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卷二 (自动笺注)
重刋道藏輯要
高上玉皇本行集經
                文昌帝君
                孚佑帝君合注
持誦儀式
 凡誦經必先齋沐盥潄嚴整衣冠至心誠意絕念忘情淨室中思眞如對或北面長跪東向端坐然後朗誦
  淨心神咒
太上台星
 應變無停
 驅邪縛魅
 保命護身
 智慧明淨
心神安甯
 三魂永久
 魄無喪傾
  淨口神咒
丹朱口神
 吐[禾*嵗-丿]除氛
 舌神正倫
 通命養神
 羅千齒神
卻邪衞眞
 喉神虎賁
 氣神引津
 心神丹元
 令我通眞
思神鍊液
 道炁常存
  淨身神咒
靈寶天尊
 安慰身形
 法子魂魄
 五臟玄冥
 靑龍白虎
隊仗紛紜
 朱雀玄武
 侍衞我眞
  安土地神
元始安鎭
 普吿萬神
 嶽瀆眞官
 土地祗靈
 左社右稷
不得妄驚
 囘向正道
 内外澄淸
 各安方位
 備守壇庭
太上有命
 搜捕邪精
 護法神
 保衞誦經
 皈依大道
元亨利貞
  淨天地神咒
天地自然
 [禾*嵗-丿]氣分散
 洞中玄虛
 晃朗太元
 八方威神
使我自然
 靈寶符命
 普吿九天
 乾羅怛那
 洞罡太玄
斬妖縛邪
 度人萬千
 中山神咒
 元始玉文
 持誦一遍
卻病延年
 按行五嶽
 八海知聞
 魔王束首
 侍衞我軒
凶[禾*嵗-丿]消散
 道炁常存
  金光神咒
天地玄宗
 萬炁本根
 廣修億劫
 證吾神通
 三界内外
惟道獨尊
 體有金光
 覆映吾身
 視之不見
 聽之不聞
包羅天地
 養育羣生
 誦持萬遍
 身有光明
 三界侍衞
五帝司迎
 萬神朝禮
 役使雷霆
 鬼妖喪膽
 精怪亡形
内有霹𩆝
 雷神隱名
 洞慧交徹
 五炁騰騰
 金光速
覆護眞人
  祝香神咒
由心
 心假香傳
 香爇玉爐
 心存帝前
 眞靈下盼
仙斾臨軒
 令(臣)關吿
 徑達三天
  集靈神咒
琳琅振響
 世界肅淸
 河海靜默
 山嶽吞雲
 五靈合炁
三辰吐芬
 昊天勅命
 召集羣眞
 十方大帝
 兵馬紛紜
率領部眾
 環列壇庭
 神王侍衞
 威將隨臨
 鬼精滅爽
邪魔摧傾
 天無雜[禾*嵗-丿]
 地鮮妖氛
 空明洞慧
 上達玉京
     開經偈
    寂寂無踪
      虛峙劫仞阿
    豁落玄文
      誰測此幽遐
    一入大乘
      孰計年劫
    不生亦不滅
      欲生因蓮花
    超凌三界
      慈心世羅
    眞人上德
      世世仙家
玉光普照天尊(三稱)
     長跪禮奉
    仰啟三淸境
      無上三寶
    仰啟大羅天
      無上玄穹
    仰啟三淸
      侍宸諸眞
    妙道思議
      造入玄門
    妙經抉玄藴
      導引塵迷
    (臣)今淨三業
      口誦及心持
    惟願大慈悲
      開受(臣)所請
    慈光卑賤
      聰聽音聲
    願(臣)諷誦
      響徹十方界
    成就一切
      如經所稱述
    從此進修
      成道事諸聖
 仰啟上吿也三淸境玉淸聖境上淸眞境太淸仙境三寶元始天寶道君靈寶尊老君爲神寶無上無可加也大羅天至大之天玄穹諸天之主稱玉帝帝居曰宸玉帝萬天之尊則所居曰宸宜也諸眞天眞大聖神王靈童玉女皆是抉者决也如决水之流放乎四海也此言玉帝至妙大道不可思議皆由眞知力行造入玄妙之門也妙經謂此經也玄藴云者抉出玄奧之藴導引塵俗迷人脫其業趣也臣誦經自稱三業身口心之業也口中諷誦心中受持惟願玉帝垂大慈悲其所慈光照及卑賤神聰聆其音聲且願諷經法音響徹十方諸界成就一切善願如經中所稱述從此漸次進修得成大道奉事三淸玉帝諸眞眾也
  至心皈命禮(至心誠恪不二之意世本作志心者非)
玉淸聖境淸微天宮鬱羅蕭臺之中森羅淨霐之上現有爲之梵相無極神通敷演眞玄無有色空之礙拯提趣類絕智愚高下之分妙用難窺靈機罔測大悲大願大聖大慈無量度人元始天尊
 玉淸如玉之淸元始所處之境也淸者纎塵不染微者微渺無際元始所居之宮也芳鬱疎羅蕭然眞淸元始所坐之臺也但見萬象森然羅列於下而其境其宮其臺淨霐幽深而處乎其上焉現有作爲妙相無窮極之神通敷宣演說至眞玄理點破世間一切障礙拯提世間一切品類有與色指現在無與空指未來言四者皆心之累智愚以姿質高下地位言拯提絕無分別也其妙用無方難以窺視靈機活潑難以測度大悲世心切也大願志願無窮大聖聖中之極也大慈撫育羣生無量度人接引無限量也元大也始初天尊諸天所共尊也
  至心皈命
上淸眞境禹餘天宮紫微瓊臺之中玄都玉京上接元始虛皇統系西那玉國之根苗黍米珠盡挹眞玄精粹香林苑屢談秘要筌蹄妙德難思神通莫擬大悲大願大聖大慈無量度人靈寶天尊
 處上淸至眞妙境居禹餘元白天宮萬寶莊嚴高而莫並體元行化元始虛皇統系西那玉國爲玉帝降生處卽光嚴妙樂國也靈寶天尊抱送玉帝是玉國根苗靈寶天尊而超也黍米成珠盡挹眞玄而得其精粹香林作苑屢談秘要而發其筌蹄妙德難以思維神通可比大悲大願大聖大慈無量度人是爲靈寶天尊靈運道寶
  至心皈命
太淸仙境大赤天宮巍巍金闕之高渺渺瓊霄之上降生於無量數說法於萬二千天五千秘言融三才妙道八十餘度接六趣眾生聖德崇高玄功廣博大悲大願大聖大慈無量度人降生天尊
 太淸仙境玄光顯著大赤天宮彩霞徧覆巍巍金闕之高而無倫渺渺乎瓊霄之上而莫並化身無量數降生何其神也談道萬二千天說何其廣也五千秘言融貫天地三才妙道八十一化接引天人魔鬼獄畜六等眾生聖德崇高玄功廣博大悲大願大聖大慈無量度人是爲降生天尊生生不息
  至心皈命
妙有眞境彌羅上宮示現國王之身卽根本帝尊之質始相湛寂實至玄至妙難言嗣位繼傳妙無等無倫相踵聖父慈悲至尊之最上尊稱讚難窮皈依莫盡大悲大願大聖慈光妙樂國王聖父天尊
 妙有二字承上三淸境來謂三淸境尙屬虛無至此始有象可憑而所有仍介虛無故曰妙有無所不到無所不包現示國王之身植根玉帝之質得道化之始具聖神之相湛然常淸寂然常靜玄遠神妙難以言形嗣位繼傳德莫與並誠聖父慈悲至尊之最上尊也此聖父至尊玉帝言下聖父天尊稱妙國王
  至心皈命
妙有眞境彌羅内宮慈顏春日之和懿範凛秋霜之肅純全梵炁先天地以素存化現妙身厯后𡚱而示應一炁胚胎之始寓帝身生化之殊萬化祖根眾生慈母大悲大願大聖大慈寶月皇后聖母元君
 天地以素爲質聖母純全眞炁先天地而存其素也胚形氣初立也胎形氣稍全也具一炁胚胎之始者具坤元眞炁胚胎帝身之始也寓帝身生化之殊者玉帝道身生化寓於聖母而顯其殊異也葢玉帝萬化眾生由聖誕生謂非萬化祖根眾生慈母
  至心皈命
紫金金闕白玉玉京妙有之境中處玄眞天上功成道備故妙相卓冠於諸心廣體胖慈光徧燭於三界位尊而上無上道妙而玄之又玄眞聖宗師天人依仗大悲大願大聖大慈穹蒼聖主玉皇天尊
 紫金白玉玉帝京闕神光寶色金玉無二眞金玉也普度功成至眞道備故妙相莊嚴卓然冠乎諸天寬平也胖安舒光燭三界事見後文上極無上位尊無比之稱玄之又玄道高難窮之謂穹蒼諸天總名此讚玉帝體統之尊
  至心皈命
光嚴國内妙樂土中聖母凝神夢於虛無道君授玉質於恍惚慈愛和遜弗貪萬乘之尊忍辱仁柔不憚億劫之修累功高無比重難大悲大願大聖大慈現無量功德之身玉皇天尊
 聖母感異夢而生玉帝本屬玄妙故云虛無道君以金嬰而𢌿聖母本屬杳㝠故云恍惚慈愛和遜不貪君位尊崇榮貴忍辱仁柔不憚億劫修德累功無量功德蕩蕩無能名之謂宜乎果證玉帝也此讚功德之大
  至心皈命
尊居帝位高處天宮徧遊一切白玉京中普現於十方黃金闕内定而能應去來自在以無拘合而可分變化圓通莫測淸淨解脫道濟沉迷憂苦之徒自然而然非識可識大悲大願大聖大慈現淸淨自然之身玉皇天尊
 定不動也能應隨事順應也以心言卽大學靜安慮之意來去自在無有拘束以身言卽中庸無入不自得之意合則爲一分則爲萬變圓通莫可測度孟子左右逢原之意演淸淨解脫道濟沉迷憂苦之徒皆出自然不勉强尋常所可測識淸淨自然不思不勉從容中道之謂此讚聖德之純
  至心皈命
昔爲王嗣苦建玄功三千餘劫之修行有如一日億萬生靈之拯度廣及十方法身由胎臟之胚腪聖體本道原之變化不壞不滅杳亡杳存大悲大願大聖大慈現神明堅固不壞眞空無上法玉皇天尊
 昔爲光嚴之苦積無量之功三千餘劫之修行有如一日不改億萬生靈之拯度廣及十方無遺法身根諸聖母出於胎臟之胚腪聖體從來未有本道原之變化終不壞永不滅杳無而實有杳存而若無惟神明斯以存亡莫測大而化也惟堅固所由永無壞滅金剛身也非聖體之眞空何能如是無上法卽無無倫之謂此讚聖果之久
  長跪懴悔(臣)等自從無始無明煩惱覆眞心常行殺盜與邪淫兩舌妄言綺語誹謗大乘眞正鬬亂親朋離間貪嗔癡暗縱三心喜怒愛惡增七慢厯劫罪根難記憶多生業垢莫能量皈依上聖慈悲發露眞心懴悔萬劫千生罪垢願從懴悔消除將此身心奉上眞惟願罪根悉原宥
 無始無始以來劫數無明昏昧煩惱煩亂懊惱也覆如物之䝉覆也心有所覆故或行殺盜或行邪淫兩舌而搬說是非綺語巧言亂聽造言誹謗儒釋大乘正教鬬亂親朋情分離間人家骨肉貪求無厭嗔恨不休癡迷不悟暗縱其三心遂意而喜或拂心而怒或愛有所偏或惡有所僻連上三心共成七慢厯劫罪根難以記憶多生業垢莫能稱量今旣皈依上聖發露改過眞心願所作罪垢從此消除將此現具身心奉上眞而原宥已往之罪根焉
  至心發願
 願眼常覩玉毫相願耳常聞說法聲願鼻常嗅眾妙香願舌常讚無上道願身不染邪淫[禾*嵗-丿]願意常存正信發願上報四重發願下濟三塗廣運慈悲一切行方便眾生仰惟玉帝慈悲加護願心成就玉毫玉毫光中之妙相說法眞聖說法妙音眾妙眾聖身中自然之香無上道至極無可復加之道不染邪淫心正常存正信則意誠矣四恩天地日月皇王父母三塗色塗愛塗貪塗也苦心神形三重之苦也願廣運本然慈悲行方便普度眾生倘非玉帝加意保護則此願何能成就
  至心朝禮
太上無極大道
三十六部尊經
中大法宗師
  玄藴
大哉元始
 無量度人
 演淸淨教
 登引天眞
 玄座說法
寂然無聲
 玉帝放光
 喜慶難言
 是爲心傳
 亦曰天根
大圓滿咒
 瑤章洞文
 集以成
 敷落神眞
 大哉元始天尊其度人之心殆不可限量也演淸淨之教登進接引天眞玄座說法寂然無聲天尊說法妙聞者皆莫能讚一詞也當玉帝放光諸天喜慶之時天尊乘機應會演此妙經旣爲厯聖之心傳亦卽造化根柢大圓滿咒舉集中最要者而言瑶章洞文瓊瑶之章大洞之文也集以成書者集玉帝功行諸眞請問以成一書也敷落神眞者敷布落成登引神眞至教無窮也(臣)今東向誦願與天并存亡俱證果永度愛河津東爲甲木萬類之生方也於時爲春於卦爲震皆發榮揚厲之候故誦宜東向東向坐誦願化身如天之久遠而存者亡者成道果永出愛河迷津注想稱揚豈容已乎
 注想金容稱揚寶誥
  至心皈命
太上彌羅無上妙有玄眞渺渺紫金太微玉淸宮無極無上廓落發光寂寂浩無宗玄範總十方湛寂眞常道恢漠大神通玉皇天尊玄穹高上
 太上太虛彌羅無上無極至上之天也玄眞玄象變化之眞城也渺渺無際之意太微玉淸宮玉帝所居之宮太上玄微絕無塵染無極道言無上以位言廓落崇閎光明顯著寂然不可測浩浩無有根柢玄範十方道範十方之主也湛寂眞常道湛淸寂靜眞常不可移易也恢漠大神通恢恢無量漠漠無朕大之神通玉帝萬天之尊故曰高
 每誥句貫聖號計十拜或諷全誥畢禮聖號九拜北向跪諷東向坐諷皆可
  開經讚
太極高厚
 輕淸上屬
 人能修至道
 身迺作神仙
滿三千數
 時丁四萬年
 丹臺寶笈
 金口流傳
大聖玉皇赦罪天尊(三稱三拜)
重刋道藏輯要箕集一
高上玉皇本行經卷
  淸微天宮神通第一
爾時
元始天尊淸微天中玉京金闕寶玄玉皇宮殿光明座與無鞅數眾宣說靈寶淨眞一不二法門
 爾時此經將演之時也淸微天中元始天尊所居之處而曰玉皇宮殿玉皇行宮寄在淸微天也白玉爲京黃金爲闕七寶爲苑是時元始天尊玉皇宮殿大光寶座無量宣說靈妙寶淸淨不染至眞一無間無雜不二法門七寶碧土瑤階丹陛琉璃宮虬文壁白玉城光色是也或謂金闕玉京玉帝有之似於淸微無涉殊不知元始寶號原稱金闕上帝金闕玉京原在淸微天内矣而玉帝誥内亦稱太微玉淸宮則夫玉淸聖境玉帝獨無行殿乎第玉淸境妙於虛彌羅天妙於有也下文夜光女節亦有三淸境金闕玉京可知統同不得專屬矣只味一虛字有字便自豁然
是時
玉皇尊帝與諸天飛天大聖無極神王靈童玉女九千萬人淸齋建節侍在側焉
 天眞天仙眞人飛天大聖飛昇於天之大聖無極神王三千大千無窮極之神王靈童玉女得少少陰眞炁者也九千萬人言其眾也凡此皆持淸齋寶節相率而侍光明座之側焉侍側玉帝在内元始造化之祖玉帝雖尊亦在弟子之列故侍側
於是玉帝知時欲至卽於會前舉六通力放大光徧照諸天無極梵刹一切境界大震十方無極一切世界俱同瑠璃玻瓈無有隔礙
 玉帝傳經之時已至卽於元始會前彰舉視通聽通神觸通神會通夙神通豫照通六等之法力至大光明徧照諸天之玄梵宮一切神眞境界驚聳動極十方一切仙佛世界俱同瑠璃玻瓈光明瑩徹而無一毫隔礙
十方聖眾並乘五色瓊輪琅輿碧輦九色玄龍十絕羽葢舞鳳嘯歌雝雝靈𡚱散花金童揚烟讚詠洞章浮空而來
 於斯時也十方聖眾並乘五色瓊玉之輪琅玕之輿蒼碧之輦駕九色玄化神龍十絕無之羽葢十絕上下八方之盡處麒麟鳳凰舞唱前導聲和雅如歌音婉轉隨侍之靈𡚱金童散布奇花或揚拂爐烟讚詠大洞寶章同仙駕浮空而來帝京焉葢爲帝光之所被者如此此指眾仙
是時梵天一切金仙大乘菩薩四眾八部承斯光照皆乘金碧飛雲玉輿九霞流景慶霄四會三辰吐芳飛香八凑旋繞道前雨眾妙如雲而下徧覆
 不但此也又見梵天一切大覺金仙了悟大乘菩薩天神魔鬼四眾天龍八部承帝光之照皆駕金碧飛雲寶輿九霞彩服霞有九色流散妙景如綵服之絢爛慶霄四會吉慶良宵四方來會也霄與宵同三辰日月星也吐芳香葢三辰得陰陽之眞炁有自然之芳香也八凑八方眾聖一時環凑也雨落奇花如雲垂下眾聖各顯神通也葢爲帝光之所被者又如此此指諸佛言
是時帝光徧照諸天下燭十方無極世界玄都境凡彼人上近九天通接交連至親至邇凡彼下方無極世界山陵坡坂溝澗谿谷緬平如掌六合至邇三境非遼天寶臺殿星羅人間瓊瑤瑰玉朗耀雲衢七寶欄楯界道玉樹仙花蒨燦珠實景秀丹田芝草綿覆
 是時玉帝之光旣上照諸天無不自下燭乎世界無不上天下地晶瑩澄徹同於玄都之境玉帝所居所難到故曰玄都人間地處至卑承斯光照九天通明相接交互連合極其親近地中高大山陵崎嶇坡坂汙下溝澗谿谷一經帝光緬然平正如掌六合大至邇也三淸之境非遥也諸天珍寶臺殿星辰羅布人間臺殿瓊瑶瑰玉燦然朗耀雲衢七寶欄楯橫𥪡分界道路瓊枝玉樹奇瑞之仙花莫不呈妙景吐異秀丹田中靈芝瑶草如綿之徧覆而下無不見焉此節極形帝光下照之妙徧照諸天句承上說下是過脉不重
時彼下方皆見諸天鈞妙樂隨光旋轉自然振響又復皆見鸞嘯鳳唱飛鳴應節龍戲麟盤翔舞天端諸天寶花零亂散落徧滿道路是時凡聖駭異幽暗開光天人悅慶踴躍歡欣凡夫學士盡得飛昇仰觀劫仞寶臺俯眄紫雲彌羅是諸世界一切人民咸臻道炁白首皺面皆得化度紺髮朱顔少壯幼稚轉增形容光澤美好苦惱痊平普䝉解脫安樂快然天下歌謡欣國太平
 上節天人通接交連下方之人旣見臺殿瓊瑰等類已又見諸天所奏之樂隨帝光旋轉自然聲振音響天上之樂不調自勻故曰鈞天祥鸞靈鳳飛鳴悉應乎節奏龍瑞麟翶翔戲舞乎天端諸天散之寶花絡繹繽紛充塞道路此時凡夫聖人無不駭異幽陰之所黑暗之處無不開光天上人間無不喜樂無知凡夫學道士人無不飛昇仰焉觀劫仞高隆之八尺曰仞累劫不壞故曰劫仞俯焉眄紫雲彌羅之境是諸世界一切人民不已同臻道域乎但見白首皺面老得光化度變爲紺髮朱顔少壯幼稚之人轉增形容光澤美好眾苦諸惱痊泰安平盡解脫天下熙熙皥皥而享太平之福焉此節極形帝光度人之妙
邇之神風遐著萬炁揚津天震地裂枯骨更生沈尸飛魄皆得復形酆都鐵圍長夜九幽卽時破壞地獄苦魂化生諸天三惡道一時解脫時諸罪眾以斯光力得生十方諸大天宮
 當斯時也帝之神風遐邇皆著太和洋溢萬炁皆發揚津潤天震風雨寒暑時焉地裂五穀百貨出焉已枯之骨更得囘生沉滯之尸飛散之魄皆復原酆都鐵圍山鐵圍城冥冥長夜黑暗九幽卽時破壞地獄受苦之魂化生諸天在地餓鬼畜生三惡道中者莫不解是時受罪等眾仰仗帝光得生大天宮此一節極形帝光度鬼之妙
爾時玉帝卽分其身徧於十方大天宮令諸天自然化現白玉爲京黃金爲闕七寶玄大光明殿光明幢節旛葢異寶奇花徧布是處爾時玉帝卽以所分之身徧於是白玉京黃金闕内七寶玄大光明殿光明座上普爲十方演說淸淨解脫之道
 人鬼胥度之後玉帝分化法身徧及於諸大天宮令大天自然現出白玉京城黃金闕庭寶玄大光明殿大光明座法幢旌節龍旛華葢珍異之寶奇麗之花徧布是處且以所分之身徧在諸大天玉京金闕苑之中御大光明殿大光明座普爲十方罪眾演說眞淸眞淨悟解超脫之道
時化玉帝各以無量天眞大聖妙行眞人靈𡚱玉女侍列左右是諸玉女顔容姝妙端麗奇特天珍寶莊身相言音淸徹眾所樂聞是諸玉女其身復出微妙解脫自然之香是香芬周遍諸天極妙樂土及諸大地一切福處
 妙行功行已臻神妙故稱眞人姝妙姣好奇特出眾自然之香身所自具非尋常蘭麝福處聚福之處也此節略天眞大聖而獨詳玉女者以天眞大聖人所習聞玉女神通則未之知也故詳言之且其身胡爲而有香胡爲而出微妙解脫自然之香是皆玉帝沉浸濃郁大神通醖釀玉女之身玉女又能修諸妙行有以承受發越之故其香於以周遍而廣覆也
六道一切眾生聞是香者普䝉開度所謂天道人道魔道地獄餓鬼畜生道諸天道一天人或有能聞是此香者五衰四相永得消除轉增天福諸人道王兆庶或有能聞是此香者卽得人天長夀之樂身或滅度得脫尸解之道若諸魔道一諸魔或有能聞是此香者安處天宮鬬戰之苦各得休息若諸地獄道一切罪魂或有能聞是此香者離地獄苦得淨土樂若諸餓鬼道一餓鬼或有能聞是此香者卽得飽滿無饑渴惱若諸畜生道一切畜生或有能聞是此香者脫畜生苦得智慧
 六道六路天道六等佛典所謂界也一曰色界二曰欲界三曰無色界四曰無欲界五曰淸靜界六曰香馥凡生前作淺深沒後生天卽視其淺深各置一路香馥界乃最上之一路天人天仙眞人乃止知修善不明大道故雖生天而未能免劫者天福享盡卽入輪迴五衰耳聾目瞶腰痠手卷腳軟四相羸瘦困憊鬚髮白面龍鍾福增則無是患矣人天長夀之樂者在人爲地行之仙在天爲不壞之身也滅死也度超脫葢人有身猶物之有殻聞玉女自然之香卽得超脫猶物之脫殻羽化諸魔修羅夜乂等類陰山六洞天宮魔王所居處常好戰鬬聞香則休兵息戰淸閒自在安處天宮酆都鐵圍拘囚罪魂之所聞玉女身香卽時破壞故得離地餓鬼之喉如針口出火涓滴不下玉女身香則喉開食進腹内淸涼得飽滿畜生之性最蠢聞玉女身香脫其毛皮復其靈明故得智慧香之所及拯救四生六道如此異哉其香乎大哉其香乎至哉其香乎
爾時諸生天罪眾旣得生是勝天宮已緣承慈光攝受之故便得覺悟各各明了罪福因緣與諸眷屬作天伎樂來詣帝前是諸眾各各含悲發聲言臣等前後千劫萬劫不見三光常處黑暗三惡道多受苦惱伏䝉上帝方便放光愍救我等皆生天上是諸惡悉皆滅盡無諸繫滯皆得往生仰朝
 上帝各到道前是諸生天一切罪眾說是語已稽首復位
 爾時諸罪眾得生無上天宮雖因聞香解脫實緣承受玉帝慈光接引故方覺悟得通了徹受罪惡因獲福之善緣於是其諸親眷屬奏天上技藝妙樂來至帝前感激流涕異口同聲俱曰臣等前前後後經厯千劫萬劫不見日月星三常處九幽長夜墮於獄鬼畜三惡道中受諸苦惱自分無有出期伏䝉上帝行方便大放光明救拔等得生天上凡諸宿業往愆全歸消滅朝拜光明寶座瞻仰元始天尊道會之前眞是萬劫難逢之事說是語畢各各再拜稽首而復其侍立之位焉此一節結上文玉放光度脫之意以起下文妙音之端
爾時玉帝大妙普告十方天聖眾汝等諦聽此諸罪眾曠劫以來無明性十惡六塵徧染三業縈纏肆意任心曾無覺悟陰罪過日月深背道違眞順邪棄正舉心運念動結愆尤使命過之後身三塗不得解脫若非今日遇是法會何由出離
 爾時各處化身玉帝同時俱發淸妙之音普告十方天聖眾曰汝等敬聽朕言此等罪眾乃自厯劫以來昏昧不明殺生偷盜邪淫兩舌惡口綺語妄言貪欲嗔憾癡迷十惡無明性故口耳鼻舌身意六塵徧染而不能滌除十惡業故身口心之三業縈纏不能解脫肆放其意任縱其心曾無覺悟之期人所不見之陰罪人所共聞之陽過日日而積月月而深背畔大道違逆眞教順從邪途棄舍正路存心動念種種俱結愆尤以致身死之後落地獄或落餓鬼或落畜生沉淪三惡道中永無出脫之期殊堪憫惻若非今日遇此法會妙筵何由出離苦業
爾時諸天化身玉帝卽以神通不動其所移接天人皆令至淸天宮玉淸聖境元始下是諸眾不覺不知是時
 天尊會眾等見是十方玉帝化身普皆來集
天尊如無邊明鏡照影像互相入時大眾稽首瞻仰
公元1196年
玉帝身聖中最尊增長淸信益加志樂心退轉起大堅固
 當妙音開度之後諸天化身玉帝各具最大神通巍然不動似未見離卻方所而凡屬慈光接引天人隨駕齊集道會之前諸天有知而若無知也有覺而若無覺也渾渾穆穆而已是時天尊會眾等見帝身如無邊之明鏡光瑩徹將各天宮分化法身形像互相含容納入以萬歸千以千納百以百併十以十合大眾不覺稽首瞻仰極口稱讚增長淸淨誠信之心益加志樂而向道不囘消除其退諉轉避之思起大堅固而拳拳服膺自首至此總讚玉帝神通之大所以後列十七光首則曰大神通者葢神通不可測更加以大巍巍蕩蕩非言擬議之所能及矣故光末以無能勝殿之大矣至矣
諸天人邇得生天忽覩天尊勝會道場淸淨第一無爲功德之所莊嚴踴躍歡喜一時作禮未曾爾時十方諸化
玉帝俱復一體坐法座中法筵淸眾願欲
玉帝本行修證未敢議問
 時諸天獲承玉帝慈光至淸天上忽覩元始天尊勝會道場至淸至淨妙極無加然雖幽深玄遠渾穆無爲功德之所卻又自然莊嚴不覺五體投地歎爲希有化身玉帝見天踴躍歡喜如此收攝通復一體光明法座之中或去或來倐分倐合玄妙莫測法筵大眾俱欲願聞玉帝本行修證之由而未敢擬議請問焉此一節元始天尊宣說玉帝化身張本故將勝會道場帶讚數句
於是天尊普告四眾往昔有國名號光嚴妙樂國王者名曰淨德時王有后名寶月光其王無嗣嘗因一日作是思維我今將老而無太子身或崩殁社稷宗廟委付何人作是念已卽便下詔道眾於諸宮殿諸科教懸諸旛葢淸淨嚴潔廣陳供養六時行道徧禱眞聖已經半載不退初心
 妙樂在西海外靈山作是思維想念是事思慮圖維也王無太子社稷宗廟無人承受作此念已竟傳下勅旨詔諸道門淸眾於各宮殿之中依諸科教典懸諸彩旛寶葢齋明淸淨其内盛服嚴潔其外廣陳品物以作供養白日六時中行演道禱祝眞聖半載不退初心其尊崇大道䖍永久可知
從一寶月皇后太上道君與諸至眞金姿玉質淸淨之儔駕五色龍輿擁耀景旌蔭明霞葢是時太上道君安坐龍輿抱一金嬰身諸毫孔放百億光照宮殿百寶色幢節前導浮空而來是時皇后心生歡喜恭敬禮接長跪道前曰
道君今王無嗣願乞此子爲社稷主伏願慈悲哀憫聽許爾時道君皇后言願特賜是時皇后禮謝道君而乃收之皇后收已便從夢歸覺而有娠懷胎一年丙午𡻕正月九日午時誕於王宮
公元1246年
 忽從一寶月皇后太上道君與諸至聖眞人金姿玉質淸淨不染之輩乘五色龍車擁簇光耀妙景之旌節蔭罩明輝霞光寶葢安坐龍車中抱一金嬰其嬰身諸毫孔内放出無數祥光照映王之宮殿皆成百寶華彩之色法幢旌節在前引導凌空而來是時皇后恭敬禮拜求此嬰爲王之太子道君遂准其請答言特賜皇后覺而有娠懷胎一年四時全氣丙午正月九日午時皆陽數玉帝初生之異如此
當生之時身寶光充滿王國色相妙好觀者無厭幼而敏慧長而慈仁於其國中所有庫藏一切財寶盡將散施窮乏困苦矜寡孤獨無所依怙饑饉癃殘一切眾生仁愛和遜歌謡有道化及遐方天下仰從歸仁太子父王加慶
 玉帝降生之時身放百寶光燄充滿於光國内色相奇妙美好觀者永無厭心幼則聰敏智慧長則慈悲仁愛將國所有庫藏財寶散施一切無告眾生深仁至愛出於自然温和謙遜並非勉强一切眾生被其澤感其恩咸謳歌頌謡稱爲有道仁人當是時也恩周境外生遠方天下景仰率從莫不歸仁太子國王生帝之時固歡悅至此中益慶幸
當爾之後王忽告崩太子治政俯念浮生告勅大臣嗣位有道遂舍其國於普明香嚴山中修道功成超度
 俯念浮生下視已身而思念人生在世天上浮雲水上浮萍難以常在故曰浮生帝旣念此因告勅大臣將位傳於有道之人遂棄舍其國入普明香嚴山中修習大道行滿功成超凡出世生天普明香嚴山在西海蟠桃山左帝超劫後改名金詔山
過是劫已厯八百劫常舍其國爲羣生割愛學道於此後又經八百劫行藥治病拯救眾生令其安樂此劫盡已又經八百劫廣行方便啟諸道藏演說靈章恢宏正化敷揚神功助國救人自幽及顯過已後再厯八百劫亡身殞命忍辱故舍血肉如是修行三千二百劫始證金仙號曰淸淨自然覺王如來教諸菩薩頓悟大乘正宗漸入虛無妙道如是修行又經億劫始證玉帝說是語已法筵淸眾異口同聲未曾
 劫有大小六十年爲微塵劫五百年爲羨數劫三千年爲置劫一萬八千年爲小劫十二萬九千六百年爲轉輪劫劫相延積至萬數乃爲大劫八百劫不必大小玉帝功成超度之後厯八百劫屢爲國王常舍其國爲超度羣生之故割斷六親恩愛學修大道又經八百劫施藥療病令眾安樂又經八百劫多行方便之事啟諸道典演說玄靈寶章恢宏正大之化敷揚神聖之功輔助國家救濟人民幽冥以及陽世無不被澤又經八百劫亡歿其身不敢愛惜捐殞其命不暇瞻顧含忍恥辱不惜一已血肉濟物利人如是修行已經三千二百劫万得位金仙成不壞之正果號曰淸淨自然覺王如來教導菩薩了悟大乘正法眞宗漸次入於玄虛眞無至妙大道如是修行又經十萬劫方證
 玉帝之位元始天尊說是語畢法筵淸眾異口同聲稱歎自來未曾見此妙行也
爾時眾中一玉女名曰夜光從座而起嚴整衣冠從容雅步長跪道前白天尊言臣宿昔何幸侍御前親奉供養已億劫三淸境金闕玉京寂淡逍遥快樂自在遊聖域餐聽法未曾見此希有之事
 雅步緩步也臣夜光自稱也言夙命昔劫幸得瞻仰侍列於玉帝御前親自承奉供養厯劫十萬之久凡玉淸上淸太淸三等境界與夫黃金闕白玉京寂然淸淡無事逍遥至快至樂大自在遊聖眞之境餐聽法會之音皆目所親見曾未覩玉帝分身變化之妙如今日者此一節乃夜光欲得玉帝化身之由
不審向來光内所現十方諸天變現聖境皆有玉帝應化法身天眞大聖妙行眞人靈𡚱玉女以爲侍衞是諸玉女相貌端嚴形體姝妙出眾妙香無與等者復䝉玉帝神通移接今皆普集在淸微未審今此玉女何因緣得證如是無上色身恩惟聖慈示以未悟
 夜光又言未知向來大光明内所現十方諸天變化顯之聖境皆有玉帝法身又有天眞等眾以爲侍衞隨侍玉女不但相貌形體逈出尋常而身出異香芬芳馥郁普度六道世間一切之香無與等者今䝉玉帝接引齊集淸微天中未審此諸玉女有何因何緣得成如是最上之色身伏望慈悲示以未悟之義焉此一節乃夜光欲得玉女香度脫之由
爾時天尊夜光玉女言汝固初入聖流雖有智慧未能明了此諸玉女乃自往昔無量劫中修諸妙行具解脫門同淸淨信淸淨解同淸淨念同淨行淸淨身同淸淨心同淸淨意淸淨果同淸淨報同大慈心大悲心覆護眾生如母撫念愛於赤子奉戒專一冥心大道淸齋宏誓千萬劫中尊
玉帝
 天尊言曰爾夜光初入聖流雖具聰明聞見未廣是以未能明白了悟今此諸玉女乃自往昔無量劫數之中苦修功行已得大解法門用功獲效之處節節與玉帝相同累劫不染焉如勿二勿三玉帝夙修常淸淨信矣此諸玉女亦同此淸淨信焉見理不惑玉帝夙修常淸淨解矣此諸玉女亦同此淸淨解焉萬緣胥盡玉帝夙修常淸淨念矣此諸玉女亦同此淸淨念焉淸齋學道玉帝夙修常淸淨行矣此諸玉女亦同此淸淨行焉不染邪穢玉帝夙修常淸淨身矣此諸玉女亦同此淸淨身焉心卽道道卽心
 玉帝夙修常淸淨心矣此諸玉女亦同此淨心無將無期玉帝夙修常淸淨意矣此諸玉女亦同此淨意焉位冠諸天玉帝淸淨果矣此諸玉女亦同此淸淨果焉尊爲上聖玉帝淸淨報矣此諸玉女亦同此淸淨報焉仁育億彚玉帝具大慈心矣此諸玉女亦同此大慈心焉恩孚沙界玉帝大悲心矣此諸玉女亦同此大悲心玉女慈悲之心豈沾沾以爲恩哉就如慈母之於赤子一般且其奉持玄戒精專誠一冥心大道而不摇於外物淸淨齋䖍具洪大誓願不流狹小千刼萬刼之中皆尊奉玉帝以故身出異香超凡度世夫豈淺見所能窺測者哉
此諸玉女實是女皆天至眞爲度羣生玉女是故身色神通智慧隱顯變化與帝同焉爾時夜光聞是說巳心得開悟稽首歡喜默然復位
 且此諸玉女爾謂具全陰之質爲眞女子哉乃天眞至人眾生愚昧剛道化之則不信以柔道化之則易從故幻出玉女之身覺迷度世所以其身其色其神通智慧或隱或現種種變化皆與帝同其妙焉旣與帝同其妙又何疑於身香之故哉爾時夜光心開意解稽首而復其侍立之位
爾時高虛明天主與諸天眷屬八景鸞輿九光寶葢奏玄歌妙樂無量洞章天寶花噴天眞香飛步遊空來詣道前承天玉帝威神之力是諸寶花卽於空中一寶蔭覆大眾無不周徧
 當夜光復之後又有高虛明天主率其本天諸眷屬各駕八寶妙景之鸞輿九霞光耀之寶葢太玄雅歌妙樂無量三洞寶章徧散天花異香芬馥飛步凌虛遊空而來至道之前但見天尊玉帝神通威力至奇至妙將所散諸花結一寶蔭覆法筵諸眾無不周徧
是時高虛明天主見希有稽首長跪天尊玉帝賤臣懈怠後會法筵今日吉慶值遇法橋幽顯聖凡普霑聖澤大光明現希有相上諸天四梵六慾一切樂土諸眞聖眾覩此光明悉皆雲集下照下方無極世界玄都境近接九天靈風奏樂宮商相和激朗雲庭皆成洞章一切眾生咸臻道化酆都鐵圍長夜九幽一切地獄受苦眾生承光力皆生諸天得受快樂今日所散天寶奇花旋結成徧覆法筵大會諸眾盡承斯光威神力臣千刼良因九天運會皇道蕩蕩正法興隆今日大吉咸仰玄功
 結葢覆眾洵爲希有之事此時高虛明天不覺驚喜踴躍長跪言曰賤臣懈怠後會法筵今日良辰幸值玉帝普駕法橋濟迷度溺幽顯聖凡皆得仰沾聖澤伏見玉帝所放大光上照諸天天有三十六等謂之諸天四梵六慾等處一切至快至樂眞聖天人無不咸集焉梵天有四種謂之梵妙上天一切眞聖居之慾天有六種前天道之六界也初入道者居之六慾云者言其尙未脫乎口耳鼻舌身意六慾下照乎諸地凡一切世界淸淨同於玄都澄徹接乎九天且光中之靈風觸物成聲如奏太和雅樂宮相和激揚朗震於雲庭所奏之聲皆成三洞寶章之音俾一切民人無不咸臻道域焉幽照乎地獄酆都鐵圍長夜九幽一切受苦罪眾無不解脫而往生焉今日臣等所散諸花荷䝉威神之力結葢蔭眾誠千刼良因九天嘉會將見皇天至道從茲蕩蕩妙應玄功自此興隆
是時高虛明天主以偈讚玉帝
 金闕玄穹
 高上玉皇
 妙相諸天
 慈光三界
 眞聖妙道
 天人依仗
 大乘垂法
 眞一迷途
 功德若虛空
 讚揚無窮盡
 玉帝玄功眾羣仰而未能明言其妙於是高虛明天再拜稽首而作偈曰大矣金闕玄穹之主至矣哉高上
 玉皇之尊言乎妙相則冠乎諸天莫及言乎慈光則燭乎三界靡遺誠羣眞萬聖之章程天上人間教主大乘法語至眞至一羣生指點迷途六道同歸解脫此種功德無量無邊譬若虛空無有止極讚揚之所能盡乎
穹蒼浩刼之尊妙見妙知無等無倫湛寂眞淨杳亡杳存上聖上靈大神通光明藏大丈夫開化人天教導無窮大大悲流煥法輪爲度羣生是號玉皇穹蒼眞老妙圓淸淨智慧辯才至道至尊開度眾生故放是光爾時高虛明天主說偈讚巳靜默而坐
 功德讚揚難窮信乎玉帝穹蒼聖主浩刼至尊其見之所臻知之所及無有與之同等相倫類者外誘不蔽而湛然内念不興寂然不二不雜其道至眞無染無淪其德至淨杳亡杳存不可測上聖上靈莫與嫓美分身成化大神通普照一切光明藏也成巳成物大丈夫開化人天教導無窮大大悲之心也闡明玄奧法輪流轉煥明超拔六道眾生是以號稱玉皇穹蒼之眞老神妙圓通眞淸眞淨大智大慧大辯大才吁道至此弗可尚巳尊至此蔑以加巳此節乃淸明天主因上偈讚未足以盡玉帝之妙故又推廣咏歎
於是天尊復告四眾云是帝身卽道身也非常也是無量功德之身是淸淨自然之身是神明堅固不壞眞空無上法威靈恢廓名聲周徧無幽不燭神妙巍巍不可得而名焉
 淸明天主偈讚玉帝復位默坐於是元始天尊復告法會四眾爾等玉帝分之成萬合之爲一是妙化之身不知大道之身非尋常形體也是無量無盡大功德之身是眞淸眞淨自然不拘之身是神化靈明堅確貞固太空厯刼不毁最上無比法身威德靈光恢然至宏廓至大聲名洋溢十方而無一之或遺慈光徧照三界而無幽之不燭神通圓妙巍巍不可得而名焉連指點數身字見非虛無杳冥惟實有是身乃能大顯神通有窮極更找足應前誥中數身字
是帝非有爲功德之所熏修而帝昔雖下生人間多刼行化大神通而身淸淨未嘗不在金闕分身變化應現隨方利濟羣生超昇道岸垂教法開後人依教奉行登眞成道以斯功德之所莊嚴是故光明常徧諸天神智妙達莫可度量
 巍巍無得而名則是玉帝功德豈勉然有所作爲如物之熏染修治而成哉葢帝之往昔雖常降生人間厯刼行教顯示至大神通法身淸淨未嘗不在金闕之内其分身變化或應或現各隨方所六道羣生莫不䝉其利濟超昇道岸玉音開度垂教導使後之人有所遵循有所率由莫不位證上眞成全大道帝之功德如是故法莊嚴寂然其所而不動而有諸内者自形諸外是以身之光明徧滿十方大天大神大智靈妙通達不可測度而計量
公元692年
身光明皆具妙號所謂大神通光大慈悲光大喜舍光大忍辱光大平等光大柔和大自在光大利益光大如意光大智慧光大吉光大解脫光大歸依光大功德光大圓滿光大無礙無能勝光
 喜舍忍辱如施財濟人橫逆不報之類平等物我無間柔和柔順和藹自在無入而不自得利益普度羣生謂如意者從心所欲之謂善神擁䕶惡曜不侵故曰吉祥至心道永退轉故曰歸依功成道備謂之圓滿變化莫測之無凡此至極無能勝者也通節神通光爲綱領以下十五光皆其中之分見者故以無能勝光結之
是故汝等欲見是帝而不可得者緣以汝等尙於身口不捨結習煩惱行業由是障故不能得覩是帝慈顔吾今爲汝法會眾等宣示斷障之法汝等大眾宜各奉行時諸大眾不勝喜躍各於至尊几前稽首作禮俱欲願聞
 汝等指天神魔四眾言天卽生天人神享受血食者魔卽天之修羅鬼乃未脫冥趣者此四種皆未能斷障於是天尊復告之曰十七光明徧照諸天宜乎玉帝法身爾等皆得見之矣乃猶有欲見而不可得者其故何哉葢緣爾等之身與口或爲氣禀所拘固結不解或爲物欲所累習焉而不察或惹煩惱積愆行或植業種種障蔽本體之明有時而昏由是之故不得仰覩慈顔我今大發慈悲爲爾法會眾等宣示斷除障蔽之法爾等宜各祗奉遵行
天尊言曰斷障之法當大慧起疑惑毋起貪嗔毋起婬慾毋起嫉妬毋起殺害毋起凡情毋起凡思毋起昏垢毋起聲色毋起是非毋起憎愛毋起分別毋起高慢毋起執著
 法筵淸眾願欲聞斷障之法於是天尊言曰斷除障蔽其道無他惟生大慧之心而已大慧本心自具一有所蔽則慧者漸至不慧必也勿二勿三毋起疑不忮不求毋起貪嗔保精毓元毋起婬慾克寛克仁毋起嫉妬愛惜生命毋起殺害萬緣俱淨毋起凡情萬念悉捐毋起凡思心貴於明毋起昏垢心貴於正毋起聲色心貴於淸毋起是非心貴於公毋起憎愛心貴於平毋起分別毋高已而慢人則物我之見去毋執著不化適莫之念消如此大慧庶幾可生矣毋者禁止之辭葢是十四者皆身口之累勇往决去之則本體明復全於我欲淨理呼吸之頃可通帝座何患玉帝法身不可見哉
凝神澄慮萬神調伏心若太虛内外貞白無所不容無所不納無令外邪亂其至道牽失眞宗敗其靈根盜其至寶致爾萬刼永墮凡流透入俗網萬魔來攻百千萬刼不聞妙法鬼神執誅從生入死是故汝等應當至心善護眞宗無令喪失前所如是諸障汝等各各當除斷之身得淸淨超度諸難是名修道寶筏持法棟梁
 諸障旣除則吾之神由是凝而不散吾之慮由是澄而不雜萬神萬念由是調和濳伏不相動擾此心空空洞洞太虛内外貞潔白俾羣生萬有無不含容無不包納功夫至此漸進純熟然猶時時防閑刻刻省察無令外面囘亂至正大道牽引喪失我之眞正玄宗敗我之至妙靈根盜我之元陽至致使沉淪累刼永作凡庸之流墮入俗網之内萬種陰魔相率來攻百千萬刼不聞妙道鬼神乘機得以執法誅戮從生途而入於死路可勝歎哉是故汝等法會四眾當發至誠心善護持本來眞宗無令喪失如吾前所說十四障最爲人所易爾等各各當除斷之自然得眞淸眞淨度諸般厄難可見斷障之法乃修道寶筏持法棟梁爾等敬聽之哉眞宗卽性中之仁義禮智也靈根神氣至寶精髓也敗與盜不必專指女色一切聲色貨利皆是
更當修奉是此經典近是帝生尊重注想尊容稱揚尊號然後等得慈顔咸䝉護度普聞妙法奉供養永無輪轉是時四眾聞是說已歡喜踴躍未曾
 斷障之法爾等旣獲聞矣更當於玉帝之經文典修持崇奉如對玉帝一般刻刻尊重無敢褻越尊重云何心則注想尊容口則稱揚聖號厯久不懈然後得見慈顔咸䝉護持拔度普聞無上妙法親自承奉供養庶幾哉永脫塵網不受輪迴轉生之苦矣是時法四眾天尊之說巳俱歡喜踴躍歎是帝是經爲厯刼以來未嘗有也世之獲遇斯經者宜何如尊奉也乎
高上玉皇本行經卷上(全)
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穹蒼聖主大神通分身說法天宮妙道羣䝉
功德虛空賡頌莫能窮
大聖玉皇滿大天尊(三稱三拜)
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