凡例
　　　一我
　　国家建邦启土
肇迹东方
创业始基地灵效瑞其古今沿革自应详胪本末用以昭
　　　传信而正群讹谨拟首立部族一门凡在古为肃
　　　慎在汉为三韩在魏晋为挹娄在元魏为勿吉在
　　　隋唐为靺鞨新罗渤海百济诸国在金初为完颜

　　　部及明代所设建州诸卫并为考据异同订析讹
　　　误博稽史传参证群书分目提纲各加按语俾源
　　　流分合指掌瞭然
　　　一按唐史所载渤海置五京十三府其上京龙泉
　　　府即肃慎故地而黑水靺鞨入朝亦尝置燕州勃
　　　利州及黑水府诸名目其后若辽置东京黄龙府
　　　金置上京会宁府分设郡邑俱详载二史地理志
　　　中至元时犹有肇州之称棋布星罗遗迹尚颇可

　　　考谨拟次立疆域一门凡史册所载诸城镇村寨
　　　之属各按原书方位證以现在地理形势件系条
　　　分详加辨證务使图经所纪条贯咸该至辽金宫
　　　室建置一切古迹应行考据者均即载入疆域一
　　　门用徵故实
　　　一按白山黑水其名始见于北史而显著于金源
　　　至
　　本朝受

命龙兴实为朱果发祥之地钟神毓庆灵迹昭然而诸史
　　　或称太白山或称徒太山或称完水或称室建河
　　　称谓多殊名实易舛允宜详悉核订至若松花江
　　　即唐书之粟末水宁古塔即唐书之忽汗水亦为
　　　胜地名川向来纪载纷淆均资考覈谨拟次立山
　　　川一门以现在
　大清一统志
　　盛京通志所载据今證古析异定讹其或古有今不

　　　可考者则别为存疑附之于末
　　　一史称东方仁谨道义所存朴厚之源上追隆古
　　　我
　　朝肇基东土旧德敦庞超轶前代即如祀
神之礼无异于豳人之执豕酌匏三代遗风由兹可睹而
　　　参稽史乘其仪文习尚亦往往同符如左传称肃
　　　慎之矢可以见俗本善射之原后汉书称三韩以
　　　石　头可以见俗用卧具之讹松漠纪闻称金燕

　　　饮为软脂蜜糕可以见俗尚饼饵之始其他足资
　　　引证者尚多谨拟次立
　　国俗一门博引典籍分条胪考以著淳风所本源远
　　　流长洵与周公之陈七月金世宗之歌土风取义
　　　维均足以训行奕祀
　　　一金时官制如渤极烈之为贝勒谋克之为穆昆
　　　猛安之为明安虽沿误相仍而溯源可考又自新
　　　罗渤海已肇兴文字金之初年用契丹字太祖熙

　　　宗作女真大小字其制渐备维时设女真进士科
　　　经书皆有译解今遗制已湮而碑刻间存至我
太祖高皇帝创制国书义蕴精微允为制作之极则谨拟
　　　约举大凡附列
　　国俗一门之后用以垂信方来
　　　一
　　国家扶舆积庆俶造丕基长白肇兴实为邠岐旧壤
　　　今敬谨考核一以近

发祥初地者为定至若
王师顺动以后经营辽沈卜宅定都凡
　　盛京地方建置规模及山川地理已具详
开国方略
　　盛京通志诸书中是编请毋庸兼载以恊体制
　　　一恭读
　御制文集盛京赋三韩考诸篇及
　巡幸盛京吉林诸诗什苞括典故剖晰舛讹询足折衷

　　群言垂示千古谨拟于书中各条内恭录载入永昭
　　定论
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
钦定满洲源流考