为缘所生诸受世间自性空相；能示诸佛耳
界世间自性空相，声界、耳识界及耳触、耳触为
缘所生诸受世间自性空相；能示诸佛鼻界
世间自性空相，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘
所生诸受世间自性空相；能示诸佛舌界世
间自性空相，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所
生诸受世间自性空相；能示诸佛身界世间自
性空相，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸
受世间自性空相；能示诸佛意界世间自性
空相，法界、意识界及意触、意触为缘所生诸受
世间自性空相；能示诸佛地界世间自性空
相，水、火、风、空、识界世间自性空相；能示诸佛
无明世间自性空相，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、
有、生、老死愁叹苦忧恼世间自性空相；能示
诸佛布施波罗蜜多世间自性空相，净戒、安忍、
精进、静虑、般若波罗蜜多世间自性空相；能
示诸佛内空世间自性空相，外空、内外空、空空、
大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散
空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、无性空、自性空、无性自性空世间自
性空相；能示诸佛真如世间自性空相，法界、
法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、
法住、实际、虚空界、不思议界世间自性空相；
能示诸佛苦圣谛世间自性空相，集、灭、道圣谛
世间自性空相；能示诸佛四静虑世间自性
空相，四无量、四无色定世间自性空相；能示
诸佛八解脱世间自性空相，八胜处、九次第定、
十遍处世间自性空相；能示诸佛四念住世
间自性空相，四正断、四神足、五根、五力、七等觉

支、八圣道支世间自性空相；能示诸佛空解脱
门世间自性空相，无相、无愿解脱门世间自性
空相；能示诸佛菩萨十地世间自性空相；能
示诸佛五眼世间自性空相，六神通世间自性
空相；能示诸佛佛十力世间自性空相，四无所
畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共
法世间自性空相；能示诸佛无忘失法世间
自性空相，恒住舍性世间自性空相；能示诸
佛一切智世间自性空相，道相智、一切相智世
间自性空相；能示诸佛一切陀罗尼门世间
自性空相，一切三摩地门世间自性空相；能
示诸佛预流果世间自性空相，一来、不还、阿罗
汉果世间自性空相；能示诸佛独觉菩提世
间自性空相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨行
世间自性空相；能示诸佛诸佛无上正等菩
提世间自性空相。

「善现！由如是义，甚深般若
波罗蜜多，能示诸佛世间实相，名诸佛母。

「复次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世
间无性自性空相，名诸佛母，能示诸佛世间
实相。」

「世尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世
间无性自性空相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，
能示诸佛色世间无性自性空相，受、想、行、识世
间无性自性空相；能示诸佛眼处世间无性
自性空相，耳、鼻、舌、身、意处世间无性自性空
相；能示诸佛色处世间无性自性空相，声、香、味、
触、法处世间无性自性空相；能示诸佛眼界
世间无性自性空相，色界、眼识界及眼触、眼触
为缘所生诸受世间无性自性空相；能示诸
佛耳界世间无性自性空相，声界、耳识界及耳

触、耳触为缘所生诸受世间无性自性空相；
能示诸佛鼻界世间无性自性空相，香界、鼻识
界及鼻触、鼻触为缘所生诸受世间无性自性
空相；能示诸佛舌界世间无性自性空相，味
界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受世间无
性自性空相；能示诸佛身界世间无性自性
空相，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受
世间无性自性空相；能示诸佛意界世间无
性自性空相，法界、意识界及意触、意触为缘所
生诸受世间无性自性空相；能示诸佛地界
世间无性自性空相，水、火、风、空、识界世间无性
自性空相；能示诸佛无明世间无性自性空
相，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦
忧恼世间无性自性空相；能示诸佛布施波
罗蜜多世间无性自性空相，净戒、安忍、精进、静
虑、般若波罗蜜多世间无性自性空相；能示诸
佛内空世间无性自性空相，外空、内外空、空空、
大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散
空、无变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
不可得空、无性空、自性空、无性自性空世间无
性自性空相；能示诸佛真如世间无性自性空
相，法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生
性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界世间无性
自性空相；能示诸佛苦圣谛世间无性自性空
相，集、灭、道圣谛世间无性自性空相；能示诸佛
四静虑世间无性自性空相，四无量、四无色定
世间无性自性空相；能示诸佛八解脱世间
无性自性空相，八胜处、九次第定、十遍处世间
无性自性空相；能示诸佛四念住世间无性

自性空相，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、
八圣道支世间无性自性空相；能示诸佛空
解脱门世间无性自性空相，无相、无愿解脱门
世间无性自性空相；能示诸佛菩萨十地世
间无性自性空相；能示诸佛五眼世间无性
自性空相，六神通世间无性自性空相；能示
诸佛佛十力世间无性自性空相，四无所畏、四
无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法世
间无性自性空相；能示诸佛无忘失法世间
无性自性空相，恒住舍性世间无性自性空相；
能示诸佛一切智世间无性自性空相，道相智、
一切相智世间无性自性空相；能示诸佛一
切陀罗尼门世间无性自性空相，一切三摩地
门世间无性自性空相；能示诸佛预流果世
间无性自性空相，一来、不还、阿罗汉果世间无
性自性空相；能示诸佛独觉菩提世间无性
自性空相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨行世间
无性自性空相；能示诸佛诸佛无上正等菩提
世间无性自性空相。

「善现！由如是义，甚深般
若波罗蜜多，能示诸佛世间实相，名诸佛母。」

「复次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世
间纯空相，名诸佛母，能示诸佛世间实相。」

「世
尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世间纯空
相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，能示诸佛色世
间纯空相，受、想、行、识世间纯空相；能示诸佛
眼处世间纯空相，耳、鼻、舌、身、意处世间纯空
相；能示诸佛色处世间纯空相，声、香、味、触、法
处世间纯空相；能示诸佛眼界世间纯空相，
色界、眼识界及眼触、眼触为缘所生诸受世

间纯空相；能示诸佛耳界世间纯空相，声界、
耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受世间纯空
相；能示诸佛鼻界世间纯空相，香界、鼻识界
及鼻触、鼻触为缘所生诸受世间纯空相；能
示诸佛舌界世间纯空相，味界、舌识界及舌触、
舌触为缘所生诸受世间纯空相；能示诸佛
身界世间纯空相，触界、身识界及身触、身触为
缘所生诸受世间纯空相；能示诸佛意界世
间纯空相，法界、意识界及意触、意触为缘所生
诸受世间纯空相；能示诸佛地界世间纯空
相，水、火、风、空、识界世间纯空相；能示诸佛无
明世间纯空相，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、
老死愁叹苦忧恼世间纯空相；能示诸佛布
施波罗蜜多世间纯空相，净戒、安忍、精进、静虑、
般若波罗蜜多世间纯空相；能示诸佛内空世
间纯空相，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为
空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、
自性空、无性自性空世间纯空相；能示诸佛
真如世间纯空相，法界、法性、不虚妄性、不变异
性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思
议界世间纯空相；能示诸佛苦圣谛世间纯
空相，集、灭、道圣谛世间纯空相；能示诸佛四
静虑世间纯空相，四无量、四无色定世间纯空
相；能示诸佛八解脱世间纯空相，八胜处、九
次第定、十遍处世间纯空相；能示诸佛四念住
世间纯空相，四正断、四神足、五根、五力、七等觉
支、八圣道支世间纯空相；能示诸佛空解脱门
世间纯空相，无相、无愿解脱门世间纯空相；

能示诸佛菩萨十地世间纯空相；能示诸佛
五眼世间纯空相，六神通世间纯空相；能示
诸佛佛十力世间纯空相，四无所畏、四无碍解、
大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法世间纯空
相；能示诸佛无忘失法世间纯空相，恒住舍
性世间纯空相；能示诸佛一切智世间纯空
相，道相智、一切相智世间纯空相；能示诸佛
一切陀罗尼门世间纯空相，一切三摩地门世
间纯空相；能示诸佛预流果世间纯空相，一
来、不还、阿罗汉果世间纯空相；能示诸佛独
觉菩提世间纯空相；能示诸佛一切菩萨摩
诃萨行世间纯空相；能示诸佛诸佛无上正
等菩提世间纯空相。

「善现！由如是义，甚深般
若波罗蜜多，能示诸佛世间实相，名诸佛母。」

「复次，善现！甚深般若波罗蜜多能示诸佛世
间纯无相、无愿相，名诸佛母，能示诸佛世间
实相。」

「世尊！云何般若波罗蜜多，能示诸佛世
间纯无相、无愿相？」

「善现！甚深般若波罗蜜多，
能示诸佛色世间纯无相、无愿相，受、想、行、识世
间纯无相、无愿相；能示诸佛眼处世间纯无
相、无愿相，耳、鼻、舌、身、意处世间纯无相、无愿相；
能示诸佛色处世间纯无相、无愿相，声、香、味、触、
法处世间纯无相、无愿相；能示诸佛眼界世
间纯无相、无愿相，色界、眼识界及眼触、眼触为
缘所生诸受世间纯无相、无愿相；能示诸佛耳
界世间纯无相、无愿相，声界、耳识界及耳触、耳
触为缘所生诸受世间纯无相、无愿相；能示
诸佛鼻界世间纯无相、无愿相，香界、鼻识界及
鼻触、鼻触为缘所生诸受世间纯无相、无愿

相；能示诸佛舌界世间纯无相、无愿相，味界、
舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受世间纯无
相、无愿相；能示诸佛身界世间纯无相、无愿
相，触界、身识界及身触、身触为缘所生诸受世
间纯无相、无愿相；能示诸佛意界世间纯无
相、无愿相，法界、意识界及意触、意触为缘所生
诸受世间纯无相、无愿相；能示诸佛地界世
间纯无相、无愿相，水、火、风、空、识界世间纯无相、
无愿相；能示诸佛无明世间纯无相、无愿相，
行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧
恼世间纯无相、无愿相；能示诸佛布施波罗蜜
多世间纯无相、无愿相，净戒、安忍、精进、静虑、般
若波罗蜜多世间纯无相、无愿相；能示诸佛内
空世间纯无相、无愿相，外空、内外空、空空、大空、
胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无
变异空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
得空、无性空、自性空、无性自性空世间纯无相、
无愿相；能示诸佛真如世间纯无相、无愿相，
法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、
法定、法住、实际、虚空界、不思议界世间纯无相、
无愿相；能示诸佛苦圣谛世间纯无相、无愿
相，集、灭、道圣谛世间纯无相、无愿相；能示诸
佛四静虑世间纯无相、无愿相，四无量、四无色
定世间纯无相、无愿相；能示诸佛八解脱世间
纯无相、无愿相，八胜处、九次第定、十遍处世间
纯无相、无愿相；能示诸佛四念住世间纯无
相、无愿相，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、
八圣道支世间纯无相、无愿相；能示诸佛
空解脱门世间纯无相、无愿相，无相、无愿解脱

门世间纯无相、无愿相；能示诸佛菩萨十地
世间纯无相、无愿相；能示诸佛五眼世间纯
无相、无愿相，六神通世间纯无相、无愿相；能
示诸佛佛十力世间纯无相、无愿相，四无所畏、
四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法
世间纯无相、无愿相；能示诸佛无忘失法世
间纯无相、无愿相，恒住舍性世间纯无相、无愿
相；能示诸佛一切智世间纯无相、无愿相，道
相智、一切相智世间纯无相、无愿相；能示诸
佛一切陀罗尼门世间纯无相、无愿相，一切三
摩地门世间纯无相、无愿相；能示诸佛预流
果世间纯无相、无愿相，一来、不还、阿罗汉果世
间纯无相、无愿相；能示诸佛独觉菩提世间
纯无相、无愿相；能示诸佛一切菩萨摩诃萨
行世间纯无相、无愿相；能示诸佛诸佛无上
正等菩提世间纯无相、无愿相。

「善现！由如是
义，甚深般若波罗蜜多，能示诸佛世间实相，名
诸佛母。

「复次，善现！甚深般若波罗蜜多，能示
诸佛世间相者，谓令不起此世间想、他世间
想。所以者何？以实无法可起此世、他世想
故。」

** 初分不思议等品第四十二之一

尔时，具寿善现白佛言：「世尊！甚深般若波
罗蜜多，为大事故而现于世。

「世尊！甚深般若
波罗蜜多，为不可思议事故而现于世。

「世尊！
甚深般若波罗蜜多，为不可称量事故而现于
世。

「世尊！甚深般若波罗蜜多，为无数量事故
而现于世。

「世尊！甚深般若波罗蜜多，为无等
等事故而现于世。」

佛言：「善现！如是！如是！如汝

所说。甚深般若波罗蜜多，为大事故而现于
世。甚深般若波罗蜜多，为不可思议事故而
现于世。甚深般若波罗蜜多，为不可称量事
故而现于世。甚深般若波罗蜜多，为无数量
事故而现于世。甚深般若波罗蜜多，为无等
等事故而现于世。

「世尊！云何甚深般若波罗
蜜多，为大事故而现于世？」

「善现！一切如来、
应、正等觉，以普救拔一切有情无时暂舍而
为大事，甚深般若波罗蜜多，为此大事故而
现于世。」

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为不
可思议事故而现于世？」

「善现！一切如来、应、正
等觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智
性，皆是不可思议事，甚深般若波罗蜜多，为
此不可思议事故而现于世。」

「世尊！云何甚深
般若波罗蜜多，为不可称量事故而现于世？」

「善现！一切如来、应、正等觉，所有佛性、如来性、
自然法性、一切智智性，无有情类而能称量，
甚深般若波罗蜜多，为此不可称量事故而
现于世。」

「世尊！云何甚深般若波罗蜜多，为无
数量事故而现于世？」

「善现！一切如来、应、正等
觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，
无有如实知其数量，甚深般若波罗蜜多，为
此无数量事故而现于世。」

「世尊！云何甚深般
若波罗蜜多，为无等等事故而现于世？」

「善现！
一切如来、应、正等觉，所有佛性、如来性、自然
法性、一切智智性，无与等者，况有能过！甚深
般若波罗蜜多，为此无等等事故而现于世。」

具寿善现复白佛言：「世尊！为但如来、应、正等
觉，所有佛性、如来性、自然法性、一切智智性，

不可思议、不可称量、无数量、无等等，为更有馀
法耶？」

佛言：「善现！非但如来、应、正等觉，所有佛
性、如来性、自然法性、一切智智性，不可思议、不
可称量、无数量、无等等。

「善现！色亦不可思议、
不可称量、无数量、无等等，受、想、行、识亦不可思
议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！眼处亦不
可思议、不可称量、无数量、无等等，耳、鼻、舌、身、
意处亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！色处亦不可思议、不可称量、无数量、无
等等，声、香、味、触、法处亦不可思议、不可称量、
无数量、无等等。

「善现！眼界亦不可思议、不
可称量、无数量、无等等，色界、眼识界及眼触、
眼触为缘所生诸受亦不可思议、不可称量、无
数量、无等等。

「善现！耳界亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等，声界、耳识界及耳触、耳触
为缘所生诸受亦不可思议、不可称量、无数量、
无等等。

「善现！鼻界亦不可思议、不可称量、无
数量、无等等，香界、鼻识界及鼻触、鼻触为缘
所生诸受亦不可思议、不可称量、无数量、无等
等。

「善现！舌界亦不可思议、不可称量、无数量、
无等等，味界、舌识界及舌触、舌触为缘所生诸
受亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！
身界亦不可思议、不可称量、无数量、无等等，触
界、身识界及身触、身触为缘所生诸受亦不可
思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！意界
亦不可思议、不可称量、无数量、无等等，法界、
意识界及意触、意触为缘所生诸受亦不可思
议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！地界亦不
可思议、不可称量、无数量、无等等，水、火、风、空、

识界亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！无明亦不可思议、不可称量、无数量、无
等等，行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁
叹苦忧恼亦不可思议、不可称量、无数量、无等
等。

「善现！布施波罗蜜多亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等，净戒、安忍、精进、静虑、般若
波罗蜜多亦不可思议、不可称量、无数量、无等
等。

「善现！内空亦不可思议、不可称量、无数量、
无等等，外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为
空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、
自性空、无性自性空亦不可思议、不可称量、无
数量、无等等。

「善现！真如亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等，法界、法性、不虚妄性、不变
异性、平等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不
思议界亦不可思议、不可称量、无数量、无等
等。

「善现！苦圣谛亦不可思议、不可称量、无数
量、无等等，集、灭、道圣谛亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等。

「善现！四静虑亦不可思议、
不可称量、无数量、无等等，四无量、四无色定
亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！
八解脱亦不可思议、不可称量、无数量、无等等，
八胜处、九次第定、十遍处亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等。

「善现！四念住亦不可思议、
不可称量、无数量、无等等，四正断、四神足、五根、
五力、七等觉支、八圣道支亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等。

「善现！空解脱门亦不可思
议、不可称量、无数量、无等等，无相、无愿解脱
门亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善
现！菩萨十地亦不可思议、不可称量、无数量、无

等等。

「善现！五眼亦不可思议、不可称量、无数
量、无等等，六神通亦不可思议、不可称量、无
数量、无等等。

「善现！佛十力亦不可思议、不可
称量、无数量、无等等，四无所畏、四无碍解、大
慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不共法亦不可思议、
不可称量、无数量、无等等。

「善现！无忘失法亦
不可思议、不可称量、无数量、无等等，恒住舍
性亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善
现！一切智亦不可思议、不可称量、无数量、无
等等，道相智、一切相智亦不可思议、不可称
量、无数量、无等等。

「善现！一切陀罗尼门亦不
可思议、不可称量、无数量、无等等，一切三摩
地门亦不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！预流果亦不可思议、不可称量、无数量、
无等等，一来、不还、阿罗汉果亦不可思议、不
可称量、无数量、无等等。

「善现！独觉菩提亦不
可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！一切
菩萨摩诃萨行亦不可思议、不可称量、无数量、
无等等。

「善现！诸佛无上正等菩提亦不可思
议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！一切法亦
不可思议、不可称量、无数量、无等等。

「善现！于
一切法真法性中，心及心所皆不可得。

「复次，善现！色不可施设不可思议、不可称量、
无数量、无等等性，受、想、行、识亦不可施设不可
思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！眼处
不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等
性，耳、鼻、舌、身、意处亦不可施设不可思议、不
可称量、无数量、无等等性。

「善现！色处不可施
设不可思议、不可称量、无数量、无等等性，声、

香、味、触、法处亦不可施设不可思议、不可称量、
无数量、无等等性。

「善现！眼界不可施设不可
思议、不可称量、无数量、无等等性，色界、眼识
界及眼触、眼触为缘所生诸受亦不可施设不
可思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！耳
界不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等
等性，声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受
亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等
等性。

「善现！鼻界不可施设不可思议、不可称
量、无数量、无等等性，香界、鼻识界及鼻触、鼻
触为缘所生诸受亦不可施设不可思议、不可
称量、无数量、无等等性。

「善现！舌界不可施设
不可思议、不可称量、无数量、无等等性，味界、
舌识界及舌触、舌触为缘所生诸受亦不可施
设不可思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善
现！身界不可施设不可思议、不可称量、无数
量、无等等性，触界、身识界及身触、身触为缘
所生诸受亦不可施设不可思议、不可称量、无
数量、无等等性。

「善现！意界不可施设不可思
议、不可称量、无数量、无等等性，法界、意识界
及意触、意触为缘所生诸受亦不可施设不可
思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！地界
不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等
性，水、火、风、空、识界亦不可施设不可思议、不
可称量、无数量、无等等性。

「善现！无明不可施
设不可思议、不可称量、无数量、无等等性，行、
识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼
亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等
等性。

「善现！布施波罗蜜多不可施设不可思

议、不可称量、无数量、无等等性，净戒、安忍、精
进、静虑、般若波罗蜜多亦不可施设不可思议、
不可称量、无数量、无等等性。

「善现！内空不可
施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性，
外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、
毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性空、自相空、
共相空、一切法空、不可得空、无性空、自性空、无
性自性空亦不可施设不可思议、不可称量、无
数量、无等等性。

「善现！真如不可施设不可
思议、不可称量、无数量、无等等性，法界、法性、
不虚妄性、不变异性、平等性、离生性、法定、法住、
实际、虚空界、不思议界亦不可施设不可思议、
不可称量、无数量、无等等性。

「善现！苦圣谛
不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等
等性，集、灭、道圣谛亦不可施设不可思议、不
可称量、无数量、无等等性。

「善现！四静虑不可
施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性，
四无量、四无色定亦不可施设不可思议、不
可称量、无数量、无等等性。

「善现！八解脱不
可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等
性，八胜处、九次第定、十遍处亦不可施设不
可思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！四
念住不可施设不可思议、不可称量、无数量、无
等等性，四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、
八圣道支亦不可施设不可思议、不可称量、无
数量、无等等性。

「善现！空解脱门不可施设不
可思议、不可称量、无数量、无等等性，无相、无
愿解脱门亦不可施设不可思议、不可称量、无
数量、无等等性。

「善现！菩萨十地不可施设不

可思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！五
眼不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等
等性，六神通亦不可施设不可思议、不可称
量、无数量、无等等性。

「善现！佛十力不可施设
不可思议、不可称量、无数量、无等等性，四无
所畏、四无碍解、大慈、大悲、大喜、大舍、十八佛不
共法亦不可施设不可思议、不可称量、无数量、
无等等性。

「善现！无忘失法不可施设不可思
议、不可称量、无数量、无等等性，恒住舍性亦不
可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！一切智不可施设不可思议、不可称量、
无数量、无等等性，道相智、一切相智亦不可
施设不可思议、不可称量、无数量、无等等性。

「善现！一切陀罗尼门不可施设不可思议、不
可称量、无数量、无等等性，一切三摩地门亦
不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等
性。

「善现！预流果不可施设不可思议、不可称
量、无数量、无等等性，一来、不还、阿罗汉果亦
不可施设不可思议、不可称量、无数量、无等等
性。

「善现！独觉菩提不可施设不可思议、不
可称量、无数量、无等等性。

「善现！一切菩萨摩
诃萨行不可施设不可思议、不可称量、无数量、
无等等性。

「善现！诸佛无上正等菩提不可施
设不可思议、不可称量、无数量、无等等性。」
《大般若波罗蜜多经》卷第三百八