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宗统颂¶ 第 719c 页
三山来禅师语录卷八
书记普定编
* 宗统颂
** 南岳第一世
「南岳怀让禅师金州杜氏子年十五出家谒嵩山安
公指参六祖祖问甚处来师云嵩山来祖云甚么物
与么来师无对退参八载复来答云说似一物即不
中祖云还假修證也无师云修證即不无染污即不
得祖云只此不污染乃诸佛之所护念汝既如是吾
亦如是得法后侍祖一十五载复居南岳。」
【颂甚么物与么来退参八载绝疑猜说似一物即
不中平生心事总成灰闲游戏漫徘徊君不见挂
瓢洗耳烟霞客懒卧白云梦一堆。】
** 南岳第二世
「江西马祖道一禅师汉州什邡人姓马氏幼岁出家
开元中习定衡岳遇让和尚问云大德坐禅图甚么
师云图作佛让将砖一片于彼庵前石上磨师云磨
作甚么让云磨作镜师云磨砖岂得成镜耶让云磨
砖既不成镜坐禅岂得成佛师问如何即是让云如
牛驾车车若不行打车即是打牛即是师无对让云
汝学坐禅为学作佛若学坐禅禅非坐卧若学作佛
佛非定相于无住法不应取舍汝学作佛即是杀佛
若执坐相非达其理师闻开示如饮醍醐乃受心印
开法南康龚公山僧问和尚为甚么说即心即佛师
云为止小儿啼僧云啼止时如何师云非心非佛僧
云除此二种人来如何指示师云向伊道不是物其
化盛行江西。」
【颂磨砖作镜镜难成坐禅作佛亦无因打牛打车
分明处婆心展转说向人不是心不是佛除此二
种人来时向伊更道不是物咄江西马祖肝肠毒。】
书记普定编
* 宗统颂
** 南岳第一世
「南岳怀让禅师金州杜氏子年十五出家谒嵩山安
公指参六祖祖问甚处来师云嵩山来祖云甚么物
与么来师无对退参八载复来答云说似一物即不
中祖云还假修證也无师云修證即不无染污即不
得祖云只此不污染乃诸佛之所护念汝既如是吾
亦如是得法后侍祖一十五载复居南岳。」
【颂甚么物与么来退参八载绝疑猜说似一物即
不中平生心事总成灰闲游戏漫徘徊君不见挂
瓢洗耳烟霞客懒卧白云梦一堆。】
** 南岳第二世
「江西马祖道一禅师汉州什邡人姓马氏幼岁出家
开元中习定衡岳遇让和尚问云大德坐禅图甚么
师云图作佛让将砖一片于彼庵前石上磨师云磨
作甚么让云磨作镜师云磨砖岂得成镜耶让云磨
砖既不成镜坐禅岂得成佛师问如何即是让云如
牛驾车车若不行打车即是打牛即是师无对让云
汝学坐禅为学作佛若学坐禅禅非坐卧若学作佛
佛非定相于无住法不应取舍汝学作佛即是杀佛
若执坐相非达其理师闻开示如饮醍醐乃受心印
开法南康龚公山僧问和尚为甚么说即心即佛师
云为止小儿啼僧云啼止时如何师云非心非佛僧
云除此二种人来如何指示师云向伊道不是物其
化盛行江西。」
【颂磨砖作镜镜难成坐禅作佛亦无因打牛打车
分明处婆心展转说向人不是心不是佛除此二
种人来时向伊更道不是物咄江西马祖肝肠毒。】
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** 南岳第三世
「洪州百丈怀海禅师福州长乐人王氏子丱岁出家
三学该练及参马祖为侍者偶侍祖行次见野鸭飞
过祖云是甚么师云野鸭子祖云甚处去也师云飞
过去也祖扭师鼻师负痛失声祖云又道飞过去也
师有省一日再参祖震威一喝师三日耳聋后黄檗
闻举不觉吐舌。」
【颂手头毒口门宽马师大用忒无端鼻头痛耳门
穿舌头吐处受瞒盰受瞒盰一派渊流雪屈难。】
** 南岳第四世
「洪州黄檗希运禅师闽中人幼岁出家至京洛行乞
吟添钵声一妪出扉问曰太无厌生师云汝犹未施
责我无厌何耶妪笑而掩扉师异之后往南昌见马
祖祖已示寂时百丈为祖庐墓师见丈丈举耳聋话
师吐舌丈云汝嗣马祖去师云某来参马祖不料无
缘因和尚斯举得见马祖大机大用若嗣马祖恐以
后丧我儿孙及开法上堂众才集师召云大众众回
首师云月似弯弓少雨多风。」
【颂施我饭太无厌一笑掩扉空觌面因此发足过
岭南悟彻大机开两片两片皮开迥不同看他新
月似弯弓弯弯新月如弓样召大众云见么少雨
多风。】
** 南岳第五世
「镇州临济义玄禅师曹州南华人姓邢氏落发进具
志慕禅宗初参黄檗三度问佛法的的大意三度被
打及到大愚处悟彻于大愚胁下筑三拳复转黄檗
打黄檗一掌后临滹沱河侧开堂建立黄檗宗旨号
临济宗。」
【颂六十痛棒打不休老婆心切惹冤雠还拳奉掌
承谁力万古留来作话头。】
宗统颂¶ 第 720b 页
** 南岳第六世
「魏府兴化存奖禅师初在临济为侍者因讯洛浦来
参机缘两遭济打及到三圣处为首座圣问师师便
喝圣云须是你始得复到大觉处为院主觉问师师
便喝觉便打师又喝觉又打次日觉又问师师亦喝
觉亦打师再喝觉再打至脱下衲衣痛与一顿处直
下荐得临济在黄檗吃棒底道理迨后开堂拈香云
这瓣香本为三圣师兄三圣于我太孤本为大觉师
兄大觉于我太赊不如供养临济先师。」
【颂一个赊一个孤临济先师受也无不如不供亦
无事说向人前岂丈夫。】
** 南岳第七世
「汝州南院慧颙禅师得法于兴化奖开堂后有僧来
参云败也师引杖向其前僧无语师便打数棒。」
【颂引杖向前夺来恰好何故无语被伊打倒可怜
这汉吃藤条败也之言曷慎于蚤。】
** 南岳第八世
「汝州风穴延沼禅师馀杭刘氏子参南院于棒下无
生忍话大彻玄旨开化风穴僧问如何是佛师云杖
林山下竹筋鞭。」
【颂从来得意要忘言得意忘言仔细看问到如何
云是佛杖林山下竹筋鞭。】
** 南岳第九世
「汝州首山省念禅师莱州狄氏子参风穴得承子印
一日拈竹篦示众云唤作竹篦则触不唤作竹篦则
背不触不背汝诸人唤作甚么。」
【颂触背关头锁口问衲僧到此莫思量浑身放下
都忘也拍掌呵呵笑一场。】
** 南岳第十世
「汾州太子院善昭禅师太原俞氏子幼有大智一切
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文字不由师训自然通晓剃发游方遍参诸宿七十
一人最后见首山问百丈捲席意旨言下大悟拜而
起云万古碧潭空界月再三捞摝始应知。」
【颂野鹤孤云度远山风霜踏尽脚头寒碧潭月影
空惆怅亏杀从前下手难。】
** 南岳第十一世
「潭州石霜楚圆慈明禅师全州清湘李氏子少为书
生年念二得度母贤遣之游方闻汾阳道望冒险往
来依住二载未许入室一夕诉曰自至法席不蒙指
示岁月飘忽已事不明失出家之利阳熟视骂詈举
杖逐之师拟伸救阳以手掩其口师大悟叹曰始知
临济道出常情。」
【颂霜眠露宿到汾阳诟骂无端没下场不是杖头
开正眼那知祖道出寻常。】
** 南岳第十二世
「袁州杨岐方会禅师宜春冷氏子久依慈明未有省
发每咨请明云库司事繁且去他日又问明云监寺
异时儿孙满天下在何用忙为明适出师侦之小径
既见搊住云老汉今日须与我说不说打你去明云
监寺知是般事便休语未卒师大悟即拜于泥途开
法杨岐僧问少林面壁意旨如何师云西天人不会
唐言。」
【颂面壁胡僧瞌睡多道他不会唐言么含冤满口
无雪处赖有杨岐好大哥好大哥狭路相逢事若
何不因磕破泥涂脑那得人前唱哩啰。】
** 南岳第十三世
「舒州白云守端禅师衡阳葛氏子依茶陵郁披剃往
参杨岐岐问受业师为谁师云茶陵郁和尚岐云闻
伊过桥遭仆有偈能记否师举云我有明珠一颗久
被尘劳关锁今朝尘尽光生照破山河万朵岐笑而
一人最后见首山问百丈捲席意旨言下大悟拜而
起云万古碧潭空界月再三捞摝始应知。」
【颂野鹤孤云度远山风霜踏尽脚头寒碧潭月影
空惆怅亏杀从前下手难。】
** 南岳第十一世
「潭州石霜楚圆慈明禅师全州清湘李氏子少为书
生年念二得度母贤遣之游方闻汾阳道望冒险往
来依住二载未许入室一夕诉曰自至法席不蒙指
示岁月飘忽已事不明失出家之利阳熟视骂詈举
杖逐之师拟伸救阳以手掩其口师大悟叹曰始知
临济道出常情。」
【颂霜眠露宿到汾阳诟骂无端没下场不是杖头
开正眼那知祖道出寻常。】
** 南岳第十二世
「袁州杨岐方会禅师宜春冷氏子久依慈明未有省
发每咨请明云库司事繁且去他日又问明云监寺
异时儿孙满天下在何用忙为明适出师侦之小径
既见搊住云老汉今日须与我说不说打你去明云
监寺知是般事便休语未卒师大悟即拜于泥途开
法杨岐僧问少林面壁意旨如何师云西天人不会
唐言。」
【颂面壁胡僧瞌睡多道他不会唐言么含冤满口
无雪处赖有杨岐好大哥好大哥狭路相逢事若
何不因磕破泥涂脑那得人前唱哩啰。】
** 南岳第十三世
「舒州白云守端禅师衡阳葛氏子依茶陵郁披剃往
参杨岐岐问受业师为谁师云茶陵郁和尚岐云闻
伊过桥遭仆有偈能记否师举云我有明珠一颗久
被尘劳关锁今朝尘尽光生照破山河万朵岐笑而
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趋起师愕然通夕不寐黎明咨询之岐云汝见昨日
打驱傩者么师云见岐云汝一筹不及渠师愈骇然
云何谓也岐云渠爱人笑汝怕人笑师大悟。」
【颂爱人笑怕人笑双头一脸镜中照照得分明仔
细看平空射落翀霄鹞。】
** 南岳第十四世
「蕲州五祖法演禅师绵州邓氏子年三十五始祝发
遍参名宿因浮山指见白云问南泉摩尼珠话云叱
之师领悟献投机偈后开堂僧问如何是佛师云口
是祸门。」
【颂若远若近若亲若疏黄瓜茄子刀豆葫芦口是
祸门会也无。】
** 南岳第十五世
「成都昭觉克勤佛果禅师彭州骆氏子儿时日记千
言见佛书如获旧物出家首谒玉泉皓次依金銮信
大沩哲黄龙心东林度佥指为法器而晦堂称他日
临济一派属子矣最后见五祖尽其机用祖皆不诺
师忿然而去到金山染寒困极试以平日见处无得
力者乃转依五祖令入侍寮问举提刑小艳诗话祖
云他秖认得声师云他既认得声为甚么却不是祖
云如何是祖师西来意庭前柏树子聻师忽有省出
门见鸡飞上阑干鼓翅而鸣复自谓云此岂不是声
遂袖香入室通其所得祖云佛祖大事非小根劣器
所能造诣吾助汝喜由此所至推为上首。」
【颂一度经霜一度寒咸酸吃尽许谁谩一声唤醒
艰难梦彻骨伤心泪不乾。】
** 南岳第十六世
「临安径山大慧宗杲普觉禅师宣城奚氏子年十六
出家十七落发十九游方初参曹洞诸宿继谒湛堂
后参圜悟闻薰风自南来殿角生微凉语省豁悟每
打驱傩者么师云见岐云汝一筹不及渠师愈骇然
云何谓也岐云渠爱人笑汝怕人笑师大悟。」
【颂爱人笑怕人笑双头一脸镜中照照得分明仔
细看平空射落翀霄鹞。】
** 南岳第十四世
「蕲州五祖法演禅师绵州邓氏子年三十五始祝发
遍参名宿因浮山指见白云问南泉摩尼珠话云叱
之师领悟献投机偈后开堂僧问如何是佛师云口
是祸门。」
【颂若远若近若亲若疏黄瓜茄子刀豆葫芦口是
祸门会也无。】
** 南岳第十五世
「成都昭觉克勤佛果禅师彭州骆氏子儿时日记千
言见佛书如获旧物出家首谒玉泉皓次依金銮信
大沩哲黄龙心东林度佥指为法器而晦堂称他日
临济一派属子矣最后见五祖尽其机用祖皆不诺
师忿然而去到金山染寒困极试以平日见处无得
力者乃转依五祖令入侍寮问举提刑小艳诗话祖
云他秖认得声师云他既认得声为甚么却不是祖
云如何是祖师西来意庭前柏树子聻师忽有省出
门见鸡飞上阑干鼓翅而鸣复自谓云此岂不是声
遂袖香入室通其所得祖云佛祖大事非小根劣器
所能造诣吾助汝喜由此所至推为上首。」
【颂一度经霜一度寒咸酸吃尽许谁谩一声唤醒
艰难梦彻骨伤心泪不乾。】
** 南岳第十六世
「临安径山大慧宗杲普觉禅师宣城奚氏子年十六
出家十七落发十九游方初参曹洞诸宿继谒湛堂
后参圜悟闻薰风自南来殿角生微凉语省豁悟每
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举有句无句话问之师拟开口悟便云不是一日师
问悟云闻和尚曾问五祖师翁来不知道个甚么悟
笑而不答师云当时想是对众问今日说亦何妨悟
云我问有句无句如藤倚树意旨如何祖云描也描
不成画也画不就又问树倒藤枯时如何祖云相随
来也师当下释然悟云始知我不汝欺也遂著临济
正宗记付之。」
【颂薰风自南来殿角生微凉虽省豁未相当相随
来也笑一场无端寐语传流处累及儿孙作祸殃。】
** 南岳第十七世
「福州西禅鼎需懒庵禅师郡之林氏子幼举进士偶
看遗教经叹曰几为儒冠所误欲去家母以亲迎难
之师绝之以偈云夭桃红杏一时分付春风翠竹黄
花此去永为道伴竟依保寿禅师遍参名宿后依大
慧慧问内不放出外不放入正恁么时如何师拟开
口慧拈竹篦连打三下师于此大悟厉声云和尚已
多了也慧又打师礼拜慧印以偈一日上堂云懒翁
懒中懒最懒懒说禅亦不重自已亦不重先贤又谁
管你地又谁管你天物外翛然无个事日上三竿犹
更眠。」
【颂内不出外不入泥牛木马抱头泣竹篦连连不
放休失却骊珠当下拾懒庵懒懒庵懒地不管兮
天不管最懒说禅却说禅打破钵盂又讨碗。】
** 南岳第十八世
「福州鼓山木庵安永禅师闽县吴氏子弱冠为僧谒
懒庵于云门懒问不问有言不问无言世尊良久不
得向世尊良久处会随后便喝师倏然契悟作礼云
不因今日问争丧目前机懒许之上堂拈拄杖云临
济小厮儿未曾当头道著今日全身放憨也要诸人
知有掷拄杖下座。」
问悟云闻和尚曾问五祖师翁来不知道个甚么悟
笑而不答师云当时想是对众问今日说亦何妨悟
云我问有句无句如藤倚树意旨如何祖云描也描
不成画也画不就又问树倒藤枯时如何祖云相随
来也师当下释然悟云始知我不汝欺也遂著临济
正宗记付之。」
【颂薰风自南来殿角生微凉虽省豁未相当相随
来也笑一场无端寐语传流处累及儿孙作祸殃。】
** 南岳第十七世
「福州西禅鼎需懒庵禅师郡之林氏子幼举进士偶
看遗教经叹曰几为儒冠所误欲去家母以亲迎难
之师绝之以偈云夭桃红杏一时分付春风翠竹黄
花此去永为道伴竟依保寿禅师遍参名宿后依大
慧慧问内不放出外不放入正恁么时如何师拟开
口慧拈竹篦连打三下师于此大悟厉声云和尚已
多了也慧又打师礼拜慧印以偈一日上堂云懒翁
懒中懒最懒懒说禅亦不重自已亦不重先贤又谁
管你地又谁管你天物外翛然无个事日上三竿犹
更眠。」
【颂内不出外不入泥牛木马抱头泣竹篦连连不
放休失却骊珠当下拾懒庵懒懒庵懒地不管兮
天不管最懒说禅却说禅打破钵盂又讨碗。】
** 南岳第十八世
「福州鼓山木庵安永禅师闽县吴氏子弱冠为僧谒
懒庵于云门懒问不问有言不问无言世尊良久不
得向世尊良久处会随后便喝师倏然契悟作礼云
不因今日问争丧目前机懒许之上堂拈拄杖云临
济小厮儿未曾当头道著今日全身放憨也要诸人
知有掷拄杖下座。」
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【颂有言无言良久处问得分明答得差全身放下
较些子拨尽黄金眼里沙。】
** 南岳第十九世
「杭州净慈晦翁悟明禅师上堂举夹山会下一僧到
高亭才礼拜亭便打僧云特来礼拜亭亦打又拜亭
又打趁出僧回举似夹山山云会么僧云不会山云
赖汝不会汝若会即夹山口哑去应庵拈云高亭一
期忍俊不禁争奈拄杖放行太速这僧当时若是个
汉莫道高亭夹山便是达磨大师出来也斩为三段
何故家肥生孝子国伯有谋臣师云高亭夹山门庭
施设各得其宜但中间一人略较些子应庵与么道
也是巩县茶瓶师纂修联灯会要。」
【颂一曲无弦局调新轻轻拨动不相伦弄潮须是
吴江客别语还他汉地人。】
** 南岳第二十世
「太原苦口良益禅师参净慈慈问近离甚处师云瑞
光慈云正与么时光在甚处师便喝慈云且止汝道
西湖水深多少师拟议慈便打趁出久之契悟作偈
曰临机一句不露丝头吹毛才展大地全收慈云从
上心印汝今得之宜处深谷俟时行化。」
【颂不露丝头意若何吹毛展处任摩挲得来心印
无差互犹是西湖水里波。】
** 南岳第二十一世
「汾州筏渡普慈禅师初参径山端高峰妙各有契处
后北还过燕游五台礼文殊感大士放光居台二年
入太原参益和尚益云发足甚处师云五台益云文
殊与汝说甚么师云脚下草鞋唱成一百文益云脚
跟为甚么不落地师云且喜老汉见得亲切益云老
僧罪过师喝一喝而出自此常造室中久之益嘱云
汝缘当在本处他后设大法药宜号筏渡师礼谢归
宗统颂¶ 第 722a 页
汾州。」
【颂唱出草鞋价甚高脚跟底下不相饶针针剌骨
针针痛一喝从兹恨未消。】
** 南岳第二十二世
「洛京相国一言道显禅师鹰门人生而岐嶷颖悟英
特年十二自愿出家父母难之师云儿志决矣未可
强留遂落发于郡之西山听讲圆觉至知幻即离章
顿然默契恍若旧识乃辞师游汾州谒筏渡渡一见
器之命入侍寮一日渡举竹篦问云毕竟唤作甚么
师方进语渡蓦头便打忽然大悟礼拜云和尚且止
古人道佛法无多子非虚语也渡云汝今方知吾意
耶师云和尚大恩碎身难报渡嘱云汝年且幼时至
理彰师执劳座下一十七载。」
【颂十七年前事可怜当头白棒恨弥天虽然佛法
无多子争奈捐躯报也难。】
** 南岳第二十三世
「西京小庵行密禅师初以白衣礼相国显和尚凡见
便礼拜显一日谓云道人礼拜且止佛法在甚处师
方举首忽闻板声鸣显云只这是师从此有入遂求
度显云汝诚精进宜名行密力参三年显举马祖三
不是语未绝师云毕竟如何显笑云已多了也师于
言下得大安乐显云佛法下衰正宜潜隐拘城隍
得安身处最为佳耳。」
【颂板声震处髑髅开座下三年梦未回不因马师
三不是何缘笑里悟将来。】
** 南岳第二十四世
「二仰圆钦禅师禾之秀水人遍参诸方毫无所契入
西京谒小庵密于旅舍密问浙中有个伶俐人汝还
见么师云圆钦钝汉密云我要个钝汉作监收汝还
知么师罔措密云数千里来可惜错过师相依扣参
【颂唱出草鞋价甚高脚跟底下不相饶针针剌骨
针针痛一喝从兹恨未消。】
** 南岳第二十二世
「洛京相国一言道显禅师鹰门人生而岐嶷颖悟英
特年十二自愿出家父母难之师云儿志决矣未可
强留遂落发于郡之西山听讲圆觉至知幻即离章
顿然默契恍若旧识乃辞师游汾州谒筏渡渡一见
器之命入侍寮一日渡举竹篦问云毕竟唤作甚么
师方进语渡蓦头便打忽然大悟礼拜云和尚且止
古人道佛法无多子非虚语也渡云汝今方知吾意
耶师云和尚大恩碎身难报渡嘱云汝年且幼时至
理彰师执劳座下一十七载。」
【颂十七年前事可怜当头白棒恨弥天虽然佛法
无多子争奈捐躯报也难。】
** 南岳第二十三世
「西京小庵行密禅师初以白衣礼相国显和尚凡见
便礼拜显一日谓云道人礼拜且止佛法在甚处师
方举首忽闻板声鸣显云只这是师从此有入遂求
度显云汝诚精进宜名行密力参三年显举马祖三
不是语未绝师云毕竟如何显笑云已多了也师于
言下得大安乐显云佛法下衰正宜潜隐拘城隍
得安身处最为佳耳。」
【颂板声震处髑髅开座下三年梦未回不因马师
三不是何缘笑里悟将来。】
** 南岳第二十四世
「二仰圆钦禅师禾之秀水人遍参诸方毫无所契入
西京谒小庵密于旅舍密问浙中有个伶俐人汝还
见么师云圆钦钝汉密云我要个钝汉作监收汝还
知么师罔措密云数千里来可惜错过师相依扣参
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一日见鼠从架上过扑翻油瓮忽尔顿契走见密云
某已捉得了也密搊住云道道师云一粒鼠粪污却
锅羹密云瞎汉参堂去。」
【颂钝汉监收费苦辛扑翻油瓮惹埃尘污羹鼠粪
休嫌少一粒从来腻杀人。】
** 南岳第二十五世
「寿州无念智有禅师蜀之汉州人发足南方游四明
登天目后参二仰钦钦云行脚甚处师云南方钦云
彼中佛法如何师云山川无异钦云我手何似佛手
师良久钦云莫道无异好后看兴化打维那机缘始
浩然大彻作偈云兴化打维那平地遭殃祸昨夜南
山云飞向北山朵钦见为之助喜云不辜到此嘉靖
初迤逦寿州十有二年。」
【颂踏遍山川也大难忽然悟彻太无端南山云向
北山朵赢得风光不费钱。】
** 南岳第二十六世
「荆山怀宝禅师渚宫人游寿州谒无念有有云躐县
游州毕竟为著何事师云生死大事求师拔度有云
汝是荆州人么师云是有云阇黎即今在甚么处师
拟对有云若便恁么犹较些子佛法不是商量参堂
去师潜心座下一日有唤云阇黎师应诺有云在甚
么处师于言下领旨乃云和尚大慈真天人师也有
灭后师于嘉靖七年以法付铁牛隐终南山。」
【颂不落商量犹较迟频将片语下针锥一呼一诺
无他事正是阇黎领悟时。】
** 南岳第二十七世
「秦岭铁牛德远禅师得心印于荆山庵居秦岭常披
一红布裤一日顶笠挥锄地中月明联池过之池见
云这汉好似一头军师云看箭池作躲箭势师近前
携手至庵留住三月谓云我乃大慧之裔在此待人
某已捉得了也密搊住云道道师云一粒鼠粪污却
锅羹密云瞎汉参堂去。」
【颂钝汉监收费苦辛扑翻油瓮惹埃尘污羹鼠粪
休嫌少一粒从来腻杀人。】
** 南岳第二十五世
「寿州无念智有禅师蜀之汉州人发足南方游四明
登天目后参二仰钦钦云行脚甚处师云南方钦云
彼中佛法如何师云山川无异钦云我手何似佛手
师良久钦云莫道无异好后看兴化打维那机缘始
浩然大彻作偈云兴化打维那平地遭殃祸昨夜南
山云飞向北山朵钦见为之助喜云不辜到此嘉靖
初迤逦寿州十有二年。」
【颂踏遍山川也大难忽然悟彻太无端南山云向
北山朵赢得风光不费钱。】
** 南岳第二十六世
「荆山怀宝禅师渚宫人游寿州谒无念有有云躐县
游州毕竟为著何事师云生死大事求师拔度有云
汝是荆州人么师云是有云阇黎即今在甚么处师
拟对有云若便恁么犹较些子佛法不是商量参堂
去师潜心座下一日有唤云阇黎师应诺有云在甚
么处师于言下领旨乃云和尚大慈真天人师也有
灭后师于嘉靖七年以法付铁牛隐终南山。」
【颂不落商量犹较迟频将片语下针锥一呼一诺
无他事正是阇黎领悟时。】
** 南岳第二十七世
「秦岭铁牛德远禅师得心印于荆山庵居秦岭常披
一红布裤一日顶笠挥锄地中月明联池过之池见
云这汉好似一头军师云看箭池作躲箭势师近前
携手至庵留住三月谓云我乃大慧之裔在此待人
宗统颂¶ 第 722c 页
数十年矣汝今既来当为我求人光扬祖道付偈云
就身能打劫劈筈善夺窝三玄从此出三要不为多
探竿影草主宾分狮子迷踪奈我何。」
【颂顶笠挥锄掘地时身披红裤树军旗千钧弩发
功成也接得朝阳振祖机。】
** 南岳第二十八世
「叙州朝阳月明联池禅师本郡范司马之后幼居林
下有僧过访不遇题联于壁师见厌世祝发杖笠南
游过洛伽道逢一僧伟仪殊相师前行失脚念佛一
声僧云此敲门瓦子何不抛却师云抛却后如何僧
云叶落归根来时无口师有省后于秦岭受印铁牛
返叙州居朱提山朝阳洞聚云来参师问云如何是
古佛心云拱手云请和尚尊重师问不用音声与色
身将何唤作本来人云默然师休去。」
【颂如何古佛心拱手请尊重不用色与声本来全
无缝是一个是两个道得分明也话堕。】
** 南岳第二十九世
「忠州聚云吹万广真禅师叙州宜宾人姓李氏父祖
三世为婆罗门师生日有八僧临舍一僧记曰此子
乃八宝罗汉应真也母即厌腥食素三年离乳十五
偶在窗下观菊语同学云此花今岁凋谢明春复生
人生一去不来读书宁免生死竟往登少峨参浩翁
久之返里得大慧录朝暮体究遇一僧见访问如何
是佛师拟对僧云不是师复进语僧云不是被此一
劄尘念如灰届午值僧磨剃刀师急问如何是佛僧
云我今日磨剃刀不能为汝说且待别时来师以白
衣参朝阳多载于万历癸丑乃落发受具一日阳谓
师云汝有一句未会在师问那一句阳云不用音声
色身默然良久与我现出真空来师拂袖便出自思
此事不可草草此中必有玄要辞往别山苦参三年
就身能打劫劈筈善夺窝三玄从此出三要不为多
探竿影草主宾分狮子迷踪奈我何。」
【颂顶笠挥锄掘地时身披红裤树军旗千钧弩发
功成也接得朝阳振祖机。】
** 南岳第二十八世
「叙州朝阳月明联池禅师本郡范司马之后幼居林
下有僧过访不遇题联于壁师见厌世祝发杖笠南
游过洛伽道逢一僧伟仪殊相师前行失脚念佛一
声僧云此敲门瓦子何不抛却师云抛却后如何僧
云叶落归根来时无口师有省后于秦岭受印铁牛
返叙州居朱提山朝阳洞聚云来参师问云如何是
古佛心云拱手云请和尚尊重师问不用音声与色
身将何唤作本来人云默然师休去。」
【颂如何古佛心拱手请尊重不用色与声本来全
无缝是一个是两个道得分明也话堕。】
** 南岳第二十九世
「忠州聚云吹万广真禅师叙州宜宾人姓李氏父祖
三世为婆罗门师生日有八僧临舍一僧记曰此子
乃八宝罗汉应真也母即厌腥食素三年离乳十五
偶在窗下观菊语同学云此花今岁凋谢明春复生
人生一去不来读书宁免生死竟往登少峨参浩翁
久之返里得大慧录朝暮体究遇一僧见访问如何
是佛师拟对僧云不是师复进语僧云不是被此一
劄尘念如灰届午值僧磨剃刀师急问如何是佛僧
云我今日磨剃刀不能为汝说且待别时来师以白
衣参朝阳多载于万历癸丑乃落发受具一日阳谓
师云汝有一句未会在师问那一句阳云不用音声
色身默然良久与我现出真空来师拂袖便出自思
此事不可草草此中必有玄要辞往别山苦参三年
宗统颂¶ 第 723a 页
经行危坐胁不至席限满复见朝阳问云毕竟如何
现出阳引师手掩其口豁然大悟嘱后涉海入吴穿
闽过粤于潇湘湖东开法解制还蜀阐化聚云出世
三十年五坐道场语录二十卷广录五十卷先是法
孙水部熊月崖居士锓梓崇祯已卯七月晦日索笔
书偈云朝打三千暮打八百要见聚云眉毛出血危
坐至午大喝两声而逝阇维烟至松羃结为五彩荷
香袭人起骨得黄金锁子三茎门齿化为紫色五色
舍利三百馀颗平都地藏院迎十二颗建塔馀皆塔
于本寺三目山之阳。」
【颂大冶精金色异常千锤百鍊迸星光团成一柄
金刚剑照耀人天迥不藏。】
** 南岳第三十世
「忠州治平庆忠铁壁慧机禅师营山罗氏子家世业
儒满门科第师生而貌伟器骨不凡八岁父见背即
随母持斋稍长厌俗有元白道者辟谷邑之大鹏山
师往来叩问玄理决志出家兄母留之于天启壬戌
二月潜遁大竹筑室掩关每日食米二握五味俱断
者三年室中屡瞩异相师怀疑出关欲追元白而终
南路阻师乃薙发云游参见聚云云问奚往师具实
以白云笑云子真昧于寻师者师依住满夏一日云
出方丈师跪泣于前求云开示云笑而不答师谓遇
至人而无缘得授不如捐躯赴水以待来生有谕以
从讲肆游师听毕复来相依后云入金陵师随之闻
天童道望欲暂辞而往云云去亦且从但恐错过老
僧宗旨师复侍云归蜀云命总院事一朝念诵毕登
塌一踢浑身骨碎大笑不止拈偈呈云云不之印又
力究三年忽尔大彻入室密以启云云云汝今日才
会老僧意那师云和尚大慈为人彻底云灭后师为
庐墓四众坚请开法平都地藏院十坐道场语录二
现出阳引师手掩其口豁然大悟嘱后涉海入吴穿
闽过粤于潇湘湖东开法解制还蜀阐化聚云出世
三十年五坐道场语录二十卷广录五十卷先是法
孙水部熊月崖居士锓梓崇祯已卯七月晦日索笔
书偈云朝打三千暮打八百要见聚云眉毛出血危
坐至午大喝两声而逝阇维烟至松羃结为五彩荷
香袭人起骨得黄金锁子三茎门齿化为紫色五色
舍利三百馀颗平都地藏院迎十二颗建塔馀皆塔
于本寺三目山之阳。」
【颂大冶精金色异常千锤百鍊迸星光团成一柄
金刚剑照耀人天迥不藏。】
** 南岳第三十世
「忠州治平庆忠铁壁慧机禅师营山罗氏子家世业
儒满门科第师生而貌伟器骨不凡八岁父见背即
随母持斋稍长厌俗有元白道者辟谷邑之大鹏山
师往来叩问玄理决志出家兄母留之于天启壬戌
二月潜遁大竹筑室掩关每日食米二握五味俱断
者三年室中屡瞩异相师怀疑出关欲追元白而终
南路阻师乃薙发云游参见聚云云问奚往师具实
以白云笑云子真昧于寻师者师依住满夏一日云
出方丈师跪泣于前求云开示云笑而不答师谓遇
至人而无缘得授不如捐躯赴水以待来生有谕以
从讲肆游师听毕复来相依后云入金陵师随之闻
天童道望欲暂辞而往云云去亦且从但恐错过老
僧宗旨师复侍云归蜀云命总院事一朝念诵毕登
塌一踢浑身骨碎大笑不止拈偈呈云云不之印又
力究三年忽尔大彻入室密以启云云云汝今日才
会老僧意那师云和尚大慈为人彻底云灭后师为
庐墓四众坚请开法平都地藏院十坐道场语录二
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十卷僧问如何是正法眼藏师云乌龟开夜市。」
【颂乌龟开市买卖当行轻重美恶贵贱短长明明
正法眼谁许乱商量漫商量赵甲哥哥钱乙郎。】
「聚云三目慧芝禅师忠州刘氏子自幼出家博通教
典久参聚云得法后六坐道场语录八卷刊行于世
灭度嗣法者两处建塔有讲主来参问离名绝相以
何为师师云蟭螟眼里推石辊主云学人不会师云
螃蟹腔中好泛船。」
【颂蟭螟眼里推石辊螃蟹腔中好泛船绝相离名
人不识从来师法古今传。】
「铁眉三巴掌慧丽禅师北直赵州柏乡人中岁出家
专修苦行入蜀礼峨眉过忠参见聚云云一见便曰
我家人来了师深达玄理每于三伏裸身晒日遍体
如冰人怪而问之师云晒晒日头使莫生虫时机和
尚为云首座谓师云你何不走上正路来师始参万
法归一有省继从聚云三巴掌悟彻自号三巴掌和
尚受云嘱开堂四次说法如流惜师目不识丁语多
遗逸仅刊存录一卷上堂云日月照临不到天地覆
载不著脚头底下问长安直捷便是逍遥路南山高
北山低日出东来又转西昨夜霜风露消息吹落林
花三五枝示寂塔于湖广施州卫三渡屯熊耳山。」
【颂浑沦个里没高低三三两两话不齐刚到转身
行一路忽闻高树老猿啼。】
四川向化侯养元谭公讳诣捐俸刊
三山来禅师语录卷八
【颂乌龟开市买卖当行轻重美恶贵贱短长明明
正法眼谁许乱商量漫商量赵甲哥哥钱乙郎。】
「聚云三目慧芝禅师忠州刘氏子自幼出家博通教
典久参聚云得法后六坐道场语录八卷刊行于世
灭度嗣法者两处建塔有讲主来参问离名绝相以
何为师师云蟭螟眼里推石辊主云学人不会师云
螃蟹腔中好泛船。」
【颂蟭螟眼里推石辊螃蟹腔中好泛船绝相离名
人不识从来师法古今传。】
「铁眉三巴掌慧丽禅师北直赵州柏乡人中岁出家
专修苦行入蜀礼峨眉过忠参见聚云云一见便曰
我家人来了师深达玄理每于三伏裸身晒日遍体
如冰人怪而问之师云晒晒日头使莫生虫时机和
尚为云首座谓师云你何不走上正路来师始参万
法归一有省继从聚云三巴掌悟彻自号三巴掌和
尚受云嘱开堂四次说法如流惜师目不识丁语多
遗逸仅刊存录一卷上堂云日月照临不到天地覆
载不著脚头底下问长安直捷便是逍遥路南山高
北山低日出东来又转西昨夜霜风露消息吹落林
花三五枝示寂塔于湖广施州卫三渡屯熊耳山。」
【颂浑沦个里没高低三三两两话不齐刚到转身
行一路忽闻高树老猿啼。】
四川向化侯养元谭公讳诣捐俸刊
三山来禅师语录卷八
宗统颂¶ 第 723c 页