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〔录文三〕¶ 第 422a 页
* 〔录文三〕
佛说观佛三昧海藏经本行品第八
佛如来顶上发肉髻团圆踊起,犹如合拳。其上平偃,
犹如天盖。(三念佛。)
佛如来头上有八万四千发,长一丈三尺五寸,犹如黑
丝分剂分明,四顾分明,毛皆两扉,右旋而生,如绀琉璃。
右旋婉转,卷螺文。在佛头上,一一毛孔,旋生五光,
入诸光中。(三念佛。)
佛如来头皮黄金色,亦生众光,入脑光十四色中。(三
念佛。)
佛如来头顶骨其色正白如颇梨,雪山不得为譬。
(三念佛。)
佛如来脑红颇梨色,有十四脉,众画具足,一一画
有十四色,分明了了,于脑脉中,旋生诸光,上冲头骨,乃
至发际,光有十四色,围绕众发。(三念佛。)
佛如来发际如赤真珠色,婉转下垂,有五千光,间错
分明,皆向上扉,围绕诸发,从顶上出生诸化佛。(三
念佛。)
〔录文三〕¶ 第 423a 页
佛如来额广平正,额上诸毛皆上靡。其毛根下,梵
磨尼色,毛端流光,如融紫金光相。上靡入于发际。婉转
下垂至耳轮边,然后布散入诸发间,围绕螺文数百千
匝,从枕骨出如金莲,花日照开,敷适众生意。(三念佛。)
佛如来白毫相,长一丈六尺,十楞分明,如白琉璃筒,
中外俱空,右旋婉转,在佛眉间,围如三寸,如白颇梨珠,
十方光现,映蔽众目,如万亿日不可具见。于其毛
端,出五色光明,还入毛孔。(三念佛。)
佛如来左右二眉,形如初月,绕生诸毛,稀稠得所,眉
光两靡,散入诸发,其色艳紫绀青琉璃蜂翠,孔雀色
无以类,犹如聚墨,比琉璃光,眉下三画及眼眶中旋生四
光:青、黄、赤、白,皆向上焰出,入眉骨中,出眉毛端。(三念
佛。)
佛如来眼睫上下各生五百毛,柔软可爱,如优昙
钵华须。(三念佛。)
佛如来眼如四大海水,青白分明,白者白于白宝,
青者胜青莲花,上下俱瞬,如牛王目,目双眦头,旋生二光,
如青莲华。(三念佛。)
佛如来耳普垂埵相,两耳孔中,旋生七毛。轮[土*廓]众
〔录文三〕¶ 第 424a 页
相,如宝莲华,悬处日光,两耳内外出生莲华及耳孔七毛,
流出诸光,光有五百支,支有五百色。(三念佛。)
佛如来方颊车相,颊上六画,中左右正等,有妙光色,
辉焰倍常,如净金色,譬如和合百千日月。(三念佛。)
佛如来鼻高修直如铸金锤,当于面门,其孔流光,上
下灌注。(三念佛。)
佛如来髭须如科斗形,于其毛端头,开敷三光,紫绀
红色直从口边旋颈上照,围绕圆光作三种画,其画分明,
色中上者。(三念佛。)
佛如来师子欠相,佛张口时如师子王,口方正等,口
两吻边,流出二光,其光金色。(三念佛。)
佛如来唇色赤好如频婆果,于上下唇及龈腭间,和合
出光,其光团圆,犹如百千赤真珠贯从佛口出,入于佛鼻,
从佛鼻出,入白豪中,从白豪出,入诸发间,映饰诸华。(三
念佛。)
佛如来口四十齿,齿印文上生光,其光红白,光光相
照四十齿,令四十齿龈然齐白如颇梨壁,上下齐平无参差
者,齿间诸画流出诸光,赤红白色如是众色,佛在世时,映
曜人目。(三念佛。)
佛如来上腭八万四千画,了了分明,下龈如优昙钵花
茎色。(三念佛。)
佛如来广长舌相,佛舌出时,如赤莲华叶,上至发际,
遍覆佛面,其舌根下及舌两边有二宝珠流注甘露,滴舌根
上,诸天世人十地菩萨无此舌相,亦无此味,其舌根上五
画五彩分明如宝印文。其舌根下十脉众光流出,如此上
流出诸光,光有五百支,支有五百色。(三念佛。)
佛如来方颊车相,颊上六画,中左右正等,有妙光色,
辉焰倍常,如净金色,譬如和合百千日月。(三念佛。)
佛如来鼻高修直如铸金锤,当于面门,其孔流光,上
下灌注。(三念佛。)
佛如来髭须如科斗形,于其毛端头,开敷三光,紫绀
红色直从口边旋颈上照,围绕圆光作三种画,其画分明,
色中上者。(三念佛。)
佛如来师子欠相,佛张口时如师子王,口方正等,口
两吻边,流出二光,其光金色。(三念佛。)
佛如来唇色赤好如频婆果,于上下唇及龈腭间,和合
出光,其光团圆,犹如百千赤真珠贯从佛口出,入于佛鼻,
从佛鼻出,入白豪中,从白豪出,入诸发间,映饰诸华。(三
念佛。)
佛如来口四十齿,齿印文上生光,其光红白,光光相
照四十齿,令四十齿龈然齐白如颇梨壁,上下齐平无参差
者,齿间诸画流出诸光,赤红白色如是众色,佛在世时,映
曜人目。(三念佛。)
佛如来上腭八万四千画,了了分明,下龈如优昙钵花
茎色。(三念佛。)
佛如来广长舌相,佛舌出时,如赤莲华叶,上至发际,
遍覆佛面,其舌根下及舌两边有二宝珠流注甘露,滴舌根
上,诸天世人十地菩萨无此舌相,亦无此味,其舌根上五
画五彩分明如宝印文。其舌根下十脉众光流出,如此上
〔录文三〕¶ 第 425a 页
味入印文中,流注上下,入琉璃筒,诸佛笑时,动其舌跟此
味力,故舌出五光,五色分明。(三念佛。)
佛如来咽𦡈相,光净可爱如金翅鸟眼。(三念佛。)
佛如来喉咙如琉璃筒,状若累莲华,节节相重。(三
念佛。)
佛如来心如红莲华,金华映饰,妙琉璃筒悬
在佛胸,团圆如心,开如不开,合如不合,红华金光有八万
四千脉,犹如天画,一一脉有八万四千光,一一光有八
万四千色,一一色中有无量微尘数化佛,一一化佛坐金刚
台,其金刚台放金色光,是诸化佛游佛心间,径往五道
度苦众生。(三念佛。)
佛如来颈臃圆相,三约分明,有二种光,其光万
色。(三念佛。)
佛如来咽喉有三点相,分明犹如伊字,一一点
中流出二光。(三念佛。)
佛如来缺盆骨,两手两足及项后七处皆平满相,
光明遍照十方世界,作虎珀色。(三念佛。)
味力,故舌出五光,五色分明。(三念佛。)
佛如来咽𦡈相,光净可爱如金翅鸟眼。(三念佛。)
佛如来喉咙如琉璃筒,状若累莲华,节节相重。(三
念佛。)
佛如来心如红莲华,金华映饰,妙琉璃筒悬
在佛胸,团圆如心,开如不开,合如不合,红华金光有八万
四千脉,犹如天画,一一脉有八万四千光,一一光有八
万四千色,一一色中有无量微尘数化佛,一一化佛坐金刚
台,其金刚台放金色光,是诸化佛游佛心间,径往五道
度苦众生。(三念佛。)
佛如来颈臃圆相,三约分明,有二种光,其光万
色。(三念佛。)
佛如来咽喉有三点相,分明犹如伊字,一一点
中流出二光。(三念佛。)
佛如来缺盆骨,两手两足及项后七处皆平满相,
光明遍照十方世界,作虎珀色。(三念佛。)
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佛如来两肩膊圆满相。(三念佛。)
佛如来臂臃纤圆如象王鼻。(三念佛。)
佛如来肘骨如龙王发,婉转相著节头蟠龙不见其
迹。(三念佛。)
佛如来手十指纤长,参差不失其所,于一一指节端有
十二轮相现。(三念佛。)
佛如来赤铜爪,其爪八色,了了分明。(三念佛。)
佛如来手十指端各有万字相,万字点间有千辐轮
相现。(三念佛。)
佛如来手合缦掌,敛指不见,张时即现,如真珠网,分
明可爱。(三念佛。)
佛如来手掌文兰成如自在天宫,其掌平正,人天无
类,当于掌中,生千辐轮相现,于十方面开摩尼光。(三念佛。)
佛如来手背毛皆向上靡,如绀琉璃,流出五色光,
入网缦中。(三念佛。)
佛如来手足柔软如天劫贝。(三念佛。)
佛如来手内外握。(三念佛。)
佛如来上身胸臆广厚如师子王。(三念佛。)
佛如来胸德字万印相,中放三摩尼光。(三念佛。)
佛如来腋下平满,悬生五珠,如摩尼珠,上柱于腋,有
五百色光明,共相映发。三念佛。
佛如来腹小不见相。(三念佛。)
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佛如来齐如毗楞伽宝珠,于其齐中,有万亿宝花,一
一宝花有万亿那由他叶,一一叶有万亿那由他色,一
一色有万亿那由他光。(三念佛。)
佛如来胁肋左右大小正等,婉转相著。(三念佛。)
佛如来诸骨枝节蟠龙相结,其间密致。(三念佛。)
佛如来钩锁骨卷舒自在不相妨碍,其骨色鲜白如颇
梨,雪山不得为譬,上有红光,间错成文,凝液如脂,皆出
金色。(三念佛。)
佛如来马王藏相,身根平满,状如满月,有金色光,犹
如日轮。(三念佛。)
佛如来两䏶周圆,渐次而敛。(三念佛。)
佛如来两膝骨圆著好。(三念佛。)
佛如来伊尼鹿王腨相。三念佛
佛如来足跟圆,如有梵王顶相,众类不异,各生一
花,其花微妙,犹如净国优钵罗花。(三念佛。)
佛如来两足踝不见相。(三念佛。)
佛如来足趺高平相。(三念佛。)
佛如来足趺上色如阎浮檀金色,毛皆上靡及身诸
毛,随一毛孔,一毛旋生,柔软可爱。(三念佛。)
〔录文三〕¶ 第 428a 页
佛如来足指网间如罗文彩,于其文间,众色玄黄,
不可具名。(三念佛。)
佛如来足十指纤圆斜齐赤铜爪,于其爪端有五师子
口相。(三念佛。)
佛如来脚十指端螺文相,如毗尼羯摩天所画之印。
(三念佛。)
佛如来足下平满,不容一毛。佛足下千辐轮相,毂
辋具足,鱼鳞相次,金刚杵相。(三念佛。)
佛如来那罗延力合已成身,结跏趺坐,坐百宝莲
华座。(三念佛。)
若欲观佛圆光相者,世尊在日,若行之时,顶光照地。
前一由旬纯黄金色,后一由旬纯黄金色,左一由旬纯黄金
色,右一由旬纯黄金色。有人近佛左右行者,其人臭秽皆
悉不见。人远望之,同为金色。有人谛观佛项光相
者,前行看者见佛在前,从后看者见佛在后,左边看者见
佛在左,右边看者见佛在右。八方人来,遥见世尊项
光,各作是言:瞿昙沙门在金山中游行,自在来向我所。
如是众生各各异见,此是项光相。(三念佛。)
若我灭度后,诸佛弟子舍离诸恶,去愦闹相,乐少
语法,不务多事。昼夜六时,能于一时中分为少分之,能
须臾间念佛白毫相,令心了了,无错谬乱相,分明正住,住
相不息。念佛白毫者,若见相好,若不得见,如是等人,除
〔录文三〕¶ 第 429a 页
却九十六亿那由他恒河沙数微尘数劫生死之罪。
设复有人但闻白毫,心不惊疑,欢喜信受,此人亦除却八
十亿劫生死之罪。
佛告阿难:如来有三十二大人相、八十种随形好。金
色光明,一一光明无量化佛,身诸毛孔一切变现及
佛色身。略中说略者,我今为此时会大众及净饭王略
说相好。佛生人间,示同人事。因人相故,说三十二相;
胜诸天故,说八十种好;为诸菩萨,说八万四千诸妙相好、
佛宝相好。我初成道摩伽陀国于寂灭道场,为普贤贤
首等诸大菩萨于杂华经已广分别。此尊法中所以略
说,为诸凡夫及四部弟子谤方等经、造五逆罪,犯四重禁、
偷僧祗物、淫比丘尼、破八戒斋、作诸恶事,种种耶见。
如是等人若能至心一日一夜系念在前,观佛如来一相好
者,诸恶罪障皆悉不现。是故如来名婆伽婆、名阿罗诃、
名三藐三佛陀、名功德日、名智满月、名清凉池、名除罪
珠、名光明藏、名智慧山、名戒品河、名迷衢道、名邪见灯、
名破烦恼贼、名一切众生父母、名大归依处。若归依佛世
尊者,称名者除百千劫烦恼重障,何况至心修念佛定。
佛告阿难:如来往昔于无量无边阿僧祗劫,以智慧
火,烧烦恼薪,修无想定,不非时證,是故获得如是胜相。
一一相中,无量化佛,何况多相。能系心观一毛孔,是人
设复有人但闻白毫,心不惊疑,欢喜信受,此人亦除却八
十亿劫生死之罪。
佛告阿难:如来有三十二大人相、八十种随形好。金
色光明,一一光明无量化佛,身诸毛孔一切变现及
佛色身。略中说略者,我今为此时会大众及净饭王略
说相好。佛生人间,示同人事。因人相故,说三十二相;
胜诸天故,说八十种好;为诸菩萨,说八万四千诸妙相好、
佛宝相好。我初成道摩伽陀国于寂灭道场,为普贤贤
首等诸大菩萨于杂华经已广分别。此尊法中所以略
说,为诸凡夫及四部弟子谤方等经、造五逆罪,犯四重禁、
偷僧祗物、淫比丘尼、破八戒斋、作诸恶事,种种耶见。
如是等人若能至心一日一夜系念在前,观佛如来一相好
者,诸恶罪障皆悉不现。是故如来名婆伽婆、名阿罗诃、
名三藐三佛陀、名功德日、名智满月、名清凉池、名除罪
珠、名光明藏、名智慧山、名戒品河、名迷衢道、名邪见灯、
名破烦恼贼、名一切众生父母、名大归依处。若归依佛世
尊者,称名者除百千劫烦恼重障,何况至心修念佛定。
佛告阿难:如来往昔于无量无边阿僧祗劫,以智慧
火,烧烦恼薪,修无想定,不非时證,是故获得如是胜相。
一一相中,无量化佛,何况多相。能系心观一毛孔,是人
〔录文三〕¶ 第 430a 页
名为行念佛定。以念佛故,十方诸佛常立其前,为说正
法。此人即能生世诸佛如来种,何况具足念佛色身。如
来亦有无量法身,十力无畏,三昧解脱,诸神通事如妙处,
非汝凡夫所学境界,但当深心起随喜相。起是相
已,当复系念佛功德。念佛功德者,所谓戒、定、智慧解
脱、解脱知见,金色三十二随形好,十力、四无所畏、十八
不共、大悲、三念处。若有众生一闻佛身如上功德相
好,光明亿亿千劫不堕恶道,不生耶杂秽之处,常得正见,
勤修不息。但闻佛名,获如是福,何况系念观佛三昧。
佛说观三昧海经一卷
〔录文完〕
法。此人即能生世诸佛如来种,何况具足念佛色身。如
来亦有无量法身,十力无畏,三昧解脱,诸神通事如妙处,
非汝凡夫所学境界,但当深心起随喜相。起是相
已,当复系念佛功德。念佛功德者,所谓戒、定、智慧解
脱、解脱知见,金色三十二随形好,十力、四无所畏、十八
不共、大悲、三念处。若有众生一闻佛身如上功德相
好,光明亿亿千劫不堕恶道,不生耶杂秽之处,常得正见,
勤修不息。但闻佛名,获如是福,何况系念观佛三昧。
佛说观三昧海经一卷
〔录文完〕