阅藏知津卷第十三
北天目沙门释智旭汇辑

* 大乘经藏　方等部第二之十二


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佛说华积楼阁陀罗尼经(三纸欠)　(南临北命)
宋北印土沙门施护译
佛在阿耨达龙王宫，师子游戏菩萨问佛功德及供养佛功德，佛为分别并说咒劝持。

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华积陀罗尼神咒经(二纸馀)　(南莫北能)
吴月支国优婆塞支谦译
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师子奋迅菩萨所问经(二纸)　仝上
附东晋录
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佛说华聚陀罗尼咒经(二纸馀)　仝上
附东晋录
三经并与前同。
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拔济苦难陀罗尼经(一纸半)　(一名胜福往生净土经)　行
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛在逝多林，不可说庄严菩萨请问救济苦众生法。佛为说不动如来、灭恶趣王如来，二咒。
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佛母大孔雀明王经(三卷)　(南改北知)
唐北天竺沙门大广智不空译
佛在祇园，莎底苾刍为众破薪，被黑蛇螫，苦痛之极，阿难白佛求救。佛为说大孔雀咒，并诸神诸天诸佛菩萨名，及神咒，救之。与今流通本同。

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佛说孔雀王咒经(二卷)　(南必北过)
萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译
与前经同，而稍略。
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佛说大孔雀咒王经(三卷)　(南改北知)

唐大荐福寺沙门释义净译
亦与前同，而华梵音声稍别。
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佛说大孔雀王神咒经(四纸欠)　(南必北过)
东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗译
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佛说大孔雀王杂神咒经(十二纸半)　仝上
东晋西域沙门帛尸梨蜜多罗重译
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大金色孔雀王咒经(一卷)　仝上
姚秦北天竺沙门鸠摩罗什译
巳上三经皆即前经中之少分。
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佛说大孔雀明王画像坛场仪轨(四纸馀)　(南学北杜)
唐北天竺沙门大广智不空译
应与前经并流通。
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菩提场庄严陀罗尼经(一卷)　不
译人同上
佛住广博大园，因毗钮达多婆罗门求子，为说陀罗尼，种植一切善根，能满一切意愿。
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佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经(五纸)　(南竭北力)
宋中印土沙门法天译
佛向妙吉祥菩萨说：西方无量寿佛陀罗尼，能增寿命，得大利益。
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佛说无能胜幡王如来庄严陀罗尼经(三纸)　(南竭北忠)
宋北印土沙门施护译
佛在忉利天宫，帝释与脩罗战败，请问于佛：佛为说咒，书此陀罗尼置旌旗上，一切怨敌，无能胜者。
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佛说圣庄严陀罗尼经(上下合卷)　(南临北命)
译人同上
佛在迦毗罗城，罗睺童子卧时，被恶罗刹所娆。佛为说咒护之，又说结界陀罗尼，慈氏、梵王，亦各说

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佛说宝带陀罗尼经(八纸欠)　(南斯北夙)
译人同上
与上经同。
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大吉义神咒经(二卷)　行
元魏昭玄统沙门释昙曜译
先说归命烧香请三宝及天龙各各咒法，次明天阿脩罗共战，帝释军败，请救于佛，佛为说大结界咒。次有一切天龙鬼神，次第助佛说咒，既说咒已，佛乃说持咒所办之法。
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金刚光燄止风雨陀罗尼经(一卷)　(南羊北维)
唐南印度沙门菩提流志译
佛，及大身孽噜荼，并诸天王，各说调伏恶龙止风雨法。
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佛说圣多罗菩萨经(五纸欠)　(南兴北深)
宋中印土沙门法贤译
佛在香醉山，为五髻乾闼婆王，说圣多罗菩萨咒，及颂赞持者得生极乐国。
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圣观自在菩萨一百八名经(四纸馀)　(南尽北则)
宋中印土沙门天息灾译
佛在补怛洛迦山说，持者亦生极乐世界。
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毗俱胝菩萨一百八名经(三纸馀)　(南尽北则)
宋中印土沙门法天译
佛说菩萨一百八名咒，持者得生极乐世界。
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佛说大吉祥陀罗尼经(一纸)　(南兴北深)
宋中印土沙门法贤译
佛在苏珂嚩帝佛刹，观自在菩萨请说神咒，令众生获大富贵。

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佛说大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经(六纸馀)　(南流北兴)
唐北天竺沙门大广智不空译
佛住安乐世界向无畏观自在菩萨，说三十八吉祥如来名号，及十二契一百八名无垢赞叹真言。
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佛说大吉祥天女十二名号经(一纸馀)　仝上
唐北天竺沙门大广智不空译
佛住极乐世界，为观自在菩萨说此咒，能除贫穷一切不祥。
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大乘八大曼拿罗经(一纸半)　(南夙北临)
宋中印土沙门法贤译
佛在补陀落迦山，宝藏月光菩萨请说，先于中心安佛，次安八大菩萨，所谓观自在、慈氏、虚空藏、普贤、金刚手、曼殊室哩、除盖障、地藏，共有九咒。

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佛说八大菩萨曼荼罗经(二纸半)　(南渊北斯)
唐北天竺沙门大广智不空译
与上经同，而后有八大菩萨赞。
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无垢净光大陀罗尼经(一卷)　(南莫北彼)
唐睹货逻国沙门弥陀山等译
佛在迦毗罗城精舍，劫比罗战荼婆罗门七日后当命终，有善相师答之，因恐惧来见佛，佛敕令修理古塔，念诵神咒，增长命根，生极乐国，乃至成佛，遂广说造塔及咒法。
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圣佛母小字般若波罗密多经(三纸欠)　(南竭北忠)
宋中印土沙门天息灾译
佛在鹫峰山，圣观自在菩萨请佛说此小字般若真言，复说胜妙般若波罗密多陀罗尼。

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诸佛心印陀罗尼经(一纸半)　(南尽北则)
宋中印土沙门法天译
佛在兜率天，说二咒。闻者不生魔界，速證菩提。

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诸佛心陀罗尼经(二纸馀)　行
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛于如来境为菩萨说。汇门云，与上经同。
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消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经(三纸半)　忠
宋北印土沙门施护译
佛在舍卫国，向阿难说四方电名，并说神咒，观自在、金刚手、梵王、帝释、四王亦各说咒，佛又敕龙王等而说一咒。

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佛说如意摩尼陀罗尼经(三纸)　(南尽北则)
译人同上
与上经同
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虚空藏菩萨问七佛陀罗尼经(一卷)　(南莫北罔)
附梁录
佛在鸡罗莎山顶，一比丘为恶病所持，一比丘为恶鬼所持，虚空藏菩萨请佛哀救，佛现神力，七佛皆于空中，各说一咒。

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如来方便善巧咒经(八纸半)　仝上
隋北天竺沙门阇那崛多译
与上经同。
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圣虚空藏菩萨陀罗尼经(六纸馀)　(南力北忠)
宋中印土沙门法天译
二比丘裸形叫唤，虚空藏问佛，佛召七佛各说一咒，虚空藏亦说一咒，亦与上经同。
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佛说救拔燄口饿鬼陀罗尼经(三纸馀)　(南渊北斯)
唐北天竺沙门大广智不空译

佛在尼拘律园，阿难独居，念所受法，于夜三更，见燄口饿鬼，怖而问佛。佛为说无量威德自在光明胜妙力陀罗尼。即今变食真言。并说多宝、妙色身、广博身、离怖畏，四如来名。若施鬼等，持七遍，施仙等，持二七遍。供三宝，持二十一遍。燄口法始于此。

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佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经(三纸半)　(南行北念)
唐于阗国沙门实叉难陀译
与上经同，而无四佛名号。
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佛说甘露经陀罗尼(七行)　仝上
译人同上
即今施甘露真言。
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瑜伽集要救阿难陀罗尼燄口仪轨经(一卷)　(南止北斯)
唐北天竺沙门大广智不空译
有启请法，破地狱印咒各一，召饿鬼印咒各一，召罪印咒各一，摧罪印咒各一，净业印咒各一，忏悔印咒各一，甘露印咒各一，开咽喉印咒各一，七如来名号，归依三宝，发菩提心，印咒各一，受三昧耶戒印咒各一，施食印一，咒二，普供养印咒各一，奉送印咒各一，今时施食，决宜依此行持。
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佛说延寿妙门陀罗尼经(六纸馀)　(南兴北深)
宋中印土沙门法贤译
佛在成正觉地，金刚手菩萨请说妙咒，佛放眉光，集十方佛赞助，及明二十功德。

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护命法门神咒经(九纸半)　(南莫北罔)
唐南印度沙门菩提流志译
与上经同，而明二十功德之后，金刚手菩萨、梵王、帝释、四王、鬼子母、药叉、金刚手、大自在天子、童子军将、月光天子、圣观自在、慈氏菩萨、雪山

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善法方便陀罗尼经(五纸)　仝上
附东晋录
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金刚秘密善门陀罗尼经(四纸半)　仝上
附东晋录
二经并与上同，而助咒少。
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佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经(并念诵观行等法共十四纸)　(南改北莫)
唐南天竺沙门金刚智译
佛在祇园，悯念未来众生，说过去七俱胝准提如来等佛母准提陀罗尼。

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佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经(三纸)　(南改北莫)
唐中印度沙门地婆诃罗译
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七俱胝佛母所说准提陀罗尼经(一卷)　(南渊北莫)
唐北天竺沙门大广智不空译
二经并与上同而地婆译缺观行法。
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佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经(一纸欠)　(南夙北临)
宋中印土沙门法天译
佛为慈氏说咒，慈氏立誓拔苦，受记。
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百千印陀罗尼经(一纸馀)　行
唐于阗国沙门实叉难陀译
共有三咒，应书供塔中。
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六字大陀罗尼咒经(一纸欠)　行
附梁录
亦是为救阿难故说。
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六字咒王经(四纸馀)　(南莫北能)

附东晋录
因旃陀罗女厌惑阿难，说此破之。

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六字神咒王经(六纸)　仝上
附梁录
与上经同，而咒稍多。
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佛说圣六字大明王陀罗尼经(一纸半)　(南临北命)
宋北印土沙门施护译
佛在给孤独园，为阿难说二咒。
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佛说大护明大陀罗尼经(五纸)　(南力北忠)
宋中印土沙门法天译
佛在没哩际疏聚落，往吠舍离城说咒，为除灾难。
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圣六字增寿大明陀罗尼经(一纸半)　(南履北临)
宋北印土沙门施护译
佛在祇园，阿难有病，佛诣彼说咒救之。
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佛说疗痔病经(一纸)　当
唐大荐福寺沙门释义净译
共有二咒。
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佛说善乐长者经(二纸半)　(南兴北深)
宋中印土沙门法贤译
佛在迦毗罗城，为长者说清净眼秘密大神咒，治其眼病。

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佛说能净一切眼疾病陀罗尼经(一纸馀)　(南渊北斯)
唐北天竺沙门大广智不空译
与上经同。
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佛说莲华眼陀罗尼经(一纸欠)　(南尽北则)
宋北印土沙门施护译
能除六根病。得六根清净。

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佛说宝生陀罗尼经(一纸欠)　(南命北尽)
宋北印土沙门施护译
持诵者，灭一切罪，得天眼清净。
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佛说尊胜大明王经(三纸欠)　(南命北则)
译人同上
佛为阿难说咒，亦是过去七俱胝佛所说。
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佛说金身陀罗尼经(二纸)　(南斯北夙)
译人同上
说咒，亦说功用。
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佛说持世陀罗尼经(三纸馀)　行
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛在建磔迦林，妙月长者请问除贫、愈病、灭罪、安危之法，佛为说陀罗尼。

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佛说雨宝陀罗尼经(四纸欠)　(南流北兴)
唐北天竺沙门大广智不空译
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佛说大乘圣吉祥持世陀罗尼经(七纸)　(南竭北力)
宋中印土沙门法天译
二经并与上同。
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圣持世陀罗尼经(六纸半)　(南忠北则)
宋北印土沙门施护译
先说持法，次说诸咒，诸印。
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佛说圣大总持王经(三纸半)　(南命北则)
译人同上
佛在祇园，为阿难说四咒，能知七生、十四生、二十一生、及倍倍生事。
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佛说宿命智陀罗尼经(半纸)　(南夙北临)
宋中印土沙门法贤译
持者能知宿命。
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佛说钵兰那赊嚩哩大陀罗尼经(二纸)　仝上
宋中印土沙门法贤译

除恶魔鬼神，及消除灾害疾疫。
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佛说俱枳罗陀罗尼经(一纸馀)　仝上
译人同上
佛在祇园，为阿难说。
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佛说妙色陀罗尼经(一纸欠)　仝上
译人同上
可诵之，出生饮食，施鬼神。
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佛说大七宝陀罗尼经(半纸)　行
附梁录
以七佛功德，令众生除怖畏。
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佛说栴檀香身陀罗尼经(一纸馀)　(南夙北临)
宋法贤译
诵者，得见观自在菩萨，亦治恶癞疮癣。
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佛说无畏陀罗尼经(二纸欠)　(南思北之)
宋中印土沙门法贤译
佛为比丘众说。
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佛说施一切无畏陀罗尼经(二纸欠)　(南思北斯)
宋北印土沙门施护等译
佛为帝释天主说。
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佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经(一纸半)　(南思北之)
唐北天竺沙门大广智不空译
即流通消灾经本。
佛说大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经(二纸馀)　仝上。
唐代失译人名
与上经同。而有九曜真言。
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佛说持明藏八大总持王经(五纸馀)　(南命北则)
宋北印土沙门施护译
共说十咒。
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佛说六门陀罗尼经(一纸)　行

唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛在净居天上说咒，持者速證菩提。
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佛说善夜经(三纸)　行
唐大荐福寺沙门释义净译
栴檀天子觉悟比丘，令其问佛，佛为说经，并三咒。
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胜幢臂印陀罗尼经(纸半)　(南得北莫)
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
因大梵王，及观世音请问，故说此咒，持者更不受恶趣生。

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妙臂印幢陀罗尼经(一纸馀)　仝上
唐于阗国沙门实叉难陀译
与上经同。
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佛说普贤菩萨陀罗尼经(二纸馀)　(南命北尽)
宋中印土沙门法天译
普贤菩萨入三昧，一切佛摩顶赞之，乃放光说咒。
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佛说十八臂陀罗尼经(一纸)　(南夙北临)
宋中印土沙门法贤译
为阿难说，持者，消灭根本罪业，积集无量功德。
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佛说胜幡璎珞陀罗尼经(二纸)　(南临北命)
宋北印土沙门施护译
佛在喜乐山顶天宫，不远仙人住处，因大梵王启请，说咒拔罪。
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佛说灭除五逆罪大陀罗尼经(一纸欠)　(南夙北临)
宋中印土沙门法贤译
为阿难说。
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佛说洛叉陀罗尼经(一纸馀)　仝上
译人同上
持此咒，如持洛叉佛无异。

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佛说无量功德陀罗尼经(一纸欠)　仝上
译人同上
持一洛叉，得见慈氏，持二洛叉，得见观自在，持三洛叉，得见无量寿佛。
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佛说拔除罪障咒王经(二纸欠)　行
唐大荐福寺沙门释义净译
佛于净居天上，说诸咒法，曼殊菩萨曲为不信之人求救济法，佛为说此一大咒王。
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佛说一切法功德庄严王经(十三纸馀)　行
译人同上
佛在竹林，入能断惑离垢三昧，大地震动，大众云集，执金刚请说此经，三止之后，乃说二种四法，观世音菩萨赞此法门，法师，及供养者，当生极乐。次说胜妙陀罗尼，及说坛仪。
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庄严王陀罗尼经(三纸)　行
译人同上
佛在布怛落迦山，为观世音妙吉祥二大菩萨，说往昔所持妙咒，持者，当生极乐国，及得无量功德，即时大地震动，佛乃说咒，并说持法。
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八名普密陀罗尼经(一纸半)　行
唐大慈恩寺沙门释玄奘译
佛为金刚手菩萨，说易成无损之咒。

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佛说秘密八名陀罗尼经(一纸半)　(南兴北深)
宋中印土沙门法贤译
与上经同。
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佛说如意宝总持王经(二纸馀)　(南命北则)
宋北印土沙门施护译
佛在睹史多天宫，妙住菩萨请问：有善男子一心受持此如意宝总持章句，何因不见不闻去来现在世尊？佛言：以住福业故，又疑未断故，此虽受持，

此经虽不说神咒，乃持神咒者之总诀也。
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佛说一向出生菩萨经(一卷)　(南改北莫)
隋北天竺沙门阇那崛多译
佛将入涅槃，敕目连集一切声闻缘觉，又敕菩萨集十方菩萨，舍利弗请说法，佛为说陀罗尼，及修行种种四法，亦说过去然灯佛，阿弥陀佛，闻法得菩提事。

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佛说无量门微密持经(半卷)　(南罔北莫)
吴月支国优婆塞支谦译
咒译作华言。
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佛说出生无量门持经(半卷)　仝上
东晋迦维罗卫国沙门佛陀跋陀罗译
咒亦译作华言。
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阿难陀目祛尼诃离陀邻尼经(九纸馀)　(南得北莫)
元魏北天竺沙门佛陀扇多译
华梵双具，止有四十八句。
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阿难陀目祛尼诃离陀经(九纸)　仝上
刘宋中天竺沙门求那跋陀罗译
止有华言四十八句。
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佛说无量门破魔陀罗尼经(十纸欠)　仝上
刘宋天竺沙门功德直共玄畅译
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舍利弗陀罗尼经(七纸半)　仝上
萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译
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出生无边门陀罗尼经(十三纸馀)　仝上
唐于阗国沙门释智严译

咒有八十九句。
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佛说出生无边门陀罗尼经(十纸)　(南流北兴)
唐北天竺沙门大广智不空译
巳上八经并与前同本。
阅藏知津卷第十三