矣安得人与之地惟陛下增修盛德岩廊

之上卧薪尝胆深自刻厉以图恢复则三军之士气必
增百倍然后训练士卒择忠节之臣可为将帅者授以
兵柄必能克复神州光我旧业古人一成一旅尚能光
复先绪况我国家幅陨万里土地甲兵远胜古人不数
年间必有长驾远驭之术三镇已复归于职方氏矣顾
惟疏远小臣必待百官斑驾之后乃得与昆虫共庆也
虽然臣犹将有所陈者唐杜牧之最善论兵谓上策莫
如自治汉皇甫规善用兵而先零诸羌慕其威信相劝

降者十馀万则以威信为干橹也规之言曰力求猛敌
不如清明日勤孙吴未若奉法皆自治之道也又如程
苞于板楯蛮但选明能牧守自然安集不烦征伐亦知
自治之者也陛下诚得如皇甫规之有威信者为师帅
程苞之明能者为州郡则三镇之复为王土可指日而
期也然则边场之城自治之道也若夫人君之自治者
无时不然尤见于变乱之故犹之治兵也汉路温舒尝
为宣帝言之曰齐有无知之祸而小白以兴晋有骊姬

之难而重耳以伯赵王不终诸吕作难而孝文为太宗
祸乱之作将以开圣人也文帝思永至德以承天心崇
仁义省刑罚通关梁一远近礼贤如大宾爱民如赤子
内恕情之所安而施之于海内是以囹圄空虚天下太
平继变乱之后必有累旧之恩此圣贤所以昭天命也
温舒于是谓远不及高帝近不及武帝可谓知务矣其
观东方朔之对武帝化民不言尧舜而言文景尤著明
也今陛下继变乱之后思所以昭天命者不在仁宗乎

凡温舒之称文帝实吾仁宗而云耳优而论之仁宗于
斯大德加以严恭寅畏翼翼而纯美汉文未必无愧也
且文帝在位二十三年逮其晚岁稍惑异端孰如仁宗
而相王曾李迪吕夷简晚得杜衍文彦慱韩琦其在内
外大小华国命世之臣蔚乎不可胜数称也其用之未
尽留以遗子孙者吕诲范镇司马光吕公著皆社稷之
卫也陛下今日继变乱之后诚能得臣如仁宗时不开
边以玩兵不专利以残民不急刑以杀士不禁言以拒

谏不予知以自弊何虑乎金人之侵是谓大有上九自
天祐之吉无不利之时也是谓洪范彝伦攸叙之时也
傥或不然使枭鸣嘉禾之上蛭毒清池之中如汉幸而
有皇甫规张奂为将而不幸胡广赵戒为相其中则张
逊段圭曹节等凶阉为之虎狼唐幸而有郭子仪李光
弼为将而不幸元载卢杞为相其中则李辅国程元振
鱼朝恩等凶阉为之虎狼则天下之事去矣是谓困之
六三困于石据于蒺藜入于其宫不见其妻凶之时也

是谓洪范彝伦攸斁之时也呜呼天下治乱兴亡之迹
出一辙也如此其治也既有明君则必有贤相而将臣
自出矣臣虽至愚不愿国家以将为相也昔贾谊痛哭
于明时不胜其忠也阮籍痛哭于衰时不胜其忧也当
今执政大臣必有拨乱之才干国之器请为陛下念之
臣所谓大有上九自天祐之吉无不利乃自乎六五之
君厥孚交如威如之吉也六五有信以交乎天下终以
威乎天下是谓德威故能以柔用五刚使上九受天顺

人信之助吉无不利也大有之君于是乎得遏恶扬善
顺天休命如其恶者不遏则善无自而扬何以为大有
之休也耶大有一变而为乾乾之德首则在刚健而后
曰中曰正曰纯曰粹曰精也人君之德固宜先之刚
健继之中正归之纯粹精而天下何难乎治哉
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　三朝北盟会编卷三十八