树，见诸比丘各各谈语，著衣持钵，语言声高
音响畅溢。」

佛语阿难：「勿令比丘来至吾许。」阿难白佛：「唯
然。」奉命从座起，稽首佛足绕佛三匝而退，往
诣舍利弗、目连比丘所，言语叙闹却住一面，
谓贤者舍利弗、目连：「令馀比丘勿诣佛所，世
尊有教。」舍利弗、目连闻阿难言，即从坐起往
诣佛所，稽首足下绕佛三匝，速去衣钵，出诣
药树与比丘众俱。

尔时，释种诸优婆塞，悉聚会有所讲一义，遥
见舍利弗、大目连，比丘众俱，著衣持钵，昼日
平旦诣于药树下，「五百比丘众俱，吾等宁可
往问起居。」时，诸释种优婆塞众，即起速往诣
舍利弗目连所，前稽首足下却住一面。

时，诸清信士问舍利弗、目连：「何故著衣持钵，
昼日而往于药树间？」舍利弗、目连答释种清
信士：「吾等游诸国来还诣比丘众，皆以疲倦
今此露住。」诸清信士答曰：「唯诸贤者！吾等
于斯具足施坐然灯为明，唯愿屈神及比
丘众，若谓佛者乃可舍退。」贤者舍利弗、大目
乾连，嘿然可之，寻往所施坐其床榻，则入
其室与众僧俱坐。

尔时，释种诸清信士，往诣佛所稽首足下叉
手白佛：「我等请求世尊求哀安住，唯然大圣！
信比丘众。所以者何？于彼比丘诸漏尽者，已
得罗汉所作已办，吾不怀疑。此等比丘亦不
犹豫，其有比丘幼小新学初出家者，入是法
律未久，其心移易或能变异，譬如世间暴水
卒来无所遮隔。如是世尊！新学比丘初出家

者，入是法律未久，其心移易或能变异，不觐
大圣恐改志行。」

于时梵天忽然来下，即住佛
前叉手白言：「我等请求世尊，求哀安住，唯然
大圣！信比丘众。所以者何？于众比丘诸漏尽
者，已得罗汉所作已办，吾不疑。此等比丘亦
不犹豫，其有比丘幼小新学初出家者，入是
法律未久，其心移易或能变异。」佛即然可梵
天王。贤者摩诃目乾连，天眼彻视遥见佛心
可之，请求睹大圣德。如大枰阁若大讲堂，净
洁涂治开诸轩窗，日东初出入于轩窗光照
西壁，贤者目连天眼彻视，遥见世尊相好巍
巍，时目乾连寻语比丘众：「诸贤者！当起著
衣持钵，梵天请求诸幼小各诣。」比丘曰：「唯
当受教。」速正衣服，随舍利弗、大目连等往诣
佛所，稽首足下退坐一面。

于时，世尊告舍利
弗：「吾亦前世供比丘众，于心云何？」舍利弗，心
自念言：「世尊宿世供比丘众，于此大圣，比丘
质朴，于求望知节行安常志精进，佛天中天
则为法王，调诸不调然当受教，诸比丘众举
动轻飘，今日大圣慈悯众僧。」佛言：「善哉善哉！
舍利弗！正当念此蠲除恶念。所以者何？谁为
比丘众去诸重担？唯如来耳无所不住，及
舍利弗、摩诃目乾连。」

时，佛告大目连曰：「于心云何？谁敬比丘众？谁
制比丘众？」我心念言：「今佛世尊敬制比丘众，
唯然大圣！此比丘众或有质朴少求知足，或
不能者，自谓行安精进无懈，如来法王自应
当然，吾亦如是。」佛言：「且止，勿有斯念！当更异
念。所以者何？于是目连，谁能堪任去诸重担？

唯如来耳，及舍利弗、大目乾连。

「　「以信渡流泛，
　无放逸为船，
　圣谛济苦患，
　智慧究竟渡。」」


佛分别是语时，六十比丘漏尽意解，无数比
丘远尘离垢，诸法眼生。

佛说如是，诸比丘、清
信士、天、龙、鬼神，莫不欢喜。
舍利弗摩诃目连游四衢经