钦定四库全书
　史记集解卷四十七
　　　　　　　　　　　　　宋　裴骃　撰
史记四十七
孔子世家第十七
孔子生鲁昌平乡陬邑(徐广曰陬音驺孔安国曰/陬孔子父叔梁纥所治邑)其先
宋人也曰孔防叔防叔生伯夏伯夏生叔梁纥纥与颜
氏女野合而生孔子祷于尼丘得孔子鲁襄公二十二

年而孔子生生而首上圩顶故因名曰丘云字仲尼姓
孔氏丘生而叔梁纥死葬于防山防山在鲁东由是孔
子疑其父墓处母讳之也孔子为儿嬉戏常陈俎豆设
礼容孔子母死乃殡五父之衢盖其慎也(徐广曰鲁县/有阙里孔子)
(所居也又有/五父之衢也)陬人挽父之母诲孔子父墓然后往合葬
于防焉孔子要绖季氏飨士孔子与往阳虎绌曰季氏
飨士非敢飨子也孔子由是退孔子年十七鲁大夫孟
釐子病且死诫其嗣懿子曰孔丘圣人之后(服虔曰圣/人谓商汤)

灭于宋(杜预曰孔子六世祖孔父嘉/为宋华督所杀其子奔鲁也)其祖弗父何始有
宋而嗣让厉公(杜预曰弗父何孔父嘉之高祖宋悯公/之长子厉公之兄也何嫡嗣当立以让)
(厉公/也)及正考父佐戴武宣公(服虔曰正考父/弗父何之鲁孙)三命兹益
恭故鼎铭云(杜预曰三命上卿/也考父庙之鼎)一命而偻再命而伛三
命而俯(服虔曰偻伛俯/皆恭敬之说也)循墙而走(杜预曰言/不敢安行)亦莫敢余
侮(杜预曰其恭如是/人亦不敢侮慢)饘于是粥于是以糊余口(杜预曰/于是鼎)
(中为饘粥饘粥/糊属言至俭也)其恭如是吾闻圣人之后虽不当世必
有达者(王肃曰谓若弗父何殷汤之后而不继世为宋/君也杜预曰圣人之后有明德而不当大位谓)

(正/父)考今孔丘年少好礼其达者欤吾即没若必师之及
釐子卒懿子与鲁人南宫敬叔往学礼焉是岁季武子
卒平子代立孔子贫且贱及长尝为季氏史料量平尝
为司职吏而畜蕃息由是为司空已而去鲁斥乎齐逐
乎宋卫困于陈蔡之间于是反鲁孔子长九尺有六寸
人皆谓之长人而异之鲁复善待由是反鲁鲁南宫敬
叔言鲁君曰请与孔子适周鲁君予之一乘车两马一
竖子俱适周问礼盖见老子云辞去而老子送之曰吾

闻富贵者送人以财仁人者送人以言吾不能富贵窃
仁人之号(王肃曰谦言/窃仁者之名)送子以言曰聪明深察而近于
死者好议人者也博辨广大危其身者发人之恶者也
为人子者毋以有已(王肃曰身/父母之有)为人臣者毋以有己孔
子自周反于鲁弟子稍益进焉是时也晋平公淫六卿
擅权东伐诸侯楚灵王兵彊陵轹中国齐大而近于鲁
鲁小弱附于楚则晋怒附于晋则楚来伐不备于齐师
侵鲁鲁昭公之二十年而孔子盖年三十矣齐景公与

晏婴来适鲁景公问孔子曰昔秦穆公国小处辟其霸
何也对曰秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖
爵之大夫起累绁之中与语三日授之以政以此取之
虽王可也其霸小矣景公说孔子年三十五而季平子
与郈昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公昭公率师击平子平
子与孟氏叔孙氏三家共攻昭公昭公师败奔于齐齐
处昭公乾侯其后顷之鲁乱孔子适齐为高昭子家臣
欲以通乎景公与齐太师语乐闻韶音学之三月不知

肉味(周氏曰孔子在齐闻习韶/乐之盛美故忘于肉味也)齐人称之景公问政孔
子孔子曰君君臣臣父父子子(孔安国曰当此之时陈/恒制齐君不君臣不臣)
(故以此/对也)景公曰善哉信如君不君臣不臣父不父子不
子虽有粟吾岂得而食诸(孔安国曰言将危/也陈氏果灭齐)他日又复
问政于孔子孔子曰政在节财景公说将欲以尼溪田
封孔子晏婴进曰夫儒者滑稽而不可轨法倨傲自顺
不可以为下崇丧遂哀破产厚葬不可以为俗游说乞
贷不可以为国自大贤之息周室既衰礼乐缺有间今

孔子盛容饰繁登降之礼趋详之节累世不能殚其学
当年不能究其礼若欲用之以移齐俗非所以先细民
也后景公敬见孔子不问其礼异日景公止孔子曰奉
子以季氏吾不能以季孟之间待之(孔安国曰鲁三卿/季氏为正卿最贵)
(孟氏为下卿不用事言/待之以二者之间也)齐大夫欲害孔子孔子闻之景
曰吾老矣弗能用也孔子遂行反乎鲁孔子年四十二
鲁昭公卒于乾侯定公立定公立五年夏季平子卒桓
子嗣立季桓子穿井得土缶中若羊(韦昭曰羊生羊/也故谓之怪也)问

仲尼云得狗(韦昭曰获羊而言狗/者以孔子博物测之)仲尼曰以丘所闻羊
也丘闻之木石之怪夔罔阆(韦昭曰木石谓山也或云/夔一足越人谓之山缫也)
(或言独足魍魉山精好/学人声而迷惑人也)水之怪龙罔象(韦昭曰龙神兽/也非常见故曰)
(怪或云罔象食/人一名沭肿)土之怪坟羊(唐固曰坟羊雌/雄未成者也)吴伐越堕
会稽(王肃曰/堕毁也)得骨节专车(韦昭曰骨一节其/长专车专擅也)吴使使问
仲尼骨何者最大仲尼曰禹致群神于会稽山(韦昭曰/群神谓)
(主山川之君为群神/之主故谓之神也)防风氏后至禹杀而戮之(韦昭曰/防风氏)
(违命后至故禹/杀之陈尸为戮)其节专车此为大矣吴客曰谁为神仲

尼曰山川之神足以纲纪天下其守为神(王肃曰守山/川之祀者为)
(神谓诸侯也韦昭曰足以纲纪天下谓/名山大川能兴云致雨以利天下也)社稷为公侯(王/肃)
(曰但守社稷无山川之/祀者直为公侯而已)皆属于王者客曰防风何守仲
尼曰汪罔氏之君守封禺之山(韦昭曰封封山禺禺山/在吴郡永安县骃案晋)
(太康元年改永安为/武康县今属吴兴郡)为釐姓在虞夏商为汪罔于周为
长翟今谓之大人(王肃曰周之初及当/孔子之时其名异也)客曰人长几何
仲尼曰僬侥氏三尺短之至也(韦昭曰僬侥西南蛮之/别名也按括地志在大)
(秦国/北也)长者不过十之数之极也(王肃曰十之谓三/丈也数极于此也)于是

吴客曰善哉圣人桓子嬖臣曰仲梁怀与阳虎有隙阳
虎欲逐怀公山不狃止之(孔安国曰不/狃为季氏宰)其秋怀益骄阳
虎执怀桓子怒阳虎因囚桓子与盟而醳之阳虎由此
益轻季氏季氏亦僭于公室陪臣执国政是以鲁自大
夫以下皆僭离于正道故孔子不仕退而修诗书礼乐
弟子弥众至自远方莫不受业焉定公八年公山不狃
不得意于季氏因阳虎为乱欲废三桓之适更立其庶
孽阳虎素所善者遂执季桓子桓子诈之得脱定公九

年阳虎不胜奔于齐是时孔子年五十公山不狃以费
畔季氏使人召孔子孔子循道弥久温温无所试莫能
已用曰盖周文武起丰镐而王今费虽小傥庶几乎欲
往子路不说止孔子孔子曰夫召我者岂徒哉如用我
其为东周乎(何晏曰兴周道于/东方故曰东周也)然亦卒不行其后定公
以孔子为中都宰一年四方皆则之由中都宰为司空
由司空为大司寇定公十年春及齐平夏齐大夫黎锄
言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会

会于夹谷(徐广曰司马彪曰/今在祝其县也)鲁定公且以乘车好往孔
子摄相事曰臣闻有文事者必有武备有武事者必有
文备古者诸侯出疆必具官以从请具左右司马定公
曰诺具左右司马会齐侯夹谷为坛位土阶三等以会
遇之礼相见(王肃曰会遇之/礼礼之简略也)揖让而登献酬之礼毕齐
有司趋而进曰请奏四方之乐景公曰诺于是旌旄羽
祓矛戟剑拨鼓噪而至孔子趋而进历阶而登不尽一
等举袂而言曰吾两君为好会夷狄之乐何为于此请

命有司有司却之不去则左右视晏子与景公景公心
怍麾而去之有顷齐有司趋而进曰请奏宫中之乐景
公曰诺优倡侏儒为戏而前孔子趋而进历阶而登不
尽一等曰匹夫而荧惑诸侯者罪当诛请命有司有司
加法焉手足异处景公惧而动知义不若归而大恐告
其群臣曰鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道
教寡人使得罪于鲁君为之奈何有司进对曰君子有
过则谢以质小人有过则谢以文君若悼之则谢以实

于是齐侯乃归所侵鲁之郓汶阳龟阴之田以谢过(服/虔)
(曰三田汶阳田也龟山名阴之田得其田/不得其山也杜预曰太山博县北有龟山)定公十三年
夏孔子言于定公曰臣无藏甲大夫无百雉之城(王肃/曰高)
(丈长大曰堵/三堵曰雉)使仲由为季氏宰将堕三都(服虔曰三都/三家之邑也)
于是叔孙氏先堕郈(杜预曰东平无盐/县东南郈乡亭)季氏将堕费公
山不狃叔孙辄率费人袭鲁公与三子入于季氏之宫
(服虔曰三子季/孙孟孙叔孙也)登武子之台费人攻之弗克入及公侧
(服虔曰人冇入/及公之台侧)孔子命申句须乐颀下伐之(服虔曰申/句须乐颀)

(鲁大/夫)费人北国人追之败诸姑蔑(杜预曰鲁国卞/县南有姑蔑城)二子
奔齐遂堕费将堕成(杜预曰泰山钜平/县东南有成城也)公敛处父(服虔/曰成)
(宰/也)谓孟孙曰堕成齐人必至于北门且成孟氏之保鄣
无成是无孟氏也我将弗堕十二月公围成弗克定公
十四年孔子年五十六由大司寇行摄相事有喜色门
人曰闻君子祸至不惧福至不喜孔子曰有是言也不
曰乐其以贵下人乎于是诛鲁大夫乱政者少正卯与
闻国政三月粥羔羊者弗饰贾男女行者别于涂涂不

拾遗四方之客至乎邑者不求有司(王肃曰有司常供/具职容求而有在)
(也/)皆予之以归齐人闻而惧曰孔子为政必霸霸则吾
地近焉我之为先并矣盍致地焉犁锄曰请先尝沮之
沮之而不可则致地庸迟乎于是选齐国中女子好者
八十人皆衣文衣而舞康乐文马三十驷遗鲁君陈女
乐文马于鲁城南高门外季桓子微服往观再三将受
乃语鲁君为周道游往观终日怠于政事子路曰夫子
可以行矣孔子曰鲁今且郊如致膰乎大夫(王肃曰/膰祭肉)则

吾犹可以止桓子卒受齐女乐三日不听政郊又不致
膰俎于大夫孔子遂行宿乎屯(屯在鲁/之南也)而师已送曰夫
子则非罪孔子曰吾歌可夫歌曰彼妇之口可以出走
彼妇之谒可以死败(王肃曰言妇人之口请谒足以/忧使人死败故可以出走也)盖
优哉游哉维以卒岁(王肃曰言仕不遇也/故且优游以终岁)师已反桓子
曰孔子亦何言师已以实告桓子喟然叹曰夫子罪我
以群婢故也夫孔子遂适卫主于子路妻兄颜浊邹家
卫灵公问孔子居鲁得禄几何对曰奉粟六万卫人亦

致粟六万居顷之或谮孔子于卫灵公灵公使公孙余
假一出一入孔子恶获罪焉居十月去卫将适陈过匡
颜刻为仆以其策指之曰昔吾入此由彼缺也匡人闻
之以为鲁之阳虎阳虎尝暴匡人匡人于是遂止孔子
孔子状类阳虎拘焉五日颜渊后(孔安国曰言与孔/子相失在后也)子
曰吾以汝为死矣颜渊曰子在回何敢死(包氏曰言夫/子在已无所)
(致死/也)匡人拘孔子益急弟子惧孔子曰文王既没文不
在兹乎(孔安国曰兹此也言文王虽已/没其文见在此此自谓其身也)天之将丧斯文

也后死者不得与于斯文也(孔安国曰文王既没故孔/子自谓后死也言天将丧)
(此文者本不当使我知之/今使我知之未欲丧之也)天之未丧斯文也匡人其如
予何(马融曰如予何犹言奈我何也天未丧此文则/我当传之匡人欲奈我何言不能违天以害已)孔
子使从者为宁武子臣于卫然后得去去过蒲(徐广曰/长垣县)
(有匡城/蒲乡)月馀反乎卫主蘧伯玉家灵公夫人有南子者
使人谓孔子曰四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者
必见寡小君寡小君愿见孔子辞谢不得已而见之夫
人在絺帷中孔子入门北面稽首夫人自帷中再拜环

佩玉声璆然孔子曰吾乡为弗见见之礼答焉子路不
说孔子矢之曰予所不者天厌之天厌之(栾肇曰见南/子者时不获)
(已犹文王之拘羑里也天厌之者言我之否屈乃天/命所厌也蔡谟曰矢陈也夫子为子路陈天命也)居
卫月馀灵公与夫人同车宦者雍渠参乘出使孔子为
次乘招摇市过之(徐广曰招/摇翱翔也)孔子曰吾未见好德如好
色者也(何晏曰疾时薄于德厚于色故发此言也/李充曰使好德如好色则弃邪而反正矣)于是
丑之去卫过曹是岁鲁定公卒孔子去曹适宋(徐广曰/年表定)
(公十三年孔子至卫十四年/至陈哀公三年孔子过宋)与弟子习礼大树下宋司

马桓魋欲杀孔子拔其树孔子去弟子曰可以速矣孔
子曰天生德于予桓魋其如予何(包氏曰天生德者谓/授以圣性德合天地)
(吉无不利故/曰其如予何)孔子适郑与弟子相失孔子独立郭东门
郑人或谓子贡曰东门有人其颡似尧其顶类皋陶其
肩类子产然自要以下不及禹三寸累累若丧家之狗
(王肃曰丧家之拘主人哀荒不见饮食故累累然而不/得意孔子生于乱世道不得行故累然不得志之貌也)
(韩诗外传曰丧家之狗既敛/而椁冇席而祭顾望无人也)子贡以实告孔子孔子欣
然笑曰形状末也而似丧家之狗然哉然哉孔子遂至

陈主于司城贞子家岁馀吴王夫差伐陈取三邑而去
赵鞅伐朝歌楚围蔡蔡迁于吴吴败越王句践会稽有
隼集于陈廷而死楛矢贯之石砮矢长尺有咫(韦昭曰/隼鸷鸟)
(今之鹗也楛矢名砮镞也以石为/之八寸曰咫楛矢贯之坠而死)陈湣公使使问仲尼
仲尼曰隼来远矣此肃慎之矢也昔武王克商通道九
夷百蛮(王肃曰九夷东方夷有九/种也百蛮夷狄之百种)使各以其方贿来贡
(王肃曰各以其方面/所有之财贿而来贡)使无忘职业于是肃慎贡楛矢石
砮长尺有咫先生欲昭其令德以肃慎矢分大姬(韦昭/曰大)

(姬武王/元女也)配虞胡公而封诸陈分同姓以珍玉展亲(韦昭/曰展)
(重也玉谓若/夏后氏之璜)分异姓以远方职使无忘服(王肃曰使无/忘服从于王)
(也/)故分陈以肃慎矢试求之故府果得之(韦昭曰故/府旧府也)孔
子居陈三岁会晋楚争彊更伐陈及吴侵陈陈常被寇
孔子曰归与归与吾党之小子狂简进取不忘其初于
是孔子去陈过蒲会公叔氏以蒲畔蒲人止孔子弟子
有公良孺者以私车五乘从孔子其为人长贤有勇力
谓曰吾昔从夫子遇难于匡今又遇难于此命也已吾

与夫子再罹难宁斗而死斗甚疾蒲人惧谓孔子曰苟
毋适卫吾出子与之盟出孔子东门孔子遂适卫子贡
曰盟可负耶孔子曰要盟也神不听卫灵公闻孔子来
喜郊迎问曰蒲可伐乎对曰可灵公曰吾大夫以为不
可今蒲卫之所以待晋楚也以卫伐之无乃不可乎孔
子曰其男子有死之志(王肃曰公叔氏欲以蒲适他/国而男子欲死之不乐适他)妇
人有保西河之志(王肃曰妇人恐惧欲/保西河无战意也)吾所伐者不过
四五人(王肃曰本与/公叔同畔者)灵公曰善然不伐蒲灵公老怠于

政不用孔子孔子喟然叹曰苟有用我者期月而已三
年有成(孔安国曰言诚有用我于政事者期年/而可以行其政教必三年乃冇成也)孔子行
佛肸为中牟宰(孔安国曰晋大夫/赵简子之邑宰)赵简子攻范中行伐
中牟佛肸畔使人召孔子孔子欲往子路曰由闻诸夫
子其身亲为不善者君子不入也(孔安国曰/不入其国)今佛肸亲
以中牟畔子欲往如之何孔子曰有是言也不曰坚乎
磨而不磷不曰白乎涅而不淄(孔安国曰磷薄也涅可/以染皂者也言至坚者)
(磨之而不薄至白者染之于涅中/而不黑君子虽在浊乱不能污也)我岂匏瓜也哉焉能

系而不食(何晏曰言匏瓜得系一处者不食故也吾自/食物常东西南北不得如不食之物系滞一)
(处/)孔子击磬有荷蒉而过门者曰有心哉击磬乎(何晏/曰蒉)
(草器也有心/谓契契然也)硁硁乎莫己知也夫而已矣(何晏曰此硁/硁信已而已)
(言亦无/益也)孔子学鼓琴师襄子十日不进师襄子曰可以
益矣孔子曰丘已习其曲矣未得其数也有间曰已习
其数可以益矣孔子曰丘未得其志也有间曰已习其
志可以益矣孔子曰丘未得其为人也有间曰有所穆
然深思焉有所怡然高望而远志焉曰丘得其为人黯

然而黑(王肃曰/黯黑貌)几然而长(徐广曰诗云/颀而长兮)眼如望羊(王肃/曰望)
(羊望羊/视也)如王四国非文王其谁能为此也师襄子辟席
再拜曰师盖云文王操也孔子既不得用于卫将西见
赵简子至于河而闻窦鸣犊舜华之死也(徐广曰或作/鸣铎窦犨又)
(作窦鸣犊/舜华也)临河而叹曰美哉水洋洋乎丘之不济此命
也夫子贡趋而进曰敢问何谓也孔子曰窦鸣犊舜华
国之贤大夫也赵简子未得志之时须此两人而后从
政及其已得志杀之乃从政丘闻之也刳胎杀夭则骐

驎不至郊竭泽涸渔则蛟龙不合阴阳覆巢毁卵则凤
皇不翔何则君子讳伤其类也夫鸟兽之于不义也尚
知辟之而况乎丘哉乃还息乎陬乡作为陬操以哀之
(王肃曰陬操/琴曲名也)而反乎卫入主籧伯玉家他日灵公问兵
陈(孔安国曰军/陈行列之法)孔子曰俎豆之事则尝闻之军旅之事
未之学也(郑玄曰万二千人为军五百人为旅/军旅末事本未立不可教以末也)明日与
孔子语见蜚雁仰视之色不在孔子孔子遂行复如陈
夏卫灵公卒立孙辄是为卫出公六月赵鞅内太子蒯

瞆于戚阳虎使太子絻八人衰绖伪自卫迎者哭而入
遂居焉冬蔡迁于州来是岁鲁哀公三年而孔子年六
十矣齐助卫围戚以太子蒯聩在故也夏鲁桓釐庙燔
南宫敬叔救火孔子在陈闻之曰灾必于桓釐庙乎(服/虔)
(曰桓釐当毁而鲁事非礼之庙故/孔子闻冇火灾知其加桓僖也)已而果然秋季桓子
病辇而见鲁城喟然叹曰昔此国几兴矣以吾获罪于
孔子故不兴也顾谓其嗣康子曰我即死若必相鲁相
鲁必召仲尼后数日桓子卒康子代立已葬欲召仲尼

公之鱼曰昔吾先君用之不终终为诸侯笑今又用之
不能终是再为诸侯笑康子曰则谁召而可曰必召冉
求于是使使召冉求冉求将行孔子曰鲁人召求非小
用之将大用之也是日孔子曰归乎归乎吾党之小子
狂简斐然成章吾不知所以裁之(孔安团曰简大也孔/子在陈思归欲去曰)
(吾党之小子狂者进取于大道妄穿凿/以成章不知所以裁制当归以裁耳)子赣知孔子思
归送冉求因诫曰即用以孔子为招云冉求既去明年
孔子自陈迁于蔡蔡昭公将如吴吴召之也前昭公欺

其臣迁州来后将往大夫惧复迁公孙翩射杀昭公(徐/广)
(曰哀公/四年也)楚侵蔡秋齐景公卒(徐广曰哀/公五年也)明年孔子自蔡
如叶叶公问政孔子曰政在来远附迩他日叶公问孔
子于子路子路不对(孔安国曰叶公名诸梁楚大夫食/采于叶僭称公不对未知所以对)
(也/)孔子闻之曰由尔何不对曰其为人也学道不倦诲人
不厌发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔去叶反
于蔡长沮桀溺耦而耕孔子以为隐者使子路问津焉
(郑玄曰耜广五寸二/耜为耦津济渡处也)长沮曰彼执舆者为谁子路曰为

孔丘曰是鲁孔丘与曰然曰是知津矣(马融曰言数周/流自知津处)
桀溺谓子路曰子为谁曰为仲由曰子孔丘之徒与曰
然桀溺曰悠悠者天下皆是也而谁以易之(孔安国曰/悠悠者周)
(流之貌也言当今天下治乱同/空舍此适彼故曰谁以易之)且与其从辟人之士岂
若从辟世之士哉(何晏曰士有辟人之法有辟世之法/长沮桀溺谓孔子为士从辟人之法)
(者也已之为士则/从辟世之法也)耰而不辍(郑玄曰耰覆种也辍止也/覆种不止不以津告者)
子路以告孔子孔子怃然(何晏曰为其不/达已意而非已)曰鸟兽不可
与同群(孔安国曰隐于/山林是同群)天下有道丘不与易也(何晏曰/凡天下)

(有道者丘皆不与易/也已大而人小故也)他日子路行遇荷蓧丈人(包氏曰/丈人老)
(者蓧/草器)曰子见夫子乎丈人曰四体不勤五榖不分孰为
夫子(包氏曰丈人曰不勤劳四体/分植五谷谁为夫子而索也)植其杖而芸(孔安国/植倚也)
(除草/曰芸)子路以告孔子曰隐者也复往则亡(孔安国曰子/路反至其家)
(丈人出/行不在)孔子迁于蔡三岁吴伐陈楚救陈(徐广曰哀/公四年)军
于城父闻孔子在陈蔡之间楚使人聘孔子孔子将往
拜礼陈蔡大夫谋曰孔子贤者所刺讥皆中诸侯之疾
今日久留陈蔡之间诸大夫所设行皆非仲尼之意今

楚大国也来聘孔子孔子用于楚则陈蔡用事大夫危
矣于是乃相与发徒役围孔子于野不得行绝粮从者
病莫能兴(孔安国曰/兴起也)孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰
君子亦有穷乎孔子曰君子固穷小人穷斯滥矣(何晏/曰滥)
(溢也君子固亦有穷时但/不如小人穷则滥溢为非)子贡色作孔子曰赐尔以予
为多学而识之者与曰然(孔安国曰然谓/多学而识之)非与(孔安国/曰问今)
(不然/耶)孔子曰非也予一以贯之(何晏曰善有元事有会/天下殊涂而同归百虑)
(而一致知其元则众善举/也故不待学以一知之)孔子知弟子有愠心乃召子

路而问曰诗云匪兕匪虎率彼旷野(王肃曰率循也言/非兕虎而循旷野)
(也/)吾道非耶吾何为于此子路曰意者吾未仁耶人之
不我信也(王肃曰言人不信/吾岂以未仁故乎)意者吾未知耶人之不我
行也(王肃曰言人不使通行而/困穷者岂以我未智乎)孔子曰有是乎由譬使
仁而必信安有伯夷叔齐使智者而必行安有王子比
干子路出子贡入见孔子曰赐诗云匪兕匪虎率彼旷
野吾道非耶吾何为于此子贡曰夫子之道至大也故
天下莫能容夫子夫子盖少贬焉孔子曰赐良农能稼

而不能为穑(王肃曰种之为稼敛之为穑言/良农能善种之未必能敛穫之)良工能巧
而不能为顺(王肃曰言良工能巧而/已不能每顺人之意)君子能修其道纲
而纪之统而理之而不能为容今尔不修尔道而求为
容赐而志不远矣子贡出颜回入见孔子曰回诗云匪
兕匪虎率彼旷野吾道非耶吾何为于此颜回曰夫子
之道至大故天下莫能容虽然夫子推而行之不容何
病不容然后见君子夫道之不修也是吾丑也夫道既
已大修而不用是有国者之丑也不容何病不容然后

见君子孔子欣然而笑曰有是哉颜氏之子使尔多财
吾为尔宰(王肃曰宰主财者也为/汝主财言志之同也)于是使子贡至楚楚
昭王兴师迎孔子然后得免昭王将以书社地七百里
封孔子(服虔曰/书籍也)楚令尹子西曰王之使使诸侯有如子
贡者乎曰无有王之辅相有如颜回者乎曰无有王之
将率有如子路者乎曰无有王之官尹有如宰予者乎
曰无有且楚之祖封于周号为子男五十里今孔丘述
三王之法明周召之业王若用之则楚安得世世堂堂

方数千里乎夫文王在丰武王在镐百里之君卒王天下今
孔丘得据土壤贤弟子为佐非楚之福也昭王乃止其秋楚
昭王卒于城父楚狂接舆歌而过孔子(孔安国曰接舆楚人/也佯狂而来歌欲以)
(感切孔/子也)曰凤兮凤兮何德之衰(孔安国曰比孔子于凤鸟待/圣君乃见非孔子周行求合)
(故曰/衰也)往者不可谏兮(孔安国曰已往所/行不可复谏止也)来者犹可追也(孔安/国曰)
(自今已来可追/自止避乱隐居)已而已而今之从政者殆而(孔安国曰言已/而者言世乱已)
(甚不可复治也再/言之者伤之深也)孔子下欲与之言(包氏曰下/下车也)趋而去弗得
与之言于是孔子自楚反乎卫是岁也孔子年六十三而鲁

哀公六年也其明年吴与鲁会缯徵百牢太宰嚭召季康子
季康子使子贡往然后得已孔子曰鲁卫之政兄弟也(包氏/曰周)
(公康叔既为兄弟康叔睦于/周公其国之政亦如兄弟也)是时卫君辄父不得立在外诸
侯数以为让而孔子弟子多仕于卫卫君欲得孔子为政子
路曰卫君待子而为政子将奚先(包氏曰问往/将何所先行)孔子曰必
也正名乎(马融曰正百/事之名也)子路曰有是哉子之迂也何其正
也(包氏曰迂犹远也言/孔子之言远于事也)孔子曰野哉由也(孔安国曰/野不达也)夫名
不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼

乐不兴则刑罚不中(孔安国曰礼以安上乐以移风/二者不行则有淫刑滥罚也)刑
罚不中则民无所错手足矣夫君子为之必可名言之
必可行(王肃曰所名之事必可得明/言所言之事必可得遵行也)君子于其言无所
苟而已矣其明年冉有为季氏将师与齐战于郎克之
(徐广曰此哀公十一年也去吴会缯已四/年矣年表哀公十年孔子自卫至陈也)季康子曰子
之于军旅学之乎性之乎冉有曰学之于孔子季康子
曰孔子何如人哉对曰用之有名播之百姓质诸鬼神
而无憾求之至于此道虽累千社夫子不利也康子曰

我欲召之可乎对曰欲召之则毋以小人固之则可矣
而卫孔文子(服虔曰文/子卫卿也)将攻太叔(左传曰太/叔名疾)问策于仲
尼辞不知退而命载而行曰鸟能择木木岂能择鸟乎
(服虔曰鸟喻己木/以喻所之之国)文子固止会季康子逐公华公宾公
林以币迎孔子孔子归鲁孔子之去鲁凡十四岁而反
乎鲁鲁哀公问政对曰政在选臣季康子问政曰举直
错诸枉(包氏曰错置也举正直之/人用之废置邪枉之人)则枉者直康子患盗
孔子曰苟子之不欲虽赏之不窃(孔安国曰欲情欲也/言民化于上不从其)

(所令从其/所好也)然鲁终不能用孔子孔子亦不求仕孔子之
时周室微而礼乐废诗书缺追迹三代之礼序书传上
纪唐虞之际下至秦缪编次其事曰夏礼吾能言之杞
不足徵也殷礼吾能言之宋不足徵也(包氏曰徵成也/杞宋二国夏殷)
(之后也夏殷之礼吾能说/之杞宋之君不足以成也)足则吾能徵之矣观殷夏所
损益曰后虽百世可知也(何晏曰物类相召势数相生/其变有常故可预知者也)
以一文一质周监二代郁郁乎文哉吾从周(孔安国曰/监视也言)
(周文章备于二/代当从之周)故书传礼记自孔氏孔子语鲁太师乐

其可知也始作翕如(何晏曰太师乐官名也/五音始奏翕如盛也)纵之纯如
(何晏曰言五音既发放/纵尽其声纯和谐也)皦如(何晏曰言/其音节明)绎如也以成(何/晏)
(曰纵之以纯如皦如绎如言/乐始于翕如而成于三者也)吾自卫反鲁然后乐正雅
颂各得其所(郑玄曰反鲁鲁哀公十一年冬是时道衰/乐废孔子来还乃正之故雅颂各得其所)
古者诗三千馀篇及至孔子去其重取可施于礼义上
采契后稷中述殷周之盛至幽厉之缺始于衽席故曰
关睢之乱以为风始鹿鸣为小雅始文王为大雅始清庙
为颂始三百五篇孔子皆弦歌之以求合韶武雅颂之

音礼乐自此可得而述以备王道成六艺孔子晚而喜
易序象系象说卦文言读易韦编三绝曰假我数年若
是我于易则彬彬矣孔子以诗书礼乐教弟子盖三千
焉身通六艺者七十有二人如颜浊邹之徒颇受业者
甚众孔子以四教文行忠信(何晏曰四者有/形质可举以教)绝四毋意
(何晏曰以道为/度故不任意也)毋必(何晏曰用之则行舍/之则藏故无专必)毋固(何晏曰/无可无)
(不可故无/固行也)毋我(何晏曰述古而不自作处群萃而/不自异唯道是从故不有其身)所慎
齐战疾(何晏曰此三者人所/不能慎而夫子慎也)子罕言利与命与仁(何晏/曰罕)

(者希也利者义之和也命者天之命也/仁者行之盛也寡能及之故罕言之)不愤不启举一
隅不以三隅反则弗复也(郑玄曰孔子与人言必待其/人心愤愤口悱悱乃后启发)
(为说之如此则识思之深也说则举一/端以语之其人不思其类则不重教也)其于乡党恂恂
似不能言者(王肃曰恂恂/温恭貌也)其于宗庙朝廷辩辩言唯谨
尔(郑玄曰唯辩/而谨敬也)朝与上大夫言訚訚如也(孔安国曰中/正之猊也)
与下大夫言侃侃如也(孔安国曰/和乐猊)入公门鞠躬如也趋
进翼如也(孔安国曰/言端好也)君召使傧(郑玄曰有宾/客使迎之也)色勃如也
(孔安国曰/必变色)君命召不俟驾行矣(郑玄曰急趋君命也/既行出而车驾随之)鱼

喂肉败割不正不食(孔安国曰鱼/败曰喂也)席不正不坐食于有
丧者之侧未尝饱也是日哭则不歌见齐衰瞽者虽童
子必变(包氏曰/瞽盲)三人行必得我师(何晏曰言我三人行/本无贤愚择善而从)
(之不善而改/之无常师)德之不修学之不讲闻义不能徙不善不
能改是吾忧也(孔安国曰夫子常/以此四者为忧也)使人歌善则使复之
然后和之(何晏曰乐其善故/使重歌而自和也)子不语怪力乱神(王肃曰/怪怪异)
(也力谓若奡滥舟乌获举千钧之属也乱谓臣弑君子/弑父也神谓鬼神之事或无益于教化或所不忍言也)
(李充曰力不由理斯怪力也神不由正斯乱神/也怪力乱神有与于邪无益于教故不言也)子贡曰

夫子之文章可得而闻也(何晏曰章明文彩形质/著见可以耳目修也)夫子
言天道与性命弗可得闻也已(何晏曰性者人之所受以/生也天道者元亨日新之)
(道深微故不/可得而闻之)颜渊喟然叹曰仰之弥高钻之弥坚(何晏/曰言)
(不可/穷尽)瞻之在前忽焉在后(何晏曰言忽恍/不可为形象)夫子循循然
善诱人(何晏曰循循次序猊也诱进也言夫/子正以此道进劝人学有次序也)博我以文
约我以礼欲罢不能既竭我才如有所立卓尔虽欲从
之蔑由也已(孔安国曰言夫子既以文章开博我又以/礼节节约我使我欲罢不能已竭吾才矣)
(其有所立则卓然不可及言已虽蒙/夫子之善诱犹不能及夫子所立也)达巷党人童子曰

大哉孔子博学而无所成名(郑玄曰达巷者党名五百/家为党此党之人美孔子)
(博学道艺不/成一名而已)子闻之曰我何执执御乎执射乎我执御
矣(郑玄曰闻人美之承以谦也/吾执御者欲明六艺之卑)牢曰子云不试故艺(郑/玄)
(曰牢者弟子子牢也试用也言孔/子自云我不见用故多伎艺也)鲁哀公十四年春狩
大野(服虔曰大野薮名鲁田圃/之常处盖今钜野是也)叔孙氏车子锄商获兽
(服虔曰车子微/者也锄商名也)以为不祥仲尼视之曰麟也取之(服虔/曰麟)
(非时所常见故怪之以为不祥也仲尼名之/曰麟然后鲁人乃取之也明麟为仲尼至也)曰河不出
图雒不出书吾已矣夫(孔安国曰圣人受命则河出图/今无此瑞吾已矣夫者不得见)

(河图八/卦是也)颜渊死孔子曰天丧予(何休曰予我也天生颜/渊为夫子辅佐死者是)
(天将亡夫子/之證者也)及西狩见麟曰吾道穷矣(何休曰麟者太/平之兽圣人之)
(类也时得而死此天亦告/夫子将殁之證故云尔)喟然叹曰莫知我夫子贡曰
何为莫知子(何晏曰子贡怪夫子言/何为莫知已故问之)子曰不怨天不尤
人(马融曰孔子不用于世而/不怨天不知已亦不尤人)下学而上达(孔安国曰下/学人事上达)
(天/命)知我者其天乎(何晏曰圣人与天地合/其德故曰唯天知已)不降其志不
辱其身伯夷叔齐乎(郑玄曰言其直已之/心不入庸君之朝)谓柳下惠少
连降志辱身矣谓虞仲夷逸隐居放言(包氏曰放置也/置不复言世务)

(也/)行中清废中权(马融曰清纯洁也遭世乱/自废弃以免患合于权也)我则异于
是无可无不可(马融曰亦不必进亦/不必退唯义所在)子曰弗乎弗乎君
子疾没世而名不称焉吾道不行矣吾何以自见于后
世哉乃因史记作春秋上至隐公下讫哀公十四年十
二公据鲁亲周故殷运之三代约其文辞而指博故吴
楚之君自称王而春秋贬之曰子践土之会实召周天
子而春秋讳之曰天王狩于河阳推此类以绳当世贬
损之义后有王者举而开之春秋之义行则天下乱臣

贼子惧焉孔子在位听讼文辞有可与人共者弗独有
也至于为春秋笔则笔削则削子夏之徒不能赞一辞
弟子受春秋孔子曰后世知丘者以春秋而罪丘者亦
以春秋(刘熙曰知者行尧舜之道者也/罪者在王公之位见贬绝者)明岁子路死于
卫孔子病子贡请见孔子方负杖逍遥于门曰赐汝来何其
晚也孔子因叹歌曰太山坏乎(郑玄曰太山/众山所仰)梁柱摧乎哲人
萎乎(王肃曰/萎顿也)因以涕下谓子贡曰天下无道久矣莫能
宗予(工肃曰伤道/之不行也)夏人殡于东阶周人于西阶殷人两

柱间昨暮予梦坐奠两柱之间予殆殷人也后七日卒
(郑玄曰谓圣/人知命也)孔子年七十三以鲁哀公十六年四月己
丑卒哀公诔之曰旻天不吊不憖遗一老(王肃曰吊善/也憖且也一)
(老谓孔/子也)俾屏余一人以在位煢煢余在疚(王肃曰/疚病也)鸣呼
哀哉尼父毋自律(王肃曰父丈夫之显称也/律法也言毋以自为法也)子贡曰君
其不没于鲁乎夫子之言曰礼失则昏名失则愆失志
为昏失所为愆生不能用死而诔之非礼也称余一人
非名也(服虔曰天子自谓一/人非诸侯所当名也)孔子葬鲁城北泗上(皇览/曰孔)

(子冢去城一里冢茔百亩冢南北广十步东西十三步/高一丈二尺冢前以瓴甓为祠坛方六尺与地平本无)
(祠堂冢茔间树以百数皆异种鲁人世世无能名其树/者民传言孔子弟子异国人各持其方树来种之其树)
(柞枌雒离女贞五味毚檀之树/孔子茔中不生荆棘及刺人草)弟子皆服三年三年心
丧毕相诀而去则哭各复尽哀或复留唯子贡庐于冢
上凡六年然后去弟子及鲁人往从冢而家者百有馀
室因命曰孔里鲁世世相传以岁时奉祠孔子冢而诸
儒亦讲礼乡饮大射于孔子冢孔子冢大一顷故所居
堂弟子内后世因庙藏孔子衣冠琴车书至于汉二百

馀年不绝高皇帝过鲁以太牢祠焉诸侯卿相至常先
谒然后从政孔子生鲤字伯鱼伯鱼年五十先孔子死
(皇览曰伯鱼冢在孔子冢/东与孔子并大小相望也)伯鱼生伋字子思年六十二
尝困于宋子思作中庸(皇览曰子思冢在孔/子冢南大小相望)子思生白
字子上年四十七子上生求字子家年四十五子家生
箕字子京年四十六子京生穿字子高年五十一子高
生子慎年五十七尝为魏相子慎生鲋年五十七为陈
王涉博士死于陈下鲋弟子襄年五十七尝为孝惠皇

帝博士迁为长沙太守长九尺六寸子襄生忠年五十
七忠生武武生延年及安国安国为今皇帝博士至临
淮太守蚤卒安国生卬卬生驩
太史公曰诗有之高山仰止景行行止虽不能至然心
乡往之余读孔氏书想见其为人适鲁观仲尼庙堂车
服礼器诸生以时习礼其家余低回留之不能去云天
下君王至于贤人众矣当时则荣汲则已焉孔子布衣
传十馀世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中

于夫子可谓至圣矣
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　史记集解卷四十七