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书库
16223
佛部
4153
华严部类
159
大方广佛华严经愿行观门骨目
（唐）湛然
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华严经骨目序
第一会菩提场中说经六品十一卷
世主妙严品第一(此经共有三十九品唯阿僧祇品如来随好光明功德品是佛自说
如来现相品二(卷六欲说胜法先现胜相相依理成还为理表故先现之作理标帜)
普贤三昧品三(卷七为述相由故入藏身指因表果明相有在)
世界成就品四(卷同既具能化必有所被故示所见为所化境)
华藏世界品五(卷八九十虽示所化正报之人须知依报所现之土)
毗卢遮那品六(卷十一既其通示能所依正仍须别辩一方偏迹举偏知圆示别识总)
第二会普光明殿说六品四卷
如来名号品七(卷十二虽知一方偏示之别理须遍达十方之别)
四圣谛品八(卷同既了别人应知别法)
光明觉品九(卷十三欲宣其法先动其情横满虚空竖穷色顶明其人法所被分齐)
菩萨问明品十(卷同欲破无明先启其萌能问所问俱是大人故云菩萨众位之初故首为称)
净行品十一(卷十四虽善其趣非行不前去俗进道故名为净净彼行故行假兹净彼此俱得净
贤首品十二(卷同尽十五贤位之初故云贤首即是初住近方便也圣中之贤故名为贤贤家之
第三会忉利天宫说六品三卷
升须弥山顶品
须弥山顶偈赞品十四(卷同既登山已欲说法性还依法性以叹于人人胜
十住品十五(卷同正说真位此十居初初安圣境故名为住智断相应且略云十)
梵行品十六(卷十七重述圣因因秪是行故名为行行体离染故名为梵)
发心功德品十七(卷同举劣显胜以初例后此位所开名之为发所开之体故总云心
明法品十八(卷十八重叹所得故云明法明谓所證法则方法依方有契故云明法)
第四会夜摩天宫说四品三卷
升夜摩天品
夜摩偈赞品二十(卷同同须弥赞)
十行品二十一(卷同依真修习故名为行无差而差故置林称)
十无尽藏品二十二(卷二十一行相宽博故云无尽含摄不赀故云藏也)
第五会兜率天宫说三品十二卷
升兜率品
兜率偈赞品二十四(卷二十三大旨同前)
十回向品二十五(卷同趣理渐极故名回向坚固难动义之如幢)
第六会他化自在天宫说一品六卷
十地品
第七重会普光明殿说十一品十三卷
十定
十定品(卷四十一)
十定品(卷四十二)
十通品二十八(卷四十四定从体立通从用生体用不二准前可知是故理有方能事用事由
十忍品二十九(卷同并是无生之异名从法从喻从理从用故立十名名下释义悉从所依忍
阿僧祇品三十(卷四十五初地已上入佛所知意正为明数非数故名佛所知非数而数下位
寿量品三十一(卷同由證非量非无量故得能量能无量今此且从迹量边故以诸量为其目)
诸菩萨住处品三十二(卷同并是法身示迹之处或是古佛现作因人令末代人
佛不思议法品三十三(卷四十六前因人土为所依今举果德法为所托依止不
如来十身相海品三十四(卷四十八前辨所依土法今明所现身相土法即身
如来随好光明功德品三十五(卷同相之眷属粗细无非法界故尔)
普贤行品三十六(卷四十九果满由行感果示因皆由计我能治行生行虽众多不出二种
如来出现品三十七(卷五十称理而现故引愿力)
第八再会普光明殿说一品七卷
离世间品
第九会给孤独园说一品二十一卷
入法界
大方广佛华严经愿行观门骨目 卷一
大方广佛华严经愿行观门骨目 卷二