祇劫，尔时有佛世尊出现于世，名曰然灯如
来、应、正等觉。彼然灯佛前，复有世尊出现世
间，名钵啰多波野输如来。又彼佛前有佛出
世，名发光如来。又彼佛前有佛出世，名赞
那曩誐啰护如来。又彼佛前有佛出世，名须
弥劫如来。又彼佛前有佛出世，名月面如来。
又彼佛前有佛出世，名无垢面如来。又彼佛
前有佛出世，名无著如来。又彼佛前有佛出
世，名龙主如来。又彼佛前有佛出世，名日
面如来。又彼佛前有佛出世，名山响音王如
来。又彼佛前有佛出世，名须弥峰如来。又
彼佛前有佛出世，名金藏如来。又彼佛前有
佛出世，名火光如来。又彼佛前有佛出世，名
不动地如来。又彼佛前有佛出世，名琉璃光
如来。又彼佛前有佛出世，名月王如来。又
彼佛前有佛出世，名日音如来。又彼佛前有
佛出世，名散华庄严如来。又彼佛前有佛出
世，名吉祥峰如来。又彼佛前有佛出世，名
持海慧自在通王如来。又彼佛前有佛出世，
名施光如来。又彼佛前有佛出世，名大香象
光如来。又彼佛前有佛出世，名离一切垢如
来。又彼佛前有佛出世，名勇猛峰如来。又
彼佛前有佛出世，名宝光如来。又彼佛前有
佛出世，名持多德得通如来。又彼佛前有佛
出世，名过日月光如来。又彼佛前有佛出世，
名最上琉璃光如来。又彼佛前有佛出世，名
慧花开心行出生如来。又彼佛前有佛出世，
名大华林通王如来。又彼佛前有佛出世，名
一月光如来。又彼佛前有佛出世，名破无明

黑暗如来。又彼佛前有佛出世，名真珠珊瑚
盖如来。又彼佛前有佛出世，名三乘法自在
王如来。又彼佛前有佛出世，名师子海峰自
在王如来。又彼佛前有佛出世，名梵音声自
在王如来。又彼佛前有佛出世，名世自在王
如来、应、正等觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调
御丈夫、天人师、佛、世尊。而于法中，有一苾刍，
名曰作法，信解第一、明记第一、修行第一、
精进第一、智慧第一、大乘第一。尔时，苾刍
离自本处来诣佛前，头面礼足，于一面立。即
以伽他叹佛，面色端严；复发广大誓愿，颂
曰：

「　「『如来微妙色端严，
　一切世间无有等；
　光明无量照十方，
　日、月、火珠皆昵曜。
　愿我得佛清净声，
　法音普及无边界，
　宣扬戒、定、精进门，
　通达甚深微妙法。
　智慧广大深如海，
　内心清净绝尘劳，
　超过无边恶趣门，
　速到菩提究竟岸。
　亦如过去无量佛，
　威光普照众生界，
　为彼群生大导师，
　度脱老死令安隐。
　常行布施及戒、忍，
　精进、定、慧六波罗，
　未度有情令得度，
　已度之者使成佛。
　我以一切伸供养，
　百千俱胝那由他，
　恒河沙数佛世尊，
　令我成就寂灭果。
　复有十方诸佛刹，
　恒放光明照一切，
　殊胜庄严无等伦，
　愿我成就利群品。
　所有无边世界中，
　轮回诸趣众生类，
　速生我刹受快乐，
　不久俱成无上道。
　愿我精进恒决定，
　常运慈心拔有情，

　度尽阿鼻苦众生，
　所发弘誓永不断。』」」


尔时，世尊告阿难言：「彼作法苾刍说是偈已，
白世自在王如来：『我今发阿耨多罗三藐三
菩提心，乐求无上正等正觉。唯愿世尊，说
诸佛刹功德庄严。若我得闻，恒自修持严土
之行。』尔时，世自在王如来告作法苾刍言：
『汝自思惟，修何方便，而能成就佛刹庄严？』
苾刍白言：『我智慧微浅，不能了知严刹之行。
如来、应、正遍知，愿为宣说诸佛刹土庄严之
事。』时世自在王如来，即为宣说八十四百千
俱胝那由佛刹功德庄严广大圆满之相，经
于一劫方可究竟。」

尔时阿难闻是事已，白佛
言：「世尊！彼世自在王佛寿量长短，云何说土
经于一劫？」

佛告阿难：「彼佛寿命满四十劫。
阿难！彼作法苾刍，闻佛所说八十四百千俱
胝那由他佛刹功德庄严之事，明了通达如
一佛刹。即时会中头面礼足，辞佛而退。往一
静处独坐思惟，修习功德庄严佛刹，发大誓
愿经于五劫。尔时作法苾刍，复诣世自在王
如来所；五体投地礼世尊足，礼已合掌，白
佛言：『世尊！如是八十四百千俱胝那由他佛
刹，功德庄严所行行愿，我今成就。』时世自
在王如来告苾刍言：『善哉，善哉！汝之行愿思
惟究竟，今正是时为众解说。时诸菩萨，闻
是法已得大善利，能于佛刹修习庄严。』

「尔时，作法苾刍闻佛圣旨；偏袒右肩，右膝著
地，合掌向佛即为宣说：『世尊！我发誓言：愿
如世尊證得阿耨多罗三藐三菩提；所居佛
刹，具足无量不可思议功德庄严。所有一切

众生，及焰摩罗界，三恶道中地狱、饿鬼、畜生，
皆生我刹受我法化，不久悉成阿耨多罗三
藐三菩提，一切皆得身真金色。

「『世尊！我得菩提成正觉已，十方世界所有众
生，令生我刹如诸佛土。人天之众，远离分
别诸根寂静；悉皆令得阿耨多罗三藐三菩
提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，十方世界所
有众生，令生我刹得大神通，经一念中，周遍
巡历百千俱胝那由他佛刹，供养诸佛深植
善本；悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！
我得菩提成正觉已，所有众生令生我刹，一
切皆得宿命通，能善观察百千俱胝那由他
劫过去之事；悉皆令得阿耨多罗三藐三菩
提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有众生令
生我刹，一切皆得清净天眼，能见百千俱胝
那由他世界粗细色相；悉皆令得阿耨多罗
三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有
众生令生我刹，一切皆得他心通，善能了
知百千俱胝那由他众心心所法；悉皆令得
阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正
觉已，所有众生令生我刹，一切皆得住正信
位，离颠倒想坚固修习；悉皆令得阿耨多罗
三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所
有众生令生我刹，所修正行善根无量，遍圆
寂界而无间断；悉皆令得阿耨多罗三藐三
菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有众生
令生我刹，虽住声闻缘觉之位，往百千俱胝
那由他宝刹之内，遍作佛事；悉皆令得阿耨
多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，

所有众生令生我刹，一切皆得无边光明，而
能照曜百千俱胝那由他诸佛刹土；悉皆令
得阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成
正觉已，所有众生令生我刹，命不中夭，寿
百千俱胝那由他劫；悉皆令得阿耨多罗三
藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有
众生令生我刹，无不善名，闻无量无数诸佛
刹土，无名、无号、无相、无形，无所称赞，而无
疑谤身心不动；悉皆令得阿耨多罗三藐三
菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有众生
求生我刹，念吾名号发志诚心坚固不退，彼
命终时，我令无数苾刍现前围绕来迎彼人，
经须臾间得生我刹；悉皆令得阿耨多罗三
藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有
十方无量无边，无数世界一切众生，闻吾名
号发菩提心，种诸善根随意求生，诸佛刹土
无不得生；悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有众生令生我
刹，皆具三十二种大丈夫相；一生令得阿耨
多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，
所有众生令生我刹，若有大愿未欲成佛为
菩萨者，我以威力，令彼教化一切众生，皆
发信心，修菩提行、普贤行、寂灭行、净梵行、
最胜行，及一切善行；悉皆令得阿耨多罗三
藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有
众生令生我刹，于一切处承事供养无量百
千俱胝那由他诸佛，种诸善根，随意所求无
不满愿；悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。

「『世
尊！我得菩提成正觉已，我刹土中所有菩萨，

皆得成就一切智慧，善谈诸法秘要之义；不
久速成阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩
提成正觉已，我居宝刹所有菩萨，发勇猛心
运大神通，往无量无边无数世界诸佛刹中，
以真珠、璎珞、宝盖、幢幡、衣服、卧具、饮食、汤
药、香华、伎乐，供养承事回求菩提；速得成
就阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成
正觉已，我居宝刹所有菩萨，发大道心，欲
以真珠、璎珞、宝盖、幢幡、衣服、卧具、饮食、汤药、
香华、伎乐，承事供养他方世界无量无边诸
佛世尊，而不能往，我于尔时以宿愿力，令
彼他方诸佛世尊，各舒手臂至我刹中受是
供养；令彼速成阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！
我得菩提成正觉已，我居宝刹所有菩萨，随
自意乐不离此界，欲以真珠、璎珞、宝盖、幢幡、
衣服、卧具、饮食、汤药、香华、伎乐，供养他方
无量诸佛。又复思惟：「如佛展臂至此受供，
劬劳诸佛令我无益。」作是念时，我以神力，
令此供具自至他方诸佛面前，一一供养。尔
时菩萨，不久悉成阿耨多罗三藐三菩提。

「『世
尊！我得菩提成正觉已，我居宝刹所有菩萨，
身长十六由旬，得那罗延力，身相端严光明
照曜，善根具足；成就阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，我居宝刹所有菩
萨，为诸众生通达法藏，安立无边一切智慧，
断尽诸结；悉得證成阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，我居宝刹所有菩
萨，以百千俱胝那由他种种珍宝造作香炉，
下从地际上至空界，常以无价栴檀之香，普

薰供养十方诸佛；令得速成阿耨多罗三藐
三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所居佛刹
广博严净光莹如镜，悉能照见无量无边一
切佛刹，众生睹者生希有心；不久速成阿耨
多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，
我居宝刹所有菩萨，昼、夜六时恒受快乐，过
于诸天，入平等总持门，身光普照无边世界；
不久得成阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得
菩提成正觉已，所有十方无量无边无数世
界一切女人，若有厌离女身者，闻我名号发
清净心归依顶礼，彼人命终即生我刹成男
子身；悉皆令得阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！
我得菩提成正觉已，所有十方无量无边无
数佛刹声闻、缘觉，闻我名号修持净戒，坚固
不退速坐道场；成就阿耨多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，所有十方无量无
边不可思议无等佛刹一切菩萨，闻我名号
五体投地礼拜归命，复得天上人间一切有
情，尊重恭敬亲近侍奉增益功德；成就阿耨
多罗三藐三菩提。

「『世尊！我得菩提成正觉已，
所有众生发净信心，为诸沙门、婆罗门，染衣、
洗衣、裁衣、缝衣、修作僧服，或自手作或使人
作，作已回向；是人所感，八十一生得最上
衣随身丰足，于最后身来生我刹；成就阿耨
多罗三藐三菩提。』
《佛说大乘无量寿庄严经》卷上