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自赞¶
自赞¶ 第 676c 页
即非禅师全录卷之十二
门人明洞性安性节明觉明幢仝编

* 自赞

** 法云洞上座请

「 者个和尚倔倔僵僵打风打雨一条拄杖若非彻骨儿争敢近傍」


** 昙瑞安上座请

「 者和尚不著相山为身海为量师黄檗祖百丈教儿孙惟向上接得杨岐真种草迸出昙花恒供养」


** 柏岩节上座请

「 者和尚有廉让得一尺还一丈生平无愧何妨倔强不知我者一任踏在脚下其知我者不劳托在头上那料柏岩不肖儿描邈高堂为供养」


** 翠峰觉上座请

「 者个和尚起模画样简点将来好与拄杖且道谁敢下手自有当仁不让」


** 光巨幢上座请

「 无端妄起大人相下视威音小儿曹摩裙擦裤二十载学得少林双眼高」


** 广寿常住请

「 虚空一广寿包括三大千无门与人入有路可通玄佛祖行说不到处普为人天植福田」


** 崇福常住请

「 这个和尚未描先像福海寿山一任供养」


** 万水知客请

「 执此实相空中闪电舍之无相波心月现踏遍万水千山闻名不如见面见后作么生一任翻身看虎变」


** 铁文上座请

「 手持无文铁印印破阇黎面门莫怪山僧粗躁忝为济下儿孙」

自赞¶ 第 677a 页

「 身似山谷口如渊泉曹溪一滴教外别传娘生半边鼻千手描不全(灵泉知客请)


「 百万尘劳无非是我见不及处分付长老咄惺惺著莫草草(圆长老请)


「 呼不起有时夜泛清江里唤不来踏倒门前明月台有时伶伶俐俐有时痴痴呆呆相逢无半语触著吼如雷(月江禅人请)


「 一味颟顸半生莽卤蘸雪吃甜瓜不知黄檗苦如此为人如何做得开山鼻祖咄好副古佛肚肠感得云龙风虎(洞监寺请)


「 不会为师善能转物鞭虚空落地逼柏树成佛有人问我得何术嚼碎镇州大萝卜(节维那请)


「 五十三年前描不成也画不就五十三年后顶后圆光辉宇宙那个男儿不丈夫肯学山僧不唧溜(印光请)


「 无玄可说平实商量山深水冷雪暖梅香舌头无骨鼻无窍却会头陀别有长(玄实侍者请)


「 我坐自在子立安庠兔角拄杖非短非长佛法甚有未许商量十五年后一任举扬(节侍者傍)


「 昙瑞呆子日侍吾傍有甚梦语咄咄商量如意谈来閒鹿听不知旭日耀东方(安侍者傍立)


「 汝嗔我喜汝方我圆汝圆汝喜好与粗拳三千八百无改变许汝重来话别传(传禅人请)


「 提起八面玲珑放下了无背面佛手摸不著肉眼如何见无影光中突出来留与儿孙作方便(日禅人请)


「 我无烦恼不除发篮里死蛇弄得活阇黎供养莫烧香触著鼻孔被咬杀若要烧香不犯渠且念取雪峰大象王菩萨(碧烟禅人请)


「 木鱼走入沧海钵盂哮吼不彻泥牛忍俊不禁驴腰一齐打折试问阇黎瞥未瞥莫怪山僧轻摇舌(碧嶂请)


「 敬也得慢也得者汉生平不受惑参透省行堂里禅
自赞¶ 第 677b 页


「 广寿开山和尚退閒崇福方丈隐显随缘如镜现像汝为求福写吾真正信德馨为供养(德馨请)


「 者个不识羞一喝水逆流石头聋两耳伎俩一齐休(石点请)


「 手握龟毛拂身披寿岭霞吾孙来问法觉树晓开花(晓觉请)


「 心如鼻直眼同海碧多少知音觌面不识惟许弘愿儿孙供养却有利益(宜弘请)


「 佛祖不供为甚供汝谓汝有道可以学有玄足与语畴知汝口似蛤汝舌如杵禅道了无毫发许虽然如是别有长处忘言之中能令一切人超佛越祖了脱生死所以道玄信士供养汝(道玄请)


「 全领袈裟没半边一条白棒打青天当机看破山僧也犹较威音一著先(机先禅人请)


「 楖栗挑沙界龟毛系虚空何道能致此真参累劫中(绍能请)


「 禅在口边月在顶上如摸得著许汝供养(禅月请)


「 不羡汝英秀惟羡汝参究虽然无鼻孔却解辨香臭(英秀香灯请)


「 身外无馀物肚中没半星承虚生实解接响到于今不期八千里外别有知音(元音请)


「 身非我有影自何来顶门著眼雪里春回(永亮请)


「 供养何所为但云福可植山僧则不然向上须努力时至自花开果熟更真实实能饱自他正好觑铁壁(道植请)


「 我无所与汝云何受无取舍中所愿成就未生面目急须参究一朝觑透方识广寿(道受请)


「 庆云捧日忻法轮之常转瑞鹿衔花叹异施之普沾山中景态忘妍丑世外风光孰减添(玉水请)

自赞¶ 第 677c 页

「 閒跨狮子儿彼此都忘机触著如雷吼天魔失却威有此威德自在所以大地归依(北垣请)


「 肚里无一字说法转辘辘手里有金鎞瞎却人眼目如此为宗师唤作九十六种外的眷属子细观来奚啻麻粟幸有寸长人所不知汝若供养却也有福(无说禅人请)


「 心地坦夷行无险阻与物忘怀二空为伍自是散诞之僧错唤沙门嗣祖(元德请)


「 有地位无阶级佛不为爹不识拟议不来当头霹雳(俊禅人请)


「 狞龙背上敷坐蟭螟眼里经行阇黎若要亲觐尽汝伎俩平生(以宣请)


「 居有松竹囊无馀蓄进退以道出处无迹两字虚名落世间世人错唤古尊宿(道嘉请)


「 扫雕镌耻奔竞为无为定不定勿笑头陀少动静渊默雷声行祖令(道谷请)


「 无恶声可播无美誉可称赞毁不及处是吾真法身(道启请)


「 谓是即非那有两个谓非即非争奈者个者个觑得破佛也不肯做岂肯供养他在堂奥如未觑破切莫蹉过(慈门禅人请)


「 青霄吃棒大海汗出未知者汉有何道术阇黎果若不会参问天下古佛(青海请)


「 履道端正众所归信昙子侍予如镜照镜虽影象之忘言犹声呼而谷应寿山檀越信得及者一任留与有福儿孙日日焚香齐供养(道正请)


「 直过东海倒上须弥阶梯不立蹈空见奇唤醒大千梦诺诺出格儿(道诺请)


「 姜辣子古阇黎描我影请我题会我藏身没踪迹任种梧桐引凤栖(库司请)

自赞¶ 第 678a 页

** 诸缁素请

「 者狂汉幼曾学畏磨炼怕雕琢实能虚华有朴性似顽口如铎闻见者皆惊愕供养者难摸索古镜一照无所遁蹲在东洋西海角」


「 默而说巧而拙泯千般守一橛更问我如何蜗牛口吐月」


「 不识经不参禅任拙自天然时至骨自换非佛也成仙」


「 黄檗枝头餐蜜果醍醐上味翻毒药没底篮儿贮雪峰未到榑桑先镕却剩得法性可包虚空那知向上更有一著」


「 诸方五味寿山一味只此一味饱尽圣贤生欢喜汝能供养福归有地」


「 幸不我毁岂可自赞试为山僧简点看如简点得出许你是个担版汉」


「 赞之罗刹似神仙毁之佛面成百丑赞毁不及处日轮辉宇宙」


「 虽乏文殊妙智却具狮子全威舌罅风雷不动早巳胆落群机」


「 入魔宫出佛界者个头陀甚奇怪摸著脚跟一任顶戴」


「 发迹雪峰得法黄檗出世崇福开山广寿若问生缘何处家在福清荔枝林屋后半是青松秀」


「 者冻侬懒迎送佛祖来坐不动不睡眠常作梦严四大空五蕴自忖道德没些些怎受人王日日供」


「 未能为人法子妄称佛祖之师我自知之不智你画我之何愚曷若忘形以事我大千何处不逢渠」


「 弄假像真真却是假非假非真怎生描写咄看破汝也」


「 说虽落人之后行必在乎言前故国胡不归去此方
自赞¶ 第 678b 页


「 喜则清风明月怒则奔雷闪电道人肝胆一时露现且道喜怒未形如何相见闻名不如见面」


「 若道即我觌面相瞒若道非我争奈者个咄浑金璞玉切忌凿破」


「 文彩未彰巳成露布身名才立特地乖张不用烧檀片春来花自香」


「 曾向万人脚下过博得千僧顶上行插汉高楼从地起百川到海自吞声」


「 邈得壁间影翻成身外身喜得一枝兔角杖时时点醒世间人」


「 可传者影也不可传者心也倘能因影而会心忘心而契道庶几见得山僧半边鼻孔」


「 道既知尊荣何足恃谦则有光退则无忌谁知退在万里之外藏羞无地」


「 口虽不言胸中了了天人散花龙象围绕子细观来面皮厚多少」


「 哑却我口瞎却汝眼眼瞎莫看口哑莫赞添取一则公案留与具眼儿孙判断」


「 圣寿山中日上堂头陀跣足踞猊床邦人借问谁家子向道三山林一郎」


「 即坐即卧非默非语问是阿谁吾不是汝未展以前略较些子眨得眼来白云万里」


「 识予面孔知予名字认著依然犹不是顶门具只眼许见半边鼻」


「 生平不解簸驴唇枯木安禅当辐轮雪里龟毛犹未展不萌枝上暗藏春」


「 住众亚雪峰足迹过汾阳有问西来意京东出大黄会与不会且礼拜烧香」


「 开临济口出黄檗气放过一著落在第二虽云照用
自赞¶ 第 678c 页


「 子写我真请记生辰丙辰甲午癸未庚申世世愿居知识位那知八字不如人」


「 心直如隼智暗似桶有时在海面栽花有时向虚空凿孔自知拱载错用工将错就错非吾种」


「 不会镜清有那知赵州无若此为知识奚堪入画图咄幸有一焉爱惜常住物如护眼中珠」


「 生平无固执如日行虚空森罗与万象都归一照中子画吾真请吾赞桶厚面皮添两重」


「 因妄名真真无自相从真起妄妄体本空空空亦空无可空优昙突露一枝红」


「 侍者道雪求像供养时节若至其理自彰几番彻骨后梅花雪里香」


「 只叶莲舟东海遨游永禅侍从却是同流同流一句如何举每见红轮不记秋」


「 描得衲僧巴鼻失却佛祖爪牙子细看来未作家分付高禅眼莫花须认取山僧本来面目勿看身上袈裟」


「 透出毗卢顶上坐断报化舌头伎俩而今巳尽俨然土捏狝猴有愿返栖旧象窟无心振锡上龙楼」


「 当轩正坐觌面无私离名离相月朗太虚心缘不到处浑如井觑驴」


「 棒头眼瞎句外无玄如此知识误赚英贤正好送在屋壁角再教伊默参三十年」


「 教理不通宗眼不明不知进退不近人情何故亦有王公长者尊之如佛敬之如神公知之乎道行虽不足以化物惟至诚或可以感人」


「 者个笨汉只是好看不可自毁岂可自赞方便为子一挥翰铁帚花开春烂熳」


「 道本无形汝云何成畴知见面不如闻名头陀恰似
自赞¶ 第 679a 页


「 语是谤默是诳赞毁皆成妄即和尚非和尚描写太著相不著相虚空同寿量」


「 目视云霄口阁壁上福海寿山一任供养供养他何为一与人天作津梁二与儿孙作榜样」


「 博之以文事理一贯约之以礼彼此无他海禅描予供养大似水中捞月眼里著沙如何即得㘞」


「 见誉如毒闻过则喜拱年参学学此一著始所以于今放得下拈得起自放禅人请我自赞似无愧耻」


「 道相契机相投云敛迹石点头主宾明历历六耳不同谋」


「 过去诸佛是吾出世祖襧现在黄檗是吾法身父母未来知识是吾衣钵儿孙十方凡圣是吾菩提眷属看者不识羞的厚脸嘴莫道未描先像直饶化大地草木为手眼也搆他不著」


「 半生不开口佛亦不奈何无端错转语流露满娑婆省初若省最初句恰好烧香供养佗」


「 骂不嗔赞不喜推不倒扶不起日对有智人不交一言独许无舌人说尽道理如此为人睦州道底」


「 三世天台僧今传黄檗灯谁知卢行者原是岭南能我自不可得非我何可得欲见吾法身切莫著声色有身居物外无法与人传拔却中心树乾坤任倒旋禅以戒为基道是福之庐子能如是住方堪供养吾远唱少林曲近自出谁门黄檗亲嫡子天童四叶孙通身肉菡萏时放戒定香嗅著头脑痛教子莫虚张省觐寓黄檗何心望紫泥庭前栽凤竹高节拂云齐拄杖有孔窍拂子没巴鼻阇黎透得来必为我出气劝人勿著相如何赞自像格外有知音镜中任现量侣麋鹿坐白石写虚空塔作笔閒持如意其乐何极供养者无状千万勿孟浪再过二十年与你三十棒
自赞¶ 第 679b 页


「 满面尘埃通身泥水大觉场中添个傀儡」


「 有相皆幻以何为真点开色相独露全身」


「 法界为身虚空为量作如是观是真供养」


「 直其未直平取不平不劳斤斧一切现成」


「 翻转面皮佛祖罔措顶门只眼觌面分付」


「 空王宝殿无作而成有此伎俩坐享太平」


「 离即离非是即非即离即非是银山铁壁」


「 有问别传无言可对拈起蒺藜虚空粉碎」


「 吞却狗子吐出麒麟为祥为瑞如雷如霆」


「 雪峰头陀颐养太和寿山种树福荫娑婆」


「 非心非佛壁立万仞即心即佛切莫错认咄」


「 未生以前是甚模样如描得出许汝供养」


「 非僧非俗是魔是佛你觑不破还我尊独」


「 不借茎草能现琼楼神通妙用还者魔头」


** 源太守请

「 源流在手天长地久瑞鹿献芝白石呈丑日数三三不识九九只者不识分付太守福海澄清一口吞一一毛头一广寿」


** 隐元和尚木庵和尚与师同帧(崎主请)

「 合三为一长江秋水连天碧分一成三金翅鸟王展两翼欲得无物堪比伦拈却三兮还却一崎主邈我师弟兄两眼依然夹一鼻手执源流问何为舒卷无文效馀力末后一句透重关敢保佛来也不识是即非耶非即非须具顶门眼一只香象回顾金毛立齐听吼王声霹雳」


** 高力居士请

「 我不似渠渠却似我欲要真似寒梅一朵原是黄檗厮儿滥厕雪峰长老韩侯不识好恶唤作僧中之宝
自赞¶ 第 679c 页


** 源夫人请

「 青天为幕大地为榻如意万年静定似塔道德全无一毫愚痴多于须发者样为人如何感得瑞鹿衔芝白石听法别有微长且为开豁生平品如寿山之高半百量同福海之阔即今虽现比丘身畴识原是女菩萨」


** 长福院请

「 崇信寿弟子求像为供养福与海俱长山比寿无量子孙永繁昌布德犹日上」


** 净信女请

「 本来面目了无向背描而供之却成分外且道头陀有何长石女木童斗礼拜」


** 画士元昭请

「 有相身中无相身更须识取本来人莫将五彩模糊去恐负渠侬一点真」


** 画士请

「 未描巳先像方契本来人认此绘中影重添眼里尘」


** 斲司请

「 不因斤斧力怎得栋梁材若问其中主庆云覆五台」


** 人鉴请

「 有眼如盲有口似哑如何赞也如何写怀中有鉴明如日拔一毛孔若川泻」


** 优婆夷请

「 者个野头陀浑如禅老婆不谈真实义爱唱脱空歌吽吽吽唵吽啰啰啰哩啰若能解忌口佛不奈伊何」


** 实善信请

「 无了可了惟此一实实头一句子风雷趁不及」


** 道瑄医士请

「 昆药上师能仁随力利益有情或问教外别传棒头
自赞¶ 第 680a 页


** 净水居士请

「 半修行全作福贵无求富知足等冤亲法眷属利生心春霢霂优婆塞具眼目无相身图别幅水一盂炉篆束好供养补处佛」

自赞¶ 第 680b 页