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偈颂¶ 第 689a 页
古尊宿语录卷第十二 密(十二)
南岳下第十世。
汾阳昭禅师法嗣。
慈明禅师讳楚圆族出全州清湘李氏少为
书生年二十二依城南湘山隐静寺得度其
母有贤行使之游方师连眉秀目颀然礼硕
然忽绳墨所至为老宿所呵以为少丛林师
笑曰龙象蹴踏非驴所堪尝橐骨董葙以竹
杖荷之游襄沔间与守芝谷泉俱结伴入洛
中闻汾阳昭禅师道望为天下第一决志亲
依时朝廷方问罪河东泽潞皆屯重兵多劝
其无行师不[(厂@巳)*页]渡大河登太行易衣类厮养
窜名火队中露眠草宿至龙州遂造汾阳先
是汾州预语首坐非久有异僧至传持吾道
一日忽率首座游山首座云何往汾州云接
侍者去首座云和尚颠倒作什么汾州云但
去果逢师至即与同归经二年未许入室师
每诣方丈汾州揣其志必骂诟使今者或毁
诋诸方及有所训皆流俗鄙事一夕诉曰自
至法席不蒙指示念岁月飘忽巳事未明有
失出家之利语未卒汾阳叱曰是𢙣知识敢
裨贩我举杖逐之师拟伸救汾阳忽掩其口
乃大悟曰是知临济道出常情乃服役七稔
南岳下第十世。
汾阳昭禅师法嗣。
慈明禅师讳楚圆族出全州清湘李氏少为
书生年二十二依城南湘山隐静寺得度其
母有贤行使之游方师连眉秀目颀然礼硕
然忽绳墨所至为老宿所呵以为少丛林师
笑曰龙象蹴踏非驴所堪尝橐骨董葙以竹
杖荷之游襄沔间与守芝谷泉俱结伴入洛
中闻汾阳昭禅师道望为天下第一决志亲
依时朝廷方问罪河东泽潞皆屯重兵多劝
其无行师不[(厂@巳)*页]渡大河登太行易衣类厮养
窜名火队中露眠草宿至龙州遂造汾阳先
是汾州预语首坐非久有异僧至传持吾道
一日忽率首座游山首座云何往汾州云接
侍者去首座云和尚颠倒作什么汾州云但
去果逢师至即与同归经二年未许入室师
每诣方丈汾州揣其志必骂诟使今者或毁
诋诸方及有所训皆流俗鄙事一夕诉曰自
至法席不蒙指示念岁月飘忽巳事未明有
失出家之利语未卒汾阳叱曰是𢙣知识敢
裨贩我举杖逐之师拟伸救汾阳忽掩其口
乃大悟曰是知临济道出常情乃服役七稔
偈颂¶ 第 689b 页
去谒唐明嵩神鼎諲洞山聪暨登杨大年李
都尉之门机语契投于是法道大振宜春守
黄公宗旦请开法南源次迁道吾石霜福严
兴化都尉李侯遵勖奏赐命服徽号僧问如
何是道曰踏着不嗔云如何是道中人曰胸
驮背负问如何是祖师西来意曰浑家送上
渡头舡问如何是异类中人曰头长脚短云
谢师指示曰半幅全封云直恁么去也曰阇
𥠖鼻孔为甚么在山僧手里僧无语师便打
问莲花未出水时如何曰水深盖不得云出
水后如何曰不碍往来看云花开后如何曰
南北馨香云结子后如何喂鱼喂鳖问如何
是禅曰鼻孔入地师同大愚数辈辞汾阳相
让不肯作参头汾阳云此行不可以戒[膜-大+(句-口+匕)]推
𦗟吾偈曰天无头吉州城外起戈矛将军疋
马林下过员州城里闹啾啾师遽出班云楚
圆何人敢受和尚如此记别即领众作礼汾
阳复祝之曰吾在先师处亲證三昧汝今巳
得宜往南方大兴吾道即造洞山宝禅师席
终日面壁宝问达磨九年面壁意旨如何师
云空腹高心宝翌日升堂请师充第一座师
住南源开堂日白槌云法莚龙象众当观第
一义师乃云大众会么宜阳秀水南岳石桥
若也不会谩诸人去也所以道达磨西来
都尉之门机语契投于是法道大振宜春守
黄公宗旦请开法南源次迁道吾石霜福严
兴化都尉李侯遵勖奏赐命服徽号僧问如
何是道曰踏着不嗔云如何是道中人曰胸
驮背负问如何是祖师西来意曰浑家送上
渡头舡问如何是异类中人曰头长脚短云
谢师指示曰半幅全封云直恁么去也曰阇
𥠖鼻孔为甚么在山僧手里僧无语师便打
问莲花未出水时如何曰水深盖不得云出
水后如何曰不碍往来看云花开后如何曰
南北馨香云结子后如何喂鱼喂鳖问如何
是禅曰鼻孔入地师同大愚数辈辞汾阳相
让不肯作参头汾阳云此行不可以戒[膜-大+(句-口+匕)]推
𦗟吾偈曰天无头吉州城外起戈矛将军疋
马林下过员州城里闹啾啾师遽出班云楚
圆何人敢受和尚如此记别即领众作礼汾
阳复祝之曰吾在先师处亲證三昧汝今巳
得宜往南方大兴吾道即造洞山宝禅师席
终日面壁宝问达磨九年面壁意旨如何师
云空腹高心宝翌日升堂请师充第一座师
住南源开堂日白槌云法莚龙象众当观第
一义师乃云大众会么宜阳秀水南岳石桥
若也不会谩诸人去也所以道达磨西来
偈颂¶ 第 689c 页
教外别传一句且道别传个什么直指人心
见性成佛祇如诸人尽是祖师指出底人还
信得及么若信得及与祖佛同参若信不及
可谓自生退屈此日一会不是小缘将一辩
香为我无得禅师且道诸人还识无得禅师
么若也不识有疑请问僧问世尊出世梵王
前引帝释后随今日和尚出世请师说法师
云好僧云恁么则粉骨碎身去也师云三月
野花铺地锦九秋黄叶以为阴问如何是祖
师西来意师云亩地三蛇九鼠。
上堂云
若论此事绝有言诠侍者拈香早成多事所
以释迦掩室巳涉繁词居士默然却成多说
何故彼彼出家彼彼行脚且问诸人作么生
是出家行脚底事莫是著衣吃饭行住坐卧
广学多闻无言无说么若恁么会大似掉棒
打月既不许恁么会又作么生会众中还有
识好𢙣者么有即出来对众證明若也未能
如是有疑请问僧问鼓声才罢大众云臻祖
意西来请师举唱师云汝从甚处来僧云汾
阳一句师亲唱南源今日事如何师云汝见
南源问有言有说皆是世谛之谈无言无说
未是衲僧行履处幸对人天请师垂示师云
放山僧一线道与阇梨葛藤僧云恁么则专
为流通师云一片白云横世界个中谁是出
见性成佛祇如诸人尽是祖师指出底人还
信得及么若信得及与祖佛同参若信不及
可谓自生退屈此日一会不是小缘将一辩
香为我无得禅师且道诸人还识无得禅师
么若也不识有疑请问僧问世尊出世梵王
前引帝释后随今日和尚出世请师说法师
云好僧云恁么则粉骨碎身去也师云三月
野花铺地锦九秋黄叶以为阴问如何是祖
师西来意师云亩地三蛇九鼠。
上堂云
若论此事绝有言诠侍者拈香早成多事所
以释迦掩室巳涉繁词居士默然却成多说
何故彼彼出家彼彼行脚且问诸人作么生
是出家行脚底事莫是著衣吃饭行住坐卧
广学多闻无言无说么若恁么会大似掉棒
打月既不许恁么会又作么生会众中还有
识好𢙣者么有即出来对众證明若也未能
如是有疑请问僧问鼓声才罢大众云臻祖
意西来请师举唱师云汝从甚处来僧云汾
阳一句师亲唱南源今日事如何师云汝见
南源问有言有说皆是世谛之谈无言无说
未是衲僧行履处幸对人天请师垂示师云
放山僧一线道与阇梨葛藤僧云恁么则专
为流通师云一片白云横世界个中谁是出
偈颂¶ 第 690a 页
头人。
师入州崇胜和尚请上堂云者里崇
胜法堂不可向者里说佛说法去也然虽如
是官不容针私通车马恁么大似担水河头
卖众中还有检点得底么试出来检点看有
么有么时有僧问诸法巳闻今日响请师方
便演真乘师云天不高地不远僧云孤峰出
群岳万里百花新师云不是直钩客徒劳到
海壖问昔日灵山分半座二师相见意如何
师云来风可鉴进云恁么则大众侧聆学人
礼拜师云伶利人难得问如何是古佛家风
师云金蟾初出海何处不分明进云还许学
人请益否师云大海无边际不宿水云人乃
云若向言中取则埋没宗风直饶句下精通
敢保此人未悟所以道山青水绿雀噪鸦鸣
万𣲖同源海云自异未来诸佛口似灯笼过
去诸佛应病施方现在诸佛堕坑落堑不落
凡圣一句作么生道良久云矢上更加尖便
下座。
师至仰山请上堂云宝镜当台森
罗自显太阿在手杀活临时且道还有该不
着者么有即倒道捋一句来如无后学初心
有疑请问时有僧问知师久卧深潭里大仰
升堂事若何师云雨来山里暗云出洞中明
进云学人不会再伸请益师云拈取幡竿别
处春僧无语师云弄潮须是弄潮人问大通
师入州崇胜和尚请上堂云者里崇
胜法堂不可向者里说佛说法去也然虽如
是官不容针私通车马恁么大似担水河头
卖众中还有检点得底么试出来检点看有
么有么时有僧问诸法巳闻今日响请师方
便演真乘师云天不高地不远僧云孤峰出
群岳万里百花新师云不是直钩客徒劳到
海壖问昔日灵山分半座二师相见意如何
师云来风可鉴进云恁么则大众侧聆学人
礼拜师云伶利人难得问如何是古佛家风
师云金蟾初出海何处不分明进云还许学
人请益否师云大海无边际不宿水云人乃
云若向言中取则埋没宗风直饶句下精通
敢保此人未悟所以道山青水绿雀噪鸦鸣
万𣲖同源海云自异未来诸佛口似灯笼过
去诸佛应病施方现在诸佛堕坑落堑不落
凡圣一句作么生道良久云矢上更加尖便
下座。
师至仰山请上堂云宝镜当台森
罗自显太阿在手杀活临时且道还有该不
着者么有即倒道捋一句来如无后学初心
有疑请问时有僧问知师久卧深潭里大仰
升堂事若何师云雨来山里暗云出洞中明
进云学人不会再伸请益师云拈取幡竿别
处春僧无语师云弄潮须是弄潮人问大通
偈颂¶ 第 690b 页
智胜佛十劫坐道场佛法不现前不得成佛
道未审意旨如何师云一场懡㦬进云秪如
大通智胜佛又如何师云八十翁翁若少年
进云学人耳顺之年乞师再垂方便师云众
人伏事问如何是佛师云莲花捧足。
上堂僧问油尽灯灭时如何师云养子不及
父问海上云游时如何师云若问如何是和
尚受用处师云困僧拟进语师便打问失前
忘后时如何师云不。
上堂竖起拄杖云过
去诸佛现在诸佛未来诸佛西天二十八祖
唐土六祖天下老和尚总变成南源拄杖子
去也汝诸人向什么处安身立命看看拄杖
子穿过诸人髑髅去也还有识痛痒者么
有即出来对众𨁝跳看若无南源今日失利
喝一喝卓拄杖一下下座。
示众云无明实性
即佛性幻化空身即法身诸仁者若也信得
去不妨省力可谓善财入弥勒楼阁无边法
门悉皆周遍得大无碍悟法无生是谓无生
法忍无边刹境自他不隔于毫端十世古今
始终不离于当念且问诸人阿那个是当念
只如诸人无明之性即汝本觉妙明之性盖
为不了生死根源执妄为寔随妄所转致堕
轮回受种种苦若能回光反照自悟本来真
性不生不灭故无明寔性即佛性幻化空身
道未审意旨如何师云一场懡㦬进云秪如
大通智胜佛又如何师云八十翁翁若少年
进云学人耳顺之年乞师再垂方便师云众
人伏事问如何是佛师云莲花捧足。
上堂僧问油尽灯灭时如何师云养子不及
父问海上云游时如何师云若问如何是和
尚受用处师云困僧拟进语师便打问失前
忘后时如何师云不。
上堂竖起拄杖云过
去诸佛现在诸佛未来诸佛西天二十八祖
唐土六祖天下老和尚总变成南源拄杖子
去也汝诸人向什么处安身立命看看拄杖
子穿过诸人髑髅去也还有识痛痒者么
有即出来对众𨁝跳看若无南源今日失利
喝一喝卓拄杖一下下座。
示众云无明实性
即佛性幻化空身即法身诸仁者若也信得
去不妨省力可谓善财入弥勒楼阁无边法
门悉皆周遍得大无碍悟法无生是谓无生
法忍无边刹境自他不隔于毫端十世古今
始终不离于当念且问诸人阿那个是当念
只如诸人无明之性即汝本觉妙明之性盖
为不了生死根源执妄为寔随妄所转致堕
轮回受种种苦若能回光反照自悟本来真
性不生不灭故无明寔性即佛性幻化空身
偈颂¶ 第 690c 页
即法身只如四大五蕴不净之身即无实义
如梦如幻如影如响从无量劫来流浪生死
贫爱所使无暂休歇出此入彼积骨如毗富
罗山饮乳如四大海水何故为无智慧不能
了知五蕴本空都无所寔逐妄所生贪欲所
拘不能自在所以世尊云诸苦所因贪欲为
本若灭贪欲无所依止汝等若能了知幻身
虚假本来空寂诸见不生无我人众生寿者
法皆如故幻化空身即法身法身觉了无一
物唯有听法说法虚玄大道无着真宗故云
本源自性天真佛又云五阴浮云空去来三
毒水泡虚出没若如是者为度一切苦厄乃
至无量无边烦恼知解悉皆清净是为清净
法身若到这个田地便能出此入彼舍身受
身地狱天堂此界他方纵横自在任意浮沉
应物舒光随机逗教唤作千百亿化身恁么
说话可谓无梦说梦和泥合水撒屎撒尿不
识好𢙣乃呵呵大笑云若向衲僧门下十万
八千未梦见他汗臭气在虽然如是事无一
向但以假名字引导于众生喝一喝。
示众云马大师即心即佛当人未悟盘山非
心非佛只成戏论之谈雪峰辊毬诳諕小儿
之作云门[(厂@巳)*页]鉴笑杀傍观少室自伤一场大
错德山入门便棒未遇奇人临济入门便喝
如梦如幻如影如响从无量劫来流浪生死
贫爱所使无暂休歇出此入彼积骨如毗富
罗山饮乳如四大海水何故为无智慧不能
了知五蕴本空都无所寔逐妄所生贪欲所
拘不能自在所以世尊云诸苦所因贪欲为
本若灭贪欲无所依止汝等若能了知幻身
虚假本来空寂诸见不生无我人众生寿者
法皆如故幻化空身即法身法身觉了无一
物唯有听法说法虚玄大道无着真宗故云
本源自性天真佛又云五阴浮云空去来三
毒水泡虚出没若如是者为度一切苦厄乃
至无量无边烦恼知解悉皆清净是为清净
法身若到这个田地便能出此入彼舍身受
身地狱天堂此界他方纵横自在任意浮沉
应物舒光随机逗教唤作千百亿化身恁么
说话可谓无梦说梦和泥合水撒屎撒尿不
识好𢙣乃呵呵大笑云若向衲僧门下十万
八千未梦见他汗臭气在虽然如是事无一
向但以假名字引导于众生喝一喝。
示众云马大师即心即佛当人未悟盘山非
心非佛只成戏论之谈雪峰辊毬诳諕小儿
之作云门[(厂@巳)*页]鉴笑杀傍观少室自伤一场大
错德山入门便棒未遇奇人临济入门便喝
偈颂¶ 第 691a 页
太杀轻薄黄梅呈颂人我未忘更言祖祖相
传递相诽谤到这里须是个人始得所以道
鹰生鹰子鹘生鹘儿然虽如此也是巩县茶
瓶乃弹指一下示众云上来也步步登高下
去也通身无碍所以道有时先敲后唱有时
先唱后敲有时敲唱同时有时敲唱不同时
所以王登宝殿野老讴歌如今还有讴歌者
么良久云木人虽举手石女不抬头喝一喝。
示众云百千法门同归方寸河沙妙义总在
心源无三界可出无菩提可求人与非人性
相平等既然如是为甚么那吒扑帝钟良久
云波斯鼻孔长又长。
示众说佛说祖和
泥合水向上向下衲僧破草鞋总不与么无
绳自缚且独脱一句作么生道还有人道得
么试对众倒道将一句来有么有么良久云
冢上更加泥喝一喝师问僧名甚么僧云海
满师云海无增减为甚么却满云和尚莫谩
海满师云南源罪过师问僧近离什么处云
云过千山碧师云着忙作甚么云雁去水声
凄师便喝僧亦喝师便打僧亦打师云这
瞎汉本分打出三门外念汝是新到且坐吃
茶师问僧行脚人须知有行脚事作么生是
行脚事云知师云知底事作么生云山高水
深师云念汝远来且坐吃茶僧云诺诺师问
传递相诽谤到这里须是个人始得所以道
鹰生鹰子鹘生鹘儿然虽如此也是巩县茶
瓶乃弹指一下示众云上来也步步登高下
去也通身无碍所以道有时先敲后唱有时
先唱后敲有时敲唱同时有时敲唱不同时
所以王登宝殿野老讴歌如今还有讴歌者
么良久云木人虽举手石女不抬头喝一喝。
示众云百千法门同归方寸河沙妙义总在
心源无三界可出无菩提可求人与非人性
相平等既然如是为甚么那吒扑帝钟良久
云波斯鼻孔长又长。
示众说佛说祖和
泥合水向上向下衲僧破草鞋总不与么无
绳自缚且独脱一句作么生道还有人道得
么试对众倒道将一句来有么有么良久云
冢上更加泥喝一喝师问僧名甚么僧云海
满师云海无增减为甚么却满云和尚莫谩
海满师云南源罪过师问僧近离什么处云
云过千山碧师云着忙作甚么云雁去水声
凄师便喝僧亦喝师便打僧亦打师云这
瞎汉本分打出三门外念汝是新到且坐吃
茶师问僧行脚人须知有行脚事作么生是
行脚事云知师云知底事作么生云山高水
深师云念汝远来且坐吃茶僧云诺诺师问
偈颂¶ 第 691b 页
显英首座近离甚处云金銮师云夏在甚处
云金銮云前后夏在甚处云金銮师云先前
夏甚处云和尚何不领话师云我也不能勘
得教库下供过奴子来勘且点一碗茶与
湿口师问僧近离甚处僧以手面前一划
师云是何言款僧便喝师云作甚么僧抚掌
一下便打师云瞎汉乱做作么以坐具真打
出法堂师道过琅琊时觉禅师住焉先是举
道者到琅琊造方丈觉问近离甚处云两浙
觉云舡来陆来云舡来觉云舡在甚处云步
下觉云不涉程途一句作么生道举以坐具
摵一摵云杜撰长老如麻似粟拂袖便出觉
问侍者此是甚人云举上座觉遂亲下旦过
堂问莫是举上座么勿怪适来相触忤举便
喝云我在浙江早闻名元来见解只如此
何得名播寰宇觉遂作礼云慧觉罪过及师
至琅琊觉留之师为逗遛数日因夜话及之
师笑曰举见处才能自了觉默然师为作牧
童歌曰牧牛童寔快活跣足披蘘双角撮横
眠牛上向天歌人问如何牛未渴回首看平
田阔四方放去休栏遏八面无拘任意游要
[(冰-水+〡)*ㄆ]只在索头拨小牛儿顺毛捋角力未充难
提掇且从放在小平坡虑上高峰四蹄脱日
巳高休吃草担定鼻头无少老一时牵向圈
云金銮云前后夏在甚处云金銮师云先前
夏甚处云和尚何不领话师云我也不能勘
得教库下供过奴子来勘且点一碗茶与
湿口师问僧近离甚处僧以手面前一划
师云是何言款僧便喝师云作甚么僧抚掌
一下便打师云瞎汉乱做作么以坐具真打
出法堂师道过琅琊时觉禅师住焉先是举
道者到琅琊造方丈觉问近离甚处云两浙
觉云舡来陆来云舡来觉云舡在甚处云步
下觉云不涉程途一句作么生道举以坐具
摵一摵云杜撰长老如麻似粟拂袖便出觉
问侍者此是甚人云举上座觉遂亲下旦过
堂问莫是举上座么勿怪适来相触忤举便
喝云我在浙江早闻名元来见解只如此
何得名播寰宇觉遂作礼云慧觉罪过及师
至琅琊觉留之师为逗遛数日因夜话及之
师笑曰举见处才能自了觉默然师为作牧
童歌曰牧牛童寔快活跣足披蘘双角撮横
眠牛上向天歌人问如何牛未渴回首看平
田阔四方放去休栏遏八面无拘任意游要
[(冰-水+〡)*ㄆ]只在索头拨小牛儿顺毛捋角力未充难
提掇且从放在小平坡虑上高峰四蹄脱日
巳高休吃草担定鼻头无少老一时牵向圈
偈颂¶ 第 691c 页
中眠和泥看伊东西倒笑呵呵好不好又将
横笛顺风吹震动五湖山海岛倒骑牛脱布
袄知音休向途中讨若问牧童何处居鞭指
东西无一宝觉默得其游戏三昧。
僧问如何是宾中宾师云礼拜更慇勤如何
是宾中主师云拄杖常在手如何是主中宾
师云拄杖掇乾坤如何是主中主师云剑握
甑人手问如何是佛师云潇湘斑竹杖问祖
佛不立时如何师云口上生𦭘问才见便回
时如何师云湖南镇主进云末后慇勤请师
道师云多少分明进云大众侧聆师云未敢
相许问进前不得时如何师云截断众疑问
步步登高时如何师云云生足下问如何是
南源狗师云觜问如何是禅师云鼻孔入地
问如何是佛师云石打不入。
上堂云诸佛
放光明助发寔相义乃竖起拄杖子云者个
是南源拄杖子阿那个是寔相义若见去
被见闻所转也若不见行脚眼在什么处喝
一喝下座。
上堂云一尘才举大地全收
一毛头师子百亿毛头现百亿毛头师子一
毛头现千头万头但识取一头乃竖起拄杖
子云者个是南源拄杖子那个是一头喝一
喝卓拄杖一下下座。
问如何是佛师云人老
病生问如何是接初机底句师云一刀两段
横笛顺风吹震动五湖山海岛倒骑牛脱布
袄知音休向途中讨若问牧童何处居鞭指
东西无一宝觉默得其游戏三昧。
僧问如何是宾中宾师云礼拜更慇勤如何
是宾中主师云拄杖常在手如何是主中宾
师云拄杖掇乾坤如何是主中主师云剑握
甑人手问如何是佛师云潇湘斑竹杖问祖
佛不立时如何师云口上生𦭘问才见便回
时如何师云湖南镇主进云末后慇勤请师
道师云多少分明进云大众侧聆师云未敢
相许问进前不得时如何师云截断众疑问
步步登高时如何师云云生足下问如何是
南源狗师云觜问如何是禅师云鼻孔入地
问如何是佛师云石打不入。
上堂云诸佛
放光明助发寔相义乃竖起拄杖子云者个
是南源拄杖子阿那个是寔相义若见去
被见闻所转也若不见行脚眼在什么处喝
一喝下座。
上堂云一尘才举大地全收
一毛头师子百亿毛头现百亿毛头师子一
毛头现千头万头但识取一头乃竖起拄杖
子云者个是南源拄杖子那个是一头喝一
喝卓拄杖一下下座。
问如何是佛师云人老
病生问如何是接初机底句师云一刀两段
偈颂¶ 第 692a 页
问如何是验衲僧底句师云寒山拾得问如
何是正令行底句师云来千去万问如何是
立乾坤句师云天高海阔问与师并坐时如
何师云线穿黄叶。
上堂云天地与我同
根万法与我一体乃竖起拄杖子云者个是
南源拄杖子那个是体良久云渡河须用筏
到岸不须舡喝一喝卓拄杖一下下座。
上堂竖起拄杖云河沙诸佛河沙国土总被
南源拄杖子一口吞却其中众生不觉不知
衲僧鼻孔在什么处若知去处横担拄杖
目视云霄若也不知长连床上有粥有饭喝
一喝下座。
俗官问如何是南源境师云凿池
秋待月种竹夏遮阳如何是境中人师云城
中公子般般贵林下道人事事贫问久昧衣
珠请师指示师云草贼大败僧云透走无路
师云脚踏不动座主问承教有言因缘自然
即不问如何是因缘师云记来多少时也进
云如何是自然师云速退速退妨他别人问。
师住道吾上堂僧问达磨西来曲为今时不
屈宗乘请师举唱师云云雨洒长空花开遍
地春进云涧松清冷澹晓月照长川师云一
言既流通今古谁言异进云云生岭上花发
岩前师云相逢尽道休官去林下何曾见一
人进云今日遭逄和尚师便喝。
何是正令行底句师云来千去万问如何是
立乾坤句师云天高海阔问与师并坐时如
何师云线穿黄叶。
上堂云天地与我同
根万法与我一体乃竖起拄杖子云者个是
南源拄杖子那个是体良久云渡河须用筏
到岸不须舡喝一喝卓拄杖一下下座。
上堂竖起拄杖云河沙诸佛河沙国土总被
南源拄杖子一口吞却其中众生不觉不知
衲僧鼻孔在什么处若知去处横担拄杖
目视云霄若也不知长连床上有粥有饭喝
一喝下座。
俗官问如何是南源境师云凿池
秋待月种竹夏遮阳如何是境中人师云城
中公子般般贵林下道人事事贫问久昧衣
珠请师指示师云草贼大败僧云透走无路
师云脚踏不动座主问承教有言因缘自然
即不问如何是因缘师云记来多少时也进
云如何是自然师云速退速退妨他别人问。
师住道吾上堂僧问达磨西来曲为今时不
屈宗乘请师举唱师云云雨洒长空花开遍
地春进云涧松清冷澹晓月照长川师云一
言既流通今古谁言异进云云生岭上花发
岩前师云相逢尽道休官去林下何曾见一
人进云今日遭逄和尚师便喝。
偈颂¶ 第 692b 页
上堂云佛以一音演说法众生随类各得解
且道昼行夜卧一句作么生道良久以拄杖
早一下云德山證明下座。
问獬豸当轩学人
拟议如何得入师云还觉头痛么。
上堂
云心随万境转转处实能幽随流认得性无
喜复无忧拈起拄杖子云者个是道吾拄杖
子那个是诸人心河沙国土河沙诸佛西天
二十八祖唐土六祖尽在道吾拄杖子上转
大法轮诸人还见么若见朝游西天暮归东
土若也不见晨朝有粥斋时有饭卓拄杖一
下下座。
上堂云有物先天地无形本寂
寥能为万像主不逐四时凋拈拄杖云者个
是道吾拄杖那个是万像主良久云若见诸
相非相即见如来喝一喝卓拄杖一下下座。
上堂云有时先照后用有时先用后照有时
照用同时有时照用不同时所以道有明有
暗有起有倒乃喝一喝云且道是照是用缁
素辨得么试出来呈丑拙看若无道吾今日
失利喝一喝下座。
上堂僧出礼拜起便
喝师云作么生僧又喝师云瞎僧礼拜师云
三十捧且待别时来与吃问古人面壁意
旨如何师云有年无德。
师住石霜开堂
日僧问维摩一默未称师宗棒喝齐施中流
罔措今日一会请师方便师云石笋逢春长
偈颂¶ 第 692c 页
霜花向日开进云与么则阳鸟喃喃语雨过
百花新师云不因渔父引为知水浅深僧云
峻水随流急云开照碧天师云我行荒草里
又入深村僧应喏云官不容针更借一问
师意如何师云放三十棒三十年后方始
知痛痒僧舞袖而退师云梦见问方木调弦
时如何师云幡竿一尺二进云恁么则和尚
手出今时也师云脚拨不动僧云莫道不知
音师云三十年后悟去不定问古镜未磨时
如何师云新罗打鼓进云磨后如何师云西
天作舞上堂云青莲视瞬巳多繁迦叶微微
笑自谩少室坐羞痴截臂黄梅呈解颂多般
入门棒喝重重错向上宗乘肉自剜公按见
成谁懡㦬鉴咦啐啄哂旁观一宿觉来知是
误不言师范更无端丈夫皆有冲天志北斗
南星背面看。
** 偈颂
*** 因僧请益三玄三要颂
「 第一玄三世诸佛拟何宣垂慈梦里生轻薄端坐还成落断边」
「 第二玄伶利衲僧眼未明石火电光知是钝扬眉瞬目涉关山」
「 第三玄万象森罗宇宙宽云散洞空山岳静落花流水满长川」
「 第一要岂话圣凡妙拟议涉长途抬眸七颠倒」
「 第二要峰顶敲犍召神通自在来多闻门外叫」
「 第三要起倒令人
百花新师云不因渔父引为知水浅深僧云
峻水随流急云开照碧天师云我行荒草里
又入深村僧应喏云官不容针更借一问
师意如何师云放三十棒三十年后方始
知痛痒僧舞袖而退师云梦见问方木调弦
时如何师云幡竿一尺二进云恁么则和尚
手出今时也师云脚拨不动僧云莫道不知
音师云三十年后悟去不定问古镜未磨时
如何师云新罗打鼓进云磨后如何师云西
天作舞上堂云青莲视瞬巳多繁迦叶微微
笑自谩少室坐羞痴截臂黄梅呈解颂多般
入门棒喝重重错向上宗乘肉自剜公按见
成谁懡㦬鉴咦啐啄哂旁观一宿觉来知是
误不言师范更无端丈夫皆有冲天志北斗
南星背面看。
** 偈颂
*** 因僧请益三玄三要颂
「 第一玄三世诸佛拟何宣垂慈梦里生轻薄端坐还成落断边」
「 第二玄伶利衲僧眼未明石火电光知是钝扬眉瞬目涉关山」
「 第三玄万象森罗宇宙宽云散洞空山岳静落花流水满长川」
「 第一要岂话圣凡妙拟议涉长途抬眸七颠倒」
「 第二要峰顶敲犍召神通自在来多闻门外叫」
「 第三要起倒令人
偈颂¶ 第 693a 页
报通玄
士棒喝要临时若明亲的旨半夜太阳辉。
*** 因僧请益临济两堂首座齐下喝颂
「 啐啄之机箭拄锋瞥然宾主当时分宗师慜物垂缁素北地黄河彻底浑」
*** 因人请益
慧超佛话有颂
「 僧问如何是佛师云汝是慧超礼拜进前叉手思量十万迢迢」
*** 因僧请益云门超佛越祖之谈
「 超佛越祖若何宣充斋糊饼恣情餐湖南展钵新罗咬大石波斯索渡船」
*** 因僧请益乃述三
诀颂
「 第一诀大地山河泄维摩才默然文殊便饶舌」
「 第二诀展拓看时莭语默岂相干夜半秋天月」
「 第三诀远路难登涉陆地弄舟舡眼中藏日月」
*** 三句颂
「 第一句天上他方皆罔措俱轮颠倒论多端魏魏未到尼俱𣗳」
「 第二句临济德山涉路布未过新罗棒便挥达者途中乱指注」
「 第三句维摩示疾文殊去对谈一默震𠃵坤直至如今作笑具」
*** 因僧请益五位有颂
「 正中偏半夜乌鸡室里鸣海底然灯光世界石上栽花长枝灵」
「 偏中正日落西山观异影分明影像显宗乘休把眉头窥月井」
「 正中来木马生儿遍九垓进退任行通鸟道岂并巢居界内隈」
「 兼中至彼彼丈夫全
偈颂¶ 第 693b 页
「 兼中到黑白巳前休作造须明露柱未生儿莫认狂辞途路走」
*** 都一颂
「 偏中归正极幽玄正去偏来理事全须知正位非言说朕兆依俙属有缘兼至去来兴妙用到兼何更逐言诠出没岂能该世界荡荡无依鸟道玄」
*** 因僧请益风[宋-木+儿]佛话
「 杖林山下竹筋鞭南北禅人万万千莫怪相逢不下马东西各自有前程」
*** 寄李驸马
「 分身千百亿悲智愿难穷在俗还随俗居宫即顺宫头头皆巨护处处现神通珍重吾宗幸多能立古风」
又
「 仰观天畔一轮日几度清光四上出大士蓬头问志公摩诃般若波罗密」
*** 注杜顺和尚颂
「 怀州牛吃禾(河沙世界)益州马腹胀(蚁衔碗走)天下召医人(驴头马角)灸猪左膊上(画虎成狸)」
*** 冬不人事颂一首示众云
「 东山林木高几岁几回雨南岭松枝瘦石生石畔土金色见瞿昙二三七八五」
*** 僧请益古人十二时歌乃颂之
「 鸡鸣丑梦里逢人莽莽卤」
「 平旦寅觉来路上弄精魂」
「 日出卯赫赫光明影里坐」
「 食时辰食饱还知是病因」
「 禺中巳买卖论量入市肆」
「 日南午万像分明作笑具」
「 日昳未张公吃酒李公醉」
「 晡时申省来
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「 日入酉𦭘蓬竹户硬撑拄黄昏戍日落西山狐魅出」
「 人定亥老鼠床头作队队」
「 夜半子一轮明月苏嚧哩」
慈明禅师偈颂语录终
古尊宿语录卷第十二 密(十二)
偈颂¶ 第 694a 页