钦定四库全书
　吴越春秋卷四
　　　　　　　　　　　　　汉　赵煜　撰
　　　越王无余外传第六

越之前君无余者(无余禹之六世孙少康之庶子/也初受封于越越旧经作无馀)夏禹
之末封也禹父鲧者帝颛顼之后(帝王世纪曰鲧帝颛/顼之子字熙连山易)
(曰鲧封于崇故国语谓之崇伯鲧史记曰鲧之父帝颛/顼世本亦以鲧为颛顼子汉律历志则曰颛顼五世而)
(生鲧通鉴外纪从之古史曰太史公以鲧为颛顼之子/其世太迫班固以为五世孙近得之此书以为颛顼之)

(后曰后者可以/通子孙言之也)鲧娶于有莘氏之女名曰女嬉年壮未
孳嬉于砥山得薏苡而吞之意若为人所感因而妊孕
剖胁而产高密(世本曰鲧娶有莘氏女谓之女志是生/高密宋忠曰高密禹所封国世纪曰鲧)
(妻脩已见流星贯昴梦接意感又吞神珠薏苡而生禹/名文命字密史记以文命为禹之名孔安国谓禹为名)
(张晏谓禹为/字今并存之)家于西羌地曰石纽石纽在蜀西川也(在/茂)
(州石泉县其地有禹庙郡人相传禹以六月六日生元/和郡县志禹汝山广柔人生于石纽村水经注县有石)
(纽乡禹所生也广/柔即今石泉军)帝尧之时遭洪水滔滔天下沉渍九
州阏塞四渎壅闭帝乃忧中国之不康悼黎元之罹咎

乃命四岳乃举贤良将任治水自中国至于条方莫荐
人帝靡所任四岳乃举鲧而荐之于尧帝曰鲧负命毁
族不可(尚书尧典作方命圯族史记尧本纪作负命毁/族正义曰负音佩违也鲧性狼戾违负教命毁)
(败善𩔖不/可用也)四岳曰等之群臣未有如鲧者尧用治水受
命九载功不成帝怒曰朕知不能也乃更求之得舜使
摄行天子之政巡狩观鲧之治水无有形状乃殛鲧于
羽山(地志在东海郡祝其/县南今海州朐山县)鲧投于水化为黄能(或作/熊)因
为羽渊之神(左传昭公七年晋侯有疾梦黄熊入于寝/门子产曰昔尧殛鲧于羽山其神化为黄)

(熊以入于羽渊杜预解熊音雄兽名亦作能如字一音/奴来切三足鳖也按说文及字林皆云能熊属足似鹿)
(然则能既熊属又为鳖𩔖作能者胜也东海人/祭禹庙不用熊白及鳖为膳岂鲧化为二物乎)舜与四
岳举鲧之子高密四岳谓禹曰舜以治水无功举尔嗣
考之勋禹曰俞小子敢悉考绩以统天意惟委(委字下/当有任)
(字/)而已禹伤父功不成循江溯河尽济甄(甄字不通疑/暨字之误)
淮乃劳身焦思以行七年闻乐不听过门不入冠挂不
顾履遗不蹑功未及成愁然沈思乃案黄帝中经历盖
圣人所记曰在于九山东南天柱号曰宛委(在会稽县/东南十五)

(里一名/玉笥山)赤帝在阙其岩之巅承以文玉覆以盘石其书
金简青玉为字编以白银皆瑑其文禹乃东巡登衡岳
血白马以祭不幸所求禹乃登山仰天而啸因梦见赤
绣衣男子自称玄夷苍水使者闻帝使丈命于斯故来
候之非厥岁月将告以期无为戏吟故倚歌覆釜之山(舆/地)
(志会稽山有石状如覆釜谓之覆釜山一名釜山釜亦/作釜史黄帝本纪曰合符釜山索隐以为合诸侯符契)
(圭璋而朝之于釜山在妫州怀/戎县北三里非此之釜山也)东顾谓禹曰欲得我山
神书者斋于黄帝岩岳之下三月庚子登山发石金简

之书存矣禹退又斋三月庚子登宛委山发金简之书
案金简玉字得通水之理(徐天祐曰禹未尝两至越其/至越在会计之时非治水时)
(也禹贡记南方山川多与今不合禹治水时未尝亲至/南方故也孟子曰禹八年于外而禹贡云作十三载乃)
(同或者以为比禹治水之年通鲧九载言之也马融曰/禹治水三年而八州平是十二年而八州平十三年而)
(兖州平兖州平在舜受终之年然则禹之成功不过三/四年间耳此书谓劳身焦思七年功未及成乃东巡登)
(宛委发金简之书得通水之理使禹之治水七年而后/得神书始知通水之理不已晚乎诸若此𩔖盖传疑尚)
(矣/)复返归岳乘四载(陆行乘车水行乘船泥行乘橇/山行乘檋橇音蕝檋丘遥切)以
行川始于霍山(南岳衡山又名霍山泰与/岱衡与霍皆一山二名)徊集五岳诗

云信彼南山惟禹甸之遂巡行四渎与益夔共谋行到
名山大泽召其神而问之山川脉理金玉所有鸟兽昆
虫之𩔖及八方之民俗殊国异域土地里数使益疏而
记之故名之曰山海经禹三十未娶行到涂山(会稽志/涂山在)
(山阴县西北四十五里苏鹗演义涂山有四一会稽二/渝州已南旧江州三濠州四当涂县按左氏昭公四年)
(传穆有涂山之会哀公七年傅禹合诸侯于涂山杜预/解并云在寿春东北说者曰今濠州也柳宗元涂山铭)
(序曰周穆遐追遗法复会于是山然则禹与穆王皆尝/会诸侯于涂山矣然非必皆寿春也若禹之所娶则未)
(详何地水经注江州县水北岸有涂山南有夏禹庙涂/君祠庙铭存焉常璩庾仲雍并言禹娶于此越绝等书)

(乃云禹娶于会稽涂山应劭曰在永兴北永兴今萧山/县也又与郡志所载不同盖会稽实禹会侯计功之地)
(非所娶之国下文兼载白/狐九尾之异尤为可疑)恐时之暮失其度制乃辞云
吾娶也必有应矣乃有白狐九尾造于禹禹曰白者吾
之服也其九尾者王之證也涂山之歌曰绥绥白狐九
尾厖厖我家嘉夷来宾为王成家成室我造彼昌天人
之际于兹则行明矣哉禹因娶涂山谓之女娇取辛壬
癸甲(吕氏春秋曰禹娶涂山氏女不以/私害公自辛至甲四日复往治水)禹行十月女娇
生子启启生不见父昼夕呱呱啼泣禹行使大章步东

西竖亥度南北(淮南子禹使大章步自东极至于西垂竖/亥步自南极尽于北垂许慎曰大章竖亥)
(善行人/皆禹臣)畅八极之广旋天地之数禹济江南省水理黄
龙负舟舟中人怖骇禹乃哑(鸟格切笑声易震/卦笑言哑哑音同)然而笑
曰我受命于天竭力以劳万民生性也死命也尔何为
者颜色不变谓舟人曰此天所以为我用龙曳尾舍舟
而去南到计于苍梧(檀弓舜葬于苍梧之野史记舜死/于苍梧之野葬于九疑今九疑山)
(在道州宁远县南六/十里亦名苍梧山)而见缚人禹拊其背而哭益曰斯
人犯法自合如此哭之何也禹曰天下有道民不罹辜

天下无道罪及善人吾闻一男不耕有受其饥一女不
桑有受其寒吾为帝统治水土调民安居使得其所今
乃罹法如斯此吾德薄不能化民證也故哭之悲耳于
是周行宇内东造绝迹西延积石(地志在金城郡河关/县西南今邵州龙支)
(县/界)南踰赤岸(水经新安县南白石山/名广阳山水曰赤岸水)北过寒谷(刘向别/录燕有)
(黍谷地美而寒不生五谷邹子居之吹律/而温气至左思赋寒谷丰黍吹律煖之也)徊昆崙(昆崙/说曰)
(昆崙之山三级下曰樊桐一名板松中曰玄圃一名阆/风上曰层城一名天庭地理志在临羌西即河源所出)
察六扈脉地理名金石写流沙于西隅(地理志流沙在/居延西北杜佑)

(曰在沙州西八十里其/沙随风流行故曰流沙)决弱水于北汉(地理志弱水在/张液郡删丹县)
(柳宗元曰水散涣无力不能负芥投/之则委靡垫没及底而后止故曰弱)青泉赤渊分入洞
穴通江东流至于碣石(地理在北平郡骊戎/县西南今平州之府)疏九河于
潜渊开五水于东北凿龙门(地志在冯翊夏阳县/今河中府龙门县)辟伊
阙(在洛阳西南五十里禹疏以通水两山相/对望之若阙伊水历其间北流故曰伊阙)平易相土
观地分州殊方各进有所纳贡民去崎岖归于中国尧
曰俞以固冀于此乃号禹曰伯禹官曰司空赐姓姒氏
领统州伯以巡十二部尧崩禹服三年之丧如丧考妣

昼哭夜泣气不属声尧禅位于舜舜荐大禹改官司徒
内辅虞位外行九伯舜崩禅位命禹禹服三年形体枯
槁面目黎黑让位商均退处阳山之南(史记注刘熙曰/今颍川阳城是)
(也/)阴河之北万民不附商均追就禹之所状若惊鸟扬
天骇鱼入渊昼歌夜吟登高号呼曰禹弃我如何所戴
禹三年服毕哀民不得已即天子之位三载考功五年
政定周行天下归还大越登茅山(史记注禹到大越上/苗山十道志会稽山)
(本名茅山/一名苗山)以朝四方群臣观示中州诸侯防风后至斩

以示众示天下悉属禹也乃大会计治国之道内美釜
山州慎(慎当/作镇)之功外演圣德以应天心遂更名茅山曰
会稽之山因傅国政休养万民国号曰夏后封有功爵有
德恶无细而不诛功无微而不赏天下喁喁若儿思母
子归父而留越恐群臣不从言曰吾闻食其实者不伤
其枝饮其水者不浊其流吾获覆釜之书得以除天下
之灾令民归于里闾其德彰彰若斯岂可忘乎乃纳言
听谏安民治室居靡山伐木为邑画作印横木为门调

权衡平斗斛造井示民以为法度凤凰栖于树鸾鸟巢
于侧麒麟步于庭百鸟佃于泽遂已耆艾将老叹曰吾
晏岁年暮寿将尽矣止绝斯矣命群臣曰吾百世之后
葬我会稽之山苇椁桐棺(墨子曰禹葬会稽衣/裘三领桐棺三寸)穿圹七
尺下无及泉坟高三尺土阶三等葬之后曰无改亩
以为居之者乐为之者苦禹崩之后众瑞并去天美禹
德而劳其功使百鸟还为民田大小有差进退有行一
盛一衰往来有常禹崩传位与益益服三年思禹未尝

不言丧毕益避禹之子启于箕山之阳(史记注刘熙/曰嵩高之北)诸
侯去益而朝启曰吾君帝禹子也启遂即天子之位治
国于夏遵禹贡之美悉九州之土以种五榖累岁不绝
启使使以岁时春秋而祭禹以越立宗庙于南山之上
禹以下六世而得帝少康少康恐禹祭之绝祀乃封其
庶子于越号曰无余余始受封人民山居虽有鸟田之
利(地理志山上有禹井禹祠相传下有群鸟耘/田也水经注鸟为之耘春拔草根秋啄其秽)租贡才
给宗庙祭祀之费乃复随陵陆而耕种或逐禽鹿而给

食无余质朴不设宫室之饰从民所居春秋祠禹墓于
会稽(皇览曰禹冢/在会稽山上)无余传世十馀末君微劣不能自立
转从众庶为编户之民禹祀断绝十有馀岁有人生而
言语其语曰鸟禽呼咽喋咽喋指天向禹墓曰我是无
余君之苗末我方修前君祭祀复我禹墓之祀为民请
福于天以通鬼神之道众民悦喜皆助奉禹祭四时致
贡因共封立以承越君之后复夏王之祭安集鸟田之
瑞以为百姓请命自后稍有君臣之义号曰无壬壬生

无䁺䁺专心守国不失上天之命无䁺卒或为夫谭夫
谭生元常(元当/作允)常立当吴王寿梦诸樊阖闾之时越之
兴霸自元常矣(越世家二十馀世至于允常高氏越史/曰夏自少康至桀中十二世按少康元)
(年壬午至周敬王兀年壬午凡一千五百六十一年吴/之伐越见春秋昭公三十二年敬王十年也至是二千)
(五百七十年矣越之傅国至/于元常何止二十馀世耶)


勾践入臣外传第七
越王勾践五年五月与大夫种范蠡(吕氏春秋高诱解/范蠡楚三户人也)
(字少伯大夫种姓文氏字会楚之邹人按邹本邾子之/国此云楚之邹人盖邹为楚所并尔又太史公素王妙)

(论曰范蠡本南阳人列仙傅云徐人索隐曰大夫官种/名也一云大夫姓犹司马司空之比今按大夫官名如)
(以为姓也则大夫逢同大/夫皋如等岂皆其姓耶)入臣于吴群臣皆送至浙江
之上临水祖道(祖饯/行也)军阵固陵(范蠡教兵城也水经注/浙江又径固陵城北昔)
(范蠡筑城于浙江之滨言可以固守/谓之固陵今之西陵也即今西兴地)大夫文种前为祝
其辞曰皇天祐助前沉后扬祸为德根忧为福堂威人
者灭服从者昌王虽牵致其后无殃君臣生离感动上
皇众夫哀悲莫不感伤臣请荐脯行酒三觞越王仰天
太息举杯垂涕默无所言种复前祝曰大王德寿无疆

无极乾坤受灵神祇辅翼我王厚之祉祐在侧德销百
殃利受其福去彼吴庭来归越国觞酒既升请称万岁
越王曰孤承前王馀德守国于边幸蒙诸大夫之谋遂
保前王丘墓今遭耻辱为天下笑将孤之罪耶诸大夫
之责也吾不知其咎愿二三子论其意大夫扶同(史记/作逢)
(同/)曰何言之鄙也昔汤系于夏台(史夏纪桀曰吾悔不/遂杀汤于夏台索隐)
(夏台岳名夏曰钓台/皇甫谧云地在阳翟)伊尹不离其侧文王囚于石室(地/理)
(志河内汤阴有姜里城西伯所拘处/此云石室疑即所囚之室也羑音酉)太公不弃其国兴

衰在天存亡系于人汤改仪而媚于桀文王服从而幸
于纣夏殷恃力而虐二圣两君屈已以得天道故汤王
不以穷自伤周文不以困为病越王曰昔尧任舜禹而
天下治虽有洪水之害不为人灾变异不及于民岂况
于人君乎大夫苦成曰不如君王之言天有历数德有
薄厚黄帝不让尧傅天子三王臣弑其君五霸子弑其
父德有广狭气有高下今之世犹人之市置货以设诈
抱谋以待敌不幸陷厄求伸而已大王不览于斯而怀

喜怒越王曰任人者不辱身自用者危其国大夫皆前
图未然之端倾敌破雠坐招泰山之福今寡人守穷若
斯而云汤文困厄后必霸何言之违礼仪夫君子争寸
阴而弃珠玉今寡人冀得免于军旅之忧而复反系获
(获当/作于)敌人之手身为佣隶妻为仆妾往而不返客死敌
国若魂魄有(此下当/有知字)谓于前君其无知体骨弃捐何大夫
之言不合于寡人之意于是大夫种范蠡曰闻古人曰
居不幽志不度形不愁思不远圣王贤主皆遇困厄之

难蒙不赦之耻身居而名尊躯辱而声荣处卑而不以
为恶居危而不以为薄五帝德厚而(而当/作无)穷厄之恨然
尚有泛滥之忧(此下疑/有𨶔文)三守暴困之辱不离三狱之困
泣涕而受冤行哭而为𨽻演易作卦(司马迁书西伯/拘而演周易)天
道祐之时过于期否终则泰诸侯并救王命见符朱鬣
玄狐(太公六韬曰商王拘周伯昌于羑里太公与散宜/生以金十镒求天下珍物以免君之罪于是得犬)
(戎氏文马豪毛朱鬣目如黄金名鸡斯之乘又淮南子/曰散宜生以千金得驺虞之乘玄玉百㲄大贝百朋玄)
(豹黄熊青犴白虎文皮千合献纣以免/西伯羑里之囚此云玄狐当作玄豹)辅臣结发折狱

破械反国修德遂讨其雠摧假海内若覆手背天下宗
之功垂万世大王屈厄臣诚尽谋夫截骨之剑无削剟
之利臽铁之矛无分发之便建策之士无暴兴之说今
臣遂天文案地籍二气共崩存亡互处彼兴则我辱我
霸则彼亡二国争道未知所就大王之危天道之数何
必自伤哉夫吉者凶之门福者祸之根今大王虽在危
困之际孰知其非畅达之兆哉大夫计𥓋(越绝𥓋作倪/史货殖傅越)
(王勾践困于会稽之上乃用范蠡计然注徐广曰计然/者范蠡之师也名研故谚曰研桑心算裴骃案范子曰)

(计然者葵丘濮上人姓莘氏字文子其先晋国亡公子也/南游于越范蠡师事之蔡谟曰蠡所著书名计然盖非)
(也汉书古今人表计然列在第/四倪与研声相近而相乱耳)曰今君王国于会稽穷
于入吴言悲辞苦群臣泣之虽则恨悷之心莫不感动
而君王何为漫辞哗说用而相欺臣诚不取越王曰寡
人将去入吴以国累诸大夫愿各自述吾将属焉大
夫皋如曰臣闻大夫种忠而善虑民亲其知士乐为用
今委明一人其道必守何顺心佛命群臣(佛符勿切大/也诗佛时仔)
(肩音弼注亦作大言一人足矣/何必从心所欲大命群臣也)大夫曳庸(左传作后庸/国语作舌庸)

曰大夫文种者国之梁栋君之爪牙夫骥不可与匹驰
日月不可并照君王委国于种则万纲千纪无不举者
越王曰夫国者前王之国孤力弱势劣不能遵守社稷
奉承宗庙吾闻父死子代君亡臣亲今事弃诸大夫客
官于吴委国归民以付二三子吾之由也亦子之忧也
君臣同道父子共气天性自然岂得以在者尽忠亡者
为不信乎何诸大夫论事一合一离令孤怀心不定也
夫推国任贤度功绩成者君之命也奉教顺理不失分

(去/声)者臣之职也吾顾诸大夫以其所能而云委质而已
于乎悲哉计𥓋曰君王所陈者固其理也昔汤入夏付
国于文祀西伯之殷委国于一老今怀夏将滞志在于
还夫适市之妻教嗣粪除出亡之君敕臣守禦子问以
事臣谋以能今君王欲士之所志各陈其情举其能者
议其宜也越王曰大夫之论是也吾将逝矣愿(愿下当/有闻字)
诸君之风大夫种曰夫内修封疆之役外修耕战之备
荒无遗土百姓亲附臣之事也大夫范蠡曰辅危主存

亡国不耻屈厄之难安守被辱之地往而必反与君复
雠者臣之事也大夫苦成曰发君之令明君之德穷与
俱厄进与俱霸统烦理乱使民知分(去/声)臣之事也大夫
曳庸曰奉令受使结和诸侯通命达旨赂往遗来解忧
释患使无所疑出不忘命入不被尤臣之事也大夫皓
进曰一心齐志上与等之下不违令动从君命修德履
义守信温故临非决疑君误臣諌直心不挠举过列平
不阿亲戚不私于外推身致君终始一分臣之事也大

夫诸稽郢曰望敌设阵飞矢扬兵履腹涉尸血流滂滂
贪进不退二师相当破敌攻众威凌百邦臣之事也大
夫皋如曰修德行惠抚慰百姓身临忧劳动辄躬亲吊
死存疾救活民命蓄陈储新食不二味国富民实为君
养器臣之事也大夫计𥓋曰候天察地纪历阴阳观变
参灾分别妖祥日月含色五精错行福见知吉妖出知
凶臣之事也越王曰孤虽入于北国为吴穷虏有诸大
夫怀德抱术各守一分以保社稷孤何忧焉遂别于浙

江之上群臣垂泣莫不感哀越王仰天叹曰死者人之
所畏若孤之闻死其于心胸中曾无惕遂登船径去
终不返顾越王夫人乃据船哭顾乌鹊啄江渚之虾飞
去复来因哭而歌之曰仰飞鸟兮乌鸢凌玄虚号(号当/作兮)
翩翩集洲渚兮优恣啄虾矫翮兮云间任厥(此阙/一字)兮往
还妾无罪兮负地有何辜兮谴天帆帆(凡梵两音/马疾步)独兮
西往孰知返兮何年心惙惙(忧也诗忧/心惙惙)兮若割泪泫泫
(胡犬切/泪流貌)兮双悬又哀吟曰彼飞鸟兮鸢乌已回翔兮翕

苏心在专兮素虾何居食兮江湖徊复翔兮游飏去复
返兮于乎始事君兮去家终我命兮君都终来遇兮何
幸(幸当/作辜)离我国兮去吴妻衣褐兮为婢夫去冕兮为奴
岁遥遥兮难极冤悲痛兮心恻肠千结兮服膺于乎哀
兮忘食愿我身兮如鸟身翱翔兮矫翼去我国兮心摇
情愤惋兮谁识越王闻夫人怨歌心中内恸乃曰孤何
忧吾之六翮备矣于是入吴见夫差稽首再拜称臣曰
东海贱臣勾践上愧皇天下负后土不裁功力污辱王

之军士抵罪边境大王赦其深辜裁加役臣使执箕帚
诚蒙厚恩得保须臾之命不胜仰感俯愧臣勾践叩头
顿首吴王夫差曰寡人于子亦过矣子不念先君之雠
乎越王曰臣死则死矣惟大王原之伍胥在旁目若熛
火声如雷霆乃进曰夫飞鸟在青云之上尚欲缴(音灼/生丝)
(缕/也)微矢以射之岂况近卧于华池集于庭庑乎今越王
放于南山之中游于不可存之地幸来涉我壤土入吾
梐梱此乃厨宰之成事食也岂可失之乎吴王曰吾闻

之诛降杀服祸及三世吾非爱越而不杀也畏皇天之咎
教而赦之太宰嚭谏曰子胥明于一时之计不通安国
之道愿大王遂其所执无拘群小之口夫差遂不诛越
王令驾车养马秘于石室之中三月吴王召越王入见
越王伏于前范蠡立于后吴王谓范蠡曰寡人闻贞妇
不嫁破亡之家仁贤不官绝灭之国今越王无道国已
将亡社稷坏崩身死世绝为天下笑而子及主俱为奴
仆来归于吴岂不鄙乎吾欲赦子之罪子能改心自新

弃越归吴乎范蠡对曰臣闻亡国之臣不敢语政败军
之将不敢语勇臣在越不忠不信今越王不奉大王命
号用兵与大王相持至今获罪君臣俱降蒙大王鸿恩
得君臣相保愿得入备扫除出给趋走臣之愿也此时
越王伏地流涕自谓遂失范蠡矣吴王知范蠡不可得
为臣谓曰子既不移其志吾复置子于石室之中范蠡
曰臣请如命吴王起入宫中越王范蠡趋入石室越王
服犊鼻著樵头夫人衣无缘之裳施左关之襦夫斫剉

养马妻给水除粪洒扫三年不愠怒面无恨色吴王登
远高望见越王及夫人范蠡坐于马粪之旁君臣之礼
存夫妇之仪具王顾谓太宰嚭曰彼越王者一节之人范
蠡一介之士虽在穷厄之地不失君臣之礼寡人伤之
太宰嚭曰愿大王以圣人之心哀穷孤之士吴王曰为
子赦之后三月乃择吉日而欲赦之召太宰嚭谋曰越
之与吴同土连域勾践愚黠亲欲为贼寡人承天之神
灵前王之遗德诛讨越寇囚之石室寡人心不忍见而

欲赦之于子奈何太宰嚭曰臣闻无德不复大王垂仁
恩加越越岂敢不报哉愿大王卒意(终其/意也)越王闻之召
范蠡告之曰孤闻于外心独喜之又恐其不足也范蠡
曰大王安心事将有意在玉门第一今年十二月戊寅
之日时加日出戊囚日也寅阴后之辰也合庚辰岁后
会也夫以戊寅日闻喜不以其罪罚日也时加卯而贼
戊功曹为腾蛇而临戊谋利事在青龙青龙在胜光而
临酉死气也而尅寅是时尅其日用又助之所求之事

上下有忧此岂非天网四张万物尽伤者乎王何喜焉
果子胥谏吴王曰昔桀囚汤而不诛纣囚文王而不杀
天道还反祸转成福故夏为汤所诛殷为周所灭今大
王既囚越君而不行诛臣谓大王惑之深也得无夏殷
之患乎吴王遂召越王久之不见范蠡文种忧而占之
曰吴王见擒也有顷太宰嚭出见大夫种范蠡而言越
王复拘于石室伍子胥复諌吴王曰臣闻王者攻敌国
克之则加以诛故后无报复之忧遂免子孙之患今越

王已入石室宜早图之后必为吴之患太宰嚭曰昔者
齐桓割燕所至之地以贶燕公(齐桓公救燕北伐山戎/而还燕君送桓公出境)
(桓公因割燕/所至地予燕)而齐君获其美名宋襄济河而战(宋襄公/与楚成)
(王战于泓目夷曰及其未济击之公不听已济阵成宋/人击之宋师大败公曰君子不困人于阨不鼓不成列)
春秋以多其义功立而名称军败而德存今大王诚赦
越王则功冠于五霸名越于前古吴王曰待吾疾愈方
为太宰赦之后一月越王出(出当/作坐)石室召范蠡曰吴王
疾三月不愈吾闻人臣之道主疾臣忧且吴王遇孤恩

甚厚矣疾之无瘳惟公卜焉范蠡曰吴王不死明矣到
己巳日当瘳惟大王留意越王曰孤所以穷而不死者
赖公之策耳中复犹豫岂孤之志哉可与不可惟公图
之范蠡曰臣窃见吴王真非人也数(色角/切)言成汤之义
而不行之愿大王请求问疾得见因求其粪而尝之观
其颜色当拜贺焉言其不死以瘳起日期之既言信后
则大王何忧越王明日谓太宰嚭曰囚臣欲一见问疾
太宰嚭即入言于吴王王召而见之适遇吴王之便(平/声)

(下/同)太宰嚭奉溲恶以出(溲所九切恶遏各切下同溲即/便也恶大溲也大小溲亦曰前)
(后溲见史/仓公传)逢户中越王因拜请尝大王之溲以决吉凶
即以手取其便与恶而尝之因入曰下囚臣勾践贺于
大王王之疾至己巳日有瘳至三月壬申病愈吴王曰
何以知之越王曰下臣尝事师闻粪者顺榖味遂时气
者死顺时气者生今者臣窃尝大王之粪其恶味苦且
楚酸是味也应春夏之气臣以是知之吴王大悦曰仁
人也乃赦越王得离其石室去就其宫室执牧养之事

如故越王从尝粪恶之后遂病口臭范蠡乃令左右皆
食岑草以乱其气(会稽赋注岑草蕺也菜名撷之小有臭/气凶年民斸其根食之会稽志蕺山在)
(府西北六里越/王尝采蕺于此)其后吴王如越王期日疾愈心念其忠
临政之后大纵酒于文台吴王出令曰今日为越王陈
北面之坐群臣以客礼事之伍子胥趋出到舍上不御
坐酒酣太宰嚭曰异乎今日坐者各有其词不仁者逃
其仁者留臣闻同声相和同心相求今国相刚勇之人
意者内惭至仁之存也而不御坐其亦是乎吴王曰然

于是范蠡与越王俱起为吴王寿其辞曰下臣勾践从
小臣范蠡奉觞上千岁之寿辞曰皇在上令昭下四时
并心察慈仁者大王躬亲鸿恩立义行仁九德四塞威
服群臣于乎休哉传德无极上感太阳降瑞翼翼大王
延寿万岁长保吴国四海咸承诸侯宾服觞酒既升永
受万福于是吴王大悦明日伍子胥入諌曰昨日大王
何见乎臣闻内怀虎狼之心外执美词之说但为外情
以存其身豺不可谓廉狼不可亲今大王好听须之

说不虑万岁之患放弃忠直之言听用谗夫之语不灭
沥血之仇不绝怀毒之怨犹纵毛炉炭之上幸其(其当/作不)
焦投卵千钧之下望必全岂不殆哉臣闻桀登高自知
危然不知所以自安也前据白刃自知死而不知所以自
存也惑者知返迷道不远愿大王察之吴王曰寡人有
疾三月曾不闻相国一言是相国之不慈也又不进口
之所嗜心不相思是相国之不仁也夫为人臣不仁不
慈焉(于虔切/何也)能知其忠信者乎越王迷惑弃守边之事

亲将其臣民来归寡人是其义也躬亲为虏妻亲为妾
不愠寡人寡人有疾亲尝寡人之溲是其慈也虚其府
库尽其实币不念旧故是其忠信也三者既立以养寡
人寡人曾听相国而诛之是寡人之不智也而为相国
快其意耶岂不负皇天乎子胥曰何大王之言反也夫
虎之卑势将以有击也狸之卑身将求所取也雉以眩
移拘于网鱼以有悦死于饵且大王初临政负玉门之
第九诚事之败无咎矣今年三月甲戌时加鸡鸣甲戌

岁位之会将也青龙在酉德在土刑在金是日贼其德
也知父将有不顺之子君有逆节之臣大王以越王归
吴为义以饮溲食恶为慈以虚府库为仁是故为无爱
于人其不可亲面听貌观以存其身今越王入臣于吴
是其谋深也虚其府库不见恨色是欺我王也下饮王
之溲者是上食王之心也下尝王之恶者是上食王之
肝也大哉越王之崇吴吴将为所擒也惟大王留意察
之臣不敢逃死以负前王一旦社稷丘墟宗庙荆棘其

悔可追乎吴王曰相国置之勿复言矣寡人不忍复闻
于是遂赦越王归国送于蛇门之外群臣祖道吴王曰
寡人赦君使其返国必念终始王其勉之越王稽首曰
今大王哀臣孤穷使得生全还国与种蠡之徒愿死于
毂下上天苍苍臣不敢负吴王曰于乎吾闻君子一言
不再今已行矣王勉之越王再拜跪伏吴王乃引越王
登车范蠡执御遂去至三津之上仰天叹曰嗟乎孤之
屯厄谁念复生渡此津也谓范蠡曰今三月甲辰时加

日昳(徒结切日昃也梁元/帝纂要日在未曰昳)孤蒙上天之命还归故乡得
无后患乎范蠡曰大王勿疑直视道行越将有福吴当
有忧至浙江之上望见大越山川重秀天地再清王与
夫人叹曰吾已绝望永辞万民岂料再还重复乡国言
竟掩面涕泣阑干(文选注阑/干多貌)此时万姓咸欢群臣毕贺
　
　
　吴越春秋卷四