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福州长庆慧棱禅师(青六雪峰存嗣)
福州长庆慧棱禅师(青六雪峰存嗣) 第 196c 页
宗门拈古汇集卷第三十四
古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集

△青六

** 福州长庆慧棱禅师(青六雪峰存嗣)

因僧问。众手淘金谁是
得者。庆曰有伎俩者得。曰学人还得也无。庆曰太远
在。

雪窦显代者僧当时便喝。复云。有伎俩者得。一手
分付。有伎俩者不得。两手分付。学人还得也无。苍
天苍天。

高峰妙云。西峰则不然。今日有问。众手淘金谁是
得者。只向道阿谁无分。学人还得也无。犹嫌少在。

南堂欲云。长庆和盘托出。者僧当面蹉过。雪窦忍
俊不禁。不免按牛头吃草。今日有问灵岩。众手淘
金谁是得者。只向他道物见主眼卓竖。学人还得
也无。又争怪得老僧。

长庆上堂。净洁打叠了。却近前就我觅。我劈脊与你
一棒。有一棒到你。你须生惭愧。无一棒到你。你又向
什么处会。

雪窦显云。雪窦即不然。净洁打叠了也。直须近前
就我觅。我劈脊与你一棒。有一棒到你。你即受屈。
无一棒到你。与你平出。伹与么会。

黄龙清云。长庆只知支离臃肿。不知道之根源。雪
窦引蔓牵枝。未免随波逐浪。宝峰则不然。净洁打
叠了。近前来。只向道会么。归堂去。虽然如是。也须
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是仙陀婆始得。

天童觉云。死口吃常住饭。展脚卧长连床。求个知
惭愧者难得。还知长庆棒头落处么。雷开蛰户电
烧尾。引出峥嵘头角来。

天宁琦云。众中商量道。坐在净洁地上必须打叠。
近前觅底吃棒有分。觅底是病。棒底是药。所以雪
窦云。有一棒到你你即受屈。无一棒到你与你平
出。杜撰禅和如麻似粟。殊不知二大老。一个掘地
为坑。一个夷井塞灶。皆欲坐致太平。争奈返招怪
笑。毗婆尸佛早留心。直至如今不得妙。

天界盛云。天界则不然。不消先打叠了。来到者里
便劈脊与你一棒。有一棒到你。你作么生会。无一
棒到你。也须具大惭愧。还有知长庆天界落处么。
石压笋斜出。岩悬花倒生。

古南门云。古南又不然。净洁打叠了也直须近前。
我劈脊与你一棒。有一棒到你。免你向净洁处躲
跟。无一棒到你。你须自解作活计始得。

天童忞云。天童又且不然。净洁打叠了也。待你向
前。我劈脊与你一棒。有一棒到你。你须知些痛痒。
无一棒到你。你须生些惭愧。拈拄杖卓一卓云。且
道有棒到你。无棒到你。夹路桃花风雨后。马蹄何
处避残红。

宝掌白云。长庆只知老婆垂手。不知肿不益肥。雪
窦热处剌头。未免相锢著铁。宝掌则不然。净洁打
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叠了也。却近前问我觅。我劈脊与你一棒。有一棒
到你。苍天苍天。无一棒到你。苍天苍天。

长庆与保福游山次。福问。古人道妙峰山顶。莫祇者
个便是也无。庆曰。是即是。可惜许。

镜清怤云。若不是孙公。便见髑髅遍野。

雪窦显云。今日共者汉游山。图个什么。复云。百千
年后。不道全无只是少。

理安洸云。平田浅草。略露风规。是则酒逢知已饮。
检点将来。犹亏一半。

长庆拈拄杖示众曰。识得者个。一生参学事毕。

云门偃云。识得者个。为什么不住。

灵岩安云。恁么住者。丧我儿孙。恁么去者。寒灰发
𦦨。然虽如是。未得剿绝。拈拄杖云。识得者个么。敲
出凤凰五色髓。击碎骊龙明月珠。

长庆上堂。总似今日老胡有望。保福展出曰。总似今
日老胡绝望。

报慈遂云。恁么道是相见语不是相见语。

天童觉云。富嫌千口少。贫恨一身多。

云居庄云。总似今日老胡有望。金将石试。总似今
日老胡绝望。玉将火试。击拂子云。一年春巳过。台
榭绿阴多。

宝寿方云。二大老春兰秋菊各擅其长。初不许以
优劣较。然敲磕将来。大似徐六担板。

长庆上堂。撞著道伴交肩过。一生参学事毕。
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雪窦显云。是即是。针不劄。风不入。有什么用处。

昭觉勤云。撞著道伴交肩过。露柱灯笼共證明。

古南门云。相识满天下。知心能几人。

长庆因僧问。𦏰羊挂角时如何。庆曰草里汉。曰挂角
后如何。庆曰乱叫唤。曰毕竟如何。庆曰。驴事未去。马
事到来。

雪窦显云。宁可碎身如微尘。终不瞎个众生眼。长
庆较些子。复云。一般汉设使𦏰羊未挂角。也似万
里望乡关。

南堂欲云。长庆恁么答话。瞎却天下人眼去在。雪
窦道终不瞎个众生眼。万里望乡关。

长庆因僧问。长期进道西天以蜡人为验。未审此间
以何为验。庆曰铁弹子。曰意旨如何。庆曰大的大小
的小。

瑞岩愠云。长庆与么答话。也是贪观云里雁。失却
渡头船。我此一众个个自谓握灵蛇之珠。抱荆山
之璞。且山僧如此批判。还有不甘者么。良久云。拟
心凑泊终难会。达者应须暗里惊。

长庆问秀才曰。佛教有众生日用而不知。儒亦曰百
姓日用而不知。且道不知个甚么。才曰不知大道。

云门偃云。灼然不知。

宝寿新云。长庆解放不解收。云门解收不解放。饶
你总不与么。只好与新上座挈草鞋。

长庆因僧问。如何是合圣之言。庆曰。山僧被阇黎一
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问。只得口似匾担。曰何故如此。庆曰适来问什么。

昭觉勤云。是则是。应机无差。争奈大惊小怪。或有
问道林。如何是合圣之言。只对他道志公不是閒
和尚。剪刀只在卧床头。

资福侣云。道林何用繁词。若有问如何是合圣之
言。向他道如是如是。

长庆因僧问。如何是正法眼。庆曰有愿不撒沙。保福
曰不可更撒也。

雪窦显云。夫宗师决定以本分相见不敢撒沙。且
那个是诸人正眼。不受人瞒底汉出来对众道看。
共相知委。若道不得。翠峰与你一一点过。开眼也
著。合眼也著。

古南门云。长庆戒慎恐惧。保福饮牛上流。雪窦和
泥合水。虽皆为众点眼。古南不妨代一转语。更为
点破。诸人要不受人瞒。直须不自瞒好。

长庆因僧问。有问有答宾主历然。无问无答时如何。
庆曰怕烂却那。

睦州明因僧问。有问有答宾主历然。无问无答时
如何。州云。相逢尽道休官好。林下何曾见一人。

昭觉勤云。若有问崇宁。有问有答宾主历然无问
无答时如何。向道收得安南又忧塞北。

洞山莹云。二老汉只解较俭不较奢。洞山则不然。
有人恁么问。但向道心不负人面无惭色。

** 漳州保福从展禅师(青六雪峰存嗣)

因僧问。雪峰平生有何
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言句。得似𦏰羊挂角时。福曰我不可作雪峰弟子不
得。

雪窦显云。一千五百个布衲。保福较些子。

昭觉勤云。翡翠羽毛麒麟头角。重重光彩的的相
承。要明陷虎之机须施崄崖之句。虽然如是。只知
与么来不知与么去。或问山僧。五祖平生有何言
句得似灵羊挂角时。只对他道不敢孤负先师。委
悉么。山高岂碍白云飞。

笑岩宝云。保福要且只有千尺寒松。我若作保福。
待问雪峰平生有何言句得似灵羊挂角时。劈脊
便打云。我不可作雪峰弟子不得。雪窦道一千五
百个布衲保福较些子。只见锥头利不见凿头方。

灵岩储云。圆悟可谓言中有响句里藏锋。检点将
来。未免依他作解。祥符则不然。或问三峰生平有
何言句得似灵羊挂角时。对道珊瑚枕上两行泪。
半是思君半恨君。

清化嶾云。者话大似黑漆皮灯笼。外暗内明。争奈
无人见得。若见得。保福无藏身之地。

保福闻长生卓庵乃往相访。茶话次生问。曾有僧问
祖师西来意。某甲举拂子示之。不知得不得。福曰从
展争敢道得不得。有个问。有人赞叹此事如虎戴角。
有人轻毁此事分文不值。一等是恁么事。因甚么毁
赞不同。生曰适来出自偶尔。

一老宿云。毁又争得。又一老宿云。惜取眉毛好。
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太原孚云。若无智眼难辨得失。

雪窦显别云。若非和尚證明。拂子一生无用。

报慈遂云。一等是恁么事。为什么有得有不得。

保福问长庆。盘山道光境俱忘复是何物。洞山道光
境未忘复是何物。据此二老商量。尤未得剿绝。作么
生道得剿绝。庆良久。福曰情知和尚向鬼窟里作活
计。庆却问汝又作么生。福曰两手扶犁水过膝。

雪窦显云。俱忘未忘总由我。保福因什么道未得。
剿绝灼然。能有几个。诸人又作么生道。免得长庆
在鬼窟里。良久云。柳絮随风自西自东。

大沩秀云。保福拈提颇有宗风。及乎问著。又却拖
泥带水。

天童觉云。俱忘未忘夺人夺境。为什么保福不肯
长庆。太平本是将军致。不许将军见太平。

古南门云。保福向悬崖走马剑刃翻身。固是好手。
虽然呈能露巧之时。何似帝力不知之世。具眼者
辨。

法忍谧云。盘山洞山固是廉纤。保福长庆未见剿
绝。若在衲僧门下。又当如何。到头霜夜月。任运落
前溪。

白岩符云。保福与么问。将谓较他二老别有长处。
及被棱公一拶。依旧联联纤纤。今日或有问白岩。
作么生道得剿绝。转身便归方丈。

保福上堂。此事如击石火闪电光。搆得搆不得未免
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丧身失命。僧便问。未审搆得底人还免丧身失命也
无。福曰。适来且置。阇黎还搆得么。曰。若搆不得。未免
大众怪笑。福曰作家作家。曰和尚是什么心行。福曰
一杓屎拦面泼也不知臭。

雪窦显云。诸上座。保福有生擒虎兕底爪牙。者僧
也不易相敌。虽然如此。要且放过保福一著。祇如
雪窦与大众还许诸方检责也无。若免不得。平地
上死人无数。其中有得活底么。乃拈起拄杖云。来
也来也。

护国元云。能擒能纵。能杀能活。保福可谓作家。者
僧可惜许。错转话头。待他道阇黎还搆得么。向道
明眼宗师天然有在。当时下得者语。直饶保福全
机。更买草鞋行脚。何故。不见道得人一牛还人一
马。

古南门云。保福与者僧敲击且置。且道搆得底是
个什么。又那个是搆得底。那个是搆不得底。大众
还曾简责也未。古南不避口业为你分析一上。搆
不得底。活得也无用。搆得底。死去又何妨。忽有个
出来道。只今是死是活。拈拄杖便趁。

保福因僧侍立次。乃曰你得与么粗心。曰甚处是某
甲粗心处。福拈一块土度与曰抛向门外著。僧接土
抛了却。又问甚处是某甲粗心处。福曰。我见你触著
磕著。所以道你粗心。

雪窦显云。然则者僧被热瞒。争奈真不掩伪。曲不
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藏直。雪窦将今视古。于理不甘。你者一队汉或僧
堂里来寮舍内出。筑著磕著亦乃不知。近来粗心
转盛。我若放过便见诸方检责。卓拄杖下座。

古南门云。雪窦也似随搂搜。说甚筑著磕著。遂卓
拄杖云。直得百杂碎了也。你辈粗心还知么。

清化嶾云。保福为怜三尺子。不惜两茎眉。者僧若
与么会去。也是韩獹逐块。

宝掌白云。保福有点铁成金起死回生的手段。争
奈者僧蒙袋到底。粗心有甚可救处。山僧慨古思
今。宁忍坐观屈辱。乃蓦拈拄杖撺下云。开也筑著。
合也筑著。汝等更若粗心。山僧与你保任此事终
不虚也。

保福因僧问。家贫遭劫时如何。福曰不能尽底去。曰
为什么不能尽底去。福曰贼是家亲。曰既是家亲为
什么翻成家贼。福曰。内既无应。外不能为。曰忽然捉
败功归何处。福曰赏亦不曾闻。曰恁么则劳而无功。
福曰。功即不无。成而不取。曰既是成功为什么不取。
福曰。不见道。太平本是将军致。不许将军见太平。

径山杲云。丝来线去弄精魂。

天宁琦云。家无白泽之图。必无如是妖怪。

保福在病。问僧曰。我与汝相识年深。有何方术相救
相救。僧曰。方术甚有闻说。和尚不解忌口。

清凉钦别云。和尚解忌口么。

雪窦显别云。只恐难为和尚。
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瑞岩愠云。者僧也不易得。怎奈保福心且未甘。当
时只好轻轻道。和尚病得几时。看他出什么语。但
云不堪发药。岂不笼罩古今。

** 越州镜清道怤禅师(青六雪峰存嗣)

僧问。学人未达其源。乞
师方便。清曰是什么源。曰其源。清曰。若是其源。怎受
方便。僧礼拜退。侍者问。和尚适来莫是成褫伊么。清
曰无。曰莫是不成褫伊么。清曰无。曰未审师意如何。
清曰。一点水墨。两处成龙。

雪窦显于争受方便处云。死水里浸却。有甚用处。
于两处成龙处云。犹较些子。复云。雪窦不是减镜
清威光。要与者僧相见。是什么源。其源。三十年后
与汝三十棒。

五祖戒云。与么道也太险。虽然语险。争奈用得者
一点亲。要会么。莫怪镜清多意气。他家曾谒圣明
君。

昭觉勤云。镜清具本分钳锤。有作家炉鞴。正如明
镜当台举无遗照。虽则赴感应机。要且犹费葛藤。
若是山僧。是什么源。其源。劈脊便棒。未审师意如
何。劈脊便棒。非唯截断众流。亦乃光扬宗眼。

南堂欲云。镜清一点水墨两处成龙。直得倾湫倒
岳云黯长空。雪窦要减他威光与者僧相见。且款
款地。山僧见处也要诸人共知。是什么源。其源。劈
脊便棒。直下悟去裂破古今。

古南门云。雪窦也则放过。是什么源。其源。待甚三
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十年。劈脊便棒。何故。是真难掩。是伪不昌。

灵岩储云。佛果奢而不俭。镜清俭而不奢。固是二
俱好手。未免者僧不甘。当时若问灵岩。学人未达
其源乞师方便。对他道今日有斋。不特使那僧虚
来实往。亦免者一队汉饭后添羹。

广教玉云。学人未达其源乞师方便。家住大梁城。
更觅长安路。是什么源。金锤劈面。其源。苍天中更
添冤苦。若是其源争受方便。虽然赤心片片。可惜
放过。适来莫是成褫伊么。也须问过。无。纯钢打就。
莫是不成褫伊么。掉转鎗头。无。生铁铸成。未审师
意如何。相逼来也。一点水墨两处成龙。大众试把
火来照看镜清面皮厚多少。

镜清一日于僧堂前自击钟曰。玄沙道底。玄沙道底。
僧便问玄沙道什么。清乃𦘕一圆相。僧曰若不久参
怎知与么。清曰失钱遭罪。

雪窦显云。洎被打破蔡州城。

古南门云。者僧虽善成褫镜清。若论蔡州城。打破
多时了也。

镜清问僧近离甚处。曰石桥。清曰本分事作么生。曰
近离石桥。清曰。我岂不知你近离石桥。本分事作么
生。曰和尚何不领话。清便打。僧曰某甲话在。清曰。你
但吃棒。我要者话行。

雪窦显云。然则倚势欺人。怎奈事不孤起。者僧若
能慎初护末。棒须是镜清自吃。
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镜清上堂良久。有僧问祖歌如何唱。清曰拖送醉人
酒。曰与么则孤负和尚也。清曰猛虎不食伏肉。

大觉升云。镜清虽纵夺可观。却乃添杯醉后。大觉
则不然。今日有问祖歌如何唱。向他道上大人。与
么则孤负和尚也。可知礼也。且道与镜清是同是
别。

镜清因僧问。学人啐请师啄。清曰还得活也无。曰。若
不活。遭人怪笑。清曰也是草里汉。

雪窦显云。衲僧有此奇特事。若一个半个互相平
展。古圣也不虚出来一回。

證果成云。镜清者汉大似不打自招。

白岩符云。镜清门下有此一僧。固不虚费油盐浆
水。为什么。却道也是草里汉。莫是镜清惯压良为
贱么。且喜没交涉。莫是明罚暗赏么。且喜没交涉。
毕竟如何。良久云。敕律吉。

镜清住庵。时有行者来。徐徐近绳床取拂子提起问
曰。某甲定唤者个作拂子。庵主唤作什么。清曰不可
更安名立字也。行者乃擿却拂子曰著甚死急。

明招谦代云。敢死喘气。

宝寿方云。行者也不妨是个行家。可惜庵主当时
放过。若不放过。管取行者报恩有分。

镜清问僧门外是什么声。曰雨滴声。清曰众生颠倒
迷已逐物。曰和尚作么生。清曰洎不迷已。曰洎不迷
已意旨如何。清曰。出身犹可易。脱体道应难。
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黄龙心云。说难说易。转见迷已。要不迷已。如今唤
作甚么声。

琅琊觉云。得即得。大似平地陷人。

法云秀云。出身句诸人总知。脱体句还有道得底
么。良久云。事难方见丈夫心。

光相得云。者里则不然。门外是什么声。雨滴声。便
与合掌云。真语者。实语者。如语者。不诳语者。不异
语者。或有道者僧一样答话。为什么毁誉不同。向
道。一点水墨。两处成龙。

胜法法云。琅琊虽解拗曲作直。决定不知是甚么
声。

理安洸云。炉鞲不热。顽矿难镕。当时待伊道和尚
作么生。劈脊便棒。非惟剿绝者僧。亦乃头正尾正。

镜清问僧。赵州吃茶话你作么生会。僧便出去。清曰
邯郸学唐步。

雪窦显云。者僧不是邯郸人。为什么学唐步。若辨
得出。与你茶吃。

南堂欲云。镜清亲见者僧是邯郸人。雪窦因什么
道不是。拈拄杖画一画云。有口不得茶吃者多。

镜清问灵云。行脚事大。乞师指南。灵曰浙中米作么
价。清曰。若不是道怤。洎作米价会却。

大沩秀云。灵云只解放去不能收来。若不是某甲
洎作米价会却。何不更问你作什么会。他若拟对。
便与热棒打出。
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白岩符云。善射者不轻发。发必中的。勤老可谓善
射矣。然只有杀人箭。且无活人箭。若是山僧。待道
若不是某甲洎作米价会却。便高声唤侍者云。教
维那领向明窗下安排。

镜清在雪峰普请次。峰问沩山。道见色便见心。还有
过也无。清曰古人与么道那。峰曰。虽然如此。我要共
你商量。清曰。若与么。不如某甲钁地去。

灵隐泉云。雪峰探竿在手影草随身。若不是镜清
普请。几乎狼藉。

镜清因僧问。新年头还有佛法也无。清曰有。曰如何
是新年头佛法。清曰元正启祚万物咸新。曰谢师答
话。清曰镜清今日失利。又僧问明教。新年头还有佛
法也无。教曰无。曰。年年是好年。日日是好日。为什么
却无。教曰张公吃酒李公醉。曰老老大大龙头蛇尾。
教曰明教今日失利。

昭觉勤云。道有也失利。道无也失利。且道誵讹在
什么处。者里明得。不妨识进退别休咎。始知一句
下有分身之意。有出身之路。今日或有问崇宁。新
年头还有佛法也无。对他道不在者两头。他或道
为什么如此。向道崇宁今日失利。且道与古人是
同是别。

径山杲云。二尊宿。一人向高高峰顶立。不露顶。一
人向深深海底行。不湿脚。是则也是。未免有些誵
讹。今日或有问杲上座。新年头还有佛法也无。只
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向道。今日一队奴仆在茶堂里村歌社舞弄些神
鬼。直得点胸尊者恶发。把钵盂峰一掷掷过恒河
沙世界外。惊得憍陈如怕怖慞惶。倒骑露柱跳入
担板禅和鼻孔里。撞倒舒州天柱峰。安乐山神忍
俊不禁出来拦胸搊住曰。尊者你既称阿罗汉。出
三界二十五有尘劳。超分段生死。因什么有许多
无明。被者一问不胜懡㦬。却回佛殿里第三位打
坐。依旧点胸点肋道。天上天下唯我独尊。自云。住
住。杲上座。他问新年头佛法。为什么一向虚空里
打筋斗说脱空谩人。良久云。杲上座今日失利。

天宁琦云。有佛法无佛法。尽被镜清明教二大老
当头坐断。不许后人抟量。妙喜以虚空口掉广长
舌。将三千大千世界过现未来佛及众生真如凡
圣阴阳寒暑乘除加减束作一句。卷舒无碍收放
自由。管什么新年头旧年尾。佛法道有也得。道无
也得。谁敢正眼觑著。若到天宁门下更须勘过。少
年曾决龙蛇阵。潦倒还同稚子歌。

道林慧云。镜清明教总是个撒蓬尘汉。丈夫气槩。
安肯踏他故辙。今日有问弁山。新年头还有佛法
也无。向道沿村爆竹连天响。万里歌谣贺太平。伊
若眼目定动。便与劈脊一棒。何故。好日彼此要发
利市。

大觉升云。一人道有。一人道无。二俱失利。胆大心
粗。大觉有三十拄杖一时发付。且道在镜清分上。
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明教分上。二僧分上。若检点得出。可与古人把手
同行。

紫梅周云。道有也失利。道无也失利。孟夏渐热。仲
冬严寒。是则是。祇如有人问乐平。新年头还有佛
法也无。且道合作么生。良久云。山僧今日失利。

镜清因僧问。新年头还有佛法也无。清曰有。僧曰如
何是新年头佛法。清曰孟春犹寒。

剑门永云。剑门则不然。今日若有人问。如何是新
年头佛法。向道孟春犹寒。

鼓山贤云。镜清剑门二语既是一般。因甚么有异。
善知时节同露春光则不无。若是新年头佛法。俱
未梦见在。

宗门拈古汇集卷第三十四