汲冢周书卷六
　　　　　　晋孔眺注明四明后学章檗校刻
　　周月解第五十一　时训解第五十二
　　月令解第五十三　谥法解第五十四
　　明堂解第五十五　尝麦解第五十六
　　本典解第五十七
　周月解第五十一
惟一月既南至昏昴毕见日短极基践长微阳动于
黄泉阴惨于万物是月斗柄建子始昏北指阳气亏

草木萌荡日月俱起于牵牛之初右回而行月周天
起一次而与日合宿日行月一次周天历舍于十有
二辰终则复始是谓日月权舆周正岁道数起于时
一而成于十次一为首其义则然凡四时成岁有春
夏秋冬各有孟仲季以名十有二月中气以著时应
春三月中气雨水春分榖雨夏三月中气小满夏至
大暑秋三月中气处暑秋分霜降冬三月中气小雪
冬至大寒闰无中气斗指两辰之间万物春生夏长
秋收冬藏天地之正四时之极不易之道夏数得天

百王所同其在啇汤用师于夏除民之灾顺天革命
攺正朔变服殊号一文一质示不相沿以建丑之月
为正易民之视若天时大变亦一代之事亦越我周
王致伐于啇攺正异械以垂三统至于敬授民时巡
狩祭享犹自夏焉是谓周月以纪于政
　时训解第五十二
立春之日东风解冻又五日蛰虫始振又五日鱼上
冰风不解冻号令不行蛰虫不振阴奸阳鱼不上冰
甲胄私藏雨水之日獭祭鱼又五日鸿雁来又五日

草木萌动獭不祭鱼国多盗贼鸿雁不来远人不服
草木不萌动果蔬不熟惊蛰之日桃始华又五日仓
庚鸣又五日鹰化为鸠桃始不华是谓阳否仓庚不
鸣臣不□主鹰不化鸠寇戎数起春分之日玄鸟至
又五日雷乃发声又五日始电玄鸟不至妇人不□
雷不发声诸侯□民不始电君无威震清明之日桐
始华又五日田鼠化为鴽又五日虹始见桐不华岁
有大寒田鼠不化鴽国多贪残虹不见妇人苞乱榖
雨之日萍始生又五日鸣鸠拂其羽又五日戴胜降

于桑萍不生阴气愤盈鸣鸠不拂其羽国不治兵戴
胜不降于桑政教不中立夏之日蝼蝈鸣又五日蚯
蚓出又五日王瓜生蝼蝈不鸣水潦淫漫蚯蚓不出
嬖夺后王瓜不生困于百姓小满之日苦菜秀又五
日靡草死又五日小暑至苦菜不秀贤人潜伏靡草
不死国纵盗贼小暑不至是谓阴慝芒种之日螳螂
生又五日鵙始鸣又五日反舌无声螳螂不生是谓
阴息鵙不始鸣令奸壅偪反舌有声佞人在侧夏至
之日鹿角解又五日蜩始鸣又五日半夏生鹿角不

解兵革不息蜩不鸣贵臣放逸半夏不生民多厉疾
小暑之日温风至又五日蟋蟀居壁又五日鹰乃学
习温风不至国无宽教蟋蟀不居壁急恒之暴鹰不
学习不备戎盗大暑之日腐草化为萤又五日土润
溽暑又五日大雨时行腐草不化为萤榖实鲜落土
润不溽暑物不应罚大雨不时行国无恩泽立秋之
日凉风至又五日白露降又五日寒蝉鸣凉风不至
无严政白露不降民多邪病寒蝉不鸣人皆力争处
暑之日鹰乃祭鸟又五日天地始肃又五日禾乃豋

鹰不祭鸟师旅无功天地不肃君臣乃□农不豋榖
暖气为灾白露之日鸿雁来又五日玄鸟归又五日
群鸟养羞鸿雁不来远人背畔玄鸟不归室家离散
群鸟不养羞下臣骄慢秋分之日雷始收声又五日
蛰虫培户又五日水始涸雷不始收声诸侯淫佚蛰
虫不培户□靡有赖水不始涸甲虫为害寒露之日
鸿雁来宾又五日爵入大水化为蛤又五日菊有黄
华鸿雁不来小民不服爵不入大水失时之极菊无
黄华土不稼穑霜降之日豹乃祭兽又五日草木黄

落又五日蛰虫咸俯豺不祭兽爪牙不良草木不黄
落是谓愆阳蛰虫不咸附民多流亡立冬之日水始
冰又五日地始冻又五日雉入大水化为　水不冰
是谓阴负地不冻咎徵之咎雉不入大水国多淫妇
小雪之日虹藏不见又五日天气上腾地气下降又
五日闭塞而成冬虹不藏妇不专一天气不上腾地
气不下降君臣相嫉不闭塞而成冬母后淫佚大雪
之日鸮鸟不鸣又五日虎始交又五日荔挺生鸮鸟
鸣□□□虎不始交□□□□荔挺不生卿士专权

冬至之日蚯蚓结又五日麋角解又五日水泉动蚯
蚓不结君政不行麋角不解兵甲不藏水泉不动阴
不承阳小寒之日雁北向又五日鹊始巢又五日雉
始雊雁不北向民不怀主鹊不始巢国不宁雉不始
雊国大水大寒之日鸡始乳又五日鸷鸟厉又五日
水泽腹坚鸡不始乳淫女乱男鸷鸟不厉国不除兵
水泽不腹坚言乃不从
　谥法解第五十四
维周公旦太公望开嗣王业攻于牧野之中终葬乃

制谥叙法谥者行之迹也号者功之表也车服位之
章也(善号以为福也/古者有大功则)是以大行受大名细行受小名
行出于巳名生于人(号谥/名谓)一人无名曰神(一善/不名)称善
□简曰圣(得实所别得简/所称得人所善)敬宾厚礼曰圣(礼也/圣于)德象
天地曰帝(天地/同于)静民则法曰皇(安/静)仁义所在曰王(从/民)
(也/之)立制及众曰公(私也/志无)执应八方曰侯(方应之也/所执行八)壹
德不解曰蕳(委曲/壹不)平易不疵曰蕳(病也/疵多)经纬天地曰
文(道也/成其)道德博厚曰文(知之/无不)学勤好问曰文(下问/不耻)慈
惠爱民曰文(文也/惠以成)悯民惠礼曰文(安人/以礼)锡民爵位

曰文(举也/与可)刚彊直理曰武(正无曲理忠恕也/刚无欲彊不挠直)威彊
德曰武(者/也/思有德)克定祸乱曰武(故解也/以兵征)刑民克服曰
武(能使服/法正民)大志多穷曰武(多所穷也/大志行兵)敬事供上曰恭
(也/恭奉)尊贤贵义曰恭(宠贵义士/尊贵贤人)尊贤敬让曰恭(德让/敬有)
(功/有)既过能攺曰恭(智也/言有)执事坚固曰恭(不移/守正)安民长
悌曰恭(接弟/顺长)执礼敬宾曰恭(宾也/迎侍)芘亲之门曰恭(德/无)
(之也/以益)尊长让善曰恭(推于他人/不尊巳善)渊源流通曰恭(所忌/性无)
(也)照临四方曰明(照之/以明)谮诉不行曰明(故不行/逆知之)威仪
悉备曰钦(仪则可象/威则可畏)大虑静民曰定(惠也/思树)安民大虑

曰定(安民/以虑)安民法古曰定(意也/不失旧)纯行不伤曰定(一/行)
(伤/不)谋虑不威曰德(相拒也/不以威)辟地有德曰襄(以义/取之)甲胄
有劳曰襄(征伐/言成)有伐而还曰釐(而退/知难)质渊受谏曰釐
(能受/深故)慈惠爱亲曰釐(亲族也/言周爱)博闻多能曰献(不至大/虽多能)
(道)聪明
哲曰献(之聪也/有通知)温柔圣善曰懿(淑也/性纯)五宗安之曰孝(宗也/五世之)恊时肇享曰孝(也常如始/恊合肇始)秉德不
回曰孝(而不逆/顺于德)大虑行节曰孝(其节/言成)执心克庄曰齐
(齐也/能自)辅轻供就曰齐(而供成也/轻有所辅)温年好乐曰康(年勤/好丰)
(事/民)安乐抚民曰康(之虞/无四方)令民安乐曰乐(教之/富而)安民

立政曰成(安之/政以)布德执义曰穆(也/穆纯)中情见貌曰穆
(路也/在□)敏以敬顺曰倾(敬顺也/无所不)昭德有劳曰昭(谦也/能劳)圣
文周达曰昭(治也/圣文通)保民耆艾曰胡(七十曰艾/六十曰耆)弥年
寿考曰胡(年也/大其)彊毅果敢曰刚(致果曰毅/强于仁义)追补前过
曰刚(补过也/勤善以)柔德考众曰静(安也/成众使)供巳鲜言曰静
(鲜言而正/供巳之身)宽乐令终曰静(以善自终/性宽乐义)治而清省曰平
(之病也/无失阙)执事有制曰平(意也/在位平)布纲治纪曰平(政事/施之)
由义而济曰景(成也/用义而)布义行纲曰景(义也/以纲行)清白
守节曰贞(志固也/行清白)大虑克就曰贞(正则不可/能大虑非)不隐无

克曰贞(私也/坦然无)彊以刚果曰威(刚也/疆甚于)猛以疆果曰
威(于刚也/亦强甚)彊毅信正曰威(无邪也/信正言)辟土服远曰桓(人/兼)
(也/故启)道德纯一曰思(德一也/道大而)不青兆民曰思(而不杀/大亲民)
外内思索曰思(善也/言求)追悔前过曰思(攺也/思而能)柔质受
课曰惠(爱惠/以惠)能思辩众曰元(有次也/别之使各)行义说民曰
元(其义/民说)始建国都曰元(可一始也/非善之长)主义行德曰元(义/以)
(德政也/为主作)兵甲亟作曰庄(为严/以数征)睿通克服曰庄(使能/通达)
(也/服)死于原野曰庄(以死难/非严何)屡征□伐曰庄(□之/以严)武而
不遂曰庄(不成/武功)克杀东正曰夷(任贤也/秉正不)安心好静曰

夷(正也/不爽丸)幸义扬善曰怀(以善/扬人)慈义短折曰怀(六十/短未)
(三十/折未)夙夜警戒曰敬(思戒/敬身)夙夜恭事曰敬(事也/敬以莅)象
方益平曰敬(之常而加/法以敬也)合善法典曰敬(以善也/非敬何)述善
不克曰丁(成义/不能)述义不悌曰丁(逊顺也/不悌不)有功安民曰
烈(立功/以武)秉德遵业曰烈(不堕攺/遵世业)刚克为伐曰翼(也/成功)
思虑深远曰翼(任能也/好远思)刚德克就曰肃(使为就/成其不欲)执
心决断曰肃(果也/言严)爱民好治曰戴(治也/好民)典礼不塞曰
戴□死而志成曰灵(吝命也/立志不)乱而不损曰灵(以治/不□)极
知鬼事曰灵(聪彻也/知其能)不勤成名曰灵(见贤思齐/本任性不)死见

鬼能曰灵(为厉/有鬼)好祭鬼神曰灵(能远也/敬鬼神不)短折不成
曰殇(大殇也/有知而)未家短折曰殇(室家也/未家未)不显尸国曰隐
(国也/以门)隐拂不成曰隐(攺其性也/言其隐拂)年中早夭曰悼(肆志/年不)
肆行劳祀曰悼(祀言不脩德也/纵于心劳于淫)恐惧从处曰悼(言□/从处)
(也/地)不思忘爱曰剌(巳暑也/忌其爱)愎很遂祸曰剌(反是曰很/去谏曰愎)
外内从乱曰荒(家不/官不治)好乐怠政曰荒(故怠政事/淫于声色)在
国逢难曰悯(之事也/逢兵寇)使民折伤曰悯(贼害/苛政)在国连忧
曰悯(大丧/仍多)祸乱方作曰悯(动长乱/国无政)蚤孤短折曰哀(者/早)
(人事/未知)恭仁短折曰哀(功未施也/体恭质仁)蚤孤有位曰幽(即位/有丧)

(也/而卒)壅遏不通曰幽(□也/弱损不)动祭乱常曰幽(之班/易神)克
威捷行曰魏(敏行/有威而)克威惠礼曰魏(敏行也/有威而)去礼远
众曰炀(外则荒政/内好多淫)丑心动惧曰甄(也/甄积)容仪恭美曰
胜(行恭可美/有仪可象)威德刚武曰圉(御乱患也/圉御也能)圣善周闻曰
宣(善事也/闻谓所闻)治民克尽曰□(恩惠也/克尽无)行见中外曰悫
(如一也/言表里)胜敌壮志曰勇(胜/不□)照功宁民曰商(也/明有功)
状古述今曰誉(人称/言立)心能制义曰庶(事宜/制得)好和不争
曰安(少断/失在)外内贞复曰白(始一也/正而□终)不生其国曰声
(不攺/知而)致戮无辜曰厉(善人/贼良)官人应实曰知(人也/能官)凶年

无榖曰糠(稼穑/不务)名实不爽曰质(应也/不爽)不悔前过曰戾
(不攺/知而)温良好乐曰良(好可乐也/言人行可)怙威肆行曰丑(得威/肆意)
勤政无私曰类(义所在/无私惟)好变动民曰躁(徙也/数移)慈和遍
服曰顺(服其慈和/言使人皆)满志多穷曰感(不足也/自足者必)危身奉
上曰忠(劳也/险不辞)思虑深远曰翼(近于专/自任多)息政外交曰
推(恃外也/不自明而)疏远继□曰绍(偶得之也/非其次第)彰义掩过曰
坚(前过/明义以)肇敏行成曰直(言不深也/始疾行成)内外宾服曰止
(□也/言以正)华言无实曰夸(□□/□□□)教诲不倦曰长(教之/以道)
(也)爱民在刑曰克(齐之以刑/道之以政)啬于赐与曰爱(吝也/言贪)逆

天虐民曰炀(而逆天/所尊天)好廉自克曰节(情欲也/自节以)择善而
从曰比(而从之/比方善)好更攺旧曰易(故常/变攺)名与实爽曰谬
(而实伤/言名美)思厚不爽曰愿(而得也/不差所思)贞心大度曰匡(正/心)
(察也/而明)隐哀之也施为文也除为武也(恶/除)辟地为襄视
远为恒刚克为发柔克为懿履亡为庄有过为僖施
而不成曰宣惠无内德曰献(不成也/无内德惠)治而生青为
平乱而不损为灵由义而济为景失无补则以其明
馀皆象也(象谓象其事行也/以其明所及为谥)和会也勤劳也遵循也
爽伤也肇始也乂治也康安也怙恃也享祀也胡大

也服败也康顺也就会也　过也锡与也典常也肆
施也糠虚也　圣也惠爱也绥安也坚长也耆彊也
考成也周至也怀思也式法也敏疾也捷克也载事
也弥久也
　明堂解第五十五
大维啇纣暴虐晡鬼侯以享诸侯天下患之四海兆
民欣戴文武是以周公相武王以伐纣夷定天下既
克纣六年而武王崩成王嗣幼弱未能践天子之位
周公摄政君天下弭乱六年而天下大治乃会方国

诸侯于宗周大朝诸侯明堂之位天子之位负斧扆
南面立率公卿士侍于左右三公之位中阶之前北
面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之位西
阶之西东面北上诸子之位门内之东北面东上诸
男之位门内之西北面东上九夷之国东门之外西
面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西
门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上四
塞九□之国世告至者应门之外北面东上宗周明
堂之位也明堂明诸侯之尊卑也故周公建焉而明

诸侯于明堂之位制礼作乐颁度量而天下大服万
国各致其方贿七年致政于成王
　尝麦解第五十六
维四年孟夏王初祈祷于宗庙乃尝麦于太祖是月
王命大正正刑书爽明仆告既驾少祝导王亚祝迎
王降阶即假于大宗小宗少秘于社各牡羊一牡豕
三史导王于北阶王涉阶在东序乃命太史尚太正
即居于户西南向九州□伯咸进在中西向宰乃承
王中升自客阶作筴执筴从中宰尊中于大正之

前太祝以王命作筴筴告太宗王命□□秘作筴许
诺乃北向繇书于内楹之门王若曰宗掩大正昔天
之初□作二后乃设建典命赤帝分正二卿命蚩尤
于宇少昊以临四方司□□上天末成之庆蚩尤乃
逐帝争于涿鹿之河九隅无遗赤帝大慑乃说于黄
帝执蚩尤杀之于中冀以甲兵释怒用大正顺天思
序纪于大帝用名之曰绝辔之野乃命少昊请司马
鸟师以正五帝之官故名曰质天用大成至于今不
乱其在殷之五子忘伯禹之命假国无正用胥兴作

乱遂凶厥国皇天哀禹赐以彭寿思正夏略今予小
子闻有古遗训而不述朕文考之言不易予用皇威
不忘秪天之明典令□我大治用我九宗正州伯教
告于我相在大国有殷之□辟自其作□于古是威
厥邑无类于冀州嘉我小国小国其命余克长国王
呜呼敬之哉如木既颠厥巢其犹有枝叶作休尔弗
敬恤尔执以屏助予一人集天之显亦尔子孙其能
常忧恤乃事勿畏多宠无爱乃嚚亦无或刑于鳏寡
罪罪惠乃其常无别于民众臣咸兴受太正书乃降

太史筴形书九篇以升授太正乃左还自两柱之间
□箴大正曰钦之哉诸正敬功尔颂审三节无思民
因顺尔临狱无颇正刑有掇夫循乃德式监不远以
有此人保宁尔国克戒尔服世世是其不殆维公咸
若太史乃降太正坐举书乃中降再拜稽首王命太
史正升拜于上王则退是月士师乃命太宗序于天
时祠大暑乃命少宗祠风雨百享士师用受其胾以
为之资邑乃命百姓遂享于富无思民疾供百享归
祭闾率里君以为之资野宰乃命冢邑县都祠于太

祠乃风雨也宰用受其职胾以为之资采君乃命天
御丰穑享祠为施大夫以为资威太史乃藏之于盟
府以为岁典
　本典解第五十七
维四月既生魄王在东宫召公告周公曰呜呼朕闻
武考不知乃问不得乃学俾资不肖永无惑矣命朕
不知明德所则政教所行字民之道礼乐所生非不
念而知故问伯父周公再拜稽首曰臣闻之文考能
督民过者德也为民犯难者武也智能亲智仁能亲

仁义能亲义德能亲德武能亲武五者昌于国曰明
明能见物高能致物物备咸至曰帝帝乡在地曰本
本生万物曰世世可则□曰至至德照天百姓□惊
备有好丑民无不戒显父豋德德降则信信则民宁
为畏为极民无淫慝生民知常利之道则国彊序明
好丑□必固其务均分以利之则民安□用以资之
则民乐明德以师之则民让生之乐之则母之礼也
政之教之遂以成之则父之礼也父母之礼以加于
民其慈□□古之圣王乐体其政士有九等皆得其

宜曰材多人有八政皆得其则曰礼服士乐其生而
务其宜是故奏鼓以章乐奏舞以观礼奏歌以观和
礼乐既和其上乃不危王拜曰允哉幼愚敬守以为
本典
　　　月令(阙)
周书卷第六