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池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 68a 页
宗门拈古汇集卷第十二
古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集
△南二
** 池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣)
因普请择蕨次。南泉拈
起一茎曰。者个大好供养。山曰。非但者个。百味珍羞
他亦不顾。泉曰。虽然如是。个个须尝过始得。
报慈遂徵云。且道是相见语不是相见语。
翠岩芝徵云。只如杉山与么道。还免得无过么。若
免得去。未具眼在。若免不得。又违前话。
白岩符云。者两个汉被一茎菜丧尽生平。
** 抚州石巩慧藏禅师(南二马祖一嗣)
本以戈猎为务。因趁鹿
从马祖庵前过。乃问还见鹿过否。祖曰汝是何人。曰
猎者。祖曰汝解射么。曰解射。祖曰汝一箭射几个。曰
一箭射一个。祖曰汝不解射。曰和尚解射否。祖曰解
射。曰一箭射几个。祖曰吾一箭射一群。曰。彼此生命。
何得射他一群。祖曰。汝既知如是。何不自射。曰。若教
某甲自射。直是无下手处。祖曰者汉旷劫无明烦恼
今日顿息。巩遂掷下弓箭投祖出家。
清凉钦云。且作么生是一箭射一群底道理。直是
三千大千世界生命也不消一箭。
雪窦显云。马师一箭一群。信彩射得有甚用处。不
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如石巩一箭一个。却是好手。雪窦今日效古人之
作拟放一箭。高声喝云。看箭。又云中也。
翠岩芝云。马祖一箭射一群犹未善在。山僧一箭
射无数。尽大地蠢动含灵无不中者。虽然如是。祇
道得一半。更有一半留与诸上座道。
石巩凡见僧来皆张弓架箭示之。一日三平至。巩曰
看箭。平乃拨开胸曰。此是杀人箭。活人箭又作么生。
巩乃弹弓弦三下。平乃作礼。巩曰。三十年张弓架箭。
只射得半个圣人。遂拗折弓箭。平后参大颠举前话。
颠曰。既是活人箭。为什么向弓弦上辨。平无对。颠曰
三十年后要人举此话也大难得。
云门偃问。长庆作么生免得他道半个圣人。长庆
云若不还价怎辨真伪。门云入水见长人。
雪窦显云。要先拗折不难。怎奈三平中的了也。然
则老宿要活三平。且未免张弓架箭。首山念云。人
人尽道三平中的。莫屈他也无。良久云。机关不是
韩光作。莫把胸襟当等閒。
支提爱云。射虎不真。徒劳没羽。
天童觉云。石巩习气不除。三平相席打令。却云三
十年张弓架箭祇射得半个圣人。岂不是以已方
人。大都不入惊人浪。到底难寻称意鱼。
高峰妙云。石巩张弓旁若无人。三平承箭弄巧成
拙。然虽如是。半个圣人又作么生。落花有意随流
水。流水无心恋落花。
作拟放一箭。高声喝云。看箭。又云中也。
翠岩芝云。马祖一箭射一群犹未善在。山僧一箭
射无数。尽大地蠢动含灵无不中者。虽然如是。祇
道得一半。更有一半留与诸上座道。
石巩凡见僧来皆张弓架箭示之。一日三平至。巩曰
看箭。平乃拨开胸曰。此是杀人箭。活人箭又作么生。
巩乃弹弓弦三下。平乃作礼。巩曰。三十年张弓架箭。
只射得半个圣人。遂拗折弓箭。平后参大颠举前话。
颠曰。既是活人箭。为什么向弓弦上辨。平无对。颠曰
三十年后要人举此话也大难得。
云门偃问。长庆作么生免得他道半个圣人。长庆
云若不还价怎辨真伪。门云入水见长人。
雪窦显云。要先拗折不难。怎奈三平中的了也。然
则老宿要活三平。且未免张弓架箭。首山念云。人
人尽道三平中的。莫屈他也无。良久云。机关不是
韩光作。莫把胸襟当等閒。
支提爱云。射虎不真。徒劳没羽。
天童觉云。石巩习气不除。三平相席打令。却云三
十年张弓架箭祇射得半个圣人。岂不是以已方
人。大都不入惊人浪。到底难寻称意鱼。
高峰妙云。石巩张弓旁若无人。三平承箭弄巧成
拙。然虽如是。半个圣人又作么生。落花有意随流
水。流水无心恋落花。
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中峰本云。穿百步杨。透九重鼓。固是眼亲手便。其
如半个圣人有隐身之术。石巩之技穷矣。
鼓山贤云。披胸当箭宛有大人之作。然只忍得杀
人箭。再问活人箭。蹉过多少时也。巩为作死马医。
虽然救得。也只是半个了也。
石巩问西堂藏。你还解捉虚空么。曰捉得。巩曰作么
生捉。堂以手撮虚空一下。巩曰你不解捉。堂却问师
兄作么生捉。巩把堂鼻孔拽。堂作忍痛声曰。太煞拽
人鼻孔直欲脱去。巩曰。直须恁么。捉虚空始得。
宝寿方云。这般做处何异弄泥团者。极尽心思终
无济事。虽知祖师门下别有长处。当时待道你还
解捉虚空么。亦曰捉得。作么生捉。直把石巩一脚
踏倒。
白岩符云。施乾转坤不无石巩。当时被西堂近前
劈面便掌。又作么生。
** 唐州紫玉山道通禅师(南二马祖一嗣)
因于頔相公问如何
是佛。玉唤相公。公应诺。玉曰更莫别求。药山闻曰。噫。
可惜于家汉生埋向紫玉山中。公闻乃谒见药山。山
问曰。闻相公在紫玉山中大作佛事是否。公曰不敢。
乃曰承闻有语相救。今日特来。山曰有疑但问。公曰
如何是佛。山乃召于頔。公应诺。山曰是什么。公豁然
有省。
罗山閒云。当时赖遇是于頔。可中草窠里拨著个
焦尾大虫。何处有药山。
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大沩智云。于頔当时若会见药山唤云是什么。只
向道和尚赚我来。拂袖便去。不惟作个慷慨丈夫。
亦乃不钝置紫玉。
大沩泰云。抉骊龙额上珠。取轮王髻中宝。如钟待
扣。似谷传声。八面玲珑更无回互。诸人要见于頔
悟处么。真金巳出矿。锻炼转光辉。
乌石道云。可惜于頔者汉脱得紫玉酱缸。又腌在
药山齑瓮。虽然如是。仔细检点将来。紫玉药山脚
跟总未点地在。乌石则不然。或有人问如何是佛。
即向他道。大小石头亲见了。宝山端的不空回。
** 毗陵芙蓉太毓禅师(南二马祖一嗣)
一日因行食到庞公前。
公拟接毓乃缩手曰。生心受食。净名所呵。去此一机。
居士还甘否。公曰当时善现岂不作家。毓曰非关他
事。公曰食到口边被人夺却。毓乃行食。公曰不消一
句。
昭觉勤云。善现作家。芙蓉奇特。尽被庞老子一时
领过了也。只如道不消一句。且道是那一句。端坐
受供养。施主常安乐。
芙蓉因庞公问。马祖著实为人处。还分付吾师否。蓉
曰。某甲尚未见他。作么生知他著实处。公曰祇此见
知也无讨处。蓉曰居士也不得一向言说。公曰。一向
言说师又失宗。若作两向三向。师还开得口么。蓉曰。
直是开口不得。可谓实也。公抚掌而出。
昭觉勤云。芙蓉何不道分付与我。待问如何是著
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实处。便好与一掌。待他眼目定动。更与一掌。何故。
且要打断许多葛藤。
云居庄云。芙蓉无端惹起许多葛藤。若约径山见
处。便与拦胸一踏。直饶庞公知有马大师著实处。
也做手脚不及。
佛川宗云。者两个撮驴粪汉也甚奇怪。虽然暗地
抛竿。要且瞒野山不得。
** 信州鹅湖大义禅师(南二马祖一嗣)
唐宪宗诏入内。于麟德
殿论义。湖问诸硕德曰。行住坐卧毕竟以何为道。有
对知者是道。湖曰。不可以智知。不可以识识。安得知
者是乎。有对无分别是道。湖曰。善能分别诸法相。于
第一义而不动。安得无分别是乎。有对四禅八定是
道。湖曰。佛身无为。不堕诸数。安得四禅八定是乎。众
皆杜口。
径山杲云。相骂饶你接嘴。相唾饶你泼水。
天宁琦云。僧投寺里宿。贼打不防家。
瑞鹿信云。鹅湖长老辨似悬河。未免旁观者哂。行
住坐卧毕竟以何为道。贪观天上月。失却手中桡。
鹅湖举顺宗帝问尸利禅师曰。大地众生如何得见
性成佛。利曰。佛性如水中月。可见不可取。谓宪宗帝
曰。佛性非见必见。水中月如何攫取。帝乃问何者是
佛性。湖对曰不离陛下所问。帝默契之。
瀛山訚云。若道不离陛下所问即是佛性。鹅湖眉
毛亦须倒竖。何故。祇晓眼横。不知鼻直。
且要打断许多葛藤。
云居庄云。芙蓉无端惹起许多葛藤。若约径山见
处。便与拦胸一踏。直饶庞公知有马大师著实处。
也做手脚不及。
佛川宗云。者两个撮驴粪汉也甚奇怪。虽然暗地
抛竿。要且瞒野山不得。
** 信州鹅湖大义禅师(南二马祖一嗣)
唐宪宗诏入内。于麟德
殿论义。湖问诸硕德曰。行住坐卧毕竟以何为道。有
对知者是道。湖曰。不可以智知。不可以识识。安得知
者是乎。有对无分别是道。湖曰。善能分别诸法相。于
第一义而不动。安得无分别是乎。有对四禅八定是
道。湖曰。佛身无为。不堕诸数。安得四禅八定是乎。众
皆杜口。
径山杲云。相骂饶你接嘴。相唾饶你泼水。
天宁琦云。僧投寺里宿。贼打不防家。
瑞鹿信云。鹅湖长老辨似悬河。未免旁观者哂。行
住坐卧毕竟以何为道。贪观天上月。失却手中桡。
鹅湖举顺宗帝问尸利禅师曰。大地众生如何得见
性成佛。利曰。佛性如水中月。可见不可取。谓宪宗帝
曰。佛性非见必见。水中月如何攫取。帝乃问何者是
佛性。湖对曰不离陛下所问。帝默契之。
瀛山訚云。若道不离陛下所问即是佛性。鹅湖眉
毛亦须倒竖。何故。祇晓眼横。不知鼻直。
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** 五台山隐峰禅师(南二马祖一嗣)
俗姓邓。在襄州破威仪堂
只著衬衣于砧椎边拈起椎曰。道得即不打。于时大
众默然。峰便打。
法眼益云。邓隐峰奇怪甚奇怪。要且打不著。又云。
其时一众出自偶然。
翠岩芝云。此语有勘破处。且道勘破阿谁。雪窦显
云。果然果然。
东禅观云。彼时堂中是有人耶无人耶。若有人。可
容得伊。若无人。争容得伊。又云。笑杀旁观。
城山洽云。当时若有人夺椎子却打云。看破了也。
看者汉作何合杀。
** 汾州无业大达禅师(南二马祖一嗣)
示众。若有一毫头圣凡
情念未尽。不免入驴胎马腹里去。
白云端云。直使一毫头圣凡情念净尽。亦未免入
驴胎马腹里去。
磬山修云。未尽净尽。山僧今日一齐拈却。诸人还
见一毫头么。喝一喝云。切忌钻龟打瓦。
无业因僧问如何是佛。业曰莫妄想。又僧问如何是
佛。业曰即心是佛。
雪窦显于莫妄想处著语云。塞却鼻孔。于即心是
佛处著语云。拄却舌头。
昭觉勤云。正当恁么时。舌头又拄却。鼻孔又塞却。
还有转身吐气处也无。便打。
古南门云。一转语无绳自缚。一转语金鍮不辨。一
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转语堆山积岳。更有一转语。三十年后。
** 南岳西园昙藏禅师(南二马祖一嗣)
一日自烧浴。僧问和尚
何不使沙弥童行。园乃抚掌三下。
曹山寂云。一等是拍手抚掌。就中西园奇怪。俱胝
一指头禅盖为承当处不谛当。僧却问西园抚掌
岂不是奴儿婢子边事。山曰是。曰向上更有事也
无。山曰有。曰如何是向上事。山叱曰者奴儿婢子。
天童觉云。识尊卑。知贵贱。西园是作家。分玉石。辨
金鍮。曹山不出世。者僧虽解切磋琢磨。也祇向奴
儿婢子边著倒。还知么。放旷淋漓两不伤。犹是夜
明帘外客。
愚庵盂云。诸禅德。曹山与么批判。为复是一期压
捺。为复是别有道理。有者道古人提唱总不可作
实法会。理固如此。也须要头脑清白。西园抚掌是
甚时节。俱胝竖指是何节目。者里缁素得出。许你
亲见西园。否则在人家屋檐下坐著。驴年去在。
** 镇州金牛和尚(南二马祖一嗣)
每自做饭供养众僧。至斋时
舁饭桶到堂前作舞。呵呵大笑曰。菩萨子吃饭来。
长庆棱云。金牛大似因斋庆赞。
大光诲因僧问。长庆道因斋庆赞意旨如何。光乃
作舞。僧便礼拜。光云见甚道理便礼拜。僧却作舞。
光云者野狐精。
东禅齐云。祇如长庆大光。是明古人意。别为他分
柝。诸人每日吃饭过堂。为当与古人一般。为当别
** 南岳西园昙藏禅师(南二马祖一嗣)
一日自烧浴。僧问和尚
何不使沙弥童行。园乃抚掌三下。
曹山寂云。一等是拍手抚掌。就中西园奇怪。俱胝
一指头禅盖为承当处不谛当。僧却问西园抚掌
岂不是奴儿婢子边事。山曰是。曰向上更有事也
无。山曰有。曰如何是向上事。山叱曰者奴儿婢子。
天童觉云。识尊卑。知贵贱。西园是作家。分玉石。辨
金鍮。曹山不出世。者僧虽解切磋琢磨。也祇向奴
儿婢子边著倒。还知么。放旷淋漓两不伤。犹是夜
明帘外客。
愚庵盂云。诸禅德。曹山与么批判。为复是一期压
捺。为复是别有道理。有者道古人提唱总不可作
实法会。理固如此。也须要头脑清白。西园抚掌是
甚时节。俱胝竖指是何节目。者里缁素得出。许你
亲见西园。否则在人家屋檐下坐著。驴年去在。
** 镇州金牛和尚(南二马祖一嗣)
每自做饭供养众僧。至斋时
舁饭桶到堂前作舞。呵呵大笑曰。菩萨子吃饭来。
长庆棱云。金牛大似因斋庆赞。
大光诲因僧问。长庆道因斋庆赞意旨如何。光乃
作舞。僧便礼拜。光云见甚道理便礼拜。僧却作舞。
光云者野狐精。
东禅齐云。祇如长庆大光。是明古人意。别为他分
柝。诸人每日吃饭过堂。为当与古人一般。为当别
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有道理。若道别。且作么生得别来。若道一般。恰到
他舞又被唤作野狐精。还会么。若不会。行脚眼在
甚么处。
雪窦显云。虽然如是。金牛不是好心。
瑞岩愠云。金牛露出丑举止。残羹馊饭阿谁肯吃。
金牛因临济来乃横按拄杖当门踞坐。济遂抚掌三
下归客堂。牛却下。看人事了乃问。夫宾主相见各有
轨仪。上座何得无礼。济曰老和尚道什么。牛拟开口。
济便打一坐具。牛作倒势。济又打一坐具。牛曰今日
不著便。遂归方丈。
沩山祐问仰山。此二尊宿还有胜劣也无。仰云胜
即总胜。劣则总劣。
沩山果云。一人焦砖打著连底冻。一人得便宜是
落便宜。具眼者辨取。
灵隐礼云。驱耕夫牛。夺饥人食。不无临济。若是毒
蛇头上揩痒。猛虎口里横身。须让金牛始得。只如
胜劣不分。直提向上又作么生。横按镆铘全正令。
西遁超云。二大老一则居胜。一则退败。是将栗棘
蓬擉瞎天下人眼睛。是将烂污泥涂却天下人眼
睛。今之学其宗者。打必打到胜。喝必喝到胜。以为
多打得几下。多喝得几喝。便为大机大用。噫。殊不
知八百年前早为金牛踏杀了也。
** 利山和尚(南二马祖一嗣)
因僧问众色归空空归何所。山曰
舌头不出口。曰为甚么不出口。山曰内外一如故。
他舞又被唤作野狐精。还会么。若不会。行脚眼在
甚么处。
雪窦显云。虽然如是。金牛不是好心。
瑞岩愠云。金牛露出丑举止。残羹馊饭阿谁肯吃。
金牛因临济来乃横按拄杖当门踞坐。济遂抚掌三
下归客堂。牛却下。看人事了乃问。夫宾主相见各有
轨仪。上座何得无礼。济曰老和尚道什么。牛拟开口。
济便打一坐具。牛作倒势。济又打一坐具。牛曰今日
不著便。遂归方丈。
沩山祐问仰山。此二尊宿还有胜劣也无。仰云胜
即总胜。劣则总劣。
沩山果云。一人焦砖打著连底冻。一人得便宜是
落便宜。具眼者辨取。
灵隐礼云。驱耕夫牛。夺饥人食。不无临济。若是毒
蛇头上揩痒。猛虎口里横身。须让金牛始得。只如
胜劣不分。直提向上又作么生。横按镆铘全正令。
西遁超云。二大老一则居胜。一则退败。是将栗棘
蓬擉瞎天下人眼睛。是将烂污泥涂却天下人眼
睛。今之学其宗者。打必打到胜。喝必喝到胜。以为
多打得几下。多喝得几喝。便为大机大用。噫。殊不
知八百年前早为金牛踏杀了也。
** 利山和尚(南二马祖一嗣)
因僧问众色归空空归何所。山曰
舌头不出口。曰为甚么不出口。山曰内外一如故。
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漏泽杲云。大小利山恁么答话。把人脚跟钉却。不
敢动著一步。山僧者里则不然。若有问众色归空
空归何所。向道此去武塘不远。为甚如此。祇要你
到家。还会么。良久云。莫怪坐来频劝酒。自从别后
见君稀。
** 韶州乳源和尚(南二马祖一嗣)
上堂。西来的的意不妨难道。
众中莫有道得者么。出来试道看。时有僧出礼拜。源
劈脊便打曰。是什么时节出头来。便归方丈。
保福展代僧云。为和尚不惜身命。长庆棱云。我即
不然。福云作么生。庆云不妨不妨。
承天宗云。宗乘也不易扶竖。者两个老汉扶不起。
我道者僧若不出头。棒即是乳源自吃。
沩山果云。者僧若具眼。才见开口。便好向道老和
尚少卖弄。不唯勘破乳源。亦乃坐断天下人舌头。
广胤标云。者僧若是个汉。待伊才拈棒。便好接住
送一送云。和尚也须自领一半始得。管教者老汉
一场懡㦬。
** 筠州逍遥和尚(南二马祖一嗣)
因鹿西和尚曰。念念攀缘。心
心永寂。遥曰昨晚亦有人恁么道。西曰道个什么。遥
曰不知。西曰请和尚说。遥以拂子蓦口打。西拂袖便
出。遥召众曰。大众。直是顶门上看眼也鉴他不破。
昭觉勤云。老僧虽顶门无眼。也验得他骨出。何以
见得。古墓毒蛇头戴角。南山猛虎尾吒沙。
** 洪州水潦和尚(南二马祖一嗣)
问马祖如何是西来的的意。
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 71a 页 X66-0071.png
祖曰礼拜著。潦拜下。祖乃当胸踏倒。潦忽契悟。起来
抚掌呵呵大笑曰。也大奇。也大奇。百千三昧无量妙
义。只向一毫头上识得根源去。住后每谓众曰。自从
一吃马师踏。直至如今笑不休。
琅琊觉云。大众。你道水潦还曾悟也未。
天童觉云。马大师不合放过。待伊起来恁么道。但
问只者一毫头从甚处得来。待伊拟议。更与一踏。
鼓山霈云。大小水潦大似乞儿见小利。
白岩符云。可惜马师有杀人剑无活人刀。致使大
小水潦在一毫头上著倒。且作么生与伊拈却者
一毫头。良久云。当时好更与两踏。
** 衢州乌臼和尚(南二马祖一嗣)
因玄绍二上座参。臼曰二禅
客发足甚么处。玄曰江西。臼便打。玄曰久知和尚有
此机要。臼曰。你既不会。后面个师僧祇对看。绍拟近
前。臼亦打曰。信知同坑无异土。参堂去。
雪窦显云。宗师眼目须是漝么。如金翅劈海直取
龙吞。有般汉眼目未辨东西。拄杖不知颠倒。只管
说照用同时人境俱夺。打杀一万个有什么过。
沩山哲云。乌臼大似巨灵逞劈泰华之威。苍龙展
夺骊珠之势。直得乾坤失色日月潜辉。乃拈拄杖
云。诸人还识乌臼么。若也识去。横按镆铘寰中独
据。若也未识。棒头有眼明如日。卓拄杖下座。
白云端云。众中商量道。拄杖在乌臼手里。以强凌
弱有什么难。苦哉。作者般见解。水亦难消。所以道
抚掌呵呵大笑曰。也大奇。也大奇。百千三昧无量妙
义。只向一毫头上识得根源去。住后每谓众曰。自从
一吃马师踏。直至如今笑不休。
琅琊觉云。大众。你道水潦还曾悟也未。
天童觉云。马大师不合放过。待伊起来恁么道。但
问只者一毫头从甚处得来。待伊拟议。更与一踏。
鼓山霈云。大小水潦大似乞儿见小利。
白岩符云。可惜马师有杀人剑无活人刀。致使大
小水潦在一毫头上著倒。且作么生与伊拈却者
一毫头。良久云。当时好更与两踏。
** 衢州乌臼和尚(南二马祖一嗣)
因玄绍二上座参。臼曰二禅
客发足甚么处。玄曰江西。臼便打。玄曰久知和尚有
此机要。臼曰。你既不会。后面个师僧祇对看。绍拟近
前。臼亦打曰。信知同坑无异土。参堂去。
雪窦显云。宗师眼目须是漝么。如金翅劈海直取
龙吞。有般汉眼目未辨东西。拄杖不知颠倒。只管
说照用同时人境俱夺。打杀一万个有什么过。
沩山哲云。乌臼大似巨灵逞劈泰华之威。苍龙展
夺骊珠之势。直得乾坤失色日月潜辉。乃拈拄杖
云。诸人还识乌臼么。若也识去。横按镆铘寰中独
据。若也未识。棒头有眼明如日。卓拄杖下座。
白云端云。众中商量道。拄杖在乌臼手里。以强凌
弱有什么难。苦哉。作者般见解。水亦难消。所以道
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 71b 页 X66-0071.png
醍醐上味为世所珍。遇斯等人翻成毒药。要识乌
臼么。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。
昭觉勤云。雪窦可谓明辨古今分别邪正。然虽如
是。只见乌臼放行处。未明乌臼把住处。要知乌臼
把住处么。直得释迦弥勒犹为走使。不敢正眼觑
著。若使据令而行。尽大地人并须吃棒。
天目礼云。人人尽道乌臼用处如烧尾霹雳。殊不
知性命落在僧手里。似败阵将军投戈散地。
云居庄云。平地上崄崖。孤峻处平坦。诸方祇知乌
臼具超宗越格手段。且不知乌臼彻底老婆心。要
识老婆心么。棒打石人头。嚗嚗论实事。
开先金云。雪窦乃大方宗匠。明辨古今。何得扶强
抑弱。与么说话岂无识者。殊不知大小乌臼被二
上座不动声色使得手忙脚乱。
愚庵盂云。乌臼只管据令而行。弥勒释迦立在下
风。试问二禅客还甘么。若甘。则瞎却天下人眼。若
不甘。则瞎却乌臼眼。或曰甘与不甘一并收下。也
是瞎驴趁大队。
宝掌白云。乌臼老汉如神箭绕树。霹雳罩顶。直使
尽大地人亡锋结舌。无𢌞避处。且道具什么眼。以
拄杖一时打散。
安国聪云。者僧破浪冲关危亡不顾。却有衲僧气
槩。乌臼虽行阃外威权。检点将来。性命落在者僧
手里。
臼么。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。
昭觉勤云。雪窦可谓明辨古今分别邪正。然虽如
是。只见乌臼放行处。未明乌臼把住处。要知乌臼
把住处么。直得释迦弥勒犹为走使。不敢正眼觑
著。若使据令而行。尽大地人并须吃棒。
天目礼云。人人尽道乌臼用处如烧尾霹雳。殊不
知性命落在僧手里。似败阵将军投戈散地。
云居庄云。平地上崄崖。孤峻处平坦。诸方祇知乌
臼具超宗越格手段。且不知乌臼彻底老婆心。要
识老婆心么。棒打石人头。嚗嚗论实事。
开先金云。雪窦乃大方宗匠。明辨古今。何得扶强
抑弱。与么说话岂无识者。殊不知大小乌臼被二
上座不动声色使得手忙脚乱。
愚庵盂云。乌臼只管据令而行。弥勒释迦立在下
风。试问二禅客还甘么。若甘。则瞎却天下人眼。若
不甘。则瞎却乌臼眼。或曰甘与不甘一并收下。也
是瞎驴趁大队。
宝掌白云。乌臼老汉如神箭绕树。霹雳罩顶。直使
尽大地人亡锋结舌。无𢌞避处。且道具什么眼。以
拄杖一时打散。
安国聪云。者僧破浪冲关危亡不顾。却有衲僧气
槩。乌臼虽行阃外威权。检点将来。性命落在者僧
手里。
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 71c 页 X66-0071.png
凤山启云。乌臼棒头有眼。足下无私。惯用白拈手
段。但不应无罪而屈平人。虽然。只知尽法。那管无
民。
古镜奇云。乌臼吹毛在握。杀活临时。纵饶你有三
头六臂。到者里未有不望崖而退。虽然。未免被者
僧勘破。
资国秀云。乌臼尽法不管无民。雪窦也是顺朱填
墨。昭觉虽则缁素精明。只知乌臼把住处。未明乌
臼放行处。要知乌臼放行处么。拈拄杖连卓云。竹
密不妨流水过。山高岂碍白云飞。乃擿下拄杖。
乌臼问僧近离甚处。曰定州。臼曰定州法道何似者
里。曰不别。臼曰。若不别。更转彼中去。便打。曰棒头有
眼不得草草打人。臼曰今日打著一个。又打三下。僧
便出。臼曰屈棒原来有人吃在。曰争奈杓柄在和尚
手里。臼曰。汝若要。山僧回与汝。僧近前夺棒打臼三
下。臼曰屈棒屈棒。曰有人吃在。臼曰草草打著个汉。
僧作礼。臼曰却恁么去也。僧大笑而出。臼曰消得恁
么。消得恁么。
南堂欲云。乌臼当轩据坐正令方行。者僧自远趋
风𢬵得吃棒。若是惯战作家。何处有乌臼也。更若
未会。看取雪窦葛藤。
开先金云。云行雨施。雷奔电埽。缚虎放虎。入草出
草乌。臼与者僧相见。可谓主宾互换纵夺可观。因
甚乌臼却道消得恁么消得恁么。且道是肯伊不
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 72a 页 X66-0072.png
是肯伊。具眼者辨取。
愚庵盂云。要做临济下儿孙。须知有者般事。我坐
你立。收放自由。主宾互换。血脉贯通。自然风云凛
冽。所以谓之得大自在。若一棒差排。到底了无合
杀。做乌臼底奴子也未得在。
资福广云。多钱善贾。长袖善舞。随时消息。步中规
矩。善论掌上身飞。人弃我取。总欠一著在。
** 衢州石臼和尚(南二马祖一嗣)
参马祖。祖问什么处来。石曰
乌臼来。祖曰乌臼近日有何言句。石曰几人于此茫
然。祖曰茫然且致。悄然一句作么生。石乃近前三步。
祖曰我有七棒寄打乌臼。你还甘否。石曰。和尚先吃。
某甲后甘。
昭觉勤云。草窠里拨出一个半个。有什么共语处。
虽然如是。犹放过一著在。
天井新云。者两个汉成则俱成。败则俱败。仔细看
来。总是乞儿索旧债。
白岩符云。马大师不肯据令而行。祇缘利动君子。
岂当断不断反招其乱者可同日而语哉。然则如
今有恁么衲子上门。诸方必有长处始得。不然总
是套袭之流。
** 百灵和尚(南二马祖一嗣)
一日路次见庞居士。乃问南岳得
力句曾举向人也无。士曰曾举来。灵曰举向甚么人。
士以手自指曰庞公。灵曰直是妙德空生也赞叹不
及。士却问灵。阿师得力句是谁得知。灵戴笠子便行。
愚庵盂云。要做临济下儿孙。须知有者般事。我坐
你立。收放自由。主宾互换。血脉贯通。自然风云凛
冽。所以谓之得大自在。若一棒差排。到底了无合
杀。做乌臼底奴子也未得在。
资福广云。多钱善贾。长袖善舞。随时消息。步中规
矩。善论掌上身飞。人弃我取。总欠一著在。
** 衢州石臼和尚(南二马祖一嗣)
参马祖。祖问什么处来。石曰
乌臼来。祖曰乌臼近日有何言句。石曰几人于此茫
然。祖曰茫然且致。悄然一句作么生。石乃近前三步。
祖曰我有七棒寄打乌臼。你还甘否。石曰。和尚先吃。
某甲后甘。
昭觉勤云。草窠里拨出一个半个。有什么共语处。
虽然如是。犹放过一著在。
天井新云。者两个汉成则俱成。败则俱败。仔细看
来。总是乞儿索旧债。
白岩符云。马大师不肯据令而行。祇缘利动君子。
岂当断不断反招其乱者可同日而语哉。然则如
今有恁么衲子上门。诸方必有长处始得。不然总
是套袭之流。
** 百灵和尚(南二马祖一嗣)
一日路次见庞居士。乃问南岳得
力句曾举向人也无。士曰曾举来。灵曰举向甚么人。
士以手自指曰庞公。灵曰直是妙德空生也赞叹不
及。士却问灵。阿师得力句是谁得知。灵戴笠子便行。
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 72b 页 X66-0072.png
士曰善为道路。灵更不回首。
径山杲云。者个话端若不是庞公。几乎错举似人。
虽然如是。百灵输他庞老一著。何故。当时若不得
个破笠子遮却髑髅。有甚面目见他庞公。
天宁琦云。百灵戴笠便行。得力句可谓分明举似。
因甚么妙喜老人道百灵有甚面目见他庞公。也
是扶强不扶弱。有人与妙喜作主。要问作么生是
得力句。速道速道。拟议不来。劈脊便棒。
天童悟云。百灵若非径山。直饶戴破笠子也无出
头分。
宝掌白云。百灵庞公虽然各固封疆。不知旁观者
丑。今时都说百灵被庞公背地一推。再也转身不
得。据宝掌看来。却是庞公末上被百灵一坐。至今
无处讨个合杀。具眼者辨看。
** 潭州龙山隐山禅师(南二马祖一嗣)
山居。因洞山与密师伯
从山下过。见溪流菜叶。洞曰。深山无人。因何有菜随
流。莫有道人居否。乃共拨草溪行五七里。见隐羸形
异貌。因相与问讯。隐曰。此山无路。阇黎从何处来。洞
曰无路且置。山主从何而入。隐曰我不从云水来。洞
曰山主住此山多少时。隐曰春秋不涉。洞曰。山主先
住。此山先住。隐曰不知。洞曰为甚么不知。隐曰我不
从人天来。洞曰山主得何道理便住此山。隐曰。我见
两个泥牛斗入海。直至如今绝消息。洞山始具威仪
作礼。便问如何是主中宾。隐曰青山覆白云。曰如何
径山杲云。者个话端若不是庞公。几乎错举似人。
虽然如是。百灵输他庞老一著。何故。当时若不得
个破笠子遮却髑髅。有甚面目见他庞公。
天宁琦云。百灵戴笠便行。得力句可谓分明举似。
因甚么妙喜老人道百灵有甚面目见他庞公。也
是扶强不扶弱。有人与妙喜作主。要问作么生是
得力句。速道速道。拟议不来。劈脊便棒。
天童悟云。百灵若非径山。直饶戴破笠子也无出
头分。
宝掌白云。百灵庞公虽然各固封疆。不知旁观者
丑。今时都说百灵被庞公背地一推。再也转身不
得。据宝掌看来。却是庞公末上被百灵一坐。至今
无处讨个合杀。具眼者辨看。
** 潭州龙山隐山禅师(南二马祖一嗣)
山居。因洞山与密师伯
从山下过。见溪流菜叶。洞曰。深山无人。因何有菜随
流。莫有道人居否。乃共拨草溪行五七里。见隐羸形
异貌。因相与问讯。隐曰。此山无路。阇黎从何处来。洞
曰无路且置。山主从何而入。隐曰我不从云水来。洞
曰山主住此山多少时。隐曰春秋不涉。洞曰。山主先
住。此山先住。隐曰不知。洞曰为甚么不知。隐曰我不
从人天来。洞曰山主得何道理便住此山。隐曰。我见
两个泥牛斗入海。直至如今绝消息。洞山始具威仪
作礼。便问如何是主中宾。隐曰青山覆白云。曰如何
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 72c 页 X66-0072.png
是主中主。隐曰长年不出户。曰宾主相去几何。隐曰
长江水上波。曰宾主相见有何言说。隐曰清风拂白
月。洞山辞退。隐乃有三间茆屋从来住。一道神光万
境閒。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。遂烧却庵
更深入层峰焉。
天童觉云。主也云藏顶相。宾也雪压眉棱相。去也
门司有限。言说也玉振金声。我此四句且道与隐
山是同是别。丛林具眼者试请辨看。
** 则川禅师(南二马祖一嗣)
因摘茶次庞居士问。法界不容身。
师还见我否。川曰不是老僧洎答公话。士曰有问有
答盖是寻常。川乃摘茶不听。士曰莫怪适来容易借
问。川亦不顾。士喝曰。者无礼仪老汉。待我一一举向
明眼人。川乃抛却茶篮便归方丈。
雪窦显云。则川只解把定封疆。不能同生同死。当
时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士。
昭觉勤云。两回不顾。抛篮便归。且道旨归何处。还
会么。苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。则川老汉经事多
矣。
保宁茂云。则川虽识阵势。不会降人。善守则许。智
将未许。若是当时提起茶篮便问。者个是什么人
造底。看庞公作何勾当。
古南门云。奇怪庞公。他虽是俗汉。置个问端却解
把定封疆。则川乃来风深辨。虽然。可惜当时放过
者老子。待问法界不容身师还见我否。便与把住
长江水上波。曰宾主相见有何言说。隐曰清风拂白
月。洞山辞退。隐乃有三间茆屋从来住。一道神光万
境閒。莫把是非来辨我。浮生穿凿不相干。遂烧却庵
更深入层峰焉。
天童觉云。主也云藏顶相。宾也雪压眉棱相。去也
门司有限。言说也玉振金声。我此四句且道与隐
山是同是别。丛林具眼者试请辨看。
** 则川禅师(南二马祖一嗣)
因摘茶次庞居士问。法界不容身。
师还见我否。川曰不是老僧洎答公话。士曰有问有
答盖是寻常。川乃摘茶不听。士曰莫怪适来容易借
问。川亦不顾。士喝曰。者无礼仪老汉。待我一一举向
明眼人。川乃抛却茶篮便归方丈。
雪窦显云。则川只解把定封疆。不能同生同死。当
时好与捋下幞头。谁敢唤作庞居士。
昭觉勤云。两回不顾。抛篮便归。且道旨归何处。还
会么。苦瓠连根苦。甜瓜彻蒂甜。则川老汉经事多
矣。
保宁茂云。则川虽识阵势。不会降人。善守则许。智
将未许。若是当时提起茶篮便问。者个是什么人
造底。看庞公作何勾当。
古南门云。奇怪庞公。他虽是俗汉。置个问端却解
把定封疆。则川乃来风深辨。虽然。可惜当时放过
者老子。待问法界不容身师还见我否。便与把住
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 73a 页 X66-0073.png
云。者藏头露尾汉。他若拟议。拈茶篮便打。不惟截
断此老葛藤。亦见我方袍圆顶中人别有长处。
愚庵盂云。则老把定牢关不通水泄。可谓头正尾
正。庞公向雪中觅粉墨上寻煤。用尽自巳心笑破
他人口。幸而免不为则老所逐。
凤山启云。庞公冲锋直入眼巳无秦。若非则川偃
旗息鼓减宠藏锋。洎合打破蔡州城。
** 襄州庞蕴居士(南二马祖一嗣)
问马祖。不昧本来人。请师高
著眼。祖直下觑。公曰。一种没弦琴。唯师弹得妙。祖直
上觑。公乃作礼。祖归方丈。公随后入云。适来弄巧成
拙。
云峰悦云。且道是宾家弄巧成拙。主家弄巧成拙。
还有人拣得出么。若拣得出。三十棒一棒也较不
得。若拣不出。明年更有新条在。恼乱春风卒未休。
琅琊觉云。一夜作窃。不觉天晓。
智海逸云。二老汉一个开口了合不得。一个合口
了开不得。更有一个未欲说破。乃呵呵大笑归方
丈。
径山杲云。马大师觑上觑下则不无。怎奈昧却本
来人。居士虽然礼拜。也是浑仑吞个枣。马师归方
丈士随后入云。适来弄巧成拙。救得一半。
天宁琦云。大师弹没弦琴。调高千古。居士和无谱
曲。响彻九霄。溪边石女暗嗟吁。海底泥牛乱奔走。
虽然如是。也未契本来身在。不见道虾蟆口里一
断此老葛藤。亦见我方袍圆顶中人别有长处。
愚庵盂云。则老把定牢关不通水泄。可谓头正尾
正。庞公向雪中觅粉墨上寻煤。用尽自巳心笑破
他人口。幸而免不为则老所逐。
凤山启云。庞公冲锋直入眼巳无秦。若非则川偃
旗息鼓减宠藏锋。洎合打破蔡州城。
** 襄州庞蕴居士(南二马祖一嗣)
问马祖。不昧本来人。请师高
著眼。祖直下觑。公曰。一种没弦琴。唯师弹得妙。祖直
上觑。公乃作礼。祖归方丈。公随后入云。适来弄巧成
拙。
云峰悦云。且道是宾家弄巧成拙。主家弄巧成拙。
还有人拣得出么。若拣得出。三十棒一棒也较不
得。若拣不出。明年更有新条在。恼乱春风卒未休。
琅琊觉云。一夜作窃。不觉天晓。
智海逸云。二老汉一个开口了合不得。一个合口
了开不得。更有一个未欲说破。乃呵呵大笑归方
丈。
径山杲云。马大师觑上觑下则不无。怎奈昧却本
来人。居士虽然礼拜。也是浑仑吞个枣。马师归方
丈士随后入云。适来弄巧成拙。救得一半。
天宁琦云。大师弹没弦琴。调高千古。居士和无谱
曲。响彻九霄。溪边石女暗嗟吁。海底泥牛乱奔走。
虽然如是。也未契本来身在。不见道虾蟆口里一
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 73b 页 X66-0073.png
粒椒。
云居庄云。我要问庞公。唤什么作本来人。作么生
是没弦琴。拈拄杖云。不是放过马大师。只是不欲
说破。卓拄杖一下。
万峰藏云。马大师者回被俗子擒下也。
栖霞成云。庞公若无后语。几被马师瞒过则且置。
祇如庞公礼拜。马祖便归方丈。者里还有人勘得
破么。若勘得破。许你具衲僧眼。
宝掌白云。者两个汉一等是向背地里扶个黑漆
桶。扶来扶去不觉天晓。白纳得一场败阙。
庞公曰。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船
水上浮。
昭觉勤云。且道杀个什么。杀众生物命。凡夫见解。
杀六贼烦恼。座主见解。杀佛杀祖。大阐提人见解。
衲僧分上毕竟杀个什么。
径山琰云。只知开口易。不觉舌头长。
庞公辞药山。山命十禅客相送至门首。公乃指空中
雪曰好雪片片不落别处。全禅客曰落在甚么处。公
遂与一掌。全曰居士也不得草草。公曰。恁么称禅客。
阎罗老子未放你在。全曰居士作么生。公又与一掌
曰。眼见如盲。口说如哑。
雪窦显云。好雪片片不落别处。握雪团便打。
磬山修云。我若作全禅客。待道好雪片片不落别
处。便好云不落别处则且置。你道在什么处来。他
云居庄云。我要问庞公。唤什么作本来人。作么生
是没弦琴。拈拄杖云。不是放过马大师。只是不欲
说破。卓拄杖一下。
万峰藏云。马大师者回被俗子擒下也。
栖霞成云。庞公若无后语。几被马师瞒过则且置。
祇如庞公礼拜。马祖便归方丈。者里还有人勘得
破么。若勘得破。许你具衲僧眼。
宝掌白云。者两个汉一等是向背地里扶个黑漆
桶。扶来扶去不觉天晓。白纳得一场败阙。
庞公曰。护生须是杀。杀尽始安居。会得个中意。铁船
水上浮。
昭觉勤云。且道杀个什么。杀众生物命。凡夫见解。
杀六贼烦恼。座主见解。杀佛杀祖。大阐提人见解。
衲僧分上毕竟杀个什么。
径山琰云。只知开口易。不觉舌头长。
庞公辞药山。山命十禅客相送至门首。公乃指空中
雪曰好雪片片不落别处。全禅客曰落在甚么处。公
遂与一掌。全曰居士也不得草草。公曰。恁么称禅客。
阎罗老子未放你在。全曰居士作么生。公又与一掌
曰。眼见如盲。口说如哑。
雪窦显云。好雪片片不落别处。握雪团便打。
磬山修云。我若作全禅客。待道好雪片片不落别
处。便好云不落别处则且置。你道在什么处来。他
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 73c 页 X66-0073.png
拟开口。蓦面便掌。教者老汉别有生涯始得。
青龙斯云。锦上铺花人之常情。雪中送炭从来罕
见。山僧要向冷灶里著把火。何则。尽谓全禅客是
个孟人郎不济事。被他庞居士折挫一上。殊不知
庞老儿被全禅客生生陷在雪坑里。至今出头不
得。
庞公一日庵中独坐蓦地曰。难难难。十石油麻树上
摊。庞婆应声曰。易易易。百草头边祖师意。灵照女曰。
也不难。也不易。饥来吃饭困来睡。
径山杲云者三个俗汉同行不同步同得不同失
虽然笑杀旁观。
大觉升云。三个俗汉好各与三十拄杖。何故。者是
什么所在。说难说易。即今还有出得难易者么。设
有。也是腊月扇子。
理安洸云。虽则家肥生孝子。国霸产谋臣。理安若
见。痛与三十。何也。免致分疆立界。
凤山启云。风吹柳絮毛毬走。雨打梨花白雪飞。荷
叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。若于此见得。便
捉败他父子三人。
庞公有偈曰。心如境亦如。无实亦无虚。有亦不管。无
亦不拘。不是圣贤。了事凡夫。
径山杲云。白的的。清寥寥。水不能濡。火不能烧。是
个甚么。切不得问著。问著瞎却你眼。以拄杖击香
台一下。
青龙斯云。锦上铺花人之常情。雪中送炭从来罕
见。山僧要向冷灶里著把火。何则。尽谓全禅客是
个孟人郎不济事。被他庞居士折挫一上。殊不知
庞老儿被全禅客生生陷在雪坑里。至今出头不
得。
庞公一日庵中独坐蓦地曰。难难难。十石油麻树上
摊。庞婆应声曰。易易易。百草头边祖师意。灵照女曰。
也不难。也不易。饥来吃饭困来睡。
径山杲云者三个俗汉同行不同步同得不同失
虽然笑杀旁观。
大觉升云。三个俗汉好各与三十拄杖。何故。者是
什么所在。说难说易。即今还有出得难易者么。设
有。也是腊月扇子。
理安洸云。虽则家肥生孝子。国霸产谋臣。理安若
见。痛与三十。何也。免致分疆立界。
凤山启云。风吹柳絮毛毬走。雨打梨花白雪飞。荷
叶团团团似镜。菱角尖尖尖似锥。若于此见得。便
捉败他父子三人。
庞公有偈曰。心如境亦如。无实亦无虚。有亦不管。无
亦不拘。不是圣贤。了事凡夫。
径山杲云。白的的。清寥寥。水不能濡。火不能烧。是
个甚么。切不得问著。问著瞎却你眼。以拄杖击香
台一下。
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 74a 页 X66-0074.png
天宁琦云。要作了事凡夫。更须进前三步。
荐福如云。楚石道要作了事凡夫更须进前三步。
且作么生进。五老云。九江水。卷舒出没太虚中。究
竟在吾皇化里。
庞公颂曰。十方同聚会。个个学无为。此是选佛场。心
空及第归。
天童杰云。十方同聚会。铁壁银山。个个学无为。日
月照临。此是选佛场。龙蛇混杂。心空及第归。凡圣
同居。蓦拈拄杖横按云。庞居士在者里坐地。是汝
诸人还见么。遂擿下云。三生六十劫。
庞公卖箍篱一日下桥吃扑。灵照见亦去爷边倒。公
曰你作什么。照曰见爷倒地某甲特来相扶。公曰赖
是无人见。
国清英云。庞公跌倒。灵照扶起。两既不成。一何有
尔。
庞公曰。男大不须婚。女大不须嫁。大家团圞头。共说
无生话。
有老宿别云。男大也须婚。女大也须嫁。讨甚閒工
夫。说甚无生话。
百丈源云。者两个汉虽则声调不同。要且舌头皆
一。今日有一人。男也婚。女也嫁。逢僧喜说无生话。
人间不问几千秋。但觉乾坤粟米大。富与贵。荣与
华。太虚空中之乎也者。独有当户青山。原是幅图
𦘕。乃以拂空中画一画。
池州杉山智坚禅师(南二马祖一嗣) 第 74b 页 X66-0074.png
宗门拈古汇集卷第十二