个语话。曰上座又作么生。门曰。要道即道。见即便见。
若不见莫乱道。曰只如道浮逼逼地又作么生。门曰。
头上著枷。脚下著杻。曰与么则无佛法也。门曰此是
文殊普贤大人境界。

沩山哲云。大凡拨草瞻风须是其人。云门可谓青
天霹雳旱地震雷。直得百里魂虑变慑。不见道。惊
群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。

黄龙新云。云门以锥锥地。首座以刀剜空。直饶齐
下锥刀。未免头上著枷脚下著杻。

宝掌白云。云门大似按剑鸿门。气冲牛斗。其时虽
有猛将如云谋臣如雨。也只得敛衽有分。何故。眼
空宇宙谁当敌。三尺龙泉照胆寒。

云门因僧问。如何是法身向上事。门曰。向上与汝道
即不难。作么生会法身。曰请和尚鉴。门曰。鉴即且置。
作么生会法身。曰与么与么。门曰。者个是长连床上
学得底。我且问你法身还解吃饭么。僧无对。

雪窦显云。者僧将成九仞之山。不进一篑之土。过
在什么处。

积翠永云。云门直得入泥入水。

保福展代僧云。欠他一粒也不得。

昭觉勤云。云门可谓驱耕夫之牛。夺饥人之食。权
衡佛祖龟鉴宗乘。所以后来尊宿各出眼目互相
扶竖。虽然如是。只明得法身边事。未明得法身向
上事。且如何是法身向上事。域中无背面。阃外有

威权。

南堂静云。者僧敢将游艇子撩拨洞庭湖。殊不知
云门金镞惯调曾百战。铁鞭多力恨无雠。若是大
随又且不然。者僧也拈却。云门也架阁。且作么生
会法身。良久云。任从沧海变。终不为君通。

天童杰云。云门浑刚打就生铁铸成。不动钳锤火
星迸散。永庵主冷处著把火。义出丰年。保福闹处
爱入头。未免傍观者哂。天童据款结案。也要诸方
捡点。若捡点得出。生陷无间地狱。

南堂欲云。若论战也。个个立在转处。者僧眨得眼
来。枪头早在云门手里。直得上天无路入地无门。
雪窦更要进土在。还委悉么。箭穿红日影。须是射
雕人。

古南门云。君子务本。者僧吃饭不知下落。便问法
身向上事。自非云门明鉴秋毫。焉到水穷山尽。雪
窦云将成九仞之山不进一篑之土。只恐不是玉。
是玉也太奇。

清化嶾云。韶阳如大冶红炉。惯炼精金。者僧却将
一锭汞银不觉入炉便了。要会法身向上事么。故
国无消息。家乡绝往还。

云门问新到汝是甚处人。曰新罗。门曰将什么过海。
曰草贼大败。门引手曰为什么在我手里。曰恰是。门
曰一任𨁝跳。僧无对。

雪窦显别云门后语云。嘘嘘。又云。云门老汉龙头

蛇尾。放过者僧。为什么在我手里。恰是。劈脊便棒。

沩山哲云。云门雪窦只知步步登高。大沩即不然。
为什么在我手里。恰是。便乃呵呵大笑。不见道杀
人刀活人剑。

南堂欲云。者僧过得海来。恰值落在云门手里。雪
窦推波助澜。可谓小出大遇。

白岩符云。雪窦斩钉截铁。大沩放两抛三。虽然各
出只眼。总不堪与云门把手。殊不知云门老汉豁
达大度。虽百亿须弥卢包纳有馀。又岂在乎一新
生犊子。为什么在我手里。恰是。如今不许蹈二老
旧辙。试别道看。

云门上堂。直得尽乾坤大地无纤毫过患。犹是转句。
不见一色始是半提。更须知有全提底时节。

乌石道云。云门雷声甚大雨点全无。当时若有个
汉。待道更须知有全提底时节。便与掀倒禅床。管
取云门一场败缺。

云门曰。尽大地是个解脱门。枉作佛法会却。何不见
山是山见水是水。

师林则云。潦倒云门前言不应后语。如今尽大地
人见山何曾唤作水。见水何曾唤作山。既不作佛
法会。又唤什么作解脱门。我眼本正。因师故邪。邪
师过谬。非众生咎。喝一喝。

云门因僧问。如何是西来意。门曰长连床上有粥有
饭。

师林则云。跛脚阿师只会现成受用。不知稼穑艰
难。若问老僧。却向他道。元日人日。未有不阴。料想
今年桃李贵。不如井底种林檎。

云门示众。拈拄杖曰。凡夫实。谓之有。二乘析。谓之无。
缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。衲僧见拄杖但唤作
拄杖。行伹行。坐但坐。总不得动著。

径山杲云。我不似云门。将虚空剜窟竉。蓦拈拄杖
云。拄杖子不属有。不属无。不属幻。不属空。卓一下
云。凡夫二乘缘觉菩萨。尽向者里各随根性悉得
受用。唯于衲僧分上为害为冤。要行不得行。要坐
不得坐。进一步被拄杖子迷却路头。退一步被拄
杖子穿却鼻孔。只今莫有不甘的么。试出来与拄
杖子相见。如无。来年更有新条在。恼乱春风卒未
休。

天宁琦云。凡夫不合起有见。二乘不合起无见。缘
觉不合起幻有见。菩萨不合起当体即空见。不可
放过。云门老汉贪观白浪。失却手桡。累他天下衲
僧总落拄杖圈缋。放过不可。好与一坑埋却。

愚庵盂拈拄杖云。凡夫二乘缘觉菩萨总向者里
著倒。直得行不得。坐不得。动不得。静不得。擿下云。
如今抛向东洋大海里。免教向者枯木上生枝生
叶。

云门举马大师道。一切语言是提婆宗。以者个为主。
乃曰。好语。只是无人问我。时有僧便问。如何是提婆

宗。门曰。西天九十六种。你是最下种。

雪窦显云。赤幡被者僧夺了也。

白岩符云。雪窦道赤幡被者僧夺了也。噫。也只见
到者里。殊不知马祖当时恁么道。早是义堕。

云门问僧甚处来。曰江西。门曰江西一队老汉寐语
住也未。僧无对。

法眼益云。大小云门被者僧勘破。

五云逢云。什么处是勘破云门处。要会么。法眼亦
被者僧勘破。

宝寿方云。大小云门只见他非。要且不知已过。

无量现云。我若作者僧。当时见云门恁么道。但礼
拜了退。

白岩符云。大小韶阳明于责人昧于责已。大似个
灯台子相似。惟者僧无语。不虚曾见作家来。

云门到灌溪。有僧举溪上堂语曰。十方无壁落。四面
亦无门。净𧝹𧝹。赤洒洒。没可把。上座作么生会。门曰。
举即易。出也大难。曰上座不肯和尚与么道那。门曰
你适来恁么举那。曰是。门曰你驴年梦见灌溪。曰某
甲话在。门曰。十方无壁落。四面亦无门。你道大梵天
王与帝释天商量甚么事。曰岂干他事。门喝曰逐队
吃饭汉。

天童忞曰。大凡举话须知话之起倒。者僧既不是
弄潮手。空将鼻孔与人扭捏。广润见处也要诸人
共知。拈拄杖云。看看。望海鑯动也。𨁝跳上瑞云峰

顶。压著诸人顶门。是你还解𢌞避也无。良久云。十
方无壁落。四面亦无门。净𧝹𧝹。赤洒洒。没可把。甚
处去也。曳拄杖一时打散。

云门问直岁甚处去来。曰刈茅来。门曰刈得几个祖
师。曰三百个。门曰。朝打三千。暮打八百。东家杓柄长。
西家杓柄短。又作么生。直岁无语。门便打。

沩山哲云。直岁为众竭力。到云门面前乃力尽神
疲。何故。棋逢敌手难藏倖。水到沧溟始识波。

径山杲云。直岁无语。有三百个祖师證明。云门令
虽行。要且棒头无眼。

沩山果云。者僧若具眼。见云门恁么道。但云和尚
休要把髻投衙。拟议之间。随手便摵。不惟庆快平
生。亦乃参学眼正。

天宁琦云。大小云门却被直岁勘破。

云门示众。尽十方世界乾坤大地。以拄杖画一画曰。
百杂碎。

雪窦显云。者汉是即是。要且未有出身路。如今拄
杖在雪窦手里。复横按云。东西南北甚处得来。

古南门云。云门雪窦向万仞崖头垂手。不妨各有
出身之路。虽然如是。无风匝匝波。

资福侣云。云门雪窦。一人舞百尺寒松。一人坐千
寻巨浪。捡较将来。忒煞惊群动众。拈拄杖云。者是
凌霄峰得来底。乃掷下。

云门示众。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若

不放过。不消一喝。

雪窦显举毕随后喝一喝云。大众。好喝。且道落在
什么处。若要鼻孔辽天。辨取者一喝。

开先金云。辨即辨矣。三乘十二分教著在什么处。
直饶你知得著处分明。三十棒一棒也少你不得。
何故。不见道放过即不可。

云门示众。直得触目无滞达。得名身句身一切法空。
山河大地是名身。亦不可得。唤作三昧性海俱备。犹
是无风匝匝之波。直得忘知于觉。觉即佛性。唤作无
事人。更须知有向上一窍在。

天童觉云。宾主不谙。二俱有过。各与二十棒。祇如
向上一窍又作么生。犀因玩月纹生角。象被雷惊
花入牙。

径山杲云。泼油救火浑闲事。雪上加霜愁杀人。

天童忞云。山僧即不然。收拾诗书归旧隐。鸟啼花
笑一般春。

龙池微云。云门打葛藤。不出知解。若是向上一窍。
未梦见在。且道如何是向上一窍。遂震威一喝。

博山奉云。向上一窍是什么碗脱丘。

报恩琇云。云门慈悲之故。而有落草之谈。

大觉升云。诸人要见云门么。昔日曾担睦州板。一
朝伸屈在灵枢。所以病多谙药性。路远说途艰。若
是俊鹰快鹞。总无恁么事。

云门因僧问。秋初夏末。前程若有人问。作么生祇对。

门曰大众退后。曰未审过在甚么处。门曰还我九十
日饭钱来。

沩山哲云。者僧贪程太速。致使云门随索饭钱。如
今还有识云门者么。出来与大沩相见。良久云。不
是弄潮人。休入洪波里。

昭觉勤云。者僧贪观白浪。云门见机而作。虽然斩
钉截铁。未是本分草料。有问崇宁。只对道驴事未
去马事到来。待伊如何若何。劈脊便打。

护国元云。老韶阳据虎头收虎尾则不无。斩钉截
铁犹欠一著。或有问护国。劈脊便打。待伊道过在
甚么处。向道我不似云门索饭钱。

天童觉云。大众退后。衲僧去就。岂用机关。那容体
究。蓑翁老熟惯波澜。桡棹不施船放流。

天童华云。者僧有迎刃底谋略。云门具杀活底手
段。虽然如是。应庵门下更须勘过了打。

天童杰云。平如镜面。崄似刀山。者僧有破关底机
谋。云门善用不战屈人兵底手段。虽然如是。鼻孔
在灵隐手里。

天宁琦云。放过即不可。作么生祇对。但对他道。七
十二棒翻成一百五十。过在甚么处。对他道。你但
吃棒。我要者话行。

南涧问云。云门可谓知机观变。善为切磋。检点将
来。亦是慈悲之故有落草之谈。诸人且如何委悉。
去路一身轻似叶。高名千古重如山。

云门示众。你若不相当。且觅个入头处。微尘诸佛在
你舌头上。三藏圣教在你脚跟底。不如悟去好。还有
人悟得么。出来对众道看。

雪窦显云。然则养子之缘。怎奈压良为贱。其间或
有不甘底出来掀倒禅床。岂不是大丈夫汉。然虽
如是。且问据个甚么道理。乃蓦拈拄杖云。洎合停
囚长智。击禅床下座。

昭觉勤云。崇宁今日土上加泥。敢道直得沩山水
牯牛。触杀东海鲤鱼。陜府铁牛吞却嘉州大象。

云门因僧问。如何是透法身句。门曰北斗里藏身。

玉泉皓因张无尽举傅大士与洞山二颂。皓云。此
只颂得法身。未颂得法身向上事。尽云如何是法
身向上事。皓云。昨夜雨霶烹。打倒蒲萄棚。知事普
请行者人力。拄的拄撑的撑。撑撑拄拄到天明。依
旧可怜生。

径山杲云。云门只答得法身句。未答得透法身句。
今日有问径山。如何是透法身句。向道蟭螟眼里
放夜市。大虫舌上打鞦韆。

天童悟云。通玄又且不然。有问如何是透法身句。
劈脊便棒。纵使不会。管教永劫不忘。

白岩符云。韶阳老汉是透过法身那边的人。与么
答话。笑杀皓布裈。者里有问如何是透法身句。向
道本铺发卖南北川广生熟药材。下顾者认招牌
为记。

云门因僧问。如何是和尚家风。门曰有读书人来报。

径山杲云。读书人既到者里。且如何与伊相见。乃
云不是冤家不聚头。

天童悟云。和尚家风。云门尽情说了。相见之意。大
慧不妨道破。祇如相见后又作么生。乃云。君向潇
湘我向秦。

云门因僧问。如何是诸佛出身处。门曰东山水上行。

昭觉勤云。者里则不然。有问如何是诸佛出身处。
向道薰风自南来。殿角生微凉。

高峰妙云。二老虽具顶门正眼。悫其本源。天地悬
隔。

径山琇云。东山昭觉恁么提持。郑州出曹门。妙喜
悟去。真州望长芦。径山见处也要诸人共知。诸佛
出身处。浑不用思惟。早晨吃白粥。如今肚又饥。

乌石道云。云门脚跟浮逼逼。未尝点地。圆悟坐在
家舍。寸步不移。检点将来。总未会诸佛出身处在。
若有问乌石。如何是诸佛出身处。伹向道。奇怪石
头形似虎。火烧松树势如龙。

龙池传云。山僧则不然。有问如何是诸佛出身处。
向道西河火里坐。

云门信云。东山水上行则不难。须弥安嘴上如何
理会。

南涧问云。二老答处。不是高峰大难委悉。诸人切
不得错会。有问理安。如何是诸佛出身处。但对道

吾常于此切。且道与古人是同是别。

愚庵盂云。韶阳昭觉二大老。可谓得之于心应之
于手。眉毛中挂五座须弥。鼻孔里藏四大海水。要
扶个诸佛出身处。厓洲万里。

灵隐礼云。韶阳佛果二大老。虽则陷虎却物正按
旁提。检点将来。于他诸佛出身处大似郑州出曹
门。今日有问天宁。如何是诸佛出身处。但向道鹤
唳蜀冈三尺雪。乌栖古树一枝云。

洞山昱云。提持向上玄关。还他云门老作家。若是
本分接人。犹欠悟在。设有问山僧。如何是诸佛出
身处。向道三春巳往孟夏渐热。且道与云门是同
是别。

云门垂语。古佛与露柱相交是第几机。乃自代云。南
山起云。北山下雨。

博山来云。古佛在众生肚里结冬。众生在古佛肚
里度夏。众生不识古佛。古佛不识众生。且道南山
起云北山下雨是甚么节文。拈拄杖云。向下文长。

云门因僧问。不起一念还有过也无。门曰须弥山。

圆通善云。此公案或云才拟问早是过如须弥。或
云如须弥山八风吹不动千古镇常安。或云为人
难透如须弥山。与么商量。要且未梦见云门在。除
是桶子底脱红丝线断。方知总不恁么。不见道三
句明一句。一句明三句。三一不相涉。分明向上路。

天童杰云。大小云门话头也不识。

径山琇云。者僧无量劫来著此贴肉汗衫。若不遇
云门作家难为脱却。

云门因僧问。和尚寿年多少。门曰七九六十八。曰学
人不会。门曰。不会。为汝减却五年。

佛日晰云。云门大师一期演唱宗乘。美则美矣未
免玩人丧德。山僧者里则不然。若有问和尚寿年
多少。但向道拄杖子同年。倘更问拄杖子年多少。
便与劈脊一棒。管取庆快平生。虽然。也是寒山道
底。

云门上堂。闻声悟道。见色明心。遂举起手曰。观世音
菩萨将钱买胡饼。放下手曰。元来祇是馒头。

白云端举毕。展两手云。有么有么。又摇手云。无也
无也。乃云。曾经大海难为水。除却巫山总是烟。

法云秀拈拄杖卓一卓云。者个是声色。那个是心。
良久云。世间无限丹青手。到此都卢𦘕不成。

黄龙清云。云门可谓食饱伤心。诸人切忌向胡饼
里讨汁。

五祖演云。我即不然。乃以手作打杖鼓势云。棚八
攞扎。

南堂静云。老僧即不然。张公吃酒李公醉。李公吃
酒张公醉。张公李公酩酊醉。鼻息如雷瓮里睡。

径山杲拈拄杖云。者个是色。卓一卓云。者个是声。
诸人总见总闻。那个是明底心。那个是悟底道。喝
一喝云。贪他一粒米。失却半年粮。复卓杖一下。

圆通善云。韶阳老人可谓唱弥高和弥寡。如今却
向廷寿拂子头上入方网三昧。东方入定西方起。
乃至男身入定女身起。还会么。野色更无山隔断。
天光直与水相通。

天宁琦云。汝等诸人不是不闻声。因什么不悟道。
不是不见色。因甚么不明心。云门恁么堤撕。妙喜
恁么判断。一曲两曲无人会。雨过夜塘秋水深。

仰山钦云。跛脚师抚怜赤子。动则倒腹倾肠。只是
做造怆忙。带些粘牙缀齿。钦上座则不然。闻声悟
道见色明心。卓拄杖云。家家观世音。

伏龙长云。大小云门只在声色里头出头没。者里
则不然。拈拄杖卓一卓喝一喝。

云居庄云。我不似云门认奴作郎指鹿为马。蓦拈
拄杖云。看看拄杖子穿过诸人髑髅。乃卓一卓。

博山来云。闻声悟道。虚空敲不响。又作么生。见色
明心。清风无形质。又作么生。胡言汉语即不无。观
世音菩萨入普门三昧。云门者汉向甚处摸索。

雪窦云云。韶阳与么说话。大似嚼饭喂婴孩。山僧
则不然。闻声岂悟道。见色不明心。證取三摩提。南
无观世音。

云门问僧什么处来。曰礼塔来问。曰谑我。曰某甲实
礼塔来。门曰五戒也不持。

保福展云。智不责愚。

汾阳昭云。彼此相钝置。

云门因僧问。如何是超佛越祖之谭。门曰胡饼。

径山杲云。云门直是好一枚胡饼。要且无超佛越
祖底道理。

松隐然云。妙喜一手抬一手搦。未免话作两橛。既
是好一枚胡饼。又道无超佛越祖底道理。诸禅德。
且道妙喜还有为人处也无。参。

天宁琦云。𡎺。

天宁杰云。云门信口垂慈不费心力。天宁却不恁
么。或有问如何是超佛越祖之谈。向道清晨吃白
粥。午后便不饥。

安国聪云。妙喜只知其一不知其二。殊不知临济
玄要主宾。洞山君臣偏正。乃至百千法门无量妙
义。总不出者枚胡饼。诸人还委悉么。苟或不然。且
向胡饼里咬嚼。

云门垂语。人人尽有光明在。看时不见暗昏昏。作么
生是诸人光明。自代曰。厨库山门。又曰。好事不如无。

愚庵盂云。云门代两语。一语水里拈星。一语山头
张网。大唐国里打鼓。新罗国里鸣钟。料掉没交涉。
请归堂吃茶。

灵岩储卓拄杖云。厨库山门一击洞开了也。杓大
碗小一任诸人检点。毕竟光明在什么处。不见道
开口即错拟心即乖。

云门因僧问。如何是道。门曰透出一字。

径山杲云。透出一字。却不相似。急转头来。张三李

四。

天宁琦云。天宁作么生。拈拄杖击禅床云。洎合停
囚长智。

云门曰。百草头上道将一句来。众无语。自代曰。俱。

昭觉勤云。劄。复云。直得万机寝削千眼顿开。细如
须弥大如芥子。软如铁硬如泥。虽然如是。只道得
一半。或有问山僧。只对他道收。且道落在什么处。

径山杲云。普。复云。俱劄普。日轮午。李将军。射石虎。
虽然透过那边。枉发千钧之弩。

天宁琦云。云门俱。少实多虚。圆悟劄。了无交涉。妙
喜普。直须荐取。者三个汉各立生涯。摇头摆尾到
处逢他。深山藏猛虎。浅草露群蛇。

灵岩储云。圆悟老汉不识好恶。错下名言。云门当
时恁么答话。惑乱人不少。那堪土上加泥。今日若
有人问国清。百草头上道将一句来。拽拄杖劈脊
便打。何故。免教伊在百草头上躲跟。

佛川宗云。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏杆。

云门因僧问。十二时中作么生得不空过。门曰你向
甚么处著此一问。曰学人不会请和尚举。门曰。举不
顾。即差互。拟思量。何劫悟。

夹山豫云。云门恁么为人。正是前头打得著。后头
打不著。若是山僧。待道学人不会请和尚举。劈头
一棒。向伊道逢人切莫错举。

云门问僧看什么经。曰瑜伽论。门曰义堕也。曰甚么

处义堕。门曰自领出去。

中峰本云。雪上霜。枷上杻。觌面无私。移星换斗。要
见者僧话堕处么。且待三十年后。

云门示众。光不透脱有两般病。一切处不明面前有
物是一。透得一切法空。隐隐地似有个物相似。亦是
光不透脱。又法身亦有两般病。得到法身为法执不
忘。已见犹存。坐在法身边是一。直饶透得法身去。放
过即不可。子细检点将来。有甚么气息。亦是病。

博山来云。造精之极。研极之疵。非慧目莫能鉴。若
夫心知体合。截流注之病根。达本忘情。镜无巳之
景象。除是向威音那畔分身。十字街头打睡底汉。
方可诊候。不然莫将日疟误作伤寒。

愚庵盂云。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不
知。阿难三昧商那和修不知。佛祖三昧众生不知。
众生三昧山河大地不知。灯笼三昧露柱不知。打
破情识窠臼。掀翻从前鬼窟。柏树子开花。虚空粉
碎。且道是三昧是病。若检点得出。好参云门禅。若
检点不出。不免髑髅前见鬼。

云门因僧问。弑父弑母佛前忏悔。弑佛弑祖向什么
处忏悔。门曰露。

育王雪云。云门具杀人不眨眼底手段。被者僧轻
轻一拶。直得无言可对无理可伸。

云门因讲僧参。经时乃曰。未到云门时恰似初生月。
及乎到后曲弯弯地。门得知乃问。是你恁么道耶。曰

是。门曰。甚好。吾问汝。作么生是初生月。僧乃斫额作
望月势。门曰。你如此。巳后失却目在。僧经旬日复来。
门又问。你还会也未。曰未会。门曰。你问我。僧便问如
何是初生月。门曰曲弯弯地。僧罔措。后果失目。

琅琊觉云。你道佛法灵验不灵验。如今有人问琅
琊。如何是初生月。向道经堂前打板声。

白云端云。者僧失却目。云门和鼻孔不见。虽然如
是。家住□州西。

黄龙新云。语惊时听。得无动机。若谓者僧失双目。
入地狱如箭射。

东禅观云。者僧虽失双目。光射九天。云门两眼虽
存。前明后暗。

云门上堂。平地上死人无数。过得荆棘林始是好手。
时有僧便出众曰。与么则堂中第一座有长处也。门
曰苏噜苏噜。

沩山哲云。若非云门被者僧一问。几乎将南作北。

黄龙南拈起拂子云。大众。若唤作拂子。是平地上
死人。不唤作拂子。未透荆棘林在。

五祖演云。太平即不然。平地上个个丈夫。荆棘林
里坐得始是好手。何故。格。

泐潭清云。只者拂子是荆棘林。诸人作么生过。直
饶过得。也是猢狲系露柱。

云居庄云。云居则不然。平地上活人无数。入得荆
棘林是好手。或有出来说长说短。拈拄杖便打。何

故。水流湿。火就燥。祸福无门。惟人自召。

笑岩宝云。云门被者僧一拶。辄自先跳入荆棘林
中坐地。我则不然。待道与么则堂中第一座有长
处也。劈头便打云。汝为什么又深入者一重。

宗门拈古汇集卷第三十五