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垂问¶ 第 774a 页
入就瑞白禅师语录卷之七
明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编
问荅机缘
师住护国众请结制上堂不允惟任入室请益一日
内外坚请上堂师遂呵骂拄杖打出有僧曰请和尚
说法却被打出又一僧曰这老汉全身为人。
僧问
如何是宗乘师曰破草鞋。
僧问如何是禅师云松
枝垂曲曲。
居士问生死不明乞为开示师曰尔既
不明何因到此士曰仰和尚大名师曰承谁恩力能
知瞻仰士沉吟师震威一喝士遂有省。
居士问天
台山高未为高和尚德重是为重请垂悲悯为示至
道师曰道在尔边求之却远士曰弟子迷昧敢乞指
明师拈起竹篦曰会么复击案曰吽吽士连拜曰即
此是也师打一竹篦曰更道士复作礼而退师曰会
则迷迷则通士沉吟师曰依此看去。
僧问昔韶国
师绍法眼正脉未识国师正脉还有相继也无师曰
历历曾无昧佛祖总相传进曰恁么则五宗原一脉
堪笑复分门师曰阇黎知一脉也未僧沉吟师曰若
是到家人何须话长短。
僧问赵州有赵州无还是
有无否师曰天清地浊进云许人学说道理否师曰
不许僧曰为甚不许师曰佛祖无法说僧无对师打
一篦曰参。
僧问如何是室中事师曰非汝能知僧
曰请和尚指示师曰且去明日来僧礼拜师打一篦
曰这里无内外卓卓要分明。
僧问护国十景如何
是紫霞峰师曰仰之弥高如何是玉印峰师曰钻之
弥坚如何是永护峰师曰瞻之在前如何是三台峰
师曰忽焉在后如何是莲花池师打一篦曰会么僧
曰景致蒙师指宗乘事若何师曰主山高耸案山低
僧作礼师曰还有问么僧无对师喝复曰归堂去。
如安丽然论古彼此不服师闻唤入室中曰你各举
明住天台护国寺嗣法门人寂蕴编
问荅机缘
师住护国众请结制上堂不允惟任入室请益一日
内外坚请上堂师遂呵骂拄杖打出有僧曰请和尚
说法却被打出又一僧曰这老汉全身为人。
僧问
如何是宗乘师曰破草鞋。
僧问如何是禅师云松
枝垂曲曲。
居士问生死不明乞为开示师曰尔既
不明何因到此士曰仰和尚大名师曰承谁恩力能
知瞻仰士沉吟师震威一喝士遂有省。
居士问天
台山高未为高和尚德重是为重请垂悲悯为示至
道师曰道在尔边求之却远士曰弟子迷昧敢乞指
明师拈起竹篦曰会么复击案曰吽吽士连拜曰即
此是也师打一竹篦曰更道士复作礼而退师曰会
则迷迷则通士沉吟师曰依此看去。
僧问昔韶国
师绍法眼正脉未识国师正脉还有相继也无师曰
历历曾无昧佛祖总相传进曰恁么则五宗原一脉
堪笑复分门师曰阇黎知一脉也未僧沉吟师曰若
是到家人何须话长短。
僧问赵州有赵州无还是
有无否师曰天清地浊进云许人学说道理否师曰
不许僧曰为甚不许师曰佛祖无法说僧无对师打
一篦曰参。
僧问如何是室中事师曰非汝能知僧
曰请和尚指示师曰且去明日来僧礼拜师打一篦
曰这里无内外卓卓要分明。
僧问护国十景如何
是紫霞峰师曰仰之弥高如何是玉印峰师曰钻之
弥坚如何是永护峰师曰瞻之在前如何是三台峰
师曰忽焉在后如何是莲花池师打一篦曰会么僧
曰景致蒙师指宗乘事若何师曰主山高耸案山低
僧作礼师曰还有问么僧无对师喝复曰归堂去。
如安丽然论古彼此不服师闻唤入室中曰你各举
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来二僧将开口师曰每各好与三十棒皆作礼而出
时有僧曰是赏是罚师打一竹篦曰归堂去。
素朴
阇黎问天台闻久今日亲来不涉途程一句请师明
示师曰露柱怀胎赖灯笼进云与么则宗风遍大地
个个获清凉师云在汝分中如何受用僧拜云头头
自偶谐师微笑。
僧问昨日灯笼发笑今朝大地增
光秪如光景俱忘又作么生师曰石女踿跹无朕迹
木童抚掌孰能窥僧拜曰谢师荅话师曰得兔贵忘
蹄。
四月八日戒期毕园头问如何是戒师曰莫动
著如何是定师曰洪波本自如如何是慧师曰光明
曾遍如何是向上事师曰霞峰卓尔出群峰僧拜师
打曰少此棒不得。
师垂问曰宾主睦时全是妄君
臣合处正为邪作么生得不妄不邪去众下语不契
时啸云上座即趋室中曰闻和尚垂问今来奉荅泥
牛吼破沉潭月木马嘶空峻岭云师微笑曰亲到始
得云曰这是甚么处还著得个亲疏师休去次日结
夏制命为第二座时有数僧乞为说破云曰请问和
尚去僧问师师曰问取西堂去僧回复问云曰问和
尚否僧曰和尚叫来问师云曰昨夜石虎生双子今
日依然不见踪僧不会作礼而去云曰苍天苍天师
闻曰疑杀世间人。
僧入室礼拜呈梦曰昨夜得一
梦梦师付拄杖一根即升座说法今特呈师师曰你
若除却虚浮心肯真实做工夫日后自有悟在何必
打妄想作梦又来说付法恐有人笑你在僧面赤而
出师大骂之。
有僧呈纸一张跪地求法语内要师
赞美师大书一篇末后乃曰能依病朽语不枉为个
僧不然终是驴前马后辈○会么风吹阵阵桂花香
红轮映入鸡冠赤。
师游桃源洞回作诗一律侍者
舒光问如何是杖头春色师曰照天照地进云如何
是钵底清风师曰八面四方进云人人有分为甚么
时有僧曰是赏是罚师打一竹篦曰归堂去。
素朴
阇黎问天台闻久今日亲来不涉途程一句请师明
示师曰露柱怀胎赖灯笼进云与么则宗风遍大地
个个获清凉师云在汝分中如何受用僧拜云头头
自偶谐师微笑。
僧问昨日灯笼发笑今朝大地增
光秪如光景俱忘又作么生师曰石女踿跹无朕迹
木童抚掌孰能窥僧拜曰谢师荅话师曰得兔贵忘
蹄。
四月八日戒期毕园头问如何是戒师曰莫动
著如何是定师曰洪波本自如如何是慧师曰光明
曾遍如何是向上事师曰霞峰卓尔出群峰僧拜师
打曰少此棒不得。
师垂问曰宾主睦时全是妄君
臣合处正为邪作么生得不妄不邪去众下语不契
时啸云上座即趋室中曰闻和尚垂问今来奉荅泥
牛吼破沉潭月木马嘶空峻岭云师微笑曰亲到始
得云曰这是甚么处还著得个亲疏师休去次日结
夏制命为第二座时有数僧乞为说破云曰请问和
尚去僧问师师曰问取西堂去僧回复问云曰问和
尚否僧曰和尚叫来问师云曰昨夜石虎生双子今
日依然不见踪僧不会作礼而去云曰苍天苍天师
闻曰疑杀世间人。
僧入室礼拜呈梦曰昨夜得一
梦梦师付拄杖一根即升座说法今特呈师师曰你
若除却虚浮心肯真实做工夫日后自有悟在何必
打妄想作梦又来说付法恐有人笑你在僧面赤而
出师大骂之。
有僧呈纸一张跪地求法语内要师
赞美师大书一篇末后乃曰能依病朽语不枉为个
僧不然终是驴前马后辈○会么风吹阵阵桂花香
红轮映入鸡冠赤。
师游桃源洞回作诗一律侍者
舒光问如何是杖头春色师曰照天照地进云如何
是钵底清风师曰八面四方进云人人有分为甚么
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和尚独自受用师曰柰他脚跟不点地进云恁么则
个个受用去也师曰且到桃源洞口看僧礼拜曰不
外此山中师微笑。
僧从天童来呈颂一本行脚机
缘一本乞师印政师曰若求印政则非正也僧不服
无语师斥之曰野狐精处处食人涎唾济得甚么事
僧知非乞开示求住师令焚之复开示僧半月不睡
后有省。
师住崆峒座主率众参问云如何是无声
闻师云鸦鸣鹊噪如何是离色见师云青黄赤白如
何是和尚眼师便喝如何是学人心师云鉴炤进云
和尚莫分别师哂云汝又向分别处作活计。
僧问
如何是子仙禅院事师云人人鼻孔撩天进云秪如
崆峒八景又作么生师云怪石奇峰秀进云崆峒八
景与子仙禅院事是同是别师云青流落贡溪。
石
鼓参问云学人偏位中来请师正位中接师云不接
鼓礼拜云谢和尚慈悲师云话未圆在鼓人事毕侍
者礼拜问云石鼓问话未圆请和尚圆却前话师云
你问来者云为甚么不接师曰恐汝向正位中作活
计。
本珠问雪覆千山何处觅归家之路师云看脚
下问明月芦花如何辨别师云瞠开眼问佛祖近傍
不得的人作么生亲觐师一喝珠礼拜。
好木问学
人妄习尘劳断不是不断不是毕竟如何是师云莫
把是非来辨我浮生穿凿不相干问鬼窟风起家贼
难防还许剿么师云正好听用问智识俱泯圣凡不
立的人为甚么还有嗔喜师云煤人头戴五花冠问
千刀万刃不能入的是甚么物师云水底灯花问有
无俱非如何是非非旨师云一呼三尺浪一吸九州
乾。
界滋问历代规模从何而起师云看取令行时
问如何是山中禅师云顽石苍苔古如何是市中禅
师云驴嘶马叫如何是村中禅师云犁耙日日新问
尽大地骷髅如何活去师云花开碧嶂红如锦问拈
个个受用去也师曰且到桃源洞口看僧礼拜曰不
外此山中师微笑。
僧从天童来呈颂一本行脚机
缘一本乞师印政师曰若求印政则非正也僧不服
无语师斥之曰野狐精处处食人涎唾济得甚么事
僧知非乞开示求住师令焚之复开示僧半月不睡
后有省。
师住崆峒座主率众参问云如何是无声
闻师云鸦鸣鹊噪如何是离色见师云青黄赤白如
何是和尚眼师便喝如何是学人心师云鉴炤进云
和尚莫分别师哂云汝又向分别处作活计。
僧问
如何是子仙禅院事师云人人鼻孔撩天进云秪如
崆峒八景又作么生师云怪石奇峰秀进云崆峒八
景与子仙禅院事是同是别师云青流落贡溪。
石
鼓参问云学人偏位中来请师正位中接师云不接
鼓礼拜云谢和尚慈悲师云话未圆在鼓人事毕侍
者礼拜问云石鼓问话未圆请和尚圆却前话师云
你问来者云为甚么不接师曰恐汝向正位中作活
计。
本珠问雪覆千山何处觅归家之路师云看脚
下问明月芦花如何辨别师云瞠开眼问佛祖近傍
不得的人作么生亲觐师一喝珠礼拜。
好木问学
人妄习尘劳断不是不断不是毕竟如何是师云莫
把是非来辨我浮生穿凿不相干问鬼窟风起家贼
难防还许剿么师云正好听用问智识俱泯圣凡不
立的人为甚么还有嗔喜师云煤人头戴五花冠问
千刀万刃不能入的是甚么物师云水底灯花问有
无俱非如何是非非旨师云一呼三尺浪一吸九州
乾。
界滋问历代规模从何而起师云看取令行时
问如何是山中禅师云顽石苍苔古如何是市中禅
师云驴嘶马叫如何是村中禅师云犁耙日日新问
尽大地骷髅如何活去师云花开碧嶂红如锦问拈
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刀弄斧如何不犯锋铓师云雨打梨花蛱蝶飞问截
断命根如何下手师云头落也不知问出脱这个将
甚么提携师云葫芦浪里颠问鸟道玄路如何得纵
横无碍师云横冲直撞问如何是君师云紫石磊磊
尊如何是臣师云雄峰草色青如何是君视臣师云
青镜炤花林如何是臣奉君师云黄叶舞秋林如何
是君臣道合师云古殿无朝客永绝天子音问古云
投子山打瓦鼓杨平山撒白雨秪如瓦鼓子作么声
师云鼕鼕进云白雨下取龙女织得绢二丈五一半
属罗江一半属玄武这疋绢又作么生分张师云你
一半我一半问古人阅破灶堕因缘忽然大悟如何
是他悟处师云白日见青天问前问一并芟却请师
没口道一句师画○。
僧问世尊拈花达磨面壁崆
峒为甚么水上来师云一机独露问江西马祖称选
佛场秪如不落凡圣的人又作么生选师云高中一
名问活泼泼转辘辘地未审节目在甚么处师便咄
问同光帝问兴化朕收得中原一宝秪是无人酬价
化云借陛下宝看帝以手引扑头脚此意如何师云
白鹭下田千点雪问云门一宝如何秘在形山师云
黄鹂上树一枝花问如何是大唐国里无禅师师云
古路不逄人问如何是廓然无圣师云故国绝疏亲。
僧问悟后的人未审以何为食师云一株菜三茎齑
问达磨大师只履西归得何方便师云兔角拄杖闹
长安问前百丈为甚堕野狐身五百劫师云阴花难
盛露后百丈为甚么出得野狐身师云朝阳日色舒
问文殊为何出不得女子定师云雄峰觌面存罔明
为何又出得女子定师云松翠锁云烟问高峰枕子
未落地时是如何师云宝持琉璃瓶安能快撒手枕
子落地后时是如何师云家中无一物出门利万金
问如何是𩿶崛救产难因缘师云一片祥云起几处
断命根如何下手师云头落也不知问出脱这个将
甚么提携师云葫芦浪里颠问鸟道玄路如何得纵
横无碍师云横冲直撞问如何是君师云紫石磊磊
尊如何是臣师云雄峰草色青如何是君视臣师云
青镜炤花林如何是臣奉君师云黄叶舞秋林如何
是君臣道合师云古殿无朝客永绝天子音问古云
投子山打瓦鼓杨平山撒白雨秪如瓦鼓子作么声
师云鼕鼕进云白雨下取龙女织得绢二丈五一半
属罗江一半属玄武这疋绢又作么生分张师云你
一半我一半问古人阅破灶堕因缘忽然大悟如何
是他悟处师云白日见青天问前问一并芟却请师
没口道一句师画○。
僧问世尊拈花达磨面壁崆
峒为甚么水上来师云一机独露问江西马祖称选
佛场秪如不落凡圣的人又作么生选师云高中一
名问活泼泼转辘辘地未审节目在甚么处师便咄
问同光帝问兴化朕收得中原一宝秪是无人酬价
化云借陛下宝看帝以手引扑头脚此意如何师云
白鹭下田千点雪问云门一宝如何秘在形山师云
黄鹂上树一枝花问如何是大唐国里无禅师师云
古路不逄人问如何是廓然无圣师云故国绝疏亲。
僧问悟后的人未审以何为食师云一株菜三茎齑
问达磨大师只履西归得何方便师云兔角拄杖闹
长安问前百丈为甚堕野狐身五百劫师云阴花难
盛露后百丈为甚么出得野狐身师云朝阳日色舒
问文殊为何出不得女子定师云雄峰觌面存罔明
为何又出得女子定师云松翠锁云烟问高峰枕子
未落地时是如何师云宝持琉璃瓶安能快撒手枕
子落地后时是如何师云家中无一物出门利万金
问如何是𩿶崛救产难因缘师云一片祥云起几处
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妄疑猜问如何是昆崙骑象鹭鹚牵师云石笋开花
色正鲜问大千却坏时如何得不随他坏师云牛皮
鞔鼓响鼕鼕。
曹自悦居士问一念未起时如何师
云石人戴铁帽复颂曰石人戴铁帽不落古今调真
机觌面提当下没可保问万念纷扰时如何师云纵
横自在颂曰纵横自在成团作块坞里桃花岸边柳
絮问忽然忘念时如何师云夜半日头落颂日夜半
日头落当念亡穿凿识得渠侬时驴子三只脚。
师
上百丈泰和县妙合请斋于苾刍园杨塞云居士问
云大师亲觐湛老和尚几多年师云前三三后三三
又康田甫居士礼拜有杨行甫居士云此公乃宗门
中人也师提念珠云这个是宗耶教耶律耶净土耶
康云总不与么师云居士毕竟又作么生康无语师
云好与三十棒。
宗侯朱玄阿居士问江西缘起无
风之波振一旅之师防不须打杀如何得天下太平
师云木女弹琴问孔子厄于陈蔡从者不亚崆峒千
古文章于斯为盛今日大师遭围是同是别师云石
女观阳燄问白法道场今巳复某甲昼夜黑漫漫敢
问众缘作么生得净师云木马游春。
僧参云会曹
洞宗旨师乃举僧问洞山蛇咬虾蟆救即是不救即
是山云救即双目不睹不救即形影不彰如何是救
即双目不睹僧云犹带识在师云如何是不救即形
影不彰僧云犹带情在师云恁么则未知洞山宗旨
在。
师复举此以验大众各下语呈颂俱不契师意
维那克归请师代语师云你问来归礼拜问云如何
是救即双目不睹师云芳花无艳色如何是不救即
形影不彰师云铁壁也须放光明复请师颂师乃颂
曰芳花不艳澄真迹铁壁放光露古颜正去偏来全
理用没弦琴上有音鲜。
僧复呈八问师一一荅竟
更请师颂师颂八首以示之僧问如何是一色师云
色正鲜问大千却坏时如何得不随他坏师云牛皮
鞔鼓响鼕鼕。
曹自悦居士问一念未起时如何师
云石人戴铁帽复颂曰石人戴铁帽不落古今调真
机觌面提当下没可保问万念纷扰时如何师云纵
横自在颂曰纵横自在成团作块坞里桃花岸边柳
絮问忽然忘念时如何师云夜半日头落颂日夜半
日头落当念亡穿凿识得渠侬时驴子三只脚。
师
上百丈泰和县妙合请斋于苾刍园杨塞云居士问
云大师亲觐湛老和尚几多年师云前三三后三三
又康田甫居士礼拜有杨行甫居士云此公乃宗门
中人也师提念珠云这个是宗耶教耶律耶净土耶
康云总不与么师云居士毕竟又作么生康无语师
云好与三十棒。
宗侯朱玄阿居士问江西缘起无
风之波振一旅之师防不须打杀如何得天下太平
师云木女弹琴问孔子厄于陈蔡从者不亚崆峒千
古文章于斯为盛今日大师遭围是同是别师云石
女观阳燄问白法道场今巳复某甲昼夜黑漫漫敢
问众缘作么生得净师云木马游春。
僧参云会曹
洞宗旨师乃举僧问洞山蛇咬虾蟆救即是不救即
是山云救即双目不睹不救即形影不彰如何是救
即双目不睹僧云犹带识在师云如何是不救即形
影不彰僧云犹带情在师云恁么则未知洞山宗旨
在。
师复举此以验大众各下语呈颂俱不契师意
维那克归请师代语师云你问来归礼拜问云如何
是救即双目不睹师云芳花无艳色如何是不救即
形影不彰师云铁壁也须放光明复请师颂师乃颂
曰芳花不艳澄真迹铁壁放光露古颜正去偏来全
理用没弦琴上有音鲜。
僧复呈八问师一一荅竟
更请师颂师颂八首以示之僧问如何是一色师云
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云封古岫复颂云云封古岫本无差心境何劳验作
家两岸芦花飞白雪禅人依旧眼睛沙问如何是不
得色师云根境不到复颂云铁壁银山若个攀大千
沙界绝遮拦石牛高卧忘水草独坐巍巍睡正残问
如何是借师云清风明月复颂云脱体无依绝往还
也须垂手过前山桃红柳绿花狼藉满面东风开笑
颜问如何是借借师云明月炤见夜行人复颂云一
颗摩尼全体露赤白青黄影现中方圆长短浑无碍
痴儿切忌堕偏中问如何是不借借师云石牛吐露
三冬暖复颂云夜深独自寂无依开门閒步月明时
藤萝倒挂悬崖下又听猿猴唤子归问如何是全超
不借借师云石女踏翻水底灯复颂云寒冰冷冻正
威严玉关寂寂有谁前琉璃殿上君臣泯杳杳未央
不露颜问如何是始师云肇复颂云有时觌面不相
逄有时相逄不觌面瞥尔一念露真规石火光中须
急荐问如何是末师云黑颂云末后一句太无端木
人归去夜深阑麻衣脱却形踪泯衲子徒劳著眼看
蕃光问久别尊慈特来省候如何得不辜负去师云
只要你设斋光举坐具云请和尚慈纳师一掌光礼
拜云谢和尚不吝慈悲去也师呵呵大笑。
* 垂问
师住龙华护法唐司马存忆居士诞辰又因荐举招
尤师命众讽莲经延生解释经毕师垂问云退位朝
君即不问冠带还乡事如何众下语毕请师代语师
云归隐林泉荣祖业那管长安车马喧。
师住崆峒
因侍者玄辅礼佛师问云礼拜为求智慧为甚愚痴
吃饭为要腹饱为甚肚饥者无对请师代语师云执
药应成病贪餐过转赊又云一带烟岚封宝盖数点
残星霄汉中。
崆峒除日供云门大师真师问众云
从古巳来皆称顶像老僧今日将云门先师写作像
家两岸芦花飞白雪禅人依旧眼睛沙问如何是不
得色师云根境不到复颂云铁壁银山若个攀大千
沙界绝遮拦石牛高卧忘水草独坐巍巍睡正残问
如何是借师云清风明月复颂云脱体无依绝往还
也须垂手过前山桃红柳绿花狼藉满面东风开笑
颜问如何是借借师云明月炤见夜行人复颂云一
颗摩尼全体露赤白青黄影现中方圆长短浑无碍
痴儿切忌堕偏中问如何是不借借师云石牛吐露
三冬暖复颂云夜深独自寂无依开门閒步月明时
藤萝倒挂悬崖下又听猿猴唤子归问如何是全超
不借借师云石女踏翻水底灯复颂云寒冰冷冻正
威严玉关寂寂有谁前琉璃殿上君臣泯杳杳未央
不露颜问如何是始师云肇复颂云有时觌面不相
逄有时相逄不觌面瞥尔一念露真规石火光中须
急荐问如何是末师云黑颂云末后一句太无端木
人归去夜深阑麻衣脱却形踪泯衲子徒劳著眼看
蕃光问久别尊慈特来省候如何得不辜负去师云
只要你设斋光举坐具云请和尚慈纳师一掌光礼
拜云谢和尚不吝慈悲去也师呵呵大笑。
* 垂问
师住龙华护法唐司马存忆居士诞辰又因荐举招
尤师命众讽莲经延生解释经毕师垂问云退位朝
君即不问冠带还乡事如何众下语毕请师代语师
云归隐林泉荣祖业那管长安车马喧。
师住崆峒
因侍者玄辅礼佛师问云礼拜为求智慧为甚愚痴
吃饭为要腹饱为甚肚饥者无对请师代语师云执
药应成病贪餐过转赊又云一带烟岚封宝盖数点
残星霄汉中。
崆峒除日供云门大师真师问众云
从古巳来皆称顶像老僧今日将云门先师写作像
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顶汝等诸人商量看还是顶像耶还是像顶耶说得
端正明日秉拂众下语毕师云总没交涉克归问云
师意如何师蓦头一棒便归草龛克归复问毕竟是
像顶是顶像师云云封宝盖雾锁崆峒克作礼而退
元旦斋毕师问尽虚空所有世界尽世界所有人物
言过年拜节还有不过年的人么众下语不契僧请
代语师云宝镜不随春色转澄潭岂逐月轮飞。
众
入室问安师问昔日十大高僧为郤氏夫人礼忏郤
氏得脱蛇身今汝等二十人礼忏为老僧保病忏完
为甚老僧病不愈侍者云豪门偏觉贵天子不知尊
师云也只道得一半者问讯云谢和尚證明。
师于
戒珠垂问云黄昏鸡报晓为复不知时节为复别有
长处。
又问云有一人大唐国里不许安身蛮夷邦
中无容住足且道过在甚么处。
师百丈垂问三则
云佛殿当门檐椽因何堕落一花问野狐既脱去皮
袋因甚虚名千古不昧问冬天日色为何寒冷。
* 荅幻轮法师十疑问并书○(附来书)
伏惟宗门久旷湖地更疏数百年不闻提唱之声
几千里少见举扬之事兹者禅师出世弁巘流光
整持巳坠之纲振起永沦之界人天拭目以观瞻
龙象倾心而咨请大闻向阅禅篇殊多疑阂未逄
具眼作家曾无剖决幸遇出群宗匠有藉指归望
金錍之抉翳眚目辉华愿宝镜之鉴微愚里朗豁
略申十则颙俟报音激切具陈伏希慈悉。
世尊降迹惟指一心无人担当三乘别演开性相于
空有谈经论于五时方便调机皆为一致拈花破笑
乃心体之传来不立语言实觉知之格外迷之者禅
目禅而教自教悟之者禅即教而教即禅惟在人明
道元无二今承数问理矌机微略陈鄙怀宁副尊意
伏惟明鉴草复不宣。
端正明日秉拂众下语毕师云总没交涉克归问云
师意如何师蓦头一棒便归草龛克归复问毕竟是
像顶是顶像师云云封宝盖雾锁崆峒克作礼而退
元旦斋毕师问尽虚空所有世界尽世界所有人物
言过年拜节还有不过年的人么众下语不契僧请
代语师云宝镜不随春色转澄潭岂逐月轮飞。
众
入室问安师问昔日十大高僧为郤氏夫人礼忏郤
氏得脱蛇身今汝等二十人礼忏为老僧保病忏完
为甚老僧病不愈侍者云豪门偏觉贵天子不知尊
师云也只道得一半者问讯云谢和尚證明。
师于
戒珠垂问云黄昏鸡报晓为复不知时节为复别有
长处。
又问云有一人大唐国里不许安身蛮夷邦
中无容住足且道过在甚么处。
师百丈垂问三则
云佛殿当门檐椽因何堕落一花问野狐既脱去皮
袋因甚虚名千古不昧问冬天日色为何寒冷。
* 荅幻轮法师十疑问并书○(附来书)
伏惟宗门久旷湖地更疏数百年不闻提唱之声
几千里少见举扬之事兹者禅师出世弁巘流光
整持巳坠之纲振起永沦之界人天拭目以观瞻
龙象倾心而咨请大闻向阅禅篇殊多疑阂未逄
具眼作家曾无剖决幸遇出群宗匠有藉指归望
金錍之抉翳眚目辉华愿宝镜之鉴微愚里朗豁
略申十则颙俟报音激切具陈伏希慈悉。
世尊降迹惟指一心无人担当三乘别演开性相于
空有谈经论于五时方便调机皆为一致拈花破笑
乃心体之传来不立语言实觉知之格外迷之者禅
目禅而教自教悟之者禅即教而教即禅惟在人明
道元无二今承数问理矌机微略陈鄙怀宁副尊意
伏惟明鉴草复不宣。
垂问¶ 第 776b 页
今于十问每一问下各有二荅先以宗眼提持
然后依理破疑。
问世尊始降分手指陈天上天下唯我独尊此宗
门第一则公案也疑曰宗门之唱必为接机当此
之时所集者不过宫娥䌽女走使黄门而巳谁能
领悟玄旨而世尊急忙举扬此道也且功不浪施
法无虚设若唱此玄宗无一人领略者不徒然其
闻设乎此事在教用显三界独尊则便在禅而为
第一极则恐未必尽与否。
荅明月舒光。
又破疑云虽知根钝且称本怀也要
露个消息世尊一目曾非男女黄门之别也。
问普眼欲见普贤三度入定不可得见佛教普眼
但于静三昧中起一念便可得见普眼依之果然
得见普贤疑曰禅宗之道要在一念不生纯清绝
点太虚相似尚难凑合此何入定不见而反起念
得见耶岂静定之功不如动念之有力耶今欲求
见法身还以静定而得见耶还以动念而得见耶。
荅秋风吹黄叶。
破疑法身无相不可以动念见也
无动念处是真见法身普贤即自心之行也行以动
念观之故见耳。
问世尊说大集经敕一切众生各发弘誓唯一魔
王曰我待众生悉尽成佛无有众生名字我乃发
菩提心疑曰此魔王者住何境界而作如是倔强
之说也然此是能发菩提心者耶是果不能发菩
提心者耶。
荅月落潭无影。
破疑真法界中无有发不发耳祗
是一个魔王何境界之有哉。
问调达谤佛等罪生身入地狱等又经言调达累
世与佛为雠至于法华则言调达是过去授法之
师转授调达当佛之记疑曰调达于此果入地狱
垂问¶ 第 776c 页
耶不果入地狱耶入地狱则违法华师佛记佛之
文不入地狱则背谤佛雠佛之说毕竟是何意耶。
荅风吹柳絮毛毬走。
破疑实际理地不受一尘秪
是一个调达无有堕地狱成佛之事今世门头不舍
一法则先酬其报而后成其佛有何不可。
问世尊灵山会上拈花示众众皆默然唯迦叶微
笑故得付法疑曰此是百万人天众非不广也教
化巳久根非不熟也迦叶之在法华犹为中根其
馀上根利智非无杰出之人也此道人人有分何
止一人独得而馀皆绝望也经云但有闻者皆得
作佛岂教之接机普而禅之接机隘也。
荅仲冬严寒。
破疑虽众广根熟所悟不同一人领
解者意在付嘱此道非广隘之谓也。
问世尊临入涅槃文殊请再转法轮佛言我四十
九年未曾说一字疑曰佛法流入此土者尚五千
馀卷而天竺及天宫海藏不知其若干数量矣经
云去来坐立常演斯经文云炽然说无间歇而世
尊何缘作如是说耶佛无妄语毕竟是曾说耶未
曾说耶。
荅门外歌声滑。
破疑五千馀卷龙宫海藏者乃黄
卷赤轴也常演此经无间歇者乃自心之旨也岂关
名句文身事乎。
问从上禅宗一向辟教然初祖西来即以楞伽付
二祖为印心之本五祖以金刚而设化六祖闻无
住生心之旨而开悟后之繇华严法华楞严圆觉
等发明此道者不一则教无负于禅也而禅何妨
于教而用辟之兹复还并行而不悖与否。
荅石女梳妆。
破疑曾无祖师辟教之说或有辟者
皆是呵叱其病也非叱其教也如永明天如泐潭诸
大老皆宗教并行之。
文不入地狱则背谤佛雠佛之说毕竟是何意耶。
荅风吹柳絮毛毬走。
破疑实际理地不受一尘秪
是一个调达无有堕地狱成佛之事今世门头不舍
一法则先酬其报而后成其佛有何不可。
问世尊灵山会上拈花示众众皆默然唯迦叶微
笑故得付法疑曰此是百万人天众非不广也教
化巳久根非不熟也迦叶之在法华犹为中根其
馀上根利智非无杰出之人也此道人人有分何
止一人独得而馀皆绝望也经云但有闻者皆得
作佛岂教之接机普而禅之接机隘也。
荅仲冬严寒。
破疑虽众广根熟所悟不同一人领
解者意在付嘱此道非广隘之谓也。
问世尊临入涅槃文殊请再转法轮佛言我四十
九年未曾说一字疑曰佛法流入此土者尚五千
馀卷而天竺及天宫海藏不知其若干数量矣经
云去来坐立常演斯经文云炽然说无间歇而世
尊何缘作如是说耶佛无妄语毕竟是曾说耶未
曾说耶。
荅门外歌声滑。
破疑五千馀卷龙宫海藏者乃黄
卷赤轴也常演此经无间歇者乃自心之旨也岂关
名句文身事乎。
问从上禅宗一向辟教然初祖西来即以楞伽付
二祖为印心之本五祖以金刚而设化六祖闻无
住生心之旨而开悟后之繇华严法华楞严圆觉
等发明此道者不一则教无负于禅也而禅何妨
于教而用辟之兹复还并行而不悖与否。
荅石女梳妆。
破疑曾无祖师辟教之说或有辟者
皆是呵叱其病也非叱其教也如永明天如泐潭诸
大老皆宗教并行之。
垂问¶ 第 777a 页
问古闻禅律相非盖禅则直捷简径律则琐细劳
烦故两不相入也然禅是佛之所传律是佛之所
制其源同出于佛也僧者均是佛徒同尊佛道何
故相非还当各循一法而行也还宜兼修而两无
害耶。
荅芳花无艳色。
破疑通人达士必无此说执相迷
心故尔相非禅是心之体也律是心中相用也有用
无体全是虚诈有体无用必丧孤危若缺一者乃凡
夫见耳。
问中峰禅师云禅者净土之禅净土乃禅之净土
也有言参一归何处与参念佛是谁皆可以起疑
情发悟门者也如永明天如楚石空谷诸师皆以
禅净兼修今可即念佛以参禅不离当处求生安
养与否。
荅九品无冬夏。
又曰禅土皆自心耳如中峰所言。
问大闻愚昧一法无知曾览华严一真法界廓尔
虚通次探法华实相玄宗凝然常寂究楞严妙如
来藏会万有以忘缘研圆觉平等性智合群灵以
朗鉴涅槃之法身常住三际文虚而绝待般若之
炤体独存纤尘片境以无根法有多门理无二致
依教之见解如斯于禅如何得契合也。
荅阳焰翻波。
又云且喜公会如来禅矣若要会祖
师禅须向僧问云门如何是透法身句门云北斗里
藏身从这一语下会得即契合一道也末后观禅歌
甚妙大有宗趣公当禅教并行之也。
入就瑞白禅师语录卷之七终
垂问¶ 第 777b 页