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卷一百二十八
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钦定四库全书
 史记正义卷一百二十八
            唐 张守节 撰
龟策列传第六十八(史记至元成间十篇有录无书而/褚少孙补景武纪将相年表礼书)
(乐书律书三王世家蒯成侯日者龟策列传/日者龟策言辞最鄙陋非太史公之本意也)史记一百
二十八
太史公曰自古圣王将建国受命兴动事业何尝不宝
卜筮以助善唐虞以上不可记已自三代之兴各据祯
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祥涂山之兆从而夏启世飞燕之卜顺故殷兴百谷之
筮吉故周王王者决定诸疑参以卜筮断以蓍龟不易
之道也蛮夷氐羌虽无君臣之序亦有决疑之卜或以
金石或以草木国不同俗然皆可以战伐攻击推兵求
胜各信其神以知来事略闻夏殷欲卜者乃取蓍龟已
则弃去之以为龟藏则不灵蓍久则不神至周室之卜
官常宝藏蓍龟又其大小先后各有所尚要其归等耳
或以为圣王遭事无不定决疑无不见其故稽神求问
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之道者以为后世衰微愚不师智人各自安化分为百
室道散而无垠故推归之至微要洁于精神也或以为
昆虫之所长圣人不能与争其处吉凶别然否多中于
人至高祖时因秦太卜官天下始定兵革未息及孝惠
享国日小吕后女主孝文孝景因袭掌故未遑讲试虽
父子畴官世世相傅其精微深妙多所遗失至今上即
位博开艺能之路悉延百端之学通一伎之士咸得自
效绝伦超奇者为右无所阿私数年之间太卜大集会
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上欲击匈奴西攘大宛南收百越卜筮至预见表象先
图其利及猛将推锋执节获胜于彼而蓍龟时日亦有
力于此上尤加意赏赐至或数千万如丘子明之属富
溢贵宠倾于朝廷至以卜筮射虫道巫蛊时或颇中素
有眦睚不快因公行诛恣意所伤以破族灭门者不可
胜数百僚荡恐皆曰龟策能言后事觉奸穷亦诛三族
夫摓策定数灼龟观兆变化无穷是以择贤而用占焉
可谓圣人重事者乎周公卜三龟而武王有瘳纣为暴
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虐而元龟不占晋文将定襄王之位卜得黄帝之兆卒
受䑣弓之命献公贪骊姬之色小而兆有口象其祸竟
流五世楚灵将背周室卜而龟逆终被乾溪之败兆应
信诚于内而时人明察见之于外可不谓两合者哉君
子谓夫轻卜筮无神明者悖背人道信祯祥者鬼神不
得其正故书建稽疑五谋而卜筮居其二五占从其多
明有而不专之道也余至江南观行事问其长老云龟
千岁乃游莲叶之上蓍百茎共一根又其所生兽无虎
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狼草无毒螫江傍家人常畜龟饮食之以为能导引致
气有益于助衰养老岂不信哉褚先生曰臣以通经术
受业博士治春秋以高第为郎幸得宿卫出入宫殿中
十有馀年窃好太史公傅太史公之傅曰三王不同龟
四夷各异卜然各以决吉凶略窥其要故作龟策列傅
臣往来长安中求龟策列傅不能得故之太卜官问掌
故文学长老习事者写取龟策卜事编于下方闻古五
帝三王发动举事必先决蓍龟傅曰下有伏灵上有兔
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丝上有𢷬蓍下有神龟所谓伏灵者在兔丝之下状似
飞鸟之形新雨已天清静无风以夜捎兔丝去之即以
篝烛此地烛之火灭即记其处以新布四丈环置之明
即掘取之入四尺至七尺得矣过七尺不可得伏灵者
千岁松根也食之不死闻蓍生满百茎者其下必有神
龟守之其上常有青云覆之传曰天下和平王道得而
蓍茎长丈其丛生满百茎方今世取蓍者不能中古法
度不能得满百茎长丈者取八十茎已上蓍长八尺
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即难得也人民好用卦者取满六十茎已上长满六尺
者即可用矣记曰能得名龟者财物归之家必大富至
千万一曰北斗龟二曰南辰龟三曰五星龟四曰八风
龟五曰二十八宿龟六曰日月龟七曰九州龟八曰玉
龟凡八名龟龟图各有文在腹下文云云者此某之龟
也略记其大指不写其图取此龟不必满尺二寸民人
得长七八寸可宝矣今夫珠玉宝器虽有所深藏之见
其光必出其神明其此之谓乎故玉处于山而木润渊
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生珠而岸不枯者润泽之所加也明月之珠出于江海
藏于蚌中蚗龙伏之王者得之长有天下四夷宾服能
得百茎蓍并得其下龟以卜者百言百当足以决吉
凶神龟出于江水中庐江郡常岁时生龟长尺二寸者
二十枚输太卜官太卜官因以吉日剔取其腹下甲龟
千岁乃满尺二寸王者发军行将必钻龟庙堂之上
以决吉凶今高庙中有龟室藏内以为神宝傅曰取前
足臑骨穿佩之取龟置室西北隅悬之以入深山大林
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中不惑臣为郎时见万毕石朱方傅曰有神龟在江南
嘉林中嘉林者兽无虎狼鸟无鸱枭草无毒螯野
火不及斧斤不至是为嘉林龟在其中常巢于芳莲之
上左胁书文曰甲子重光得我者匹夫为人君有土正
诸侯得我为帝王求之于白蛇蟠杅林中者斋戒以待
譺然状如有人来告之因以醮酒佗发求之三宿而得
由是观之岂不伟哉故龟可不敬欤南方老人用龟支
床足行二十馀岁老人死移床龟尚生不死龟能行气
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导引问者曰龟至神若此然太卜官得生龟何为辄杀
取其甲乎近世江上人有得名龟畜置之家因大富与
人议欲遣去人教杀之勿遣遣之破人家龟见梦曰送
我水中无杀吾也其家终杀之杀之后身死家不利人
民与君王者异道人民得名龟其状类不宜杀也以往
古故事言之古明王圣主皆杀而用之宋元王时得龟
亦杀而用之谨连其事于左方令好事者观择其中焉
宋元王二年江使神龟使于河至于泉阳渔者豫且举
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网得而囚之置之笼中夜半龟来见梦于宋元王曰我
为江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去
身在患中莫可告语王有德义故来告䜣元王惕然而
悟乃召博士卫平而问之曰今寡人梦见一丈夫延颈
而长头衣玄绣之衣而乘辎车来见梦于寡人曰我为
江使于河而幕网当吾路泉阳豫且得我我不能去身
在患中莫可告语王有德义故来告诉是何物也卫平
乃援式而起仰天而视月之光观斗所指定日处乡规
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矩为辅副以权衡四维已定八卦相望视其吉凶介虫
先见乃对元王曰今昔壬子宿在牵牛河水大会鬼神
相谋汉正南北(汉大/河)江河固期南风新至江使先来白
云壅汉万物尽留斗柄指日使者当囚玄服而乘辎车
其名为龟王急使人问而求之王曰善于是王乃使人
驰而往问泉阳令曰渔者几何家名谁为豫且豫且得
龟见梦于王王故使我求之泉阳令乃使吏案籍视图
水上渔者五十五家上流之庐名为豫且泉阳令曰诺
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乃与使者驰而问豫且曰今昔汝渔何得豫且曰夜半
时举网得龟使者曰今龟安在曰在笼中使者曰王知
子得龟故使我求之豫且曰诺即系龟而出之笼中献
使者使者载行出于泉阳之门正昼无见风雨晦冥云
盖其上五采青黄云雨并起风将而行入于端门见于
东箱身如流水润泽有光望见元王延颈而前三步而
止缩颈而郤复其故处元王见而怪之问卫平曰龟见
寡人延颈而前以何望也缩颈而复是何当也卫平对
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曰龟在患中而终昔囚王有德义使人活之今延颈而
前以当谢也缩颈而郤郤亟去也元王曰善哉神至如此
乎不可久留趣驾送龟勿令失期卫平对曰龟者是天
下之宝也先得此龟者为天子且十言十当十战十胜
生于深渊长于黄土知天之道明于上古游三千岁不
出其域安平静正动不用力寿蔽天地莫知其极与物
变化四时变色居而自匿伏而不食春仓夏黄秋白冬
黑明于阴阳审于刑德先知利害察于祸福以言而当
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以战而胜王能宝之诸侯尽服王勿遣也以安社稷元
王曰龟甚神灵降于上天陷于深渊在患难中以我为
贤德厚而忠信故来告寡人寡人若不遣也是渔者也
渔者利其肉寡人贪其力下为不仁上为无德君臣无
礼何从有福寡人不忍奈何勿遣卫平对曰不然臣闻
盛德不报重寄不归天与不受天夺之宝今龟周流
天下还复其所上至苍天下薄泥涂还遍九州未尝愧
辱无所稽留今至泉阳渔者辱而囚之王虽遣之江河
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必怒务求报仇自以为侵因神与谋淫雨不霁水不可
治若为枯旱风而扬埃蝗虫暴生百姓失时王行仁义
其罚必来此无佗故其祟在龟后虽悔之岂有及哉王
勿遣也元王慨然而叹曰夫逆人之使绝人之谋是不
暴乎取人之有以自为宝是不彊乎寡人闻之暴得者
必暴亡彊取者必后无功桀纣暴彊身死国亡令我听
子是无仁义之名而有暴彊之道江河为汤武我为桀
纣未见其利恐离其咎寡人狐疑安事此宝趣驾送龟
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勿令久留卫平对曰不然王其无患天地之间累石为
山高而不坏地得为安故云物或危而顾安或轻而不
可迁人或忠信而不如诞谩或丑恶而宜大官或美好
佳丽而为众人患非神圣人莫能尽言春秋冬夏或暑
或寒寒暑不和贼气相奸同岁异节其时使然故令春
生夏长秋收冬藏或为仁义或为暴彊暴彊有乡仁义
有时万物尽然不可胜治大王听臣臣请悉言之天出
五色以辨白黑地生五榖以知善恶人民莫知辨也与
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禽兽相若谷居而穴处不知田作天下祸乱阴阳相错
匆匆疾疾通而不相择妖㜸数见(说文云衣服歌谣草/木之怪谓之妖禽兽)
(虫蝗之怪/谓之㜸也)傅为单薄圣人别其生使无相获禽兽有牝
牡置之山原鸟有雌雄布之林泽有介之虫置之溪谷
故牧人民为之城郭内经闾术外为阡陌夫妻男女赋
之田宅列其室屋为之图籍别其名族立官置吏劝以
爵禄衣以桑麻养以五谷耕之耰之(耰覆种也说文/云耰摩田器)
之耨之口得所蓍目得所美身受其利以是观之非彊
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不至故曰田者不彊囷仓不盈(说文云图者谓之/困方者谓之廪)商贾
不彊不得其赢妇女不彊布帛不精官御不彊其势不
成大将不彊卒不使令侯王不彊没世无名故云彊者
事之始也分之理也物之纪也所求于彊无不有也王
以为不然王独不闻玉椟只雉出于昆山明月之珠出
于四海镌石拌𧉻傅卖于市圣人得之以为大宝大宝
所在乃为天子今王自以为暴不如拌𧉻于海也自以
为彊不过镌石于昆山也取者无咎宝者无患今龟使
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来扺网而遭渔者得之见梦自言是国之宝也王何忧
焉元王曰不然寡人闻之谏者福也谀者贼也人主听
谀是愚惑也虽然祸不妄至福不徒来天地合气以生百
财阴阳有分不离四时十有二月日至为期圣人彻焉
身乃无灾明王用之人莫敢欺故云福之至也人自生
之祸之至也人自成之祸与福同刑与德双圣人察之
以知吉凶桀纣之时与天争功拥遏鬼神使不得通是
固已无道矣䛕臣有众桀有䛕臣名曰赵梁教为无道
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劝以贪狼系汤夏台杀关龙逢左右恐死偷䛕于傍国
危于累卵皆曰无伤称乐万岁或曰未央蔽其耳目与
之诈狂汤卒伐桀身死国亡听其䛕臣身独受殃春秋
著之至今不忘纣有䛕臣名为左彊誇而目巧教为象
郎将至于天又有玉床犀玉之器象箸而羹圣人剖其
心壮士斩其胻箕子恐死被发佯狂杀周太子历囚文
王昌投之石室将以昔至明阴兢活之与之俱亡入于
周地得太公望兴卒聚兵与纣相攻文王病死载尸以
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行太子发代将号为武王战于牧野破之华山之阳纣
不胜败而还走围之象郎自杀宣室身死不葬头悬车
轸四马曳行寡人念其如此肠如涫汤是人皆富有天
下而贵至天子然而大傲欲无厌时举事而喜高贪狼
而骄不用忠信听其䛕臣而为天下笑今寡人之邦居
诸侯之间曾不如秋亳举事不当又安亡逃卫平对曰
不然河虽神贤不如昆崙之山江之源理不如四海而
人尚夺取其宝诸侯争之兵革为起小国见亡大国危
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殆杀人父兄虏人妻子残国灭庙以争此宝战攻分争
是暴彊也故云取之以暴彊而治以文理无逆四时必
亲贤士与阴阳化鬼神为使通于天地与之为友诸侯
宾服民众殷喜邦家安宁与世更始汤武行之乃取天
子春秋著之以为经纪王不自称汤武而自比桀纣为
暴彊也固以为常桀为瓦室纣为象郎徵丝灼之务以
费民赋敛无度杀戮无方杀人六畜以韦为囊囊盛其
血与人悬而射之与天帝争彊逆乱四时先百鬼尝諌
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者辄死䛕者在傍圣人伏匿百姓莫行天数枯旱国多
妖祥螟虫岁生五谷不成民不安其处鬼神不享飘风
日起正昼晦冥日月并蚀灭息无光列星奔乱皆绝纪
纲以是观之安得久长虽无汤武时固当亡故汤伐桀
武王尅纣其时使然乃为天子子孙续世终身无咎后
世称之至今不已是皆当时而行见事而彊乃能成其
帝王今龟大宝也为圣人使傅之贤士不用手足雷电
将之风雨送之流水行之侯王有德乃得当之今王有
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德而当此宝恐不敢受王若遣之宋必有咎后虽悔之
亦无及已元王大悦而喜于是元王向日而谢再拜而
受择日斋戒甲乙最良乃刑白雉及与骊羊以血灌龟
于坛中央以刀剥之身全不伤脯酒礼之横其腹肠荆
支卜之必制其创理达于理文相错迎使工占之所言
尽当邦福重宝闻于傍乡杀牛取革被郑之桐草木毕
分化为甲兵战胜攻取莫如元王元王之时卫平相宋
宋国最彊龟之力也故云神至能见梦于元王而不能
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自出渔者之笼身能十言尽当不能通使于河还报于
江贤能令人战胜攻取不能自解于刀锋免剥刺之患
圣能先知亟见而不能令卫平无言言事百全至身而
挛当时不利又焉事贤贤者有恒常士有适然是故明
有所不见听有所不闻人虽贤不能左画方右画圆日
月之明而时蔽于浮云羿名善射不如雄渠蜂门禹名
为辩智而不能胜鬼神地柱折天故毋掾又奈何责人
于全孔子闻之曰神龟知吉凶而骨直空枯(凡龟其骨/空中而枯)
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(也直语发声也/今河东亦然)日为德而君于天下辱于三足之乌月
为刑而相佐见食于虾蟆猬辱于鹊腾蛇之神而殆于
即且(即津日反且则馀反即吴/公也状如蚰蜒而大黑色)竹外有节理中直空虚
松柏为百木长而守门闾日辰不全故有孤虚(按岁月/日时孤)
(虚并得/上法也)黄金有疵白玉有瑕事有所疾亦有所徐物有
所拘亦有所据罔有所数亦有所疏人有所贵亦有所
不如何可而适乎物安可全乎天尚不全故世为屋不
成三瓦而陈之(言为屋不成欠三瓦以/应天犹陈列而居之)以应之天天下
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有阶物不全(言万物及日月天地皆/不能全喻龟之不全也)乃生也
褚先生曰渔者举网而得神龟龟自见梦宋元王元王
召博士卫平告以梦龟状平运式定日月分衡度视吉
凶占龟与物色同平谏王留神龟以为国重宝美矣古
者筮必称龟者以其令名所从来久矣余述而为傅
三月 二月  正月(言正月二月三月右转周环终/十二月者日月之龟腹下十二)
(黑点为十月也若/二十八宿龟也)十二月 十一月(此等下至首俛大/者皆卜兆之状也)
四月(谓兆首/仰起)足开  肣开  首俛大  五月
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横吉  首俛大(音免谓兆/首伏而大)  六月  七月
八月  九月  十月
卜禁日子亥戍不可以卜及杀龟日中如食已小暮昏
龟之徼也不可以卜庚辛可以杀及以钻之常以日旦
祓龟先以清水澡之以卵祓之(以常月朝清水洗之/以鸡卵摩而祝之)
持龟而遂之若尝以为祖人若已卜不中皆祓之以卵
东向立灼以荆若刚木土卵指之者三(言卜不中以土/为卵三度指之)
(三周绕之用/厌不祥也)持龟以卵周环之祝曰今日吉谨以梁卵
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焍黄(焍音题焍焦也言以梁米鸡卯祓去龟之不祥/令灼之不焦不黄若色焦及黄卜之不中也)
去玉灵之不祥玉灵必信以诚知万事之情辩兆皆可
占不信不诚则烧玉灵扬其灰以徵后龟其卜必北向
龟甲必尺二寸
卜先以造灼钻钻中已又灼龟首各三又复灼所钻中
曰正身灼首曰正足各三即以造三周龟祝曰假之玉
灵夫子夫子玉灵荆灼而心令而先知而上行于天下
行于渊诸灵数刺莫如汝信今日良日行一良贞其欲
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卜某即得而喜不得而悔即得发乡我身长大手足收
人皆工偶不得发乡我身挫折中外不相应手足灭去
灵龟卜祝曰假之灵龟五筮五灵不如神龟之灵知人
死知人生某身良某欲求某物即得也头见足发内外
相应即不得也头仰足肣内外自随可得占
卜占病者祝曰今某病困死首上开内外交骇身节折
不死首仰足肣卜病者祟曰今病有祟无呈无祟有呈
兆有中祟有内外祟有外
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卜系者出不出不出横吉安若出足开首仰有外
卜求财物其所当得得首仰足开内外相应即不得呈
兆首仰足肣
卜有卖若买臣妾马牛得之首仰足开内外相应不得
首仰足肣呈兆若横吉安
卜系盗聚若干人在某所今某将卒若干人往击之
当胜首仰足开身正内自桥外下不胜足肣首仰身首
内下外高
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卜求当行不行行首足开不行足肣首仰若横吉安安
不行
卜往击盗当见不见见首仰足肣有外不见足开首仰
卜往候盗见不见见首仰足肣肣胜有外不见足开首

卜闻盗来不来来外高内下足肣首仰不来足开首仰
若横吉安期之自次
卜迁徙去官不去去足开有肣外首仰不去自去即足
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肣呈兆若横吉安
卜居官尚吉不吉呈兆身正若横吉安不吉身节折首
仰足开
卜居室家吉不吉吉呈兆身正若横吉安不吉身折节
首仰足开
卜岁中禾稼孰不孰孰首仰足开内外自桥外自垂不
孰足肣手仰有外
卜岁中民疫不疫疫首仰足肣身节有彊外不疫身正
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首仰足开
卜岁中有兵无兵无兵呈兆若横吉安有兵首仰足开
身作外彊情
卜见贵人吉不吉吉足开首仰身正内自桥不吉首仰
身节折足肣有外若无渔
卜请谒于人得不得得首仰足开内自桥不得首仰足
肣有外
卜追亡人当得不得得首仰足肣内外相应不得首仰
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足开若横吉安
卜渔猎得不得得首仰足开内外相应不得足肣首仰
若横吉安
卜行遇盗不遇遇首仰足开身节折外高内下不遇呈

卜天雨不雨雨首仰有外外高内下不雨首仰足开若
横吉安
卜天雨霁不霁霁呈兆足开首仰不霁横吉命曰横吉
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安以占病病甚者一日不死不甚者卜曰瘳不死击者
重罪不出轻罪环出过一日不出久毋伤也求财物买
臣妾马牛一日环得过一日不得不得行者不行来者
环至过食时不至不来击盗不行行不遇闻盗不来徙
官不徙居官家室皆吉岁稼不孰民疾疫无疾岁中无
兵见人行不行不喜请谒人不行不得追亡人渔猎不
得行不遇盗雨不雨霁不霁
命曰呈兆病者不死系者出行者行来者来市买得追
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亡人得过一日不得问行者不到
命曰柱彻卜病不死击者出行者行来者来而市买不
得忧者毋忧追亡人不得
命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者解求财
物买臣妾马牛不得行者闻言不行来者不来闻盗不
来闻言不至徙官闻言不徙居官有忧居家多灾岁稼
中孰民疾疫多病岁中有兵闻言不开见贵人吉请谒
不行行不得善言追亡人不得渔猎不得行不遇盗雨
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不雨甚霁不霁故其莫字皆为首备问之曰备者仰也
故定以为仰此私记也
命曰首仰足肣有内无外占病病甚不死系者不出求
财买臣妾不得行者不行来者不来击盗不见闻盗来
内自惊不来徙官不徙居官家室吉岁稼不孰民疾疫
有病甚岁中无兵见贵人吉请谒追亡人不得亡财物
财物不出得渔猎不得行不遇盗雨不雨霁不霁凶
命曰呈兆首仰足肣以占病不死系者未出求财物买
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臣妾马牛不得行不行来不来击盗不相见闻盗来不
来徙官不徙居官久多忧居家室不吉岁稼不孰民病
疫岁中毋兵见贵人不吉请谒不得渔猎得少行不遇
盗雨不雨霁不霁不吉
命曰呈兆首仰足开以占病病笃死系囚出求财物买
臣妾马牛不得行者行来者来击盗不见盗闻盗来不
来徙官徙居官不久居家室不吉岁稼不孰民疾疫有
而少岁中无兵见贵人不见吉请谒追亡人渔猎不得
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行遇盗雨不雨霁小吉
命曰首仰足肣以占病不死系者久毋伤也求财物买
臣妾马牛不得行者不行击盗不行来者来闻盗来徙
官闻言不徒居家室不吉岁稼不孰民疾疫少岁中毋
兵见贵人得见请谒追亡人渔猎不得行遇盗雨不雨
霁不霁吉
命曰首仰足开有内以占病者死系者出求财物买臣
妾马牛不得行者行来击盗行不见盗闻盗来不来徙
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官徙居官不久居家室不吉岁孰民疾疫有而少岁中
毋兵见贵人不吉请谒追亡人渔猎不得行不遇盗雨
霁霁小吉不霁吉
命曰横吉内外自桥以占病卜曰毋瘳死系者毋罪出
求财物买臣妾马牛得行者行来者来击盗合交等闻
盗来来徙官徙居家室吉岁孰民疫无疾岁中无兵见
贵人请谒追亡人渔猎得行遇盗雨霁雨霁大吉
命曰横吉内外自吉以占病病者死系不出求财物买
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臣妾马牛追亡人渔猎不得行者不来击盗不相见闻
盗不来徙官徙居官有忧居家室见贵人请谒不吉岁
稼不孰民疾疫岁中无兵行不遇盗雨不雨霁不霁不

命曰渔人以占病者病者甚不死系者出求财物买臣
妾马牛击盗请谒追亡人渔猎得行者行来闻盗来不
来徙官不徙居家室吉岁稼不孰民疾疫岁中毋兵见
贵人吉行不遇盗雨不雨霁不霁吉
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命曰首仰足肣内高外下以占病病者甚不死系者不
出求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得行不行来者来
击盗胜徙官不徙居官有忧无伤也居家室多忧病
岁大孰民疾疫岁中有兵不至见贵人请谒不吉行
遇盗雨不雨霁不霁吉
命曰横吉上有仰下有柱病久不死系者不出求财物
买臣妾马牛追亡人渔猎不得行不行来不来击盗不
行行不见闻盗来不来徙官不徙居家室见贵人吉岁
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大孰民疾疫岁中毋兵行不遇盗雨不雨霁不霁大吉
命曰横吉榆仰以占病不死系者不出求财物买臣妾
马牛至不得行不行来不来击盗不行行不见闻盗来
不来徙官不徒居官家室见贵人吉岁孰岁中有疾疫
毋兵请谒追亡人不得渔猎至不得行不得行不遇盗
雨霁不霁小吉
命曰横吉下有柱以占病病甚不环有瘳无死系者出
求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行来不来
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击盗不合闻盗来来徙官居官吉不久居家室不吉岁
不孰民毋疾疫岁中毋兵见贵人吉行不遇盗雨不雨
霁小吉
命曰载所以占病环有瘳无死系者出求财物买臣妾
马牛请谒追亡人渔猎得行者行来者来击盗相见不
相合闻盗来来徙官徙居家室忧见贵人吉岁孰民毋
疾疫岁中毋兵行不遇盗雨不雨霁霁吉
命曰根格以占病者不死系久毋伤求财物买臣妾马
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牛请谒追亡人渔猎不得行不行来不来击盗盗行不
合闻盗不来徙官不徙居家室吉岁稼中民疾疫无死
见贵人不得见行不遇盗雨不雨大吉
命曰首仰足肣外高内下卜有忧无伤也行者不来病
久死求财物不得见贵人者吉
命曰外高内下卜病不死有祟而市买不得居官家室
不吉行者不行来者不来系者久毋伤吉
命曰头见足发有内外相应以占病者起系者出行者
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行来者来求财物得吉
命曰呈兆首仰足开以占病病甚死系者出有忧求财
物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得行行不行来不
来击盗不合闻盗来来徙官居官家室不吉岁恶民
疾疫无死岁中毋兵见贵人不吉行不遇盗雨不雨霁
不吉
命曰呈兆首仰足开外高内下以占病不死有外祟系
者出有忧求财物买臣妾马牛相见不会行行来闻言
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不来击盗胜闻盗来不来徙官居官家室见贵人不吉
岁中民疾疫有兵请谒追亡人渔猎不得闻盗遇盗雨
不雨霁凶
命曰首仰足肣身折内外相应以占病病甚不死系者
久不出求财物买臣妾马牛渔猎不得行不行来不来
击盗有用胜闻盗来来徙官不徙居官家室不吉岁不
孰民疾疫岁中有兵不至见贵人喜请谒追亡人不得
遇盗凶
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命曰内格外垂行者不行来者不来病者死系者不出
求财物不得见人不见大吉
命曰横吉内外相自桥榆仰上柱上柱足足肣以占病
病甚不死系久不抵罪求财物买臣妾马牛请谒追亡
人渔猎不得行不行来不来居官家室见贵人吉徙官
不徙岁不大孰民疾疫有兵有兵不会行遇盗闻言不
见雨不雨霁霁大吉
命曰头仰足肣内外自随卜忧病者甚不死居官不得
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居行者行来者不来求财物不得求人不得吉
命曰横吉下有柱卜来者来卜曰即不至未来卜病者
过一日毋瘳死行者不行求财物不得系者出
命曰横吉内外自举以占病者久不死系者久不出求
财物得而少行者不行来者不来见贵人见吉
命曰内高外下疾轻足发求财物不得行者行病者有
瘳击者不出来者来见贵人不见吉
命曰外格求财物不得行者不行来者不来系者不出
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不吉病者死求财物不得见贵人见吉
命曰内自举外来正足发者行来者来求财物得病者
久不死系者不出见贵人见吉
此横吉上柱外内内自举足肣以卜有求得病不死系
者毋伤未出行不行来不来见人不见百事尽吉
此横吉上柱外内自举柱足以作以卜有求得病死环
起系留毋伤环出行不行来不来见人不见百事吉可
以举兵
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此挺诈有外以卜有求不得病不死数起系祸罪闻言
毋伤行不行来不来
此挺诈有内以卜有求不得病不死数起留祸罪无伤
系出行不行来者不来见人不见
此挺诈内外自举以卜有求得病不死系毋罪行行来
来田贾市渔猎尽喜
此狐貉以有卜求不得病死难起系留毋罪难出可居
宅可娶妇嫁女行不行来不来见人不见有忧不忧
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此狐彻以卜有求不得病者死系留有抵罪行不行来
不来见人不见言语定百事尽不吉
此首俯足肣身节折以卜有求不得病者死留系有罪
望行者不来行行来不来见人不见
此挺内外自垂以卜有求不晦病不死难起系留毋罪
难出行不行来不来见人不见不吉
此横吉榆仰首俯以卜有求难得病难起不死系难出
毋伤也可居家室以娶妇嫁女
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此横吉上柱载正身节折内外自举以卜病者卜日不
死其一日乃死
此横吉上柱足肣内自举外自垂以卜病者卜日不死
其一日乃死
此横吉上柱足肣内自举外自垂以卜病卜日不死其
一日乃死
为人病首俯足诈有外无内病者占龟未巳急死十轻
失大一日不死
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首仰足肣以卜有求不得以系有罪人言语恐之毋伤
行不行见人不见
大论曰外者人也内者自我也外者女也内者男也首
俛者忧大者身也小者枝也大法病者足肣者生足开
者死行者足开至足肣者不至行者足肣不行足开行
有求足开得足肣者不得系者足肣不出开出其卜病
也足开而死者内高而外下也
 
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 史记正义卷一百二十八