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卷一
卷一 第 100553b 页
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太上灵宝净明飞仙度人经法卷一
   高明大使神功妙济真君许旌阳释
 叙微(言其道包含所以彰微者此也终而/释之谓之释例所谓叙微者以明例)
 (象/天)
启运章第一
道言昔于始青天中碧落空歌大浮黎土受
元始度人无量上品
 师曰此道君叙受法之初用为看法之咒
 符

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 右面东再拜烧香搯子勒至辰书符一道
 次念碧落空歌咒符左手搯午歌曰
妙哉元始道大梵敷真文上开龙汉劫
焕烂光彩分三十二天书五老赤字传
垂慈度生死郁勃吐祥云中有长命诀
植芽鍊飞仙开函发玄奥稽首生精勤
仰思高灵降乘气归三清
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真应章第二
元始天尊当说是经周回十过以召十方始
当诣座天真大神上圣高尊妙行真人无鞅
数众乘空而来飞云丹霄绿舆琼轮羽盖垂
荫流精玉光五色郁勃洞焕太空七日七夜
诸天日月星宿璇玑玉衡一时停轮神风静
默山海藏云天无浮翳四气朗清一国地土
山川林木缅平一等无复高下土皆作碧玉
无有异色众真侍座元始天尊玄座空浮五
色狮子之上
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 师曰此道君受法之初众真皆会此时始
 有净明二篇灵书明王因之造法著经用
 之净身看法文时存思咒
 右弟子看法文净身了未开法文时再拜
 以两手搯中指上节闭息良久瞑目定观
 念咒见众真皆会再拜放诀看法文念咒
 时先云我闻元始天尊至狮子之上则又
 曰弟子庆幸今日愿受度
识神章第三
祖师太阳上帝孝道仙王灵宝净明天尊祖
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师太阴元君孝道明王灵宝净明黄素天尊
经师至孝恭顺仙王籍师玄都御史真君监
度师三天扶教辅元大法天师正一冲玄静
应真君度师九州都仙太史高明大使至道
玄应神功妙济真君灵宝净明玄中传教圣
师灵宝净明下教仙卿灵宝净明飞天度人
大元帅帝君灵宝净明飞天度人大使者帝
君灵宝净明飞天度人三十六位帝君灵宝
净明飞天度人十方神王灵宝净明飞天度
人三百六十万神王灵宝净明飞天度人十
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方长生大神灵宝净明飞天度人三部袐法
羽衣誊籍判官灵宝净明飞天度人绣衣玉
童玉女灵宝净明飞天度人侍经五帝直符
灵宝净明飞天度人侍经五气功曹灵宝净
明飞天度人周天传言传香传文典籍使灵
宝净明飞天度人护身传真卫真监真吏灵
宝净明飞天度人前后二十四史吏灵宝净
明飞天度人直事传言飞龙骑吏灵宝净明
飞天度人八万四千灵官寨主将灵宝净明
飞天度人八万四千寨节员甲马灵宝净明
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飞天度人八万四千受事灵宝净明飞天度
人三界直符灵宝净明飞天度人怛他苏伽
功曹
 师曰此灵宝一切法中行事之神宜于每
 日遂烧香朝礼行持法具于后
 每日子时起烧香存法院向西法师向东
 立垂两手搯寅叩齿三十六通放诀收手
 一拜如见日光圆数丈直照面又两拜叩
 齿九通咒曰
道香德香无为清净香灵宝净明香供养灵
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宝净明尊六位都法主一切灵宝君帝君及
天君神王诸主宰愿我所行法速得遂我心
上报君父母下救众生苦真气常满体役使
诸万灵万灵尽归依急急如律令(咒毕吸太/阳一口吞)
 凡遇每月朔望即子时出庭下搯寅叩齿
 三十六通存想十方无极飞天神王侍立
 四方青龙白虎朱雀玄武卫身放诀收手
 心拜三过叩齿三通后咒
道香德香无为清净香灵宝净明香供养太
上三境尊八极诸天帝净明灵宝上圣三界
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五帝大魔七政五斗诸星辰十方无极无量
品神王官将一切威灵今日欣庆修行至经
惟愿安镇国家济度天人九祖升迁万神侍
卫稽首归依无极大道(又叩齿三通咽液/三过再拜二过)
 师曰于此述识神章一者所以叙行道受
 法之人上真护卫贵在崇奉逐日清旦行
 香诵持知其衣服仪卫之像存念不失于
 生时因奉至道名受遥勋字载玄谱神澄
 气彻日作真游死则正入仙阶身厕三十
 六位灵宝真人之下夫为灵宝真人者
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 即天真大神妙行真人之果也如玄中传
 教圣师者如今日净明设教则有玄中大
 法师等降汝身中辅汝心性使自达晓故
 开一位洞神下教仙卿者汝等开度人使
 忠孝之道净明之说行之不失有益生齿
 必證此位令洞府神仙管摄之
昭应章第四
说经一遍诸天大圣同时称善是时一国男
女聋病耳皆开聪说经二遍盲者目明说经
三遍喑者能言说经四遍跛痾积逮皆能起
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行说经五遍久病痼疾一时复形说经六遍
发白返黑齿落更生说经七遍老者返壮少
者皆强说经八遍妇人怀娠鸟兽含胎巳生
未生皆得生成说经九遍地藏发泄金玉露
形说经十遍枯骨更生皆起成人是时一国
是男是女莫不心皆受护度咸得长生
 师曰此道君受法之初有此昭应用为普
 召十方真文有天篆书文一百五十二字

  
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 凡奏章等醮仪皆须用此请召十方其文
 青纸朱书吸五方气各一口念灵书上下
 品及中篇一遍闭气以左手搯本师诀卯
 文书之先具书云(臣某)闻昔时天尊始篆
 说经一遍至毕咸得长生又书云今日欣
 庆修斋愿得受度书讫以白茅向东方念
 咒烧之咒下一段经自道言至一时同至
 乃再拜曰弟子今日欣庆修斋伏愿十方
 三界众真下降临轩急急如律令(定须细/想圣真)
 (自空/而来)
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   召神咒
道言是时元始天尊说经一遍东方无极无
量品至真大神无鞅之众浮空而至说经二
遍南方无极无量品至真大神无鞅之众浮
空而至说经三遍西方无极无量品至真大
神无鞅之众浮空而至说经四遍北方无极
无量品至真大神无鞅之众浮空而至说经
五遍东北无极无量品至真大神无鞅之众
浮空而至说经六遍东南无极无量品至真
大神无鞅之众浮空而至说经七遍西南无
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极无量品至真大神无鞅之众浮空而至说
经八遍西北无极无量品至真大神无鞅之
众浮空而至说经九遍上方无极无量品至
真大神无鞅之众浮空而至说经十遍下方
无极无量品至真大神无鞅之众浮空而至
十遍周竟十方无极天真大神一时同至
 师曰此道君受法之初诸天皆至用为烧
 真文咒
洞界章第五
一国男女倾心归仰来者有如细雨密雾无
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鞅之众迮国一半土皆偏陷非可禁止于是
元始天尊悬一宝珠大如黍米在空玄之中
去地五丈元始登引天真大神上圣高尊妙
行真人十方无极至真大神无鞅数众俱入
宝珠之中天人仰看唯见勃勃从珠口中入
既入珠口不知所在国人廓散地还平正无
复欹陷元始即于宝珠之内说经都竟众真
监度以授于我当此之时喜庆难言法事粗
悉诸天复位倏忽之间寂无遗响
 师曰此天尊说经之时有此变化用为法
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 师咒黍米隐身存神拘魂制魄之术
 右取黍米一升选天德月德日北向左手
 搯本师诀卯文右手斗诀先启白六师真
 师北斗真君取北斗紫气七口念咒曰
吾闻元始天尊度人无量说经既周一国男
(至)寂无遗响吾今咒此黍米隐身存神拘
魂制魄变化莫测运度无边急急如太上敕
 次吹气入黍米放净合内供养每日存思
 吞服
   存思法
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 每日早晨入靖吞净明宝箓了取黍米一
 百二十粒入室静坐存泥丸中有青气心
 中有白气脐中有黄气三气俱生如云覆
 身因变成大火烧身身色洞彻内外良久
 乃止于是以黍米就服气以鼻引青气一
 百二十行咽之止次以水吞米
护身章第六
是时天人遇值经法普得济度全其本年无
有中伤倾土归仰咸行善心不杀不害不嫉
不妒不淫不盗不贪不欲不憎不𡜍言无华
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绮口无恶声齐同慈爱异骨成亲国安民丰
欣乐太平经始出教一国以道预有至心崇
奉礼敬皆得度世
 师曰此元始天尊为道君说经之际天人
 遇值经法皆生此道心为法师护身咒
 右每以本命生受胎日于寅上步罡七遍
 念此咒即一切鬼神奸人诡贼欲见害者
 皆自消散十方善人皆来钦重如要见贵
 人即隔日步罡而后往步罡时存身为道
 君手执道君玉印
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 右取受胎日法谓如甲子月生以乙卯为
 受胎月戊辰日生戊与癸合辰与酉合癸
 酉日受胎日于前戊辰日内寻不前则后
每年于此日作用不拘

           (南斗讳/▲▲▲▲▲▲)
           (五行/水火木金土)

 已上自取三步丁罡入魁至魒右步水至
 金右足起步南斗从尾至头入斗中以左
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 挑北斗盖头自斗反身出再丁罡步入北
 斗凡七遍止思变为七身七身如一
传受章第七
道言元始天尊说经中所言并是诸天上帝
内名隐韵之音亦是魔王内讳百灵之隐名
也非世上之常辞上圣巳成真人通玄究微
能悉其章诵之十过诸天遥唱万帝设礼河
海静默山岳藏云日月停景璇玑不行群魔
束形鬼精灭爽回尸起死白骨成人至学之
士诵之十过则五帝侍卫三界稽首魔精丧
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眼鬼妖灭爽济度垂死绝而得生所以尔者
学士秽气未消体未洞真召至十方威未制
天政德可伏御地祇束缚魔灵但却死而已
不能更生轻诵此章身则被殃供养尊礼门
户兴隆世世昌炽与善因缘万灾不干神明
护门斯经尊妙独步玉京度人无量为万道
之宗巍巍大范德难可胜
 师曰此是道君授经与灵宝净明天尊之
 时元始所说尊妙如是永为传度之先言
 右自道言元始天尊说经中所言至德难
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 可胜续之曰吾今得此袐法以度汝汝宜
 克心勉励慎守科戒
说戒具科目章第八
道言凡诵是经十过诸天齐到亿曾万祖幽
魂苦爽皆即受度上升朱宫格皆九年受化
更生得为贵人而好学至经功满德就皆得
神仙飞升金阙游宴玉京也
 师曰此是道君授经于灵宝净明天尊之
 时具说此经有荐拔祖考超出幽夜之功
 用于说戒之后云此乃为弟子烧草人劵
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 追资亿劫种亲
 右自道言凡诵是经至玉京也续云吾今
 授汝袐法为汝奉依明科荐拔先亡亿劫
 眷属汝得法之后切冀荣华敷扬教风上
 报道君之恩乃为弟子存念烧草人(事见/本章)
 (具/载)
上学之士修诵是经皆即受度飞升南宫世
人受诵则延寿长年后皆得作尸解之道魂
神暂灭不经地狱即得返形游行太空此经
微妙普度无穷一切天人莫不受度无量之
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福生死蒙惠
 师曰此是道君传经与灵宝净明天尊之
 时受记保举之词于拔度弟子先祖魂魄
 之后再伸此言加补弟子仙职出给文牒
 右烧草人文劵了师就坐说上文目上学
 之士至生死蒙惠续云吾今授汝袐法说
 超汝玄祖今更依科祈叩上圣高尊保举
 汝姓名书注玄谱遥补仙阶汝慎无忽所
 有度补劄牒文付弟子乃以下文敕励神
 将度印
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上天所宝不传下士至士赍金宝效心盟天
而传轻泄漏慢殃及九祖长役鬼官侍经五
帝玉童玉女各二十四人营卫神文保护受
经者身
 师曰此是道君授经之时差玉童玉女护
 度弟子因作是语今为定格
 右补职弟子了念上天所宝至受经者身
 续云凡受仙官必有将佐汝宜修检
 次念敕励官将咒敕曰洞神有约元帅帝
 君司恶司善史吏精勤玉童玉女保卫侍
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 经一切佐治不得违盟
 右以左手搯中指玉皇文一发而出面中
 山取气一口吹弟子次付法书剑印付弟
 子毕再念下文
道言正月长斋诵咏是经为上世亡魂断地
逮役度上南宫七月长斋诵咏是经身得神
仙诸天书名黄箓白简削死上生十月长斋
诵咏是经与国王帝主君臣父子安镇国祚
保天长存世世不绝常为人君安镇其方民
称太平八节之日诵咏是经得为九宫真人
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本命之日诵咏是经魂神澄正万气长存不
经苦恼身有光明三界侍卫五帝司迎万神
朝礼名书上天功满德就飞升上清
 师曰此是道君传度之后重伸劝戒灵宝
 净明天尊之词谢恩毕以示叮咛委曲之
 意
 师曰凡传度随力建醮行科三献宣词讫
 就六位前左设香案坐法师存神戴远游
 冠衣绛绫文袍青巾单皂襈赤舄衣朱裳
 手执玉圭铜佩如洞神下教仙卿先拜祖
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 师众真毕就傍立为弟子说戒弟子各长
 跪法师先祝香皈依三宝为君王师资祷
 福次自道言元始天尊说经中所言至德
 难可胜吾今得此袐法用以度汝等汝等
 宜克心勉励慎守戒科弟子遵听法师就
 坐演说十戒
一者无忘八极
 忠者钦之极孝者顺之极廉者清之极谨
 者戒之极宽者广之极裕者乐之极容者
 和之极忍者智之极天以斗为极地以岳
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 为极天以有极则能聚众气地以有极则
 能聚众形屋以有极则能聚众木人之有
 八极亦如是也故能集善善立则道备道
 备则所闻所见自然廓开所应所修自然
 顺适此得灵宝净明飞仙度人之基也
二者无忘鉴水
 鉴者喻心水者喻性心明则万法皆照性
 净则五浊不归道之在人圆通非蒙蔽可
 了非操动可达托鉴水而悟心性此得灵
 宝净明飞仙之体也
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三者无忘日录
 日录者所以修检善恶之处世患不能自
 知患不能闻不能听言则无所益今以日
 录录日所为不可下笔处皆已非也改之
 为贵则日录者不教之师也不说之反也
 不诏之君父不约之法度不可忘之此得
 灵宝净明飞仙之相也
四者无忘追度安镇人之所亲不过父母所
尊不过君王上知君王父祖之德而思必报
者追度安镇是也
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 追者谓诵经行符上为父祖六亲之过去
 者以资冥路度者谓诵经行符上为父祖
 六亲之存者以资福算安镇者谓诵经行
 符上祝国王帝主圣寿安镇四方召龙行
 雨驱妖馘毒保护民物禳度星辰皆其一
 也或在家行祖父之志在官分君主之职
 种种利益有可报称皆即为之凡本之叶
 落尚自粪其本根复命之义也人之报本
 不可不勉此得灵宝净明飞仙度人之宜
 也
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五者无忘救治
 救治之术慈悯为先凡有病者为其诵经
 行符至诚禳却如己父母男女凡有方便
 种种惠泽皆尽其心只如莅官行法务布
 阴功宽平设法思久而有弊三省而行智
 勇用兵思进而有败三省而动其或修治
 桥梁当涂种植有益于世者皆力行之夫
 人之有慈念如木之有本根人而不仁不
 逮于禽兽故昔有猩猩活象义鹘搏蛇救
 难除害有如此者可不思之此得灵宝净
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 明飞仙度人之由也
六者无忘服炼
 服炼之术参同天地效法阴阳念念正真
 存存不缺则自然超脱变化无方今之虫
 豸有能舍陆走而至飞翔脱川游而遂奔
 逸在物既尔人胡不然此得灵宝净明飞
 仙度人之方也
七者无忘刚洁
 刚则有守而不行非淫洁则戒污而不慕
 非食不淫则不损身之精神戒食则不杀
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 物之性命见人妻女如已尊亲见物性命
 如己所生自然精神全而𡨚对少此得灵
 宝净明飞仙度人之实也
八者无忘俭约
 凡所衣服食用当知皆是元始祖气化生
 灰水荡秽不用修饰粟麦充饥不用珍庖
 此得灵宝净明飞仙度人之福也
九者无忘愿约
 愿者从初入道时发心约者自初入道后
 设誓天地神明司之无辄中变洞神有科
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 不得不慎此得灵宝净明飞仙度人之念
 也
十者无忘师友
 师者所以教友者所以劝教汝者似父劝
 汝者似兄孰谓父兄而可不钦重而委弃
 乎此得灵宝净明飞仙度人之宗也
 次明经中大略区贯七事(载于/释例)
 一明元始祖气从何而生先化玉字而后
 发生造化二明生育混沌陶冶万物三明
 灵宝大法自然生成图书总括万象为三
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 才机纽含融于黄素之书要约于净明三
 十五篇之奥详悉于飞仙度人之宝法四
 明灵宝大法为三洞之祖教黄素则蓄其
 造化净明则著其关键飞仙度人宝法贯
 而详通发指枢户者也五明人生体法元
 始造立混沌圣胎法身六明元始祖气无
 形之先作何比拟降气成质是生万宝今
 世作何体状采炼此气以为宝饵之登真
 七明得此法者上则白日登升次则长生
 度世或得尸解之道务在观心无心乃是
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 真心观形无形乃是真形心形都无目入
 无形则太定神光湛然见玉清境乃白日
 上升法也弟子再拜复跪
 法师重伸戒言自道言凡诵是经十过至
 玉京也吾既授法于汝今再为汝等奉依
 明科荐拔先亡至上报大道之恩弟子再
 拜起身序立
 法师依法宣读历关诸天元姑符命等文
 次存思烧草人符劵(事见拔亡传/度章烧讫)次法师
 复位弟子再拜谢跪
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 法师重伸戒言自上学之士至飞升上清
 (见傅/度章)次法师同弟子起谢醮会高真依仪
 送神法事
 师曰于此出科品二章以明入道之仪
职品章第九
 师曰凡受飞仙度人宝法者夙名玄谱巳
 注仙籍依科补职序其高下随功计迁以
 證将来入道之果故于此立职品
 师曰凡授飞仙度人宝法阴注阳报入职
 有三等一曰入天枢局一曰太玄都省局
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 又有洞神堂今依三等浑其高下为弟子
 考课随其庆源福基深浅叙次
 一初地学法与入天枢职制
 一中地学法与入太玄都省职制
 一上地学法与洞神堂三景诸天职制(以/上)
 (三等随受法/深浅入局)
 师曰凡三等职制之外有阶阶者由仙佐
 至真公之仙阶凡八等功力显著者入褒
 荣袐格凡三等四字以至二字
 师曰职有文武二等在天枢院曰文武职
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 在太玄曰文林武林在洞神曰文郎武郎
 凡有不识字未通儒典义意未知唯慕道
 者入武林
 师曰天枢为常选太玄为童选洞神三景
 诸天为密选凡以此分三等重选压常选
 其预密而阶仙佐者压重选常选内洞神
 乃三洞之要地一曰洞神一曰洞玄一曰
 洞真皆有堂而洞玄洞真自非位在天帝
 无因入此堂也而洞神者赤明开图之时
 天仙之所贵官卑而地要三景之职而非
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 洞神之职者在洞神之下(巳上并出天枢/太玄二都录须)
 (知及洞神都/总职制律今)
存思章第十
 道言行道之日皆当香汤沐浴入净室东
 向叩齿三十二通上闻三十二天心拜三
 十二过闭目静思身坐青黄白三色云气
 之中内外蓊冥有青龙白虎朱雀玄武狮
 子白鹤罗列左右日月照明洞映室内项
 生圆象光映十方如此分明密咒曰
贪罗郁罗符无苏陀太冲太极阴阳包和出
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有入无入生出死鬼神莫测变化自然元始
混气玄中之玄上干有终下洞大渊诵之一
遍沈痾自痊鍊魂浴魄真阳自全斋戒礼诵
万过飞仙无上袐咒受命绵绵重宣心咒贪
罗洞明玉清上极梵气氤氲分灵布气降汪
付身形神俱妙与道合真(臣)身得道七祖飞
升一如金格统摄万灵急急如元始玄都律

无上玄元太上道君召出(臣)身中三五功曹
左右使者侍香金童传言玉女五帝直符直
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日香官各三十二人关启所言今日吉庆长
斋清堂修行至经无量度人转经受生愿所
启上彻径御
无上三十二天元始上帝至尊几前(引气三/十二过)
(东/向)
 师曰此诸灵宝真人诵经存思之法凡行
 只念度人本章以崇修功德者永作定制


太上灵宝净明飞仙度人经法卷一
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