大方广佛华严经海印道场十重行愿常遍礼忏仪
卷第三十八
唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录
宋　苍山载光寺沙门普瑞补注
明　钦褒忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正
鸡山寂光寺沙门读彻参阅
天台习教观沙门正止治定

* 第三十八晌

** 次等觉位中摄德成因弥勒菩萨会

一切恭敬敬礼无尽三宝。

是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海
云。遍满十方界。竖百万亿宝幢。悬百万亿宝幡。垂百

万亿宝缯带。然百万亿宝香炉。布百万亿宝鬘。持百
万亿宝扇。执百万亿宝拂。悬百万亿宝铃网。微风吹
动出妙音声。百万亿宝栏楯。周匝围绕。百万亿宝多
罗树。次第行列。百万亿妙宝窗牗。绮丽庄严。百万亿
宝树。周匝垂荫。百万亿宝楼阁。延袤绮饰。百万亿宝
门。垂布璎珞。百万亿金铃。出妙音声。百万亿吉祥相
璎珞。严净垂下。以如是等诸供养具。常作供养。帝网
重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。
广于无边界无量无尽。愿作佛事。

供养巳。一切恭敬。

** 次奉施宝错咒

「　宝珠自性广大海
　七宝山等最殊胜
　出兴如斯供养云
　诸佛等处我奉献」


唵萨㗚末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩𠹌啰悉
癹啰捺萨麻英吽

宝错经云。有一总持名无量种咒。皆能成就具大功
能。总持曰。

唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

** 次运心供养咒(以二手金刚合掌置于顶上应诵此咒)

唵萨㗚末(二合)㗚达(二合)眉呜能遏(二合)碇(切〔声〕)悉癹啰兮慢
(引)遏遏捺竿莎(引)诃

** 梵音赞佛

「　法身同虚空
　无碍无差别
　色形如影像
　种种众相现
　影像无方所
　如空无体性

　智慧广大人
　了达其平等
　能于诸佛身
　安住智所行
　速入如来地
　普摄于法界」


** 直言赞佛

「　雪山有药王
　名为无尽根
　能生一切树
　根茎叶华实
　佛智亦如是
　如来种中生
　既得菩提巳
　复生菩萨行
　如人把乾草
　置之于劫烧
　金刚犹洞然
　此无不烧理
　三世劫与刹
　及其中众生
　彼草容不烧
　此佛无不知
　有风名散坏
　能坏于大千
　若无别风止
　坏及无量界
　大智风亦尔
　灭诸菩萨惑
　别有善巧风
　令住如来地
　如有大经卷
　量等三千界
　在于一尘内
　一切尘悉然
　有一聪慧人
　净眼悉明见
　破尘出经卷
　普饶益众生
　佛智亦如是
　遍在众生心
　妄想之所缠
　不觉亦不知
　诸佛大慈悲
　令其除妄想
　如是乃出现
　饶益诸菩萨」



* 南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛
* 南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛
* 南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛
* 南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛
* 南无十方三世尽虚空界微尘刹土中大方广佛华

* 南无大方广佛华严经中主于行愿真理普贤菩萨摩诃萨
* 南无大方广佛华严经中主于信解證智文殊师利菩萨摩诃萨
* 南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨
* 南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨
* 南无十方三世尽虚空界微尘刹士中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨遍法界刹海微尘数菩萨一切海众
* 南无大方广佛华严经末会中修證五相处五十五圣者
* 南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修證轨范善财菩萨摩诃萨
* 南无十方三世尽虚空界微尘刹土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又于法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众
* 南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师
* 至心归命礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛

「　十方尽归命
　灭罪增净信
　愿生华藏海
　极乐净土中」


** 第三会摄德成因解脱法门

经云尔时善财童子(至)彼大功德尊愿速还瞻觐。

** 摄德成因之馀

经云尔时善财童子(至)学巳成就无量功德。

「　愿共诸众生
　往生华藏海
　极乐净土中」


摄德成因之馀

经云尔时善财童子(至)殷勤瞻仰辞退而去。

「　愿共诸众生
　往生华藏海
　极乐净土中」



* 南无南方海岸国大庄严园毗卢遮那庄严藏广大楼阁中得入三世一切境界内不忘念智庄严藏解脱门弥勒菩萨摩诃萨
* 南无般若中生具甚深智见真实法为诸佛母善巧智圆通达解脱普贤行满作菩萨师因位究竟照了本心文殊师利菩萨摩诃萨
* 南无圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修證轨范善财菩萨摩诃萨

「　十方尽归命
　灭罪增净信
　愿生华藏海
　极乐净土中」


** 次六根罪忏悔

惟愿帝网无尽佛法僧宝毗卢遮那如来。普贤文殊
海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。炤于法会。
證盟护念。哀悯摄受。愿我及一切众生海。自从无始

直至今时。业海无尽。帝网重重。六根罪业。发露忏悔。
观普贤行法经云。汝今应当于诸佛前。发露先罪。至
诚忏悔。于无量世眼根因缘。贪著诸色。以著色故。贪
爱诸尘。以爱尘故。受女人身。世世生处。惑著诸色。色
坏汝眼。为恩爱奴。故色使汝经历三界。为此弊使盲
无所见。复作是言。我今所忏眼根重罪。障蔽秽浊。盲
无所见。愿佛大慈哀悯覆护。普贤菩萨。乘大法船。普
度一切十方无量诸菩萨伴。惟愿慈哀。听我悔过眼
根不善恶业障法。发露忏悔。

普贤复言。汝于多劫耳根因缘。随逐外声。闻妙音时。
心生惑著。闻恶声时。起百八种烦恼贼害。如此恶耳。
报得恶事。恒闻恶声。生诸攀缘。颠倒听故。多堕恶道
边地邪见不闻法处。汝应自当说巳过恶。忏悔诸罪。
我从多劫乃至今身。耳根因缘。闻声惑著。如胶著草。
闻恶声时。起烦恼毒。处处惑著。无暂停时。坐此窍声。
劳我神识。坠堕三涂。今始觉知。向诸世尊。发露忏悔。

普贤菩萨。复更为说忏悔之法。汝于前世无量劫中。
以贪香故。分别诸识。处处贪著。堕落生死。汝今应当
观大乘因。大乘因者。诸法实相。既忏悔巳。而作是言。
我于先世无量劫时。贪香味触。造作众恶。以是因缘。
无量世来。恒受地狱饿鬼畜生边地邪见诸不善身。
如此恶业。今日发露。归向诸佛正法之王。说罪忏悔。

又汝当自说舌根所作不善恶业。此舌根者。动恶业
相。妄言绮语恶口两舌。诽谤佛语。赞叹邪见。说无益

语。如是众多诸杂恶业。搆斗坏乱。法说非法。如是众
罪。今悉忏悔。此舌过患。无量无边。诸恶业刺。从舌根
出。断正法轮。从此舌起。如此恶舌断功德种。于非义
中。多端强说。赞叹邪见。如火益薪。犹如猛火。伤害众
生。如饮毒者。无疮疣死。如此罪报恶邪不善。当堕恶
道。百劫千劫。以妄语故。堕大地狱。我今归向南无诸
佛。发露黑恶。诚心忏悔。

又汝今应当身心忏悔。身者杀盗淫。心者念诸不善。
造十恶业。及五无间。犹如猿猴。亦如黐胶。处处贪著。
遍至一切六情根中。此六根业。枝条华叶。悉满三界
二十五有一切生处。亦能增长无明老死十二苦事。
八邪八难。无不经历。我今应当忏悔如是恶不善业。
十方诸佛。说忏悔法。菩萨所行。不断结使。不住使海。
观心无心。从颠倒想起。如此想心从妄想起。如空中
风无依止处。如是法相。不生不没。何者是罪。何者是
福。我心自空。罪福无主。一切诸法皆亦如是。无住无
坏。如是忏悔。观心无心法。不住法中。诸法解脱。灭谛
寂静。如是想者。名大忏悔。

「　一切业障海
　皆从妄想生
　若欲忏悔者
　端坐念实相
　众罪如霜露
　慧日能消除
　是故应至心
　勤忏六根罪」


又古德颂云。

「　障蔽普眼功德者
　皆由无始眼界故
　以于色处起憎爱
　今三宝处诚忏悔

　不闻如来正法者
　皆由无始耳界故
　以于音声而迷执
　今三宝处诚忏悔
　不熏戒定慧香者
　皆由无始鼻界故
　以于诸香而执著
　今三宝处诚忏悔
　不能流传正法者
　皆由无始舌界故
　以爱乐尝诸恶味
　今三宝处诚忏悔
　不證法身功德者
　皆由无始身界故
　以造种种诸罪𠎝
　今三宝处诚忏悔
　不了正见心眼者
　皆由无始意界故
　以起贪嗔邪见罪
　今三宝处诚忏悔」


** 次忏悔灭罪印咒

唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[𭊁]曷捺末日罗也莎
曷(应诵三遍)

「　百劫积集罪
　一念悉荡除
　如火焚枯草
　灭尽无有馀」


「　我昔所造诸恶业
　皆由无始贪瞋痴
　从身语意之所生
　一切我今皆忏悔」


忏悔巳。至心归命礼本尊毗卢遮那佛。

** ○(白)众等听说经中无常偈

「　若人不观心
　常受行欲乐
　长夜久时睡
　苦恼不曾减
　痴故乐受乐
　不觉知苦恼
　后得衰恼时
　乃知得何果
　欲初似贤善
　不觉甚为恶
　此为地狱使
　专行不饶益
　盲者信此欲
　智眼者则离
　如险岸相似

　如是堕地狱
　谨慎第一友
　常能作利益
　放逸第一怨
　故应近善友
　欲遍一切身
　如第一严毒
　恶道第一道
　所谓放逸是」


大方广佛华严经海印道场十重行愿常遍礼忏仪
卷第三十八