蜜多亦无自性。布施波罗蜜多无所有故，当
知般若波罗蜜多亦无所有；净戒乃至静虑
波罗蜜多无所有故，当知般若波罗蜜多亦
无所有。布施波罗蜜多空故，当知般若波罗
蜜多亦空；净戒乃至静虑波罗蜜多空故，当
知般若波罗蜜多亦空。布施波罗蜜多无相
故，当知般若波罗蜜多亦无相；净戒乃至静
虑波罗蜜多无相故，当知般若波罗蜜多亦
无相。布施波罗蜜多无愿故，当知般若波罗
蜜多亦无愿；净戒乃至静虑波罗蜜多无愿
故，当知般若波罗蜜多亦无愿。布施波罗蜜
多远离故，当知般若波罗蜜多亦远离；净戒
乃至静虑波罗蜜多远离故，当知般若波罗
蜜多亦远离。布施波罗蜜多寂静故，当知般
若波罗蜜多亦寂静；净戒乃至静虑波罗蜜
多寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静。布施
波罗蜜多不可得故，当知般若波罗蜜多亦
不可得；净戒乃至静虑波罗蜜多不可得故，
当知般若波罗蜜多亦不可得。布施波罗蜜
多不可思议故，当知般若波罗蜜多亦不可
思议；净戒乃至静虑波罗蜜多不可思议故，
当知般若波罗蜜多亦不可思议。布施波罗
蜜多无觉知故，当知般若波罗蜜多亦无觉
知；净戒乃至静虑波罗蜜多无觉知故，当知
般若波罗蜜多亦无觉知。布施波罗蜜多势
力不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦不
成就；净戒乃至静虑波罗蜜多势力不成就
故，当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊！
我缘此意，故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多

名大波罗蜜多。

「复次，世尊！内空无生故，当知般若波罗蜜多
亦无生；外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为
空、无为空、毕竟空、无际空、散空、无变异空、本性
空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、无性空、
自性空、无性自性空无生故，当知般若波罗
蜜多亦无生。内空无灭故，当知般若波罗蜜
多亦无灭；外空乃至无性自性空无灭故，当
知般若波罗蜜多亦无灭。内空无自性故，当
知般若波罗蜜多亦无自性；外空乃至无性
自性空无自性故，当知般若波罗蜜多亦无
自性。内空无所有故，当知般若波罗蜜多亦
无所有；外空乃至无性自性空无所有故，当
知般若波罗蜜多亦无所有。内空空故，当知
般若波罗蜜多亦空；外空乃至无性自性空
空故，当知般若波罗蜜多亦空。内空无相故，
当知般若波罗蜜多亦无相；外空乃至无性
自性空无相故，当知般若波罗蜜多亦无相。
内空无愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿；外
空乃至无性自性空无愿故，当知般若波罗
蜜多亦无愿。内空远离故，当知般若波罗蜜
多亦远离；外空乃至无性自性空远离故，当
知般若波罗蜜多亦远离。内空寂静故，当知
般若波罗蜜多亦寂静；外空乃至无性自性
空寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静。内空
不可得故，当知般若波罗蜜多亦不可得；外
空乃至无性自性空不可得故，当知般若波
罗蜜多亦不可得。内空不可思议故，当知
般若波罗蜜多亦不可思议；外空乃至无性

自性空不可思议故，当知般若波罗蜜多亦
不可思议。内空无觉知故，当知般若波罗蜜
多亦无觉知；外空乃至无性自性空无觉知
故，当知般若波罗蜜多亦无觉知。内空势力
不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦不成
就；外空乃至无性自性空势力不成就故，当
知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘
此意，故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大
波罗蜜多。

「复次，世尊！真如无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；法界、法性、不虚妄性、不变异性、平
等性、离生性、法定、法住、实际、虚空界、不思议界
无生故，当知般若波罗蜜多亦无生。真如
无灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭；法界
乃至不思议界无灭故，当知般若波罗蜜多
亦无灭。真如无自性故，当知般若波罗蜜
多亦无自性；法界乃至不思议界无自性故，
当知般若波罗蜜多亦无自性。真如无所有
故，当知般若波罗蜜多亦无所有；法界乃至
不思议界无所有故，当知般若波罗蜜多亦
无所有。真如空故，当知般若波罗蜜多亦空；
法界乃至不思议界空故，当知般若波罗蜜
多亦空。真如无相故，当知般若波罗蜜多亦
无相；法界乃至不思议界无相故，当知般若
波罗蜜多亦无相。真如无愿故，当知般若波
罗蜜多亦无愿；法界乃至不思议界无愿故，
当知般若波罗蜜多亦无愿。真如远离故，当
知般若波罗蜜多亦远离；法界乃至不思议
界远离故，当知般若波罗蜜多亦远离。真如
寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静；法界乃

至不思议界寂静故，当知般若波罗蜜多亦
寂静。真如不可得故，当知般若波罗蜜多亦
不可得；法界乃至不思议界不可得故，当知
般若波罗蜜多亦不可得。真如不可思议故，
当知般若波罗蜜多亦不可思议；法界乃至
不思议界不可思议故，当知般若波罗蜜多
亦不可思议。真如无觉知故，当知般若波罗
蜜多亦无觉知；法界乃至不思议界无觉知
故，当知般若波罗蜜多亦无觉知。真如势力
不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦不成
就；法界乃至不思议界势力不成就故，当知
般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此
意，故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波
罗蜜多。

「复次，世尊！苦圣谛无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；集、灭、道圣谛无生故，当知般若波
罗蜜多亦无生。苦圣谛无灭故，当知般若波
罗蜜多亦无灭；集、灭、道圣谛无灭故，当知般
若波罗蜜多亦无灭。苦圣谛无自性故，当知
般若波罗蜜多亦无自性；集、灭、道圣谛无自
性故，当知般若波罗蜜多亦无自性。苦圣谛
无所有故，当知般若波罗蜜多亦无所有；集、
灭、道圣谛无所有故，当知般若波罗蜜多亦
无所有。苦圣谛空故，当知般若波罗蜜多亦
空；集、灭、道圣谛空故，当知般若波罗蜜多亦
空。苦圣谛无相故，当知般若波罗蜜多亦无
相；集、灭、道圣谛无相故，当知般若波罗蜜多
亦无相。苦圣谛无愿故，当知般若波罗蜜多
亦无愿；集、灭、道圣谛无愿故，当知般若波罗

蜜多亦无愿。苦圣谛远离故，当知般若波罗
蜜多亦远离；集、灭、道圣谛远离故，当知般若
波罗蜜多亦远离。苦圣谛寂静故，当知般若
波罗蜜多亦寂静；集、灭、道圣谛寂静故，当知
般若波罗蜜多亦寂静。苦圣谛不可得故，当
知般若波罗蜜多亦不可得；集、灭、道圣谛不
可得故，当知般若波罗蜜多亦不可得。苦圣
谛不可思议故，当知般若波罗蜜多亦不可
思议；集、灭、道圣谛不可思议故，当知般若波
罗蜜多亦不可思议。苦圣谛无觉知故，当知
般若波罗蜜多亦无觉知；集、灭、道圣谛无觉
知故，当知般若波罗蜜多亦无觉知。苦圣谛
势力不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦
不成就；集、灭、道圣谛势力不成就故，当知般
若波罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此意
故，说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗
蜜多。

「复次，世尊！四静虑无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；四无量、四无色定无生故，当知般
若波罗蜜多亦无生。四静虑无灭故，当知般
若波罗蜜多亦无灭；四无量、四无色定无灭
故，当知般若波罗蜜多亦无灭。四静虑无自
性故，当知般若波罗蜜多亦无自性；四无量、
四无色定无自性故，当知般若波罗蜜多亦
无自性。四静虑无所有故，当知般若波罗蜜
多亦无所有；四无量、四无色定无所有故，当
知般若波罗蜜多亦无所有。四静虑空故，当
知般若波罗蜜多亦空；四无量、四无色定空
故，当知般若波罗蜜多亦空。四静虑无相故，

当知般若波罗蜜多亦无相；四无量、四无色
定无相故，当知般若波罗蜜多亦无相。四静
虑无愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿；四无
量、四无色定无愿故，当知般若波罗蜜多亦
无愿。四静虑远离故，当知般若波罗蜜多亦
远离；四无量、四无色定远离故，当知般若波
罗蜜多亦远离。四静虑寂静故，当知般若波
罗蜜多亦寂静；四无量、四无色定寂静故，当
知般若波罗蜜多亦寂静。四静虑不可得故，
当知般若波罗蜜多亦不可得；四无量、四无
色定不可得故，当知般若波罗蜜多亦不可
得。四静虑不可思议故，当知般若波罗蜜多
亦不可思议；四无量、四无色定不可思议故，
当知般若波罗蜜多亦不可思议。四静虑无
觉知故，当知般若波罗蜜多亦无觉知；四无
量、四无色定无觉知故，当知般若波罗蜜多
亦无觉知。四静虑势力不成就故，当知般若
波罗蜜多势力亦不成就；四无量、四无色定
势力不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦
不成就。世尊！我缘此意，故说菩萨摩诃萨
般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！八解脱无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；八胜处、九次第定、十遍处无生故，
当知般若波罗蜜多亦无生。八解脱无灭故，
当知般若波罗蜜多亦无灭；八胜处、九次第
定、十遍处无灭故，当知般若波罗蜜多亦无
灭。八解脱无自性故，当知般若波罗蜜多亦
无自性；八胜处、九次第定、十遍处无自性故，
当知般若波罗蜜多亦无自性。八解脱无所

有故，当知般若波罗蜜多亦无所有；八胜处、
九次第定、十遍处无所有故，当知般若波罗
蜜多亦无所有。八解脱空故，当知般若波罗
蜜多亦空；八胜处、九次第定、十遍处空故，当
知般若波罗蜜多亦空。八解脱无相故，当知
般若波罗蜜多亦无相；八胜处、九次第定、十
遍处无相故，当知般若波罗蜜多亦无相。八
解脱无愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿；八
胜处、九次第定、十遍处无愿故，当知般若波
罗蜜多亦无愿。八解脱远离故，当知般若波
罗蜜多亦远离；八胜处、九次第定、十遍处远
离故，当知般若波罗蜜多亦远离。八解脱
寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静；八胜处、
九次第定、十遍处寂静故，当知般若波罗蜜
多亦寂静。八解脱不可得故，当知般若波罗
蜜多亦不可得；八胜处、九次第定、十遍处不
可得故，当知般若波罗蜜多亦不可得。八解
脱不可思议故，当知般若波罗蜜多亦不可
思议；八胜处、九次第定、十遍处不可思议故，
当知般若波罗蜜多亦不可思议。八解脱无
觉知故，当知般若波罗蜜多亦无觉知；八胜
处、九次第定、十遍处无觉知故，当知般若波
罗蜜多亦无觉知。八解脱势力不成就故，当
知般若波罗蜜多势力亦不成就；八胜处、九
次第定、十遍处势力不成就故，当知般若波
罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此意，故说
菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！四念住无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；四正断、四神足、五根、五力、七等觉

支、八圣道支无生故，当知般若波罗蜜多亦
无生。四念住无灭故，当知般若波罗蜜多亦无
灭；四正断乃至八圣道支无灭故，当知般若
波罗蜜多亦无灭。四念住无自性故，当知般
若波罗蜜多亦无自性；四正断乃至八圣道
支无自性故，当知般若波罗蜜多亦无自性。
四念住无所有故，当知般若波罗蜜多亦无
所有；四正断乃至八圣道支无所有故，当知
般若波罗蜜多亦无所有。四念住空故，当知
般若波罗蜜多亦空；四正断乃至八圣道支
空故，当知般若波罗蜜多亦空。四念住无相
故，当知般若波罗蜜多亦无相；四正断乃至
八圣道支无相故，当知般若波罗蜜多亦无
相。四念住无愿故，当知般若波罗蜜多亦无
愿；四正断乃至八圣道支无愿故，当知般若
波罗蜜多亦无愿。四念住远离故，当知般若
波罗蜜多亦远离；四正断乃至八圣道支远
离故，当知般若波罗蜜多亦远离。四念住寂
静故，当知般若波罗蜜多亦寂静；四正断乃
至八圣道支寂静故，当知般若波罗蜜多亦
寂静。四念住不可得故，当知般若波罗蜜多
亦不可得；四正断乃至八圣道支不可得故，
当知般若波罗蜜多亦不可得。四念住不可
思议故，当知般若波罗蜜多亦不可思议；四
正断乃至八圣道支不可思议故，当知般若
波罗蜜多亦不可思议。四念住无觉知故，当
知般若波罗蜜多亦无觉知；四正断乃至八
圣道支无觉知故，当知般若波罗蜜多亦无
觉知。四念住势力不成就故，当知般若波罗

蜜多势力亦不成就；四正断乃至八圣道支
势力不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦
不成就。世尊！我缘此意，故说菩萨摩诃萨
般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！空解脱门无生故，当知般若波罗
蜜多亦无生；无相、无愿解脱门无生故，当知
般若波罗蜜多亦无生。空解脱门无灭故，当
知般若波罗蜜多亦无灭；无相、无愿解脱门
无灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭。空解脱
门无自性故，当知般若波罗蜜多亦无自性；
无相、无愿解脱门无自性故，当知般若波罗
蜜多亦无自性。空解脱门无所有故，当知般
若波罗蜜多亦无所有；无相、无愿解脱门无
所有故，当知般若波罗蜜多亦无所有。空解
脱门空故，当知般若波罗蜜多亦空；无相、无
愿解脱门空故，当知般若波罗蜜多亦空。空
解脱门无相故，当知般若波罗蜜多亦无相；
无相、无愿解脱门无相故，当知般若波罗蜜
多亦无相。空解脱门无愿故，当知般若波罗
蜜多亦无愿；无相、无愿解脱门无愿故，当知
般若波罗蜜多亦无愿。空解脱门远离故，当
知般若波罗蜜多亦远离；无相、无愿解脱门
远离故，当知般若波罗蜜多亦远离。空解脱
门寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静；无相、
无愿解脱门寂静故，当知般若波罗蜜多亦
寂静。空解脱门不可得故，当知般若波罗蜜
多亦不可得；无相、无愿解脱门不可得故，当
知般若波罗蜜多亦不可得。空解脱门不可
思议故，当知般若波罗蜜多亦不可思议；无

相、无愿解脱门不可思议故，当知般若波罗
蜜多亦不可思议。空解脱门无觉知故，当知
般若波罗蜜多亦无觉知；无相、无愿解脱门
无觉知故，当知般若波罗蜜多亦无觉知。空
解脱门势力不成就故，当知般若波罗蜜多
势力亦不成就；无相、无愿解脱门势力不成
就故，当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世
尊！我缘此意，故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜
多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！五眼无生故，当知般若波罗蜜多
亦无生；六神通无生故，当知般若波罗蜜多
亦无生。五眼无灭故，当知般若波罗蜜多亦
无灭；六神通无灭故，当知般若波罗蜜多亦
无灭。五眼无自性故，当知般若波罗蜜多亦
无自性；六神通无自性故，当知般若波罗蜜
多亦无自性。五眼无所有故，当知般若波罗
蜜多亦无所有；六神通无所有故，当知般若
波罗蜜多亦无所有。五眼空故，当知般若波
罗蜜多亦空；六神通空故，当知般若波罗蜜
多亦空。五眼无相故，当知般若波罗蜜多亦
无相；六神通无相故，当知般若波罗蜜多亦
无相。五眼无愿故，当知般若波罗蜜多亦无
愿；六神通无愿故，当知般若波罗蜜多亦无
愿。五眼远离故，当知般若波罗蜜多亦远离；
六神通远离故，当知般若波罗蜜多亦远离。
五眼寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静；六
神通寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静。五
眼不可得故，当知般若波罗蜜多亦不可得；
六神通不可得故，当知般若波罗蜜多亦不

可得。五眼不可思议故，当知般若波罗蜜多
亦不可思议；六神通不可思议故，当知般若
波罗蜜多亦不可思议。五眼无觉知故，当知
般若波罗蜜多亦无觉知；六神通无觉知故，
当知般若波罗蜜多亦无觉知。五眼势力不
成就故，当知般若波罗蜜多势力亦不成就；
六神通势力不成就故，当知般若波罗蜜多
势力亦不成就。世尊！我缘此意，故说菩萨
摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！佛十力无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；四无所畏、四无碍解、大慈、大悲、大
喜、大舍、十八佛不共法无生故，当知般若波
罗蜜多亦无生。佛十力无灭故，当知般若波
罗蜜多亦无灭；四无所畏乃至十八佛不共
法无灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭。佛十
力无自性故，当知般若波罗蜜多亦无自性；
四无所畏乃至十八佛不共法无自性故，当
知般若波罗蜜多亦无自性。佛十力无所有
故，当知般若波罗蜜多亦无所有；四无所
畏乃至十八佛不共法无所有故，当知般若
波罗蜜多亦无所有。佛十力空故，当知般若
波罗蜜多亦空；四无所畏乃至十八佛不共
法空故，当知般若波罗蜜多亦空。佛十力无
相故，当知般若波罗蜜多亦无相；四无所畏
乃至十八佛不共法无相故，当知般若波罗
蜜多亦无相。佛十力无愿故，当知般若波罗
蜜多亦无愿；四无所畏乃至十八佛不共法
无愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿。佛十力
远离故，当知般若波罗蜜多亦远离；四无所

畏乃至十八佛不共法远离故，当知般若波
罗蜜多亦远离。佛十力寂静故，当知般若波
罗蜜多亦寂静；四无所畏乃至十八佛不共
法寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静。佛十
力不可得故，当知般若波罗蜜多亦不可得；
四无所畏乃至十八佛不共法不可得故，当
知般若波罗蜜多亦不可得。佛十力不可思
议故，当知般若波罗蜜多亦不可思议；四无
所畏乃至十八佛不共法不可思议故，当知
般若波罗蜜多亦不可思议。佛十力无觉知
故，当知般若波罗蜜多亦无觉知；四无所畏
乃至十八佛不共法无觉知故，当知般若波
罗蜜多亦无觉知。佛十力势力不成就故，当
知般若波罗蜜多势力亦不成就；四无所畏
乃至十八佛不共法势力不成就故，当知般
若波罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此意，
故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗
蜜多。

「复次，世尊！无忘失法无生故，当知般若波罗
蜜多亦无生；恒住舍性无生故，当知般若波
罗蜜多亦无生。无忘失法无灭故，当知般若
波罗蜜多亦无灭；恒住舍性无灭故，当知般
若波罗蜜多亦无灭。无忘失法无自性故，当
知般若波罗蜜多亦无自性；恒住舍性无自
性故，当知般若波罗蜜多亦无自性。无忘失
法无所有故，当知般若波罗蜜多亦无所有；
恒住舍性无所有故，当知般若波罗蜜多亦
无所有。无忘失法空故，当知般若波罗蜜多
亦空；恒住舍性空故，当知般若波罗蜜多亦

空。无忘失法无相故，当知般若波罗蜜多亦
无相；恒住舍性无相故，当知般若波罗蜜多
亦无相。无忘失法无愿故，当知般若波罗蜜
多亦无愿；恒住舍性无愿故，当知般若波罗
蜜多亦无愿。无忘失法远离故，当知般若波
罗蜜多亦远离；恒住舍性远离故，当知般若
波罗蜜多亦远离。无忘失法寂静故，当知般
若波罗蜜多亦寂静；恒住舍性寂静故，当知
般若波罗蜜多亦寂静。无忘失法不可得故，
当知般若波罗蜜多亦不可得；恒住舍性不
可得故，当知般若波罗蜜多亦不可得。无忘
失法不可思议故，当知般若波罗蜜多亦不
可思议；恒住舍性不可思议故，当知般若波
罗蜜多亦不可思议。无忘失法无觉知故，当
知般若波罗蜜多亦无觉知；恒住舍性无觉
知故，当知般若波罗蜜多亦无觉知。无忘失
法势力不成就故，当知般若波罗蜜多势力
亦不成就；恒住舍性势力不成就故，当知般
若波罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此意，
故说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗
蜜多。

「复次，世尊！一切智无生故，当知般若波罗蜜
多亦无生；道相智、一切相智无生故，当知般
若波罗蜜多亦无生。一切智无灭故，当知般
若波罗蜜多亦无灭；道相智、一切相智无灭
故，当知般若波罗蜜多亦无灭。一切智无自
性故，当知般若波罗蜜多亦无自性；道相智、
一切相智无自性故，当知般若波罗蜜多亦

无自性。一切智无所有故，当知般若波罗蜜
多亦无所有；道相智、一切相智无所有故，当
知般若波罗蜜多亦无所有。一切智空故，当
知般若波罗蜜多亦空；道相智、一切相智空
故，当知般若波罗蜜多亦空。一切智无相故，
当知般若波罗蜜多亦无相；道相智、一切相
智无相故，当知般若波罗蜜多亦无相。一切
智无愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿；道相
智、一切相智无愿故，当知般若波罗蜜多亦
无愿。一切智远离故，当知般若波罗蜜多亦
远离；道相智、一切相智远离故，当知般若波
罗蜜多亦远离。一切智寂静故，当知般若波
罗蜜多亦寂静；道相智、一切相智寂静故，当
知般若波罗蜜多亦寂静。一切智不可得故，
当知般若波罗蜜多亦不可得；道相智、一切
相智不可得故，当知般若波罗蜜多亦不可
得。一切智不可思议故，当知般若波罗蜜多
亦不可思议；道相智、一切相智不可思议故，
当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切智无
觉知故，当知般若波罗蜜多亦无觉知；道相
智、一切相智无觉知故，当知般若波罗蜜多
亦无觉知。一切智势力不成就故，当知般若
波罗蜜多势力亦不成就；道相智、一切相智
势力不成就故，当知般若波罗蜜多势力亦
不成就。世尊！我缘此意，故说菩萨摩诃萨
般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！一切陀罗尼门无生故，当知般若
波罗蜜多亦无生；一切三摩地门无生故，当

知般若波罗蜜多亦无生。一切陀罗尼门无
灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭；一切三摩
地门无灭故，当知般若波罗蜜多亦无灭。一
切陀罗尼门无自性故，当知般若波罗蜜多
亦无自性；一切三摩地门无自性故，当知般
若波罗蜜多亦无自性。一切陀罗尼门无所
有故，当知般若波罗蜜多亦无所有；一切三
摩地门无所有故，当知般若波罗蜜多亦无
所有。一切陀罗尼门空故，当知般若波罗蜜
多亦空；一切三摩地门空故，当知般若波罗
蜜多亦空。一切陀罗尼门无相故，当知般若
波罗蜜多亦无相；一切三摩地门无相故，当
知般若波罗蜜多亦无相。一切陀罗尼门无
愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿；一切三摩
地门无愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿。一
切陀罗尼门远离故，当知般若波罗蜜多亦
远离；一切三摩地门远离故，当知般若波罗
蜜多亦远离。一切陀罗尼门寂静故，当知般
若波罗蜜多亦寂静；一切三摩地门寂静故，当
知般若波罗蜜多亦寂静。一切陀罗尼门不可
得故，当知般若波罗蜜多亦不可得；一切三摩
地门不可得故，当知般若波罗蜜多亦不可
得。一切陀罗尼门不可思议故，当知般若波罗
蜜多亦不可思议；一切三摩地门不可思议
故，当知般若波罗蜜多亦不可思议。一切陀
罗尼门无觉知故，当知般若波罗蜜多亦无
觉知；一切三摩地门无觉知故，当知般若波
罗蜜多亦无觉知。一切陀罗尼门势力不成

就故，当知般若波罗蜜多势力亦不成就；一
切三摩地门势力不成就故，当知般若波罗
蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此意，故说菩
萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。

「复次，世尊！预流无生故，当知般若波罗蜜多
亦无生；一来、不还、阿罗汉无生故，当知般若
波罗蜜多亦无生。预流无灭故，当知般若波
罗蜜多亦无灭；一来、不还、阿罗汉无灭故，当
知般若波罗蜜多亦无灭。预流无自性故，当
知般若波罗蜜多亦无自性；一来、不还、阿罗
汉无自性故，当知般若波罗蜜多亦无自性。
预流无所有故，当知般若波罗蜜多亦无所
有；一来、不还、阿罗汉无所有故，当知般若波
罗蜜多亦无所有。预流空故，当知般若波
罗蜜多亦空；一来、不还、阿罗汉空故，当知般
若波罗蜜多亦空。预流无相故，当知般若波
罗蜜多亦无相；一来、不还、阿罗汉无相故，当
知般若波罗蜜多亦无相。预流无愿故，当知
般若波罗蜜多亦无愿；一来、不还、阿罗汉无
愿故，当知般若波罗蜜多亦无愿。预流远离
故，当知般若波罗蜜多亦远离；一来、不还、阿
罗汉远离故，当知般若波罗蜜多亦远离。预
流寂静故，当知般若波罗蜜多亦寂静；一来、
不还、阿罗汉寂静故，当知般若波罗蜜多亦
寂静。预流不可得故，当知般若波罗蜜多亦
不可得；一来、不还、阿罗汉不可得故，当知般
若波罗蜜多亦不可得。预流不可思议故，当
知般若波罗蜜多亦不可思议；一来、不还、阿
罗汉不可思议故，当知般若波罗蜜多亦不

可思议。预流无觉知故，当知般若波罗蜜多
亦无觉知；一来、不还、阿罗汉无觉知故，当知
般若波罗蜜多亦无觉知。预流势力不成就
故，当知般若波罗蜜多势力亦不成就；一
来、不还、阿罗汉势力不成就故，当知般若波
罗蜜多势力亦不成就。世尊！我缘此意，故说
菩萨摩诃萨般若波罗蜜多名大波罗蜜多。
《大般若波罗蜜多经》卷第一百八十