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观经疏刊正记序¶ 第 874a 页
闲居编第四
宋孤山沙门 智圆 著
** 观经疏刊正记序
予禀受法师奉先尊者(讳源清)撰记二卷解此经疏曰
显要者学者盛传之师尝患未尽善也而更事补削
其功未就无何山颓梁坏一十七载于兹矣予窃追
念往事黯然感怀遂考文责实刊而正之义门之壅
者辟之观道之莽者芟之非苟见异于前人盖欲成
其先志尔厥或来者舍而不由非予罪也时大宋大
中祥符八年龙集乙卯二月朔于西湖崇福寺讲院
观经疏刊正记序¶ 第 874b 页 X56-0874.png
序。
** 般若心经诒谋钞序
序曰此经理幽辞要中庸子尝以三观义疏之吾恐
后昆惑疏之之言于是作钞以翼之号诒谋焉。
** 金光明经玄义表微记序
或曰斯文之记者有人矣子何以述为曰吾闻前修
之有作也后之人复有述焉者必有异乎夫前之广
也后必有好略者述焉前之略也后必有好广者述
焉前之是也后必有僻解者述焉前之非也后必有
独断者述焉苟非好广与好略与僻解与独断与亦
有窃乎笔削之名者述焉吾之述虽有意于表明微
旨启迪来裔而思拙言芜又昧于自知而不知好略
乎好广乎僻解乎独断乎窃名乎凡兹五者尽俟舆
人订于吾尔于戏厥或有益于化源则吾之眇劣安
敢逃其责邪其藁既成因自序之以道其意云大宋
天禧二年戊午岁十月十九日于玛瑙坡玉峰亭序。
** 金光明经文句索隐记序
予养疾于钱唐郡西湖之孤山忝训人以三观学其
或病之间诲之隙则好把笔以销日由是智者之所
说荆溪之未记者悉得记之兹疏荆溪之未记者也
而辞语高远旨意纤密往者之阙疑来者之未喻亦
多矣予不揆无似因为之记凡四卷庶有裨于吾道
也而以索隐命题焉索者求也求幽隐以伸之也其
有求之不尽者俟后贤以求之噫虽四海之广百世
** 般若心经诒谋钞序
序曰此经理幽辞要中庸子尝以三观义疏之吾恐
后昆惑疏之之言于是作钞以翼之号诒谋焉。
** 金光明经玄义表微记序
或曰斯文之记者有人矣子何以述为曰吾闻前修
之有作也后之人复有述焉者必有异乎夫前之广
也后必有好略者述焉前之略也后必有好广者述
焉前之是也后必有僻解者述焉前之非也后必有
独断者述焉苟非好广与好略与僻解与独断与亦
有窃乎笔削之名者述焉吾之述虽有意于表明微
旨启迪来裔而思拙言芜又昧于自知而不知好略
乎好广乎僻解乎独断乎窃名乎凡兹五者尽俟舆
人订于吾尔于戏厥或有益于化源则吾之眇劣安
敢逃其责邪其藁既成因自序之以道其意云大宋
天禧二年戊午岁十月十九日于玛瑙坡玉峰亭序。
** 金光明经文句索隐记序
予养疾于钱唐郡西湖之孤山忝训人以三观学其
或病之间诲之隙则好把笔以销日由是智者之所
说荆溪之未记者悉得记之兹疏荆溪之未记者也
而辞语高远旨意纤密往者之阙疑来者之未喻亦
多矣予不揆无似因为之记凡四卷庶有裨于吾道
也而以索隐命题焉索者求也求幽隐以伸之也其
有求之不尽者俟后贤以求之噫虽四海之广百世
观经疏刊正记序¶ 第 874c 页 X56-0874.png
之远与吾同道者则知吾志与神宋天禧二年岁次
戊午十月八日于玛瑙坡负暄亭序(此记于笔草稿亟为后学所写
洎乎寻绎颇有添削若曹后学宜依此本)。
闲居编第四
戊午十月八日于玛瑙坡负暄亭序(此记于笔草稿亟为后学所写
洎乎寻绎颇有添削若曹后学宜依此本)。
闲居编第四