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太平御览卷三十七
宋 李昉等 撰
地部二
地下 土
壤 块
尘
地下
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大人之国(东方有大/人之国也)东至日出之次扶木之地青土树
木之野(皆日所/出之地)大皞勾芒所司者万二千里其令曰挺
群禁开闭阖通穷窒达障塞行优游弃怨恶解赦罪免
忧患休罚刑开关梁宣出财和外怨抚四方行柔惠止
刚强南方之极自北户乌孙之界(北户曰在其/北向以为户)贯颛顼
之国(南方有颛/顼之国也)南至委火炎风之野赤帝祝融之所司
者万二千里(赤帝著明审諟也祝属也融/工也万物盛长属续而工也)其令曰爵有
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疾出大禄行大赏起毁宗立无后封建侯立贤辅中央
之极自昆崙东绝恒山(昆崙在西方/恒山北岳也)日月之所道(谓二/十八)
(宿舍在地/之分也)江汉之所出人民之野五榖之宜龙门河济
相贯以息壤堙鸿水之洲(禹以息土堙洪水以为中/国九州洲水中可居之地)东
至于碣石黄帝后土之所司者万二千里(黄中色帝道/是也道在物)
(故稻/后也)其令曰平而不阿明而不苛包裹覆露无不囊怀
普天无私正静以和行糜粥养老衰吊死问疾以送万
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西至三危之国石城金室饮气之民不死之野少皞蓐
收之所司者万二千里(少皞白帝之号少皞阴用事物/告成也蓐收也万物蓐收可用)
(之/)其令曰审用法诛必辜备盗贼禁奸邪敕群牧谨贮
聚修城郭补缺窦塞蹊径堤沟渎止流水壅溪谷守门
闾陈兵甲选百官诛不法北方之极自九泽(九泽北方/之泽也)
穷夏
积冰雪雹霜霰漂润群水之野颛顼玄冥所司者万二
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禁固闭藏修障塞缮关梁禁夜乐早闭晏开以索奸人
奸人已得执之必固天节已几(几终/也)刑杀无赦虽有盛
尊之亲断以法度毋行水毋发藏毋释刑罚
又曰任一人之能不足以治三亩之宅也循道理之数
因天地之自然则六合不足均也(均平/也)
又曰卢敖游乎北海(卢敖燕人秦始皇帝以为博/士使求神仙亡而不返也)径乎
太阴入乎玄关(太阴北/方玄也)至于蒙榖之上见一士焉深目
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卢敖慢然下臂遁逃水涯卢敖就而视之方卷龟壳而
食蛤蜊
六合之外者非敖而已乎敖幼而好游至长不渝解周
行四极唯北阴之不窥今卒睹夫子于是子殆可与敖
为友乎若士者
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此此犹光日月(言太阳之地/尚见日月)而载列星阴阳之所行四
时之所生此其比夫不名之地犹窔奥(言我所游不可/名字之地比卢)
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西穷冥冥之党东开澒濛之光此其下无地而上无天
听焉无眗此其外犹有状沐之汜(状沐四海与天之/际流声也汜崖也)其
馀一举而千万里(千万里状/沐之外也)吾犹未能之存(吾尚未/至此地)今
子游始此乃于语穷观岂不亦远哉然子处矣哉与汗
漫期于九垓之上(汗漫不可知之/也九垓九天也)吾不可以久居士举
臂而竦身遂入云中卢敖仰而视之弗见乃止驾(止其/所驾)
(而/居)
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万六千里故曰天左舒而起牵牛地右辟而起毕昴
孟子曰天子之地方千里不千里不足以待诸侯诸侯
之地方百里不百里不足以守宗庙之典籍
吕氏春秋曰凡四极之内东西五亿九万有七千里南
北五亿有九万七千里
又曰长庐子曰山岳河海水金石火木此积形成乎地
也
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不开天地之大四时之化而犹不能以不信成物又况
于人
关令内传曰地厚万里其下得大空大空角四下有自
然金柱辄方圆五千里
土
释名曰土吐也吐生物也徐州贡土五色色有黄青白
赤
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草也土色白曰漂漂轻散也
尚书禹贡曰冀州土白壤(孔安国曰/无块曰壤)兖州土黑坟(孔安/国曰)
(色黑而/坟起)青州土白坟(徐广曰/黎土也)扬州土涂泥(涂泥水/泉湿也)荆州
土涂泥豫州土惟壤下坟垆(孔安国曰垆迹也马融曰/豫州地青三等下者坟)
(也/)雍州土黄徐州土赤埴坟(谢承注曰/埴音志)梁州土青黎(孔/安)
(国曰色/青黑)
又洪范曰五行其五曰土爰稼穑稼穑作甘(孔安国曰土/可以种可以)
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尚书帝命验曰土者金之父也
周书作雒曰周公建太社于国中其壝东青土南赤土
西白土北骊土中央以黄土将建诸侯凿其方一面土
苴以白茅以土封之故曰裂土
又曰孔乐韩土川泽浒浒
周礼地官上曰大司徒辨十二土之名以相民宅知其
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礼记曰范金合土以为台榭
又曰土弊则草木不长
又曰地一撮土之多及其广厚载华岳而不重
又曰众生必死死必归土此之谓鬼骨毙于下阴为野
土(阴荫/也)
蔡邕月令章句曰色别曰土(言五方土/色各异也)
崔寔四民月令曰正月雨水地气上腾土长昌撅陈根
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春秋元命苞曰土为言吐也子成父道也其气精以附
春秋繁露曰天有十端其土为之一端
春秋考异邮曰后族专则土踊(宋均注曰/阴盛也)
论语里仁曰君子怀德小人怀土
家语曰孔子曰尧以土德王而尚黄黄土之色也
又曰食土者无心而不息
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问孔子曰人生有魂气有魄气也神之盛也众生必死
死必归土此之谓魄魂气归天此之谓神
战国策曰孟尝君将入秦苏代曰臣来过于淄上有土
偶人与桃梗相与语桃梗语土人曰子西岸上土也八
月降雨淄水至则尔残矣土泥曰吾西岸之土也土则
复为岸矣今子东国之桃梗也雨下水至流子而去则
水漂漂将何如邪
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前
谢曰假令愚民盗长陵一抔土陛下复何以加其法乎
后汉书曰朱浮与彭宠书曰亦犹河滨之人捧土以塞
孟津
谢承后汉书曰东郡赵资病自置小素棺使人取乾黄
土二十石细捣筛之遗令亡后置土棺底厚一尺内尸
于中以土壅之
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魏志曰魏明帝起芳林园建昭阳殿公卿以下至于学
生莫不展力帝乃躬自握土以率之
后汉书曰高昂父次同语人曰吾四子皆不肖我死后
岂有人与我一锹土邪及次同死昂大起冢封之曰此
老平生畏无一锹土今日被压竟知之否
江表传曰孙权讨袁术举兵攻睆城术闭门自守粮食
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晋安帝纪曰刘敬宣在鲜卑梦丸土而服之既而占焉
或荅曰此服土吞丸也既觉而喜曰丸者桓也既吞矣
我复本土矣旬日中闻桓玄败得来归
世本曰廪君名务相姓巴与樊氏晖氏相氏郑氏凡五
姓俱出皆争神以土为船雕文画之而浮水中其船浮
立为君他船不能浮独廪君船浮因立为君
蜀王本纪曰蜀王猎于褒谷见秦王以金一筒遗蜀王
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也今秦当得蜀矣
崔鸿十六国春秋后赵录曰建武十二年沙门吴进言
于
是使尚书张郡发近郡男女十六万车十万乘运土筑
华林园及长墟(一作/墙)于邺北广长五十里
白虎通曰土在中央中央者主吐含万物
圣證论曰孔晁云能吐生百榖谓之土
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剑也拜焕丰城令到县掘狱基入四十馀尺得一石函
中有双剑琢错文采翳而未明初经南昌遣人取西山
北岩下土二升黄白色拭剑光艳照耀莫不惊愕张公
得剑喜置坐侧曰此土南昌西山北岩土也不如华阴
山赤土封一斤与君荅书曰详观丰城剑真干将也君
更用赤土磨拭愈
晋书苻坚传曰初秦之未乱也关中土无火而烟气火
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宋躬孝子传曰宗承字世林父资丧葬旧莹负土作坟
不役童仆一夕间土壤高五尺松生焉
荆州先德传曰罗献守巴东吴遣盛曼说献合从之计
诣献求借城门献遣参军杨宗谩曰城中土一撮不可
得何言城乎
三辅旧事曰成帝作延陵及起庙窦将军有青竹田在
庙南恐犯蹈之言作陵不便乃徙作昌陵取土十馀里
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关中记曰未央宫萧何所造周回二十三里疏龙首山
土为殿基
载土时岁暮逐除者就乞所获甚少江乃语之逐除人
见而去
盛弘之荆州记曰武当县有一溪岸土色鲜黄乃可啖
义兴记曰阳羡县塘西潜壤中有黄土色如精金
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小儿欣喜即以一掬土施佛佛持还泥经行地因此果
报作戏轮王
晋太康地记曰城阳姑募县有五色土
吴郡记曰吴县馀杭山出白土光润如玉
墨子曰商王纣不德雨土于几内
孙卿子曰孔子谓子贡曰赐未知为人下者其犹土也
深掘之而得甘泉树之而五谷蕃草木植焉禽兽育焉
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(韩诗外传说/苑并载也)
也
淮南子曰伊尹曰兴土功也修脚者使之蹠铧强脊者
使之负土
淮南万毕术曰东行马蹄中土令人卧不起(取东行白/马蹄下土)
(三家井中泥合土而和之/置卧人脐上即不能起)
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裴玄新言曰俗间有土公之神云土不可动玄有五岁
女孙卒病诣市卜云犯土玄即依方治之病遂愈然后
知天下有土神矣
物理论曰游浊为土土气合和而庶类自生
抱朴子曰土饭瓦胾不疗于饥
壤
说文曰壤软土也
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尚书孔安国注曰土无块曰壤
周礼地官上司徒职曰大司徒辨十二壤之物而知其
种教稼穑树艺
史记曰李斯上书曰泰山不让土壤故能成其高河海
不择细流故能就其深
王隐晋书解结问别驾治中曰河北白壤高良何故少
人士每以三品为中正
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融杀鲧于羽郊(郭璞注曰息壤谓土自长故可以堰水/也汉元帝时临阴县地埇长六里高二)
(丈即息/壤也)
帝王世纪曰禹葬会稽下不及泉上不通臭既葬收馀
壤为垄
为壤群鸟数千衔所作壤以著坟上
关中记曰长安地皆黑壤城今赤如火坚如石
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掘遂得水
块
礼记檀弓记曰寝苫枕块
左传曰晋文公过卫出五鹿乞食于野野人予之块公
怒舅犯曰天赐也稽首受而载之
国语楚灵王不君三军叛王于乾溪王亲独行见其涓
人畴枕其股而寝于地王寐畴枕王以块而去之
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淮南子曰土胜水者非一墣塞江也
尘
诗曰无将大车维尘冥冥
礼记曰前有埃尘则载鸣鸢(郑玄注曰鸢/鸣则将风)
又曰为长者粪之礼必加帚于箕上以袂拘而退其尘
不及长者
左传曰晋楚战狐毛设二旆而退之栾枝使舆曳柴而伪
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又曰潘党望其尘使骋而告曰晋师至矣楚人惧遂出
陈
史记曰钩弋夫人死云阳暴风扬尘
前汉书曰长安中奸猾浸多受财报仇相与探丸得赤
丸者斫武吏黑者斫文吏城中薄暮起尘死伤横道枹
鼓不鸣
谢承后汉书曰范史云为莱芜长闾里歌之曰甑中生
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魏志曰岁西北大风尘埃蔽天十馀日间何晏乃诛
晋书王导传曰庾亮以望重地逼出镇于外南蛮校尉
陶称闻说亮当举兵劝导密为之防导曰吾与元规休
戚是同悠悠之谈宜绝智者之口元规若来吾便角巾
还第复何惧哉时亮执朝廷之权趋向者多归之导内
不能平常遇西风尘起举扇自蔽徐曰元规尘污人
博物志曰徐州人谓尘土为蓬块吴人谓尘土为埃坱
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晖讨之冲乃令妇人各将一囊盛尘皆令骑牛服文采
衣执持长槊于阵后冲晨攻晖兵刃交接昌言班队何
在于是奔竞而进皆毁囊扬尘埃雾连天莫测多少晖
众大溃
玄晏春秋曰余家素贫昼则苦于作劳夜则甘于疲寝
三时之际书皆生尘
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又曰大人国有青蛇头方食尘
帝王世纪曰黄帝梦大风吹天下尘垢皆去又梦人执
千钧之弩驱羊数万群帝叹曰风为号令垢去土后在
也岂有姓风名后者哉千钧之弩异力能远驱羊数万
群牧民为善天下岂有姓力名牧者哉得风后于海隅
得力牧于大泽
神仙传王方平曰圣人言东海中行复扬尘
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庄子曰野马也尘埃也
淮南子曰地不满东南故水潦其尘埃归焉
又曰蒙尘而欲无昧涉水而欲无濡不可得也
葛洪肘后方曰治暍死方取道中热尘土以积暍人心
下即活
楚辞曰安能以皓皓之白蒙世俗之尘埃乎
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尘凝榭
曹子建洛神赋曰罗袜生尘
古诗云君为清路尘妾为浊水泥
又曰京洛多风尘素衣化为缁
世说虞公善歌发声动梁尘
李康游仙序曰人生天地之间若流电之过户牖轻尘
之栖弱草
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又曰简文帝性冲澹所居凝尘满席湛如也
谢绎兰亭诗曰千载同一朝沐浴陶清尘
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太平御览卷三十七