弁　言

　　这本余文仪的续修台湾府志，我们曾经列为台湾研究丛刊第六二种印行，现在改版重印，乃借「弁言」，略作交代．
　　当我们印行第一部台湾府志(康熙三十三年高拱乾修，台湾文献丛刊第六五种)的时候，在「弁言」里，有过这样的话：『清代台湾官修方志，我们本来是编入「台湾研究丛刊」的．已经出版的计有九种，即陈培桂的淡水厅志(台湾研究丛刊第四六种)、陈淑均的噶玛兰厅志(同第四七种)、周玺的彰化县志(同第四八种)、王瑛曾的凤山县志(同第四九种)、林豪的澎湖厅志(同第五一种、周钟瑄的诸罗县志(同第五五种)、谢金銮的台湾县志(同第六一种)、余文仪的台湾府志(同第六二种)、沈茂荫的苗栗县志(同第六七种)，此外还有一种在排印中，即光绪年间的台湾通志稿(同第六四种)．照理说来，这些官修方志，是台湾最重要的文献，自当编入「台湾文献丛刊」．我们所以拿这些官修方志编入「台湾研究丛刊」，是因「研究丛刊」的出版在先，当时我们还没有想到要出「文献丛刊」．……至于已经编入「研究丛刊」的十种方志，虽然学术界的朋友们一致希望改版重排，我们因为目前还无力及此，同时自然也考虑到印刷费用的问题，所以尚未能作最后的决定』．此刻，我们决定改版重排了．这本余文仪的

续修台湾府志，就是改版重排的第一本．促成我们如此决定的，则有四种原因．(一)自然是学术界朋友们一致的希望．(二)是文献丛刊快要结束．(三)是原刊虽然出版不久，早经售赠缺书．(四)是最现实的，因有现成的范咸重修台湾府志铅版可以利用，增补不多，工省费少．
　　如果印刷条件许可的话，我们准备在本年内把台湾文献丛刊初步结束，明年再做人、地、事三种索引，并就原刊文字及标点错误之处作一总校勘，使这工作圆满收场．因此，我们现在竭诚的要求：海内外藏有台湾文献的，敬请尽速惠借或抄示，以便整理排印．(周宪文)

　　　钟　序

　　盖闻人以地传、地以人传，而志亦犹是也．闽之台湾为东南环海之区，自昔为逋逃薮，故事多荒略，其地亦莫可考．自康熙癸亥岁归入版图，数十载生聚教养，日就蕃昌．凡土地、人民、政事，自不可以无志．前高观察、刘副使及给事侍御六、范诸君子，采集旧闻、旁搜众纪，荟萃成编，固已纲举目张，灿若列眉矣；然或所见异词、所闻异词、所传闻又异词，大都偶焉涉历，留心胜概，公馀之暇，纂述蒐辑，以备记载，犹未乐观其备也．中丞余公以乾隆庚辰出守玆郡，往返八历重洋，凡山川之险夷、水土之美恶、物产之盈缩、风气之异同、疆索之袤广、习俗之淳漓，远自殊族番黎、下及民兵蔀屋，罔勿心识手定，勒为成书；集新旧志而增损之，为类十二、为卷二十有六，袪泛遴要，不漏不支，综覈详明，信今传后，洋洋乎蔚为瀛岛巨观矣．
　　甲午冬，属序于予．维予与公共事闽中，先后二十馀年，同寅协恭，凡遇政刑体要，靡不和衷商榷，以求其是；而于台湾重地，尤为留意体察，共期绥靖敉宁，相与以有成．我朝扫除郑逆以还，重熙累洽，百年来海隅日出，罔不率俾；迄今狉獉咮、文身椎髻之乡，悉皆就甄陶而乐化育．故知圣主御宇，诚在德而不在险也．作者始封域、讫艺文，导扬风励，备职方之掌，使守土者得所依据，咨览其地其人，瞭然心目；则所以

抚循利导之术，咸得从容就理，以仰副一道同风之盛治．是则予与中丞有同心也夫！
　　太子少保、兵部尚书、都察院右都御史、总督福建浙江等处地方军务兼厘粮饷盐课、世袭一等轻车都尉，钟音撰．此序文书于乾隆39年冬(1774年)

　　　自　序

　　地志之作，昉于「九州」．「土训」、「诵训」之所传、「小史」、「外史」之所掌，今不可见；惟「职方」所载，详其山川薮浸及男女谷畜之数，犹可稽寻．后世沿之，于是有寰宇之记、郡国之书．然东西南朔在声教之内，则一切建置沿革、是非得失之故，往往文献足徵，据以成书；其取材也富，斯其考核也不虞其不精．若闽之台湾则异是．其地孤悬海外，澎湖之名仅见「隋史」．有明之季始为荷兰停泊互市之所，继为郑逆所踞，文物未通于上国者，盖数千百年；而士大夫留心胜概者，亦末由流憩是邦纂述，以备记载．我朝一德同风之治，沦浃无外．康熙癸亥岁，地入版图，休养生聚，迄今九十馀年，不惟富庶之规与中土埒，而诗书弦诵所陶泽，亦彬彬乎与诸夏争后先．予以乾隆庚辰来守玆郡，询省旧闻，得康熙间观察高公所为志及其后副使刘君补葺之书，而患其未备；乃参覈新旧诸志，于簿书馀晷，挦扯群籍、博访故老暨身所经履山川夷隘之处、传闻同异之由，心维手识，荟萃成编．始封域、讫艺文，为类十二、为卷二十有六．非敢侈闻见之奇也，良以狉獉咮之区，今跻于久道化成，予适获导扬郅治，以备兰台之储、輶轩之采，且使守玆土者有所奉以咨览，庶几周悉其地域广轮、人民畜产，以修其教而齐其政，不亦为厚幸乎！乃三载报政，旋膺观察之任；继而晋陈臬事，内召司

寇，虽于鲲身、鹿耳之险，亦尝耑斧以靖蜃氛；而周遭还往，八历重洋，是书率因循而未付梓．今复奉圣天子赫声濯灵，建牙于榕阴荔圃之中，回首渤澥旧游，宛然如昨；而惊不扇，番社群嬉鳞集之俦，喁喁然酌醴泉而溯永风，予亦遂得藉是退食从容，手此一编，以溯洄于竹城、赤嵌间也．爰是复加校阅，授剞劂氏，而志其颠未如左．览者得毋谓予于斯地固有夙因者欤！然圣泽所濡，日新月异，后之君子据是编而增饰鸿模，揄扬盛美，于以补「职方」所缺略，是又予区区之志也夫．
　　赐进士兵部侍郎、兼都察院右副都御史、巡抚福建等处地方提督军务兼理粮饷、前知台湾府事，古越余文仪撰．清乾隆29年(1764年)、见于台湾通史．

　　　续修姓氏

　　总裁：分巡台湾道兼提督学政觉罗四明(字朗停，满洲正蓝旗人．内阁中书)．
　　主修：台湾府知府余文仪(字宝冈，浙江诸暨人．丁巳进士)．
　　协辑：台湾府淡水同知干从濂(字静专，江西星子人．戊辰进士)、台湾府淡水同知夏瑚(字囗囗，浙江仁和人．监生)．
　　参辑：举人拣选知县黄佾(字乐序，福建侯官人)．
　　校对：生员张源义(字世文，台湾县人)．

　　　凡　例(十四则)

　　一、郡志初作于康熙三十三年，观察高君拱乾成之．其后副使刘君良璧重修于乾隆六年．「高志」草创，多失之略；至「刘志」则加详矣．然「刘志」二十卷，「星野」、「建置」、「山川」外，更有「疆域」；而「物产」，即附「风俗」下，似为不伦．「高志」十卷，以「封域」、「规制」等为十纲，各附以自，序列有体．今合新、旧二志增损之，为纲十二、为目九十有二；庶几有条而不紊尔．
　　一、刘志大半摭拾「通志」．如「通志」首列「典谟」，盖以全省所奉谕旨，高文典册自宜弁冕简端；若郡邑志自不必复载．旧志将御制至圣赞及表章朱子上谕、「周易折衷」等序并行纂述，此岂专为台地而设耶？且四亚圣赞后，即继以赐靖海将军施琅碑文，尤为失次；故玆志不敢仍袭其旧．其有因台郡事宜特颁谕旨者，谨分载各条内，俾奉行者有所遵守勿失焉．
　　一、台湾入版图后，生聚教训虽历六十馀年，然犹去荒昧未远．本地苦无文献可徵，所见所闻不无异词．即以星野言之，旧志谓属牛女之分，「诸罗志」谓属翼九度，而「凤山志」辨其非；必并列之，以见统纲专主牛女之意．是志于各条下，俱例「附考」，似于作志体例别创一奇；亦以海外初辟之地，不得不互存以资参覈云尔．

　　一、前志于台湾一邑，祗载寥寥数山；其罗汉门内外，概不之及．迨乙丑冬，巡历至其地，见山谷盘亘，极险仄幽峻；问之土人，则云朱逆作乱时，初皆盘踞于此．及阅「使槎录」，载罗汉门山甚详；且云『峻岭深谷，丛奸最易；此守土者所不可知也』．因采其语入「形胜」「附考」中；而详识其山之远近道里，补入「山川志」焉．
　　一、鹿耳门为全台门户，防缉奸宄，则台防同知之责为独重．前志不载「海防」事宜，今特为增入．凡海港出入之要口及船只之大小并一切见行则例，俱必条列；亦以见防海宜详也．
　　一、台湾田赋自归化后，累蒙列圣减则蠲除，优恤备至．惟杂税有沿郑氏旧名者，故徵饷水、陆异科，与内地迥别．其牛磨、蔗车以及港湾、潭塭、罾縺、罟、觓蚝之属，非详注则观者无由知；今特采诸书中言之雅驯者，列之「附考」．至「养廉」一项，尤圣朝体恤臣下之仁，亦宜备载，以志异数．
　　一、台郡分野扬州，习俗尚鬼，与荆、楚同．今「典礼」中祠庙，一遵「祀典」所颁，淫祠并黜．其寺观，则别载「杂记」．
　　一、闽省乡试，台郡分额取中，所以培养海外人才者备极隆至．馀若粤人之附居者，亦增入学名额，尤为特典．前志未录，故于「学校」中详列其始未焉．
　　一、海外武备特重，凡分班遣戍之期、道里舟车之费，历圣加恩优恤，至为详备．

而制田产以备吉凶赏恤，延及百世，尤我世宗宪皇帝格外殊恩也．旧志未载，玆特补入；并增列「义民议叙」一条，以见圣朝报功之典，虽小善必录焉．
　　一、番社不下数百种，生熟番驯顽不一，南北番亦强弱各殊．然熟番与土庶杂处，输赋、供役则亦民也；即生番归化，亦各输鹿皮饷．今考其服食、居处、性习、风尚，各番略有不同；因本黄玉圃先生「番俗六考」加以咨询所及，于「风俗」中分类详记．而其方言俚曲，亦载其大略焉．
　　一、台之物产，自百谷以至草木、虫鱼，类多中土所不常有．在土人既以臆名之，而士大夫考据又苦未得其真，故「附考」中徵引诸书，有一物数见者．盖欲后人有所折衷，故采择不厌其详．至旧志所载，如薤则云有赤、白二种，蒜则云有大、小种，桃则云花红、实可食，梅则云味酸，松则云松柏为百木长，梅则云百花魁，黄莺则云一名黄鹂、一名仓庚，萤则云腐草化生，蜻蜓则云六足四翼、翅薄等类：凡皆内地习见之物，不烦细注；今悉删去，以免载籍繁夥．
　　一、「灾祥」「附考」中，颇载伪郑逸事．以其始则驱逐荷兰、继则纳土归降，盖为我朝先驱者；故附录其兴亡之迹，以为台地之缘起，非敢仿「十国春秋」之例也．
　　一、台郡初辟，中土士大夫至止者，类各有著述以纪异；然多散在四方，岛屿固鲜藏书之府也．范侍御奉命巡方，自京师携黄玉圃先生「使槎录」以行；至武林，又得孙

湘南先生「赤嵌集」；抵台商榷修志，于是「台湾志略」、「靖海纪」、「东征纪」、「台湾纪略」、「台湾杂记」、「稗海纪游」诸集，按藉搜索，并得全书．惟「沈文开集」，向时寓台诸公所艳称而未得见者，亦辗转觅诸其后人．凡得诗文杂作钞本九卷，半皆蠹烂，但字迹犹可辨识；既不忍没前人之苦心，故所徵引较前志尤多．但志中所引，仅注书名；因特于「杂记」中另列「杂著」一条，备载作者姓氏，方知为某人之书，亦并以存海外之文章，令后来有据耳．
　　一、「艺文」内旧志将郑氏「归降表」采入，尤为不伦；若前明宁靖王术桂系监国鲁王所封，传中屡以「王」称之，亦非体矣．又「奏疏」首尾体例全载，此为册档之式，非是纪乘之文；况题目巳经列明，更为屋上架屋．凡以上，概为删改．至荡平郑氏，施靖海之功为烈；其后辛丑恢复，则蓝总戎之功不让于施．今二家纪载之书，一则有「靖海纪」、一则有「东征记」，虽不必皆成于己手，然其功足传，则其文亦多可录．志中祗遴其半，已各得一卷．他如沈文开不忘羁旅之思、孙湘南独擅「丛笑」之什，是以采择尤多；盖是志于「艺文」之去取尤严也．馀若咏物、咏景之作，则汇录入本条下，以见写生属情之妙．其不关此者，则统载「艺文」诗中云．