大中祥符法宝录卷第七　　　　迹
(……
…
敕编修)

* 别明　圣代翻宣录中之六

** 藏乘区别年代指明二之五

*** 二年四月译成经五卷

**** 如意宝揔持王经一部一卷

大乘经藏收佛在睹史多天
宫说此中所明若人入此揔
持门者即能解了一切诸法

无来去相不生灭理空非空
性乃至于此都无取著得佛
知见等。

**** 普贤曼拿罗经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在王
舍城鹫峰山说此中所明佛
以慈悲普为现在当来修行
者说若欲入金刚界大曼拿
罗修习普贤法者先依胜处
及请胜师净心结界灌顶作
坛想曼拿罗中有本尊献五
供养诵百八名等。

**** 持明藏八大揔持王经一部一卷

大乘经藏秘密部收析出别
译一时佛为末世众生作利
益故乃至普令所求成就即
说八大揔持神咒过去诸佛
同宣我今复说除八种怖畏
成八种吉祥苦恼消除福慧
具足灭畜生报转生人天依
法诵持所作成就。

**** 尊胜大明王经一部一卷

大乘经藏秘密部收析出别

译时佛世尊谓阿难言尊胜
大明乃是过去诸佛所宣我
为众生亦复显说除害解冤
灭邪消怖远燄魔界获胜吉祥。

**** 最上意陀罗尼经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在救
鸽城牛头精舍说此中所明
过去之世有一比丘名曰传
教遇一神人为传教比丘说
此神咒降大力鬼灭不祥事
消除病恼增长福德实最上
难思之明咒矣。

上五部并中天竺梵本
所出。

右经三藏沙门施护译沙
门令遵笔受沙门智逊缀
文沙门惠温守峦道真慧
超知则善祐归省守遵證
义户部郎中张洎润文殿
头高品杨继诠供奉官张
美监译是月十五日监使
引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表

上进其词曰臣施护等言
臣等今译就如意宝揔持
王等经五部五卷神咒之
力有感必通故曰如意宝
秘印之光无幽不烛故曰
持明藏曼拿罗揔摄五部
最上意成就六通或居鹫
岭道场或处牛头精舍高
谈见證之利得八吉祥深
明宿住之因悟三解脱洪
惟妙义大拯迷津爰属
昌朝克隆至教伏惟

应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下握符
御极
执象临人崇释梵之真宗广
勋华之至化散花宣偈远
集于他方一雨润生溥济
于群品臣等从师筹室访
道宝方幸承
天覆之仁获畅海潮之响
庶臻
景福永奉

皇图前件新译经谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶
亲加抚慰锡赐如例
诏以其经入藏颁行是年
五月京师僧省才上新译
大方广揔持宝光明经疏
诏僧司集义学僧详定僧
司言省才所作疏义颇得
经旨请附藏流行
许之。

*** 是年十月译成经集一十七卷

**** 众许摩诃帝经一部一十三卷

小乘经藏收佛在迦毗罗城
尼俱陀林中说第一卷明有
诸释众白世尊言我佛过去
何处所生何姓何族为我宣
说佛敕目连为众宣说目连
奉教入三摩地观察世尊过
去世事如实了知乃为众说
先谈劫初缘起所食地饼林
藤自然粳米人心起贪尔时

众许立一平等多智之人名
之为王即释氏为王之始也
第二卷明王种继续释姓因
由说佛父王兄弟四人各生
二子净饭二子长名悉达又
说始从睹史下降阎浮择上
姓王族选圣德贤母奏乐乘
象降神入胎第三卷明言彼
摩邪得吉祥梦净饭王命相
师占之又明菩萨住胎天龙
守护夫人攀树太子降生现
诸瑞应七步生莲阿私陀仙

占相太子具三十二相定作
轮王等事第四卷明提婆达
多与太子角力射七铁鼓穿
七铁猪父王置婇女嫔妃以
相娱乐太子生厌求出世閒
乃至游观四门见四种相厌
老病死起出家心又设城堑
七重宫嫔六万是时太子专
伺踰城第五卷明王自守护
严密非常时净饭王邪输夫
人各得异梦复请太子为占

所梦于是太子正念无常唯
思修道梵释劝请餐那驭马
有四天人来捧马足夜出王
城入山修道餐那却将宝马
宝冠归还王宫太子遂以宝
剑自断其发脱珍妙服换猎
人衣乃至入鹫峰山化仙人
等第六卷明太子入山于仙
人处学禅定等父王思念敕
五百人往伴太子太子悉遣
令回唯留亲族三人外族二
人林野修定食麻麦等修行

求證入河沐浴受食乳糜诣
金刚座成等正觉将近于座
先现徵祥帝释取草敷于座
上佛既坐巳魔王娆乱佛皆
降伏父王知佛巳成正觉严
治道路烧香设乐四门施宝
第七卷明梵天来下请佛说
法商人献供四王奉钵佛皆
受巳为彼商人说三归法又
往龙宫安禅七日出定说偈
还金刚座七日观察十二因

缘流转还灭次又思度所事
二仙天言巳终又思五仙应
可受教遂往鹿苑三转四谛
为其化度由是诸天相报来
下供养于佛第八卷明化五
人巳次化邪舍长者并其父
母各得果證又化俱梨迦四
子出家成阿罗汉乃至化贤
者六十人等第九卷明往西
曩野󲊛聚落化难那舍并献
粥童女往连河岸化三百岁
乌噜尾螺迦叶并众五百佛

现神变降毒火龙迦叶受化
并众出家等第十卷明化曩
提誐邪二迦叶并其徒众既
从化巳皆成苾刍佛将三迦
叶等千苾刍众往誐邪山顶
为诸苾刍说三种事时三迦
叶并其徒众闻法开悟成阿
罗汉时民弥娑啰王遣使诣
山请佛入宫申供养巳佛乃
为王并千罗汉演说四谛及
缘生法第十一卷明佛为民

弥娑啰王宣说无常苦空等
法王及八万天人并诸士庶
远尘离垢得法眼净又说此
王及三迦叶往昔因缘今得
遇佛时王施园造寺奉佛复
有长者请佛及僧家中供养
给孤长者因以事缘到王舍
城闻佛出世发心请佛归于
本国择地造寺申供养等第
十二卷明佛既受请敕舍利
弗先往营造彼国外道欲舍
利弗相与论义建大论场外

道义堕悉皆降伏尊者为彼
如应说法各各出家咸得果
證又为国人广说正法给孤
买园造立精舍庄严既讫迎
请世尊于是千阿罗汉帝释
梵王从佛而往佛既到巳立
精舍名舍卫国主胜军大王
值佛闻法发欢喜心佛化巳
毕思还本国省觐父王佛到
父国与王相见建立精舍等
第十三卷明父王见巳迎佛

入宫问荅说偈却请世尊归
于精舍到精舍巳普为大众
说四谛法时彼释众七十七
千人皆證初果又度斛饭王
甘露饭王及诸人天證四果
等提婆达多毁谤于佛释种
童子说偈赞叹又敕目连令
化父王灭我见想帝释严设
法会四王守门尔时世尊演
说正法化其父王得證初果
又说释族贤王五百出家侍
佛等揔彰此部经之大旨者

由佛神力所加释众起念如
来氏族本生云何佛敕目连
宣本生事初彰目连神力宿
住智明次显如来正因道圆
行满乃至种种方便现化度
生因其所说益广增修若求
菩提应如是学乃斯经之旨也。

**** 布施经一部一卷

大乘经藏收佛在舍卫国祇
树给孤独园说此中所明为
大苾刍说布施法三十七种

与舍卫王说二利施以四无
量心而修施行获无𦊱碍證
寂灭乐也。

**** 月光菩萨经一部一卷

大乘经藏收佛在王舍城竹
林精舍说此中所明舍利弗
及大目乾连于佛之先入般
涅槃乃说释迦因地为月光
天子遍施一切发菩提心令
所化者得證寂灭究竟彼岸。

**** 金光王童子经一部一卷

小乘经藏收佛在迦毗罗城

󲊛也誐噜驮林精舍说此中
所明金光王童子诣于佛所
思念何缘作何福利生于王
宫受大福报童子赞佛殊胜
功德广大福田时佛为说十
二因缘及四圣谛童子闻法
證阿罗汉。

**** 犍稚梵赞一部一卷(西方圣贤集收)

上五部并中天竺梵本所出。

右经集三藏沙门法贤译
法天證梵义施护證梵文

沙门清沼令遵笔受沙门
智逊慧达缀文沙门惠温
守峦慧超知则守遵颢丕
云胜證义户部郎中张洎
润文殿头高品杨继诠供
奉官张美监译是月三日
监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法贤等言
臣等今译就众许摩诃帝
等经五部一十七卷皆能
仁在世真语利生舍卫城

中唱四谛而声闻获益俱
陀林下提十地而菩萨当
机或果上谈因或禅中现
瑞或显扬于圣族或开导
于迷涂真俗互陈空有双照
四德备具一雨溥滋庆逢
至圣之朝睹此难思之教
伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下膺乾
抚运体道御邦上奉三无合

覆载照临之德下安万有
推生成教道之仁
眷甘露之法门
思醍醐之正味重兴翻译
务广流通臣等早乏多闻
叨依像法传鹫峰之秘奥
愧匪通才祝
凤历之延鸿唯𧆛精恳前
件新译经集谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶

亲加抚慰锡赐如例
诏以经集入藏颁行并度
本院童行十有一人为僧
是年又
诏梵学僧惟净为译经笔
受以法贤上言先奉
诏择童子五十人攻习梵
学惟净初以童子中选太
平兴国九年十月度为僧
其人每口授梵章则心通
其义西域文字皆能晓晤

故特从甄擢焉又
诏曰朕端委中宸惠绥诸
夏每钦崇于至教思诱导
于群迷惟竺土之净区本
能仁之阐化爰资通译遂
获妙言因其慕向之诚式
继翻宣之盛西天译经三
藏朝散大夫试鸿胪少卿
明教大师法贤传教大师
法天传法大师施护等并
金河名[由/日]柰苑高流夙探
了义之宗深乐同文之运

而自远趋帝阙光启梵筵
继白马之遐踪畅青莲之
秘旨克扬妙谛列上契经
畴其广演之劳协我必诚
之志属亲耕成礼鸿霈诞
敷增祑卿曹优其命数是
为朝奖以耀空门法贤可
特授试光禄卿法天施护
可并特授试鸿胪卿馀如
故翌日具表谢云臣法贤
等言伏蒙

圣恩特授臣法贤试光禄
卿法天施护并试鸿胪卿者
天光下烛
兑泽旁沾忻惧交并傍偟
罔措臣等尝询典故窃访
官班谓卿也汉曰象河周
称惟月名崇九寺位亚三
阶苟非时髦莫膺宠授岂
有擢从缁侣试此清资止
如法果以道行授官不空
以神通进爵斯皆释门龙
象觉苑栋梁而臣等学谢

支谦名惭童寿贡梵编于
金阙早契夙心翻妙义于
玉华久叨
殊奖
中旨曲加于敦谕
宸慈回借于发挥岂谓
伏蒙
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下属耕
籍之藏仪布恩荣而及物
假兹名器耀于法筵敢不

临履为怀精勤励志共演
双林之法要以酬
万乘之
鸿恩谨奉表称
谢以
闻十月中僧行达宝基道
初三人自天竺还以所得
梵经八夹
进献
上召见各赐紫衣束帛其
后中国僧诣西域得梵经
还者并如之。

*** 淳化元年十月译成经集一十一卷

**** 七佛经一部一卷

小乘经藏收佛在舍卫国祇
树给孤独园说此中所明有
苾刍众思惟过去有佛出现
族姓寿量而不能知时佛为
说七佛世尊族姓寿量说法
弟子等事末后世尊自说初
生出家转法轮之相欲令知
佛族姓寿量起心修行而趣
證也。

**** 毗婆尸佛经一部二卷

小乘经藏收析出别译上卷
所明满度摩王有一太子名
毗婆尸出城游观见四种相
厌苦出家出国游行夏安居
巳思惟十二缘生又观色等
五蕴生灭幻化乃得解脱下
卷所明既成佛道度生说法
有證罗汉那含果者此之大
旨者说十二支及四谛法令
所度生證四圣果诱导进修
舍凡趣圣者也。

**** 大三摩惹经一部一卷

小乘经藏收佛在迦毗罗林
说此中所明十方释梵四大
梵王各说偈颂佛为说法复
有药叉四天大王忉利天等
童男童女皆来集会乃至魔
闻说法归依息恶此之大旨
者人天集会演说法要有大
威力能伏恶魔等也。

**** 长者施报经一部一卷

小乘经藏收佛在舍卫国祇

树给孤独园说此中所明佛
为给孤长者说布施法心有
所求获报不广又说弥罗摩
长者昔曾行施舍金银宝妙
衣辇舆不如以食施正见人
由是广申较量乃至最后给
孤长者心得清净悟寂灭忍。

上四部并西天竺梵本所出。

**** 毗沙门天王经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在舍
卫国祇树给孤独园说此中
所明时毗沙门天王初夜放

光来礼佛足说偈赞叹四方
天王皆来礼佛各以威德护
四大洲时毗沙门次说咒句
若乾闼婆闻此神咒复作娆
乱一切有情者头破七分如
阿梨树乃至广陈咒句最后
世尊赞叹此经有大威力此
乃世尊威神加被天王令宣
密言护持含识也。

**** 圣曜母陀罗尼经一部一卷

大乘经藏秘密部收佛在阿

拿迦嚩帝大城说此中所明
八部龙神九曜星宿人非人
等佛为说法时金刚手菩萨
天眼观众见诸宿曜恼害众
生请佛说法为作拥护佛于
自心出大光明入宿曜顶乃
说咒句复说圣曜母咒以作
加持令诸众生所愿如意。

**** 解忧经一部一卷

小乘经藏收佛在舍卫国祇
树给孤独园说此中所明初
陈二偈次长行说凡夫迷著

恩爱生忧今佛为说解忧之
法令诸众生学断轮回如诸
声闻断漏离忧出于三界也。

**** 佛一百八名赞一部一卷

**** 文殊师利一百八名赞一部一卷

**** 圣观自在菩萨梵赞一部一卷(并西方圣贤集收)

上六部并中天竺梵本所出。

右经集三藏沙门法天译
法贤證梵义施护證梵文
沙门清沼令遵惟净笔受
沙门慧达缀文沙门惠温

守峦智逊慧超知则守遵
归省云胜證义太仆少卿
张洎润文殿头高品杨继
诠供奉官张美监译是月
三日监使引三藏等诣
崇政殿捧所译经具表
上进其词曰臣法天等言
臣等今译就七佛等经赞
共一十部一十一卷经旨
宏深显密交辩赞文奥妙
华梵双彰圣曜母之揔持
化诸列宿毗沙门之秘印

伏彼邪魔或示缘生或明
施报或立安居之制或剪
烦恼之根由旁设于化城
冀同归于觉苑庆斯法宝
出自
圣朝伏惟
应运统天睿文英武大圣
至明广孝皇帝陛下道际
净居光超梵辅
御金轮而化千界
膺宝历而接九皇浸

惠泽于飞满偃
仁风于卉木而复
凝神净域索隐真筌译鹤
树之遗音广龙宫之秘藏
洪惟妙教永赞
丕图适逢
降圣之辰仰祝
后天之寿前件新译经集
谨缮写
上进以
闻是日
命坐赐茶

亲加抚慰锡赐如例
诏以经集入藏颁行并度
本院童行十有一人为僧。

大中祥符法宝录卷第七