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卷三十九
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  钦定四库全书

  广西通志卷三十九

  学校

  乐器名义

  阙里志曰乐器皆古圣人之所制圣人非以其意
而制之乃以其理制之理者天而已矣天有八方
之气圣人以金石丝竹匏土革木八方之物而该
括八方之气乃于乐中奏之奏之可以宣八风之
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气者以有八方之物在也故八者欲其全器欲其
备不全则气缺不备则气微缺固不足以为乐之
全微亦不足以言乐之善知微未足言乐之善乃
知八音之器不可不备矣备也者合大与小之谓
也小者合律吕之倍数故有一倍之器有二倍之
器有三倍之器又有四倍之器倍至于四其气始
全是故镛钟特磬者四倍之器也镈钟编磬者三
倍之器也颂钟颂磬者二倍之器也歌钟歌磬者
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一倍本数之器也以是琴有大琴小琴瑟有大瑟
小瑟箫有䇾箫筊箫笛有大笛小笛笙有竽笙巢
笙埙有颂埙雅埙鼓有路雷相鼗是皆倍数为之
也盖本数其声清倍数其声浊单清失之轻单浊
失之重轻重之间乃天地之所以合德四象之所
以合气中声之所以妙用故必合大小器而并奏
之一合于律吕之和而不见其乖戾此乐之大成
所以为妙焉若单器者小成之用也是故知倍数
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之理则律吕可求其端乐器可求其始名器虽多
皆为乐中之妙用而不可无者也

  麾幡周官巾车掌木路建大麾以田以封藩国后
世协律即执之以导乐焉

  旌节尔雅云和乐谓之节盖乐之声节之以鼓乐
之容节之以节舞师执之为缀兆行列进止疾徐
之则又曰节制也谨始之意也

  革部古人取牛马之革以冒鼓故谓鼓为革革之
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为名去故意也 群音首其卦坎其方北其时冬
其风广莫其律黄钟其声一其音欢冬至之气也
盖万物劳乎坎则革而趋新且坎居子位阴革而
一阳生故为革而首群音其声坎坎如雷坎之为
卦一阳陷于二阴之间雷则阳在阴内不得出奋
击而为雷革之冒木阳气在内故属坎而雷声也
其气属水其用兼土盖水土同宫而同旺于子是
以鼓有二用先鼓以警戒象水居五行之先击鼓
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以收宫象土居五行之终故曰鼓无当于五声五
声弗得弗和犹水无当于五味五味弗得弗调凡
祀天神地示宗庙乐有六变八变九变之不同而
必用鼓以收宫焉 案先儒序八音以金石丝竹
匏土革木为次周礼则以金石土革丝木匏竹为
次汉律历志以土匏皮竹丝石金木为次律吕精
义以竹匏土丝金石革木为次今阙里志以革音
为首

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  鼍鼓一名晋鼓又曰皋陶周礼以晋鼓鼓金奏考
工记韗人为皋陶是也又曰鼛鼓鼓人以鼛鼓鼓
役事故凡作乐先用之以警戒乃堂下之乐瞽矇
司之诗曰鼍鼓蓬蓬矇瞍奏公陶当作𩋃

  悬鼓诗应田悬鼓仪礼谓之建鼓北齐宫悬之制
建鼓在四隅又乐记宗庙用九变之乐鼓用四面
以收宫谓之路鼓即建也

  楹鼓商之制也亦谓之建鼓周礼大仆建路鼓于
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大寝之门外仪礼大射建鼓在阼阶西南楹鼓盖
为一楹而四棱焉贯鼓于端则建之义也隋制栖
鹭于上则路之义也以其先倡故又谓之朔鼓
足鼓亦曰应鼓夏后氏之制所以应楹鼓也礼记
云夏后氏之鼓足殷楹鼓周悬鼓盖鼓则一或加
以足或贯以楹或悬以架故皆得以建鼓路鼓名


  鼗鼓一名鼗月令曰修鼗鞞先儒谓小鼓有柄曰
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鼗大鼗为鞞尔雅曰大鼗谓之麻小者谓之料仪
礼大射鼗倚于颂磬西纮周官播鼗瞽矇视瞭掌
之记曰赐诸侯乐以柷将之赐伯子男乐以鼗将
之盖柷以合乐鼗则兆鼓而已凡乐事先播鼗𣌾
则引大鼓者也又孔颖达曰柷所以节一曲之始
其事宽故以将诸侯之命鼗所以节一倡之终其
事狭故以将伯子男之命诗言鼗磬柷敔言鼗必
及磬是钟磬作则鼗作矣礼书谓鼗常在前𣌾常
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在后实用编又谓鼓鼗四面所以收宫盖凡鼓皆
用以收宫其起宫者惟警戒之鼍鼓而已大成乐
加鼗鼓于楹鼓之前所谓兆鼓也然又前句之终
实开后句之始而𣌾止于收一字之终岂非鼗在
前而𣌾在后乎旧制谓鼗鼓制似鼓司之者挂于
项两手拊之以节乐盖误以搏拊为鼗鼓矣案
纮仪礼注纮编磬绳也设鼗于磬西倚于纮也𣌾
读为引

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  搏拊书传谓以韦为鼓谓之搏拊实之以糠白虎
通所谓拊革著以糠是也其设在堂上其用则先
歌周礼所谓登歌合奏击拊是也大戴礼曰县一
磬而尚拊荀卿曰县一钟而尚拊则拊在一钟一
磬之东也子夏曰纮匏笙簧会守拊鼓则众乐待
其动而后作用以取宫即用以起宫也书谓之搏
拊明堂位谓之拊搏盖其用左右手或搏或拊莫
适先后也通典谓之抚拍抚之以节乐也实用编
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曰若拊鼓应鼓皆鼓之小者堂上用以节歌拊之
为器韦表糠里状则𩔖鼓其声和柔倡而不和故
可施于堂上盖堂上门内之治以拊为之父堂下
门外之治以鼓为之君堂上之乐待以作者在拊
堂下之乐待以作者在鼓鼓小鼓也又谓之应鼓
田鼓亦曰应鼓以其应拊鼓也通典谓应鼓在大
鼓侧和大鼓者此堂上之足鼓也实用编曰鼓之
小者为应本堂下之乐而亦谓之应者当堂上击
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拊之时则堂下击鼓以应之所以然者拊声和柔
而不铿锵闻于堂上不能闻于堂下得应鼓以应
之则声闻堂下人皆知歌之起止故曰应施于击
拊又施于歌彻以其应拊也诗曰应田悬鼓先儒
解田为𣌾𣌾小鼓也应亦小鼓尔雅曰大鼓谓之
鼗小者谓之应周礼大祭祀皆鼓𣌾击应大射有
朔鼙应鼙礼书谓应鼓号应鼙朔鼓号朔鼙诗以
应配𣌾则朔鼙乃𣌾鼓也以其引鼓故曰𣌾以其
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始鼓故曰朔大射应鼓在东朔鼓在西朔作则应
应之是堂下之乐贵西也朔鼙即田鼓应鼙即应
鼓田与应制皆小鼓而设在门外有东西之分故
其名异盖不止应堂上之拊而二鼓亦各自为倡
应也

  相鼓又谓之节鼓乐记云始奏以文复乱以武治
乱以相讯疾以雅盖为文武治乱之节也尔雅云
和乐谓之节节即相也晋傅休奕节赋曰口非节
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不咏手非节不拊江左清乐有节鼓唐雅乐声歌
用之通典谓鼓制如博局中开圆孔适容其鼓击
之以节乐也 案周制有六鼓曰雷鼓曰灵鼓曰
路鼓曰鼖鼓曰鼛鼓曰晋鼓以雷鼓救日月以灵
鼓鼓社祭以路鼓达穷者与遽令以鼖鼓止军事以
鼛鼓止役事以晋鼓止金奏今细考之晋鼓者即
建鼓是也长六尺六寸两面各径四尺中间径六
尺六寸六分绘以风云雷雨之象曰雷鼓绘以麟
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凤龟龙之象曰灵鼓绘以飞鹭之象曰路鼓悬鼓
者建鼓两旁所悬朔应二鞞也楹鼓亦名鼛鼓鼛
鼓长一丈二尺楹者柱也鼓甚大不可用趺但埋
其柱而坚筑之故曰楹足鼓者鼖鼓也亦曰贲足
者趺也鼓下用柱柱下用趺故曰足鼓鼗鼓四名
一曰朔鞞二曰𣌾鼓三曰悬鼓四曰相鼓是也田
鼓即悬鼓乃一器二名搏拊古以熟皮缝成袋实
以糠今用木为腔冒以革相鼓即雅鼓亦名节鼓
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与抟拊相似古亦实以糠

  金部实用编云凡金皆有音惟黄铜之音为正盖
铜之为物至精不为燥湿寒暑变其节不为风雨
暴露改其形介然有常有似于君子之行若黄金
则虽华美而其音易变故铸钟以铜为上不特示
俭且以垂远佥载云金生于土而别于土其卦则
兑其方则西其时则秋其风阊阖其声羽其音铿
立秋之气也其制有大有小小成此理大成亦此
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理盖大成不过用小成之法积之耳

  镛尔雅云大钟谓之镛考工记凫氏为钟两栾谓
之铣铣间谓之于于上谓之鼓鼓上谓之钲钲上
谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡钟悬谓之旋旋
虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚间谓之景
于上之攠谓之隧单穆公曰先王制钟大不出钧
重不过石律度量衡于是乎生则乐器待律然后
制而律度又待钟然后生故所制有等而无高下
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厚薄之偏所容有量而无还回侈弇之过其声一
归正缓之中声镛者特悬之钟非十六器之编钟
也与大鼓相配迎送神则击之诗所谓鼓钟送尸
者是也书曰笙镛以间其设盖在门外诗曰贲鼓
维镛镛鼓有斁其与鼓配也先儒谓凡乐先击钟
次击鼓各处击鼓钟皆如之

  镈钟亦曰颂钟旧制编钟差小今制次于镛钟倍
编钟而为之者周礼镈师掌金奏之鼓韦昭释国
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语杜预释左传皆以镈为小钟郑康成曰镈如钟
而大孙炎许慎沈约之徒亦以为大钟通典曰镈
如钟而大仪礼宫悬四面设镈钟十二虡各依辰
位击为节检而无合曲之义开元礼镈钟在编悬
之间各依辰位今设于宫悬东西编钟磬之间而
南北以镈磬代之

  编钟尔雅云大钟曰镛中者曰剽小者曰栈通典
曰栈钟小而编次曰编钟周礼云凡悬钟磬半为
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堵全为肆注曰编悬二八十六枚而在一虡谓之
堵钟一堵磬一堵谓之肆宫悬者谓编钟编磬之
属悬于笋虡四面环绕象宫墙也谓之四厢金石
乐历代设虡十六架二十四架三十六架不等然
皆以编钟磬为主也

  歌钟钟之至小者登之于堂上两楹之间所以和
歌与编钟无异唐段安节云雅部十二钟每架各
编十二各依律吕盖古凡悬钟磬不过十二而旋
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宫备矣实用编曰歌悬在北取近于堂上以和歌
四悬之钟各以十二应十二律至挂于架也又各
有半声于颂钟取歌钟为半声以次而推之每悬
皆有二十四钟乃能旋相为宫而君臣民事物之
间乃不相凌犯惟歌钟无清声以合歌盖歌声至
十二律而穷若加清声则歌不去矣今歌章有六
字是为黄钟清声若止十二钟则不能成章要当
依编钟制以十六枚为准十二为正四为清乃无
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遗音也通典云铎大铃也周礼以金铎通鼓三礼
图云其匡以铜为之木舌为木铎金舌为金铎牙
铎振文事书言徇以木铎是也乐记云天子夹振
之郑氏谓王与大将夹舞者振铎以为节铎虽用
之于乐然非王与大将振之也晋苟氏得赵人牛
铎然后能谐乐则古人之为铎镯铙錞施于声律
皆有当也今大乐有二钟铎以导舞木为柄者谓
之单头铎金为柄而两铎相属者谓之双头铎非
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古制也 案周礼大司徒之属有鼓人掌教六鼓
四金以节声乐以和军旅以正田役以雷鼓鼓神
祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼享以鼖鼓鼓军事
以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼓金奏以金錞和鼓以金
镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓此四金军旅中
所用非乐中所用故不属春官宗伯

  石部凡玉𩔖皆石而真玉为最美其制法与金异
金之声以圆出石之声以方出圆用其全参天之
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数也方用其半两地之数也钟制自小而倍大磬
制自大而倍小自小而倍大者顺其声韵之发扬
以为一音之始所谓金以声之也自大而倍小者
顺其声韵之收敛以为一音之终所谓玉以振之
也钟以定其高磬以节其永故曰歌永言又曰依
我磬声盖言歌声与八音皆依磬声而止乃别起
一音也是转音之间惟依磬声以为之迟速磬若
急则无永缓则过永无永则佻过永则靡故舜命
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夔击石拊石百兽率舞又戛击鸣球以合琴瑟而
致神人之昭格盖磬于八音之条理犹乾统八卦
于西北故石之为物坚实而不动其卦则乾其时
则秋冬之交其方则西北之维其风不周其声角
其音辨立冬之气也盖乾有君之道焉后世钟磬
同击殊失始终条理之意则磬声一依于钟声不
能为八音之所依石音失权何以配乾位而为众
音纲纪乐无终条理犹人力之不造于圣也故大
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成乐以金玉为始终乃圣学知行兼尽之至理乾
道统天之大权也

  特磬亦曰离磬乐书曰磬之为器编之则杂而小
离之则特而大叔之离磬则专虡之特磬非十二
器之编磬也实用编应笙之磬谓之特磬即离磬
也特悬者谓一磬之在悬也与镈钟同义凡乡射
先击钟以宣声俟其音将阕则击特磬以收之祭
祀大合乐则用于宫悬南北编钟磬之间大戴礼
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曰悬一磬而尚拊则堂上亦有特磬矣今亡之
编磬与编钟同上下共十六枚编悬于架也
歌磬与歌钟同亦编悬于架为歌声一音之终条
理其架钟磬俱同诗曰虡业维枞贲鼓维镛又曰
设业设虡崇牙树羽明堂位云夏后氏之龙簨虡
商之崇牙周之璧翣三代之器尽在是矣礼书曰
植者为虡横者为笋笋之上有崇牙虡上设业业
之上树羽而端有璧翣钟虡饰以裸属磬虡饰以
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羽属而笋皆饰以鳞属若笋文然故谓之笋其所
植者盖中虚焉故谓之虡先儒曰笋峻也虡举也
又曰虡神兽也诗曰虡业维枞枞之为木松叶柏
身身叶皆直则虡业者皆以直木为之也

  丝部琴瑟丝饰物而成声其卦则离其方则南其
时则夏其声尚宫其律蕤宾其风景其音哀夏至
之气也丝必附于木者丝属火火不离母故也其
属有琴有瑟古圣以丝加桐而为琴瑟者以弦之
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坚直可以象乾之动直桐之虚受可以象坤之动
辟八音独置琴瑟于堂上者取其撰乾坤之德而
合律吕之妙也

  琴白虎通曰琴禁也禁止于邪以正人心也广雅
曰琴长三尺六寸六分象三百六十六日五弦象
五行大弦为君宽和而温小弦为臣清廉不乱文
武加二弦以合君臣之恩也琴操曰琴制长三尺
六寸六分象期之日广六寸象六合也弦有七象
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五音之函二少也腰广四寸象四时也前广后狭
象尊卑也上圆下方象天地也徽有十二象十二
律也馀一极清不用象闰也中虚含象外响应徽
律有长短故徽有馀促当徽则鸣差徽则否亦犹
气之灰飞时移律应也抑扬之际上取泛声则轻
清而属天下取散声则重浊而属地中取按声则
清浊遍均而属人刳其中则太虚之理具弦其外
则妙用之应彰兼三才而备九德真大圣之遗音
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  瑟乐书曰瑟者闭也所以惩忿窒欲正人之德也
世本曰庖羲氏作瑟五十弦黄帝使素女鼓之悲
不自胜帝损之为二十五弦具二均声其首曰岳
山其尾曰武后有二窍曰越中弦不动曰君弦承
弦各有一柱游移前后以和其音者也乐记曰清
庙之瑟朱弦而疏越尚书大传曰大琴练弦达越
大瑟朱弦达越盖越底孔也疏达通之也朱弦练
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而朱之也盖丝不练则涩而声清练则熟而声浊
孔小则声急大则声迟故疏越以迟其声然后不
致于太急练丝以浊其声不至失之太清宗庙之
奏鼓瑟必鼓琴以和其音乐记独言清庙之瑟乡
饮酒燕礼亦独言瑟者举其大者故也

  竹部周官笙师掌教吹籥箫篪篴管五者皆出于
笙师所教俱竹音之雅乐也竹音乃律吕之本其
节直而有制其心虚而能通其卦则震其方则东
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其时则春其声尚义其律姑洗其风明庶其音滥
春分之气也其制度长短不同大抵不离三九之
数盖律主声气属阳三九阳数也截竹以较黄钟
取冬至一阳之气以为乐本故竹器为乐之原也
凤箫释名曰箫肃也尔雅曰大箫谓之言小者谓
之筊广雅曰籁谓之箫庄周曰人籁比竹是已荀
卿曰凤凰于飞其翼若干其声若箫盖箫比竹为
之其状凤翼其声凤声郑氏曰箫象鸟翼鸟火禽
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也蔡邕曰箫编竹有底长则浊短则清以密蜡实
其底而增损之博雅云箫大者二十四管小者十
六管有底书于箫言九成诗于箫言备举礼凡言
箫多在笙竽之后则箫之奏盖后于笙矣

  洞箫凤箫有底洞箫者言其空洞无底也乐考云
众乐之祖也本六律六吕而成所以宄极中和遂
万物之情者也中吕之气夏至之音和琴瑟以定
黄钟非此不为功也

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  管尔雅曰长尺围寸并漆之有底大曰簥中曰篞
小曰𥰚蔡邕章句曰管形长尺围寸有孔无底说
文曰管如篪六孔十二月之音明堂位曰以禘礼
祀周公于太庙升歌清庙下管象书曰下管鼗鼓
诗曰嘒嘒管声磬管锵锵箫管备举则管之用重
于笙矣故乡饮乡射燕礼皆以管配歌而今则为
堂下之乐郑氏曰管如笛而小并两而吹之盖凤
凰雌雄各六声也

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  篪释名曰篪啼也声从孔出如婴儿啼也其声与
埙相和庖牺氏窍竹为之旧志以篪为管非也篪
春分之音管乃十二月之音尔雅大篪谓之沂沂
读如银

  笛古曰篴杜子春曰竹篴五孔马融笛赋称此器
出于羌谓之羌笛今所用者即周礼笙师所教之
篴也有七孔谓之大乐雅笛谓之长笛又有短笛
有横笛梁所作横吹曲者有鹅嘴笛笛而加嘴皆
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一时之偶作非雅器也

  籥尔雅曰大籥谓之产其中谓之仲其小谓之箹
广雅云籥七孔毛氏曰籥六孔郑康成曰籥如笛
三孔郭璞曰籥三孔而短明堂位曰土鼓苇籥周
礼笙师掌教籥籥师掌教国子舞羽吹籥籥章掌
土鼓豳籥盖籥三孔主中声而上下之律吕于是
乎生命之曰籥以黍籥之法在是故也羽舞皆执
籥以声音之本在是故也

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  匏部匏之为物其性轻而浮其中虚而通笙以匏
为母象植物之生焉国语曰匏竹利制盖匏竹相
合而成声得清浊之适故也今太常以木代匏而
漆其音虽可听但非古制古人以匏为笙者非取
其华美所以备八风之气而周八卦之用也盖匏
于卦属艮其方东北之维其时春冬之交其声尚
义其律大吕太簇其风融其音啾立春之气也且
笙象德匏象君子之名节难持而易失是以君子
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之执匏也拳拳如执玉恐一堕碎而不可收拾亦
犹君子之行已也战兢惕励顾守名节恐其一失
而不可复完焉以木为笙是徒取其声而无尚德
之心岂古人制八音意乎

  笙尔雅云笙十九簧者曰巢十三者曰和说文云
笙正月之音物生故谓之笙十三簧象凤之身列
管匏中施簧管端宫管在中央三十六簧曰竽十
九簧至十三簧曰笙其他皆相似也古乡饮射礼
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有歌有间歌有笙有间笙有合乐而祭享则特为
堂下之乐众乐有笙而得绎如之致焉

  土部埏埴以为器而冲气出焉庖牺氏灼土为之
其来尚矣盖一三五为九二四为六九者阳数之
穷六者阴数之中故埙六孔用其方色以应六律
出中声也土王于四季为中央之位所以达中声
也其卦则坤其方西南之维其时夏秋之交其风
凉其声尚宫其音则浊立秋之气也

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  埙尔雅云大埙谓之嘂白虎通曰埙坎音也在十
一月阳气于黄泉之下薰蒸而明乐志曰埙曛也
立秋之音万物将曛黄也周礼小师掌教埙瞽矇
掌播埙古埙有雅有颂大者声合黄钟大吕小者
声合太簇夹钟孔虽有七有八之不同要之禀中
声之和而得其正者惟六而已周官以埙为德音
立秋之音也平底六孔水之数也中虚上锐火之
形也以水火相合而成器以水火相和而成声诗
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云伯氏吹埙仲氏吹篪和之至也众音得埙而有
纯如之致焉

  木部八音之中惟木声质朴不合五音但五音非
木无以起止五音者华美之音也柷以始之由质
朴而始也 以止之由质朴而终也凡五音之华
美皆归于质朴如木之生由根本而蕃鲜由蕃鲜
而又归根本所以木音独为五音之起止其卦则
巽其方东南之维其时春夏之交其风清明其律
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夹钟其声一其音直立夏之气也其器有二谓之
椌楬一合一止所以为乐之终始出虚而归之于
实也

  柷乐记曰圣人为椌楬后谓之柷敔柷之为器方
二尺四寸深一尺八寸阴始于二四终于八十阴
数四八而以阳一主之所以作乐则于众乐先之
而已非能成之也居宫悬之东象春物之成始也
鼓柷谓之止古圣人恐乐胜则流戒之于蚤也
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敔形如伏虎西方之阴物也龃龉二十七阳数也
乐作阳也以阴数成之乐止阴也以阳数成之控
以空然后可击及其止则归于实也居宫悬之西
象秋物之成终也鼓敔以籈欲修洁于其后也翟
亦曰羽籥师掌教国子舞羽吹籥祭则用羽籥通
义曰以文德之先文乐持羽毛而舞文王世子秋
冬学羽籥诗云左手执籥右手秉翟通典曰乐之
在目曰容容藏于心难以猊观故圣人假干戚
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羽旄以表其容发扬蹈厉以见其意人之动而有
节者莫若舞肆舞所以动阳气而导物也

  手板即笏也或以牙或以木臣子执之拜飏取书
思对命敬其事之义今以槐木为之粉饰其面书
乐章于上歌工秉之于以歌功颂德焉

  乐器造法

  麾幡旧制高七尺上饰以龙首缀纁帛画升降龙
今易绛绘长七尺阔一尺一寸上下缀板粉质上
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板绘云下板绘山前面金绘升龙一后面金绘降
龙一有云绕之皆五彩朱竿高八尺五寸上安铜
龙首衔其麾升龙向外降龙向内以木为架朱髹
之间则植其上后增为二一绘升龙一绘降龙植
于殿之左右升龙起乐降龙止乐

  鼖鼓即晋鼓冬官考工记韗人为皋陶长六尺有
六寸左右端广六寸中尺厚三寸穹者三之一上
三正或又云鼍鼓即鼖鼓考工记鼓长八尺鼓四
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尺中围加三之一谓之鼖鼓今制鼓大而短安于架
中其面上仰乃俯而击之凡冒鼓以桑木为体冒
以马牛革必于起蛰之日应雷声也占日之阴晴
阴则声缓缓则不变晴则声急急则无恒凡制大
鼓俱准此法以差而增减之

  悬鼓周之制其大小视楹鼓腹加铜环悬之簨虡
在宫悬西隅其簨虡并如钟磬架

  楹鼓殷之制木身高三尺五寸皮面阔二尺二寸
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两旁用四铜环冒皮用铜泡钉二行通身漆以朱
横施于木柱柱高六尺六寸以重斗建之柱贯鼓
上出高又半之顶上安彩凤作来仪状方盖并缭
以红罗销金云花双檐四角有裹金囚牛首皆衔
璧翣每串各五末缀以绦结柱下方趺如十字俱
髹以朱刻裸属四如狮安于趺俱头向外

  足鼓夏后氏之制较楹鼓稍长独木为架高七尺
上端木刻为云横鼓于上其下施四足如十字
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鼗鼓面广六寸高厚相等横腹加柄长一尺九寸
贯中上出五分许两傍当鼓之半安铜钮系以红
丝绳绳末丸蜡为珥其长短称鼓面之中用木为
架两纵两横相比下各施方趺横木上开圆孔下
开半孔植鼓柄于中

  搏拊状如革囊以韦为之若鼓然中实以糠今制
以桑为□长尺有咫两头冒以韦径六寸腹微大
采绘饰以金环二并直列之以系襻焉间则卧置
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于架其架如鼗鼓之架上安二荷叶以承之
田鼓亦为应鼓其制以木为筒长一尺二寸韦面
五寸鼓之最小者卧于架击之其架如搏拊之制
相鼓小而匾或云悬系于胸前或谓相鼓即拊鼓
韦表糠里者皆非今制匾鼓安柄击而执之
大钟即镛钟以铜铸造四倍歌钟之数而为之者
特悬于架与鼖鼓相配

  镈钟即颂钟二倍歌钟之数而为之者旧为镈为
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小钟今制在宫悬东西乃大钟也三倍歌钟之数
而为之特悬于架与特磬配钟用六阳律磬用六
阴吕

  编钟二八十六枚按十二律吕又有四清声三倍
歌钟之数而为之者今制在宫悬四面较歌钟稍
大乃二倍歌钟而为之者两层列于架与编磬配
其簨虡并歌钟

  歌钟考工记六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐
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十分其铣去二以为钲以其钲为之铣间去二分
以为之鼓间以其鼓间为之舞脩去二分以为舞
广以其钲之长为之甬长以其甬长为之围三分
其围去一以为衡围三分其甬长二在上一在下
以设其旋钟已厚则石已薄则播侈则柞弇则郁
长甬则震是故大钟十分其鼓间以其一为之厚
小钟十分其钲间以其一为之厚钟大而短则其
声疾而短闻钟小而长则其声舒而远闻编钟在
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悬上下各八其悬横曰簨直曰虡诗虡业维枞业
乃大板安于簨之上以为饰错落如锯齿也枞即
崇牙其悬钟之处以采色为大牙状枞枞然也今
制簨上加业缋博山以为饰簨之上业之下横安
崇牙牙之端施铜钩以悬钟角又刻龙蛇鳞物于
上簨两端谓之龙簨上列凤或翟五树羽其上考
工记裸属恒有力而不能走其声大而宏则于钟
宜若是者以为钟虡雕刻必雄其状深其爪出其
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目作其鳞之而其制方趺藉地木刻裸属如狻猊
狰狞可畏伏于趺上穴其背虡贯于中而植之其
龙簨两端颔下各施环以悬翣曰衔璧璧下有氂
毛尾周制璧翣于簨上画绘为翣载之以璧垂五
采羽其下挂于簨之角以为饰焉今制为串累累
然顶首施以璧璧下为层五每层旋木为盖涂绿
朱唇唇下缀以䌽线为旞各长五六寸层各一色
间而簇之贯以红绦绦末有缬悬于龙簨颔下磬
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虡及鼓罩四垂皆然俗呼为流苏

  特磬即离磬四倍歌磬而为之者今制三倍歌磬
而为之又谓之中磬与颂磬同设一架特悬之在
宫悬南北亦谓之特磬其架与镈钟同

  编磬次中磬也倍歌磬而为之者上下数十六与
编钟同在宫悬四面

  歌磬小磬也考工记磬氏为磬倨句一矩有半其
博为一股为二鼓为三参分其股博去一以为鼓
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博参分其鼓博以其一为之厚已上则摩其旁已
下则摩其耑古者尚象制器钟圆中规磬方中矩
郑注股磬之上大者鼓其下小者所当击者也股
外面鼓内面则击者为前而在内在下不击者为
后而在外在上其大小长短虽殊而其厚均也必
先度一矩为句一矩为股而求其弦既而以一矩
有半触其弦则磬之倨句也宋明道制新乐特磬
十二黄钟大吕股长二尺博一尺鼓三尺博六寸
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九分寸之六弦三尺七寸五分太簇以下股长尺
八寸博九寸鼓二尺七寸博六寸弦三尺三寸七
分半其声各中本律黄钟厚二寸一分大吕以下
第加其厚至应钟厚三寸五分此制即大磬乃视
郑司农之数而倍之者范镇所谓特磬则四倍而
为之者是矣减一倍则为中磬即颂磬也今乃所
为特磬者再减一倍则为编磬再减一倍则为歌
磬今制歌磬一以此法递减之取材于灵璧近水
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浮生受水多土少者即古所谓泗滨浮磬也琢磨
敲试依律为其短长厚薄磬声太上则磨其旁使
薄而广则浊磬声太下是声浊而薄薄不可使厚
故磨其耑使短短则形小形小而厚则声清矣凡
钟磬椎俱以坚枣木为之削竹作柄后垂绦结其
架亦两层编列与钟同考工记梓人以羽属为磬
虡恒无力而轻其声清扬而远闻以为磬虡故击
其所悬而由其虡鸣其制方趺藉地木刻羽属如
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鹅状伏于趺上穴其背以虡贯穴中植之磬簨与
钟簨同但崇牙之端不施铜钩疏云以其卷然可
以挂悬故磬用弦可挂悬于上也今以红绒绦穿
磬孔中悬崇牙上顶簨树羽以凰两端亦刻如凤
首项下设环为翣悬其璧翣俱与钟同

  琴伏羲制琴长三尺六寸六分法期之数太史公
曰琴长八尺一寸合正度也风俗通曰琴长四尺
五寸法四时五行各家所说不同今取伏羲所制
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又取各家之琴合于古者参考为式取材用桐与
梓盖天下之材良柔莫如桐坚刚莫如梓以桐为
面梓为底虚实相配阴阳之义也其材以东南向
阳者为美琴弦只用白色柘丝为上原蚕次之非
此二丝则择其生缲者若盐藏茧其丝打弦脆而
易断阴雨则湿而不鸣也琴体无病全在桐桐得
水则无焦裂之音得砂则无重滞之音得石而清
得金而厉得宝藏之物则有非常之音得滩濑钟
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鼓之声则有洪亮之音取材所贵者四曰轻松脆
滑而必以东南者为优投于水则阳浮于上阴沉
于下取当阳者而断之声自不同又必使木液竭
而浊性尽收藏之法先刳其中圆其外投之瀑水
之中周岁垂之烈日之下经年而又加诸㸑上者
累月然后尽材之美也

  瑟雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十三弦颂瑟
长七尺二寸广尺八寸二十五弦乐书曰八尺一
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寸宫数也七尺二寸商数也乐议曰八尺一寸者
九黄钟律之长也一尺八寸者倍黄钟律之长也
七尺二寸者八黄钟律之长也其制桐面梓腹九
梁二越越者瑟两头底下穴也其岳用桑不必异
产且丝声与桑宜案仪礼孔疏瑟首广而尾狭近
首鼓处则宽近尾不鼓处则狭故首欲近前以就
一尺八寸之广令可容二十五弦近尾不鼓而尾
之底有越故尾狭于首而长倍之以容越也首之
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越上当其鼓处宜横尾之越馀弦所归越宜纵其
武崇寸有八分四隅刻云以缘其武盖取诸云和
漆其璧与首尾腹不漆其背恐柱之蹶也柱崇二
寸七分肩厚二分足底阔一寸三分厚四分上边
承弦口厚三釐雅瑟颂瑟其制长短不同而皆广
一尺八寸其瑟之长以其一为首之长而尾倍之
又四分其尺有八之广去一以为尾之广八尺一
寸之瑟隐间五尺五寸七尺二寸之瑟隐间五尺
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凡瑟之长皆用九惟隐间用五天地之数也五十
弦者大衍之数也二十五弦者半其数也首与尾
俱绘以锦彩昭其文也隐间用粉素存其质也馀
皆漆之俱如漆琴法面上两头各有小眼二十五
孔疏通以系弦弦长一丈内外各十二练丝为之
旧用朱弦取朱弦疏越之意然不若纯白者声全
练丝欲熟熟则色莹透缠法欲紧紧则声高朗中
一弦君弦也设而不动染黄色较之他弦稍粗所
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谓太音希声也

  笙大者十九簧谓之巢小者十三簧谓之和仪礼
云笙一和而成声今制以小紫竹为之一攒十七
管先安山口每管内面方孔是也开取有高低以
定其音律以配其清浊尺字山口最高以次而低
为工凡合四一上句凡小尺小工小一小六小五
开至小五而孔最低矣开山口完以黄杨木接竹
为脚脚内旁开半窍施簧簧用响铜打成薄片用
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方刚铲铲之如雀舌样看厚薄适宜平正严密常
于耳边弹试其声中律而已否则再修之用黄蜡
和栗青作点头随时寒暑而调和之点轻则声清
重则声浊安簧既毕按序植于斗中内外管各有
按孔外孔十四内孔三其管箍有竹篾古制斗用
匏多难周正且易破碎今旋坚木为之内安顶柱
以撑其盖盖用牛角循边钻孔十七要必管脚相
称若气漏而不动簧则声不应矣斗用漆布灰髹
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以黑如必用匏以备八音选椰匏圆正者为之更
妙又制坚木为项状如壶嘴刻通透漆两合之匏
边端有短嘴以项插置其中如吹某字则按某孔
呼吸簧动而声发是谓吹笙鼓簧也如不按孔吹
之即作声者谓之游簧当去其壅塞尘垢则准矣
用黄锦囊盛之凡点笙用铜盘贮点料以五色石
子研之其石谓之五音石

  埙陶土为之形如称锤有七孔八孔者形如雁子
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谓之雅埙如鸡子谓之颂埙今庙中俱用雅埙其
制通高四寸中虚高三寸六分空围八寸一分径
二寸七分四围及底俱厚四分吹口围九分径三
分中虚上锐平底圆体前三孔如倒品字样上二
下一后二孔并列除吹口前后共五窍皆径二分
前下一孔去底皮一寸前上二孔去底皮一寸二
分后二孔去吹口一寸四分前上二孔去吹口一
寸八分前后二孔并列者其中各开五分造法旧
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用白绵花和黄土为之今制以米汤和灰为模曝
乾用磨石捣研极烂以水澄细取上好生漆调和
如饴饧而冒塑于模于锐处留一窍待乾将内土
从上窍中挖出穴前后窍毕更加漆布细灰磨光
髹以朱色戗金云龙为饰开前后孔俱往来容一
米许内要圆净如拭乃协律又法以小长线堆成
比雁子略小三分以线端向上乃用美润之土和
绵纸舂极熟糊于线堆雁子样外厚二三分既成
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埙留吹口以线端向口外阴之量颇乾依作埙分
数开前后取音之孔完美遂将线端仔细抽出内
堆之线净尽则中虚外密而不泄气其音乃全堆
线之法层数自下而上凡遇阳数自内而外遇阴
数自外而内条理欲分明不可杂乱埙土未乾可
以抽线乾则难抽

  篪古有六孔七孔八孔之异今制以竹为之长一
尺四寸围五寸二分面上吹窍径五横四分形如
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酸枣后一孔前四孔横底一孔共六孔皆径二分
有半正面尾上开二小穿绳眼相并中声所寓失
于大则过浊失于小则过清必大小适中仅容一
米许而后中声出吹窍至后一孔离二寸五分后
一孔至 一孔离一寸一分馀三孔皆然末孔至
绳眼离九分通身髹以朱系以红绒绦其竹之窍
厚薄不齐大小有度然皆以心权度若大则密窍
取之小则疏窍就之而清浊高下得矣

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  凤箫以比竹为之又名排箫其制截竹为筒古有
二十三管今制十六管协十二律之数又有四清
声第一黄钟管长九寸第二大吕管长八寸四分
二釐七毫第三太簇管长八寸第四夹钟管长七
寸四分九釐一毫五丝第五姑洗管长七寸一分
第六仲吕管长六寸六分八釐九毫一丝三忽第
七蕤宾管长六寸三分二釐第八林钟管长六寸
第九夷则管长五寸六分二釐八毫第十南吕管
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长五寸三分第十一无射管长四寸九分九釐四
毫三丝第十二应钟管长四寸七分四釐第十三
清黄钟管长四寸五分第十四清大吕管长四寸
一分八釐八毫第十五清太簇管长四寸第十六
清夹钟管长三寸七分一釐八毫六丝零此声气
之元五音之正皆黄钟以本之也然竹窍有厚薄
大要管长则声浊短则声清斟酌其长短每差一
分为一管管口各开半窍乃以其管权为九寸而
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度其圆径如黄钟之法而更迭以吹以审中声若
过于清则易以长过于浊复截而短要必适中声
合黄钟之宫而后已黄钟之声信而依次以渐而
短而清取之无不中度十六管编列置于椟中上
齐其端露一寸五分下则长短不齐参差如凤翼
其椟以木为之阔一尺二寸高一尺髹以朱两面
皆戗金凤凰纹藻为饰

  洞箫今制紫竹为之长一尺九寸五分围三寸前
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五孔后一孔俱径二分八釐管口半窍名山口径
二分深半分吹窍至后孔离六寸六分后孔与前
五孔俱离一寸一分下有穿绳孔离二寸二分系
以红绦长与箫等以黄锦囊盛之

  双管以二竹相比为之各长周尺九寸围一寸二
分每管六孔孔各离二分用胶漆固如一两端以
锡束之髹以朱剪二荻筒为头长二寸薄则声浊
厚则声清斟酌制之用铜丝缚固安于二管之端
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吹荻头以发声而按管孔以应律焉

  龙笛以文竹为之长一尺六寸围二寸二分上开
一大窍曰吹窍径三分半下开六孔各径二分吹
窍至前一孔离三寸二分馀孔皆离五分尾有穿
绳二小眼相对末孔至穿绳眼离一寸二分吹窍
至末共六寸通身髹以朱用木雕龙首金饰之安
于上端尾孔系以红绒绦下垂若龙尾

  柷以桑木为之状如漆筒上方二尺四寸下阔一
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尺九寸深一尺八寸中虚有底柷之中东方图以
青隐而为青龙南方图以赤隐而为丹凤西方图
以白隐而为驺虞北方图以黑隐而为灵龟中央
图以黄隐而为神螾外三面绘山东一面绘水水
上穿一大圆窍径四寸五分象日之浮于海止如
椎以梓木为之柄长二尺四寸

  敔以梓木为之状如伏虎身长三尺首高一尺二
寸五分尾高一尺一寸背刻二十七锄铻绘黄色
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黑文载以方趺朱髹籈以竹为之长二尺四寸中
破一尺二寸为十茎上未破一尺二寸用篾作箍
木铎铸铜铁为铎上安木柄铎内施钩悬垂木舌
节舞者执柄而摇之

  旌节簇红缨为之加涂金铜云宝盖于其上又用
绿斜皮刻花为盖覆缨上其顶处用皮金缘为七
层长七尺贯以红缨绦下缀以结竿长八尺五寸
朱髹上涂金铜龙首口衔宝盖下垂红缨

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  籥古用苇籥今制以竹为之长一尺五寸三窍朱


  翟长三尺五寸朱饰柄金龙谷口上缀雉羽五层





  广西通志卷三十九