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赞偈诗¶
赞偈诗¶ 第 410b 页
紫柏尊者别集卷之二
虞山白衣私淑弟子蒙叟钱谦益纂阅
径山寂照六世孙传临济宗契颖寿梓

* 赞偈诗

** 比丘观音像赞四首为南海诸禅上人作

昔云门老汉。大似眼底无人。见瞿昙少逞英雄。便教
一棒打杀。贵图天下太平。迩当像季。魔眷尤隆。有一
等捏怪众生。不安本分。窃取正法如来之号。诈现比
丘之容。乳庭时逢酷暑。乞食疲劳。那讨闲气力。效云
门钝置家风。总将来贬向碧波洋里。风吹浪打。百千
万劫。受苦无穷。

天下本无事。庸人乃自扰。菩萨强出头。衲僧笑不了。
示现种种相。宁不愈颠倒。乾坤风月。宇宙春光。既同
血气。孰不完妙。更何必圆颅方服。托形海岛。咦。惹人
描摸非佳事。恼乱众生卒未休。

海门风浪恶。谁敢泛慈舟。惟有观世音。此中卖馒头。
来去纷纷者。相逢饱也不。饱不饱即置。且要检点因
缘明白。但闻观音买糊饼。不闻观音卖馒头。糊饼馒
头。是同是别。衲僧门下。不用指东话西。直教当行者
辨看。若拣辨得出。补怛山穿衣吃饭。若拣辨不出。洛
迦山中。穿衣吃饭。

本是一海水。情见各不同。天人谓琉璃。饿鬼谓火脓。
我今所见者。碧水涵虚空。一是两必非。两是一不通。
往返细推寻。此理终未融。以故谒大士。笑指紫竹丛。
赞偈诗¶ 第 410c 页 X73-0410.png
白花去不远。紫竹吟海风。俄然一比丘。弹舌授降龙。

** 观音大士赞

众生苦痛呼菩萨。众难交并声不巳。不巳之心果苦
痛。如钟受击声何出。若人了知知不痛。一切荼毒顿
解脱。海山出云本无尽。海水为涛宁有穷。菩萨悯此
烦恼云。亦复复慨生死浪。忽然示此苾刍身。坏衣趺
坐苔石上。若闻若见俱入流。声尘未必为眼障。阿谁
携入五峰中。早晚经行閒拄杖。

** 观世音菩萨赞

稽首净圣尊。观音不观色。顿入三摩中。兹晨成正觉。
恒不昧初心。愿轮运悲智。譬如宝月明。水澄浅深现。
我痛产末法。根钝若牛马。仰熏圆通香。转臭成妙馥。
感恩虽有心。报德愧无力。菩萨道今成。哀诚献赞耳。

** 又赞

我闻菩萨言。凡诸有难者。号痛称其名。所苦即自在。
称者果有痛。悲声复何出。声出本冲旷。譬如雷震空。
空若有形质。击木则无响。若以法眼观。大地尘非得。
况复虚空痛。空痛安可一。一则无能所。今据理不然。
以故痛不痛。众生迷痛因。淫火起莫救。玄津焚益枯。
观音痛悯我。故我恒瞻仰。

** 观世音赞

音可以观。色可以听。二根如是。馀则皆然。是以菩萨。
六尘圆通。六根互用。分身则如月在天。无心而影临
万水。寂灭则如春在花。非巧而艳遍群芳。如此大用。
赞偈诗¶ 第 411a 页 X73-0411.png
无择凡圣。谁不圆满。伹菩萨闻声遗声。谓之观音。音
属于观。则不逐声尘而奔境。所以常光时时现前。如
夜光之珠。宛转盘中。超然无滞也。菩萨心光之珠。以
六尘为盘。曾无纤滞。所以妙而常灵。众生此光非缺。
以闻声见色之间。生心著想。所以珠滞于盘。不能宛
转圆活也。噫。有志男子。睹斯言而无所悟发。则牛马
不如也。

** 观西方像赞

宿有善根。佛冥加故。凡秽垢身。心具净土。勿纵懈怠。
当生精进。誓生彼国。了不去去。

** 观佛赞

稽首无上圆满觉。神光隐显憎爱中。巍巍妙相废称
谓。一念不生始真睹。

** 弥勒佛赞

心上若有一毫事。安能得入欢喜地。终朝坦腹笑欣
欣。一切见者生福慧。

** 颂善云堂弥勒像

从教烦恼等山高。一睹慈颜意自消。无限春风吹大
地。那来霜雪上头毛。

** 石佛颂

大地一尊佛。石在恁么处。大地一块石。佛在恁么处。
师子独行时。哮吼百兽死。如是大慈悲。分明竹篦子。
疏通一切法。法法广长舌。舌上涌楼台。眼前即不见。
不见我是谁。毗卢家舍弟。
赞偈诗¶ 第 411b 页 X73-0411.png

** 开元石佛赞

稽首如来相。非金亦非木。趺坐惊涛中。渡海达于此。
若谓石有心。有心则非石。若谓石无心。无心岂名佛。
吾闻自无法。摄一切法尽。若人于石佛。谛信不生疑。
不疑惑自断。惑所凡圣情。层冰觅火焰。况夫石与佛。
何从生二见。二见既不生。石佛迅于电。

** 雪山大士并文殊普贤赞

天晴日出。雨下地湿。饥来欲食。渴来欲饮。虽至愚之
人。不待言说而皆了然者。即此了然。文殊得之。彻见
自心。普贤得之。圆用自心。惟释迦老汉。百无一事。终
日颓然。憨坐于苍嵓之下。文殊普贤。虽复常侍左右。
提鞋挈瓶。种种亲近。要且摸他鼻孔不著在。鼻孔累
累谁摸著。晨朝洗面勿生疑。

** 剌血观音像赞

举心剌血时。菩萨巳现身。譬如浓云迸。宝月忽然露。
待尔欲著眼。云合光错过。是光乐不有。苦难岂可留。
六根有迷悟。苦乐从此起。方便拔一根。诸尘同解脱。
一尘粘识精。根根皆障碍。以是而推之。我欲脱苦难。
必须自疑断。菩萨力无预。

** 马郎妇赞

欲火烧灵根。心苗终焦灭。智者闻此言。悲痛入骨髓。
奈何天下人。如花女为宝。冀得枕臂眠。即死亦甘耳。
菩萨甚悯之。幻此微妙容。令众生见喜。因喜生爱心。
因爱生觉悟。觉悟即惭愧。远一切妇人。如菩萨无异。
赞偈诗¶ 第 411c 页 X73-0411.png
勿于菩萨身。生此不净想。人为万物灵。猪狗乃不若。
由是淫心生。号跳强制止。勉然至自然。终登无欲地。
无欲即圣人。常为如来子。于世作日月。破大夜昏暗。
一人全此德。大千蒙利益。观音之化身。身身无穷巳。

** 大士像赞

次公写此像。实夫受此像。吾亦赞此像。未写未受未
赞时。圆通自古无比况。自是众生瞥起情。日用纷纭
沦得丧。一尊妙相观世音。鬼脸神头失本状。当情检
点难何从。恶人猛兽皆师友。火坑刀山解脱门。鸦鸣
鹊噪入寂灭。或儒或佛或神仙。譬如水清月影现。临
济棒德山喝。此是观音广长舌。相遇莫道静无言。杨
枝滴水润焦渴。且道谁知冷煖。待汝亲尝了来。说破
未晚。

** 堕指观音赞

枯木不盈尺。孰运般若手。刻此微妙相。眉目若山海。
远横而湛然。面部宛如月。光明照浊世。身量及衣纹。
满重而缥缈。掌垂兜罗绵。足衬莲花浪。一念未生处。
无手手之状。故一指堕时。万象皆堕也。

** 摩侯罗伽观音赞

百虫之中。维尔最毒。蛇质兽头。圣凡难局。长蛇封豕。
带之与蝎。世皆毒之。其毒如发。毒中之雄。摩侯罗伽。
一承记莂。为佛爪牙。凡有梵刹。侵则毒杀。闻众苦声。
以眼观察。虬松之下。毒处流慈。现微妙容。见者习移。
习移识转。智光灿烂。驾以大悲。度诸毒难。兜鍪执斧。
赞偈诗¶ 第 412a 页 X73-0412.png
倚松而閒。仁而能勇。泉石之间。稽首大士。护念圣观。

** 火焰观音赞(有引)

凡五金八石。触火能化。而况于木。惟圣人善能会万
物。通乎一巳。故水不洗水。火不烧火耳。知此者可与
言火观之微乎。稽首赞曰。

万物无体。唯心为本。于斯勿惑。近可为远。火兮火兮。
曷不能水。横计苟化。弦解作矢。

** 观音赞

以一眼见。观尽世人。是亿万心。为亿万法。法归于一。
一归自然。自然归无有。语其细则摄入恒河沙。语其
大则充满十法界。

** 第一宾度罗跋啰墯阇尊者(俱丁云鹏画)

肩高无用。聊可倚杖。膝亦空閒。承经何恙。莫嫌眉长。
飘拂岩龛。不碍眼光。湛如寒潭。

** 第二迦诺迦伐蹉尊者

抱杖伸指。非三唯两。以[革*(华-(十*〡*十)+(人*〡*人))]藏足。[革*(华-(十*〡*十)+(人*〡*人))]脱足爽。风致疏閒。
巢由之间。须发若存。鼻孔蚤穿。

** 第三迦诺迦跋梨堕阇尊者

眉扬目朗。挥指萧然。即此为舌。法沾人天。谁为虎子。
牙爪锋利。具而不张。野干争避。

** 第四苏频陀尊者

衣不掩胸。心同虚空。握拳谁击。开口漏风。谓手按膝。
膝无我人。谓膝承手。手原属身。

** 第五诺矩罗尊者
赞偈诗¶ 第 412b 页 X73-0412.png

背若果有。痒爬难除。果然无背。爬痒非虚。往复观察。
情枯智讫。池成月来。眼底见佛。

** 第六跋陀罗尊者

头疑怪石。飘发如柳。一手持珠。以珠代口。莫惊阔颔。
具体而间。颠倒佛头。依稀德山。

** 第七迦理迦尊者

面圆如楪。五官并穴。分疆割界。漂杵流血。众部之君。
眉应不群。坐妨曲折。行则拖云。

** 第八伐阇罗弗多尊者

衣卸肩出。碧眸注经。此经甚深。大梦雷霆。文字非实。
实非文字。独垂一足。两手自恣。

** 第九戒博迦尊者

脑后无际。额凭高岩。手中所握。扇尘同函。云沸无心。
偶遮半面。其谁作礼。直见不见。

** 第十半托迦尊者

视经垂头。肩背吞耳。泉出地中。湛然在纸。岭南老卢。
柴担暂停。无所住心。得之此经。

** 第十一罗怙罗尊者

怒发冲冠。唯师不然。刈茅非镇。一怒尽蠲。三屈两伸。
卷舒一手。嗔为佛事。诚不请友。

** 第十二那伽犀那尊者

两手支颔。恐其堕地。口开齿露。眼迸心睡。心睡身忘。
石无施刚。石忘我足。没入何妨。

** 第十三因揭陀尊者
赞偈诗¶ 第 412c 页 X73-0412.png

腕为杖主。手复持珠。更恐心放。托经自娱。秋空雁鸣。
梵字参差。以此赞佛。耆年了知。

** 第十四伐那婆斯尊者

一心不生。我即龛岩。波浪衣纹。泉鸣翠巉。眼虽不开。
光照六合。明暗两忘。见精非杂。

** 第十五阿氏多尊者

敛肩抱膝。果有所思。我所思者。心精思遗。思遗而坐。
宽窄皆可。石本无相。吹毛莫躲。

** 第十六注茶半托迦尊者

枯槎生花。非耳不见。额鼻俱耸。春光何限。屈伸有常。
机绝抑扬。三直两曲。臂肱堂堂。

** 第十七庆支尊者

琉璃为鍊。内外洞然。目注其中。五台现前。白云舒卷。
百状千态。故埋松根。逞其自在。

** 第十八宾头卢尊者

以杖倚额。额为杖架。一肩孤耸。并足酬价。杖额不同。
主宾何功。唯肩与足。空磕虚空。

** 皮毬道人自赞

汝这男子。出身不是名门旧族。情怀大都阔略宽劲。
世出世间之书。见之如饮醇醪而不醒。有时胸中觅
一个字脚又不可得。佛祖机缘。葛藤落索。偏解拈弄
无常。了无系带。或嫌佛祖无灵。置之脑后。恣自家一
片舌头。贬斥圣凡。忽升厕中蛆虫于毗卢顶上。忽斥
达磨老汉于下风。要人学好。如巳还过。一言不合。王
赞偈诗¶ 第 413a 页 X73-0413.png
侯涕唾。我看你一条穷性命。东掷西抛。著恁么急。咄。
将此身心奉尘刹。是则名为佛冤家。

其二。

善知识不曾参得一个。教乘不熟闲得一部。每向无
佛处称尊。忽然撞著鼻孔辽天。脚跟点地底汉子。直
教把住襟喉。坐断舌头。我看你又向甚么处更施手
脚。咦。相逢谩道无机械。圈[囗@套]多端惑乱人。

** 自赞

这汉行脚。三十馀年。跋涉山海。露宿风餐。峨嵋劳盛
白云。补陀时光抛掷。所立何事。头毛白而难黑。事未
了而心悲。且道。所悲何事。甬东三佛地。海阔鱼龙腥。
天童与雪窦。法鼓元不鸣。深心奉尘刹。二李眼闻声。

四明李次德骥。与其兄次公麟。参笔经营。画师大
像。自谓生平写师。此为神似。虽爪发皮肉。无不毕
肖。大师手书赞。笔迹雄伟。今传甬东陆符家。

** 汉寿亭侯关将军赞

今日之光。露于许田射鹿之时。许田射鹿之光。露于
桃园结义之日。此光此心。又得左传闻薰。扩充躬体。
力行之效。宜乎千古。如雷如霆。如日如月。震诸昏蛰。
破诸幽暗。贤哉寿亭。是故赞之。

** 宋岳武穆王像赞

将军耿光。万古无配。学射于师。师亡如在。以斯事君。
躯命敢爱。出处虽殊。寸心无再。中原失策。丑巨为憝。
据我疆场。犬羊成队。将军奋怒。一扫腥秽。恢复神州。
赞偈诗¶ 第 413b 页 X73-0413.png
垂成而废。心知桧奸。君命无背。视死如归。坦然非悔。
光同日月。炳耀大块。匪择贤愚。孰弗仰戴。浙西之巅。
虚受若鼐。中有精庐。城山是载。将军无辞。永为法儡。
吉者赐福。凶者摧碎。我乘佛慈。敕尔勿退。

** 吴江优婆夷周母薛孺人赞

汉高大度。项羽强悍。临死生别离之际。而不脱儿女
情状。又青山白云。二三十年。精修禅观者。临终坐脱
亦不多得。况女流乎。孺人生平奉佛。勤至尤信。往生
法门。故其临终之时。家业手制。儿孙满前。毫无情见。
超然坐脱。即此观之。则孺人过汉高项羽多矣。或者。
以女流闺閤。高僧赞之。非虚语也。噫。无云万古吴江
月。净土莲开火宅香。

* 偈

** 示浔阳二邢偈(出王宇泰笔麈)

紫柏尊者在浔阳。邢来慈匡石二居士。同声问曰。秦
将白起。四十万人。一日坑之。为是多人坑一。一报多
人。为是多人罪重。天使坑耶。两者疑结。交搆胸中。唯
愿尊者。开解疑情。顿剖积垢。尊者即说偈曰。昔多坑
一。今一坑多。一屈一伸。箭锋相值。本无所失。无失无
疑。疑既不有。将何开解。以是印心。天遣非理。凡有报
复。情有理无。情如梦中。理际非梦。梦中一多。醒后追
思。何多何一。若离一念。古今延促。多一之辨。醉情昧
理。不以比量。折衷非似。亢违圣断。穿凿横计。非理设
问。智者不答。兹怜若愚。强说是偈。自今而后。莫生此
赞偈诗¶ 第 413c 页 X73-0413.png
见。当于佛前。忏洗痴垢。福慧冥长。脱弗痛悛。终成魔
外。吾语不真。吾舌当朽。

** 读东坡梦斋铭偈(出王宇泰笔麈)

东坡居士曰。世人之心。因尘而有。未尝独立也。尘之
生灭。无一念住。梦觉之间。尘尘相授。数传之后。失其
本矣。则以为形神不接岂非因乎。人有牧羊而复者。
因羊而念马。因马而念车。因车而念盖。遂梦曲盖鼓
吹。身为王公。夫牧羊之与王公亦远矣。想之所因岂
足怪乎。紫柏老人寓余斋中。与余读梦斋铭。而示以
偈曰。开眼见山河。合眼山河见。能见既本一。所见岂
有二。虽分梦与觉。能所觉梦等。如觉乃有待。梦或无
待者。无待则独立。何尘相引授。以此观觉梦。开合见
非异。但习俗横执。谓梦觉真伪。如开眼无想。合眼梦
自除。吾本来觉者。非觉梦所囿。只此不囿光。照物初
无累。明了若未起。觉梦亦无地。解此可转经。用此经
无字。无字转无歇。尘刹炽然说。

** 什祖顶钵偈

无心顶钵。钵无轻重。有心分别。钵重不胜。由是而观。
物我本无。分别建立。又如茄子误脚踏碎。心疑虾蟆。
合眼讨命。开眼见茄。虾蟆无影。汝为佛子。常作此想。
万法无法。心生横有。生死烦恼。亦复如是。

** 为显居士乞米偈

法轮转处食轮先。甘雨通宵注似泉。麦熟莫言非佛
力。黑山延庆结因缘。
赞偈诗¶ 第 414a 页 X73-0414.png

** 晴雨无常偈

万佛庄前观月色。月中无雨是真实。黑山延庆雨何
来。远近普沾皆利益。若使雨性晴性常。先天弗违圣
惭德。须知阴晴事随缘。缘熏熟处业用力。

** 显慈息微庵字偈

根尘脱落。此心顿显。显则微妙。智识难见。日用灵然。
江山踏遍。归来报本。见偈始验。

** 示支檀拳手偈

众生无明炽。执身招生死。圣人悯其愚。教以观一四。
见四了不昧。一身不可得。此涤凡夫垢。非是二乘执。
又以一遣四。四亦不可得。一四俱不有。直下无生智。
不可以数求。不可以情会。情数两坐断。肉块金刚体。
譬如手作拳。或者作拳想。或以拳作手。或者作手想。
拳若有拳性。作手不可得。手若有手性。作拳不可得。
拳手两无性。执者宁非惑。虽无拳手性。拳手宛然尔。
我此拳手偈。相逢谁荐取。自信合佛心。龙神谨护持。
凡愿见闻者。俱悟无生理。

** 婆子抛儿水中

臭口才开蓦一桡。老婆无计雪腥臊。便将赤子抛寒
浪。惹得鱼龙四海嚣。

** 颂德山托钵

托钵因缘不甚难。耳边密启即幽关。相逢就里知归
处。万妙千玄片饷间。

** 偶偈
赞偈诗¶ 第 414b 页 X73-0414.png

落花满地巳春深。长日空堂演梵音。若要灵台无一
物。好将四蕴细推心。

** 毒鼓颂

见身可得生死媒。介然有知憎爱本。若人两者了无
性。境缘顺逆涂毒鼓。

** 降魔偈

若人精进时。动静境界中。一切善恶想。皆自心变现。
故得自心者。众魔不能惑。如未得心人。彼现作自观。
除自心之外。万有不可得。不可得中若有魔。何异层
冰觅猛焰。如是谛观自心空。心空境寂魔不有。魔既
不有佛不生。佛不生处光充满。此光有缘得睹者。顺
逆关头恒自在。持是自在度含识。佛灯终古照无尽。
一切魔属当护持。此偈若不护持。魔种不能活。

** 交芦庵偈

万象皆交芦。了达何好丑。渴鹿逐阳焰。愈近转非有。
瞥起凡圣情。梦中生取舍。输与沩山牛。水足眠深绿。

** 题姑苏寒山寺壁间寒山拾得像

虚空其怀。金石其质。古之今之。对面不识。

又。

奇峰难以状其骨。閒云无以喻其心。吾不知其谁氏
之子。奚超旷而精深。

又。

洞然劫火烧虚空。两个头陀漫作风。若问安身在何
处。可郎须上好藏踪。
赞偈诗¶ 第 414c 页 X73-0414.png

** 题明月寺

虚无万象本。玄远精神门。杜门而拔本。进德何所据。
哀哉无事界。堕落难出去。死水不藏龙。藏龙须活水。
譬如一枝花。春光宁有际。此言固虽淡。味之颇有理。

** 题竹坞石室

何处无青山。片心灰冷艰。片心灰冷易。智拔万重关。

师拈末句问昙文。答曰。竹密不妨流水过。山高岂
碍白云飞。师命文三拜曰。先以定动。后以智拔。汝
说不免现成。

** 五色粪偈

男女念不动。赤白则不流。赤白既不流。我身安可得。
我若念不动。赤白难所主。谛观三缘中。身心冰底焰。
冰底若有焰。冰则不名冰。智者如是观。深入如三昧。
百花林下卧。弗殊荒冢间。钦坛成荒冢。游者谁复留。
假使有香饵。进之不肯食。怖畏掣肘去。宁敢生盻顾。
惟有紫柏翁。同观无二见。

** 破执偈

形骸如皮斗。心识若巨烛光。焰本无际。皮斗罩不明。
忽然揭皮斗。光即满天地。此据横计言。皮斗烛不同。
了达横计空。说甚皮斗异。

** 五言偈

白云虽无心。去住亦有度。清风则同行。惊飙不随舞。
卷舒懒希时。惟乃率其故。孤峰与高松。长空及深坞。
来往任悠悠。那受尘侵侮。
赞偈诗¶ 第 415a 页 X73-0415.png

又。

承蜩蜩不飞。蜩飞我有意。蜩正不飞时。蜩我本无二。
有二则情生。情生神不凝。神凝我物敌。彼此各有形。
有心尚不可。有形安可承。工在累丸起。其次乃忘形。
我形若不忘。累丸终不来。形忘贵无我。无我神始凝。
此旨顿然晓。可以学长生。

** 渡江偈示戴生升之

梦中见海不敢渡。开眼见川不敢涉。分明陆障非水
障。陆障若消海可涉。此理现成谁不知。不知端为情
所结。解结之人虚可步。山壁由之火不热。善哉男子
能悟此。去来长江芦莫折。

** 堕生歌

君不见沩山水牯牛。蹄角异常流。苗稼从他茂。不犯
莫相尤。白云叱。郭公立。石火电光喻莫及。纵使儿童
解著鞭。圣凡路上难收拾。曹溪水。云岩草。城市山林
恣幽抱。相逢若问有何能。耕破虚空种梨枣。这家风。
输与我右即右兮左即左平田浅草总生涯。譬水方
圆无不可。或时上。或时下。逆顺纵横宁玩把。庞公未
是就中人。当场且握雪团打。休妄想。皆影响。觌面相
呈谩卤莽。梦中蹴踏龙象棋。一著参差三十杖。此纲
领。岂易逞。笑杀捉风并捕影。独许章郎蓄养深。摇头
摆尾那堪省。那堪省那堪省。春来处处泥没胫。一声
短笛月明高。不脱蓑衣卧。谁肯收。芒绳系枯柳。人兮
牛兮无烦守。斗柄从教夜半移。憨眠如醉君知否。
赞偈诗¶ 第 415b 页 X73-0415.png

** 感怀歌

古云蜀道危。又云长江险。蜀道攀萝度不难。长江无
风亦可还。惟有人心危险极。千奇万怪不可测。论交
满口如蜜甜。谁知甜内皆荆棘。荆棘剌人人不死。心
剌剌人死未止。忽地思量怕杀人。究竟总因情所致。
情关未破莫论交。论交须待情关破。情关破了冤亲
齐。宁有相知仍见过。

** 示王二峰歌

怜君今年四十九。灯下相参面目丑。昔日容颜今日
无。韶华过眼能几有。燕山见我不相见。慈寿香云浮
片片。不见因缘意最深。渠侬未必能亲荐。我本云外
人。胸中何所欲。去来若转蓬。岂肯堕流俗。王二峰王
二峰。长桥月明清浅中。朝三暮四但如此。吴江水急
锁垂虹。子未生功未建。等闲双𩯭白上来。世故纷纷
更难遣。一息不来身无主。身外所有岂能住。固有常
光变黑风。羽毛鳞甲频来去。天地生我不能育。资我
生者 圣君禄。禄无穷而生有涯。相逢几个能回烛。
呵呵呵会也么。老僧饶舌为谁何。来年桃李如今岁
红白枝枝风雨多。更有一般堪痛处。大头不是小头
和。

王二峰。余妻父也。万历己丑进士。礼部郎中缪仲
淳覆舟莺脰湖中。二峰救起。解衣推食。遂为生死
交。后将赴任。同仲淳谒大师。示之以歌。无句不验。
二峰功名子嗣之念甚切。故开示对病发药。于中
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甫先生简老人稿。凡类神异者。悉不采录。余为翁
婿。此歌得存。末小头似指余内。内为翁舜女。既无
出亦四十九而亡尔。周永肩性赞识。

** 断凡禅人恢复天池赠之以偈并序

天池子曰。凡可断乎。曰断凡之情。非断凡之法。法若
可断。何殊离波求水。山外觅云乎。若然者凡情既断。
虽镬汤炉炭淫坊酒肆。皆莲华净土耳。况断凡禅人。
高卧层峰。与鹿豕游。果有凡可观乎哉。无凡可断乎
哉。虽然。情根久植。非力断之。终难得佛也。断凡禅人
恢复天池。其寸心之苦。一生九死而乃克功。紫柏道
人哀其初心。聊此赠之。

云石可以卧。松泉可以弄。鸟语恣所闻。客去何必送。
天池龙睡隐。庭竹堪栖凤。隔岭花山钟。当阳苍土洞。
断凡心不生。六月烟霞冻。此意向谁道。搊鼻难忍痛。

** 示广灯法名偈

两度广灯今巳见。祖翁何事太留迟。个中别有通霄
路。铁壁银墙自在驰。

此偈非凡夫心量测识。徵或不远于銮识。

** 赠清原宝藏秀峰二禅人

方始悲秋又复春。百年岂止过驹尘。黑头若许黄金
买。不死输也富贵人。

住来无著与天亲。市上安禅道自真。少欲何须观白
骨。有缘曾不破清贫。寒流并汲浇瓜菜。古佛同修悯
世尘。最是一般堪爱处。共甘澹泊懒求人。
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** 牢山访憨清公

吾道沈冥久。谁唱齐鲁风。闲来居海上。名误落山东。
水接田横岛。云连慧炬峰。相寻不相见。踏遍法身中。

** 诸城道中乞食

秋风古策轻。晓揭浅溪清。此日风霜色。谁家鼓钹声。
疏林明海曙。曲径勘人情。白足空回钵。苍头闻令行。

* 诗

** 送幻居讲主之径山

吾久浪山海。兹将息影何。念尔为前茅。且建安乐窝。
双径固迷迥。五峰亦嵯峨。松涛鸣碧空。舌相真奇那。

** 登锦屏山

日上长歌度彩虹。隔江烟火古蚕丛。危峰欲堕松根
抱。浩露初残花影空。山水不殊前代色。衣冠犹带野
人风。白鸥讶我登临晚。来去飞鸣锦浪中。

** 与王图南出尘

出尘地不远。贵在方寸虚。憎爱匪关心。逆顺常自如。
芳草总心诀。白云皆禅书。能将耳检阅。除我谁复儒。

** 示范君昭

处处青山有白云。此回何处更逢君。流泉若使眼根
听。始信楞严非见闻。

** 过姑苏北峰支公隐处

松根抱石不知劳。谁向空山守寂寥。老我遍参行脚
倦。笑来此地种灵苗。
紫柏尊者别集卷之二
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