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卷三 第 330737b 页
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上清太上开天龙蹻经卷之三达八
至道法身应生相好元置品第四
是时黄帝越云台山参拜
宁君请问三洞三等开度应接天人次问三
宝通生境界又问境界通生天人人通道生
生通道体道通无外普备形神至道无私感
化何异
宁君告黄帝曰三洞九帝九天生门仙真圣
位各有九品二十七位三洞品阶从凡迁仙
八十一等本为三界迷暗参差故立三乘以
至道法身应生相好元置品第四
是时黄帝越云台山参拜
宁君请问三洞三等开度应接天人次问三
宝通生境界又问境界通生天人人通道生
生通道体道通无外普备形神至道无私感
化何异
宁君告黄帝曰三洞九帝九天生门仙真圣
位各有九品二十七位三洞品阶从凡迁仙
八十一等本为三界迷暗参差故立三乘以
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为阶品至道玉帝功备十方故立三宝三尊
不同应显三身三体各异故于龙汉劫时应
以圣教号为无形天尊赤明劫时应以真教
号为无明天尊上皇劫时应以仙教号为元
始天尊三宝应教三乘有差应化法身本迹
亦别昔于初劫龙汉开图于大罗天明霞观
中而演三洞三十六部应生境界各有三十
六天内演十号混沌天元玄元始气应为玄
象明光洞焕九色重晖八景圆明而生相好
应生境界化体成人人天果报凡圣不等三
不同应显三身三体各异故于龙汉劫时应
以圣教号为无形天尊赤明劫时应以真教
号为无明天尊上皇劫时应以仙教号为元
始天尊三宝应教三乘有差应化法身本迹
亦别昔于初劫龙汉开图于大罗天明霞观
中而演三洞三十六部应生境界各有三十
六天内演十号混沌天元玄元始气应为玄
象明光洞焕九色重晖八景圆明而生相好
应生境界化体成人人天果报凡圣不等三
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身相好上中下殊开立人神皆禀化体也
宁君告黄帝曰吾昔于初劫至道玉帝无形
天尊于大罗天明霞观中阐三洞应生十号
敷九帝而立九天仙真圣位为三宝之玄津
二十七位为境界之修品三十六部上为三
境之玄根下为三界三十六天之感宅七十
二相境界垂形八十一好人天生本消息变
化遍备大千吐纳应身通生五亿无极三界
傍亘无涯境界通神上下俱禀每劫应现名
号有殊历代化身尊名有别第一号源源是
宁君告黄帝曰吾昔于初劫至道玉帝无形
天尊于大罗天明霞观中阐三洞应生十号
敷九帝而立九天仙真圣位为三宝之玄津
二十七位为境界之修品三十六部上为三
境之玄根下为三界三十六天之感宅七十
二相境界垂形八十一好人天生本消息变
化遍备大千吐纳应身通生五亿无极三界
傍亘无涯境界通神上下俱禀每劫应现名
号有殊历代化身尊名有别第一号源源是
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源本第二号混混不可分别第三号沌沌是朴
大第四号溟溟是溟然第五号涬涬然无际
第六号濛濛如细雾第七号澒澒如澒涌第
八号始始气凝于大罗第九号元元善之长
第十号玄玄主上天玄之又玄天中尊主位
称陛下上备生原是故无名天尊上从大罗
八号始气初生玉清应以圣教大洞法门次
从玉清九号元气下生上清应以真教洞玄
法门次从上清十号玄气下生泰清应以仙
教洞神法门复次三境下生三界境界相感
大第四号溟溟是溟然第五号涬涬然无际
第六号濛濛如细雾第七号澒澒如澒涌第
八号始始气凝于大罗第九号元元善之长
第十号玄玄主上天玄之又玄天中尊主位
称陛下上备生原是故无名天尊上从大罗
八号始气初生玉清应以圣教大洞法门次
从玉清九号元气下生上清应以真教洞玄
法门次从上清十号玄气下生泰清应以仙
教洞神法门复次三境下生三界境界相感
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三乘互差三境接引三界亦别玉清圣境下
通无色上清真境下通色界泰清仙境下通
欲界复次三洞通生人神天人相通九户齐
育玉清圣境生人上一泥丸上宫上清真境
生人中一真为绛宫泰清仙境生人下一黄
庭仙宫故人下一黄庭元王以为生神含气
命主仙道主生因生修习仙之言迁迁升太
清迁仙入真上升上清迁真入圣上升玉清
迁圣入道上升大罗至道之境旷理凝漠也
元始应演三洞三十六相元置品第五
通无色上清真境下通色界泰清仙境下通
欲界复次三洞通生人神天人相通九户齐
育玉清圣境生人上一泥丸上宫上清真境
生人中一真为绛宫泰清仙境生人下一黄
庭仙宫故人下一黄庭元王以为生神含气
命主仙道主生因生修习仙之言迁迁升太
清迁仙入真上升上清迁真入圣上升玉清
迁圣入道上升大罗至道之境旷理凝漠也
元始应演三洞三十六相元置品第五
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是时黄帝拜受宁君为演天尊开化事已复
更启问生天元由玄元始气三境玄根降生
三界万象通备天尊十号三洞生由三境三
界普禀斯感元始降化应相成天天既有生
相门何在
宁君告黄帝曰吾昔承天尊于大罗天初生
境界开化形神故立天帝建设生津为诸大
圣而演太上开天上经七十二相三种应身八
十一好三度化体从本降迹渐显有为故显法
身复次应身更示化身通生境界同禀相身一
更启问生天元由玄元始气三境玄根降生
三界万象通备天尊十号三洞生由三境三
界普禀斯感元始降化应相成天天既有生
相门何在
宁君告黄帝曰吾昔承天尊于大罗天初生
境界开化形神故立天帝建设生津为诸大
圣而演太上开天上经七十二相三种应身八
十一好三度化体从本降迹渐显有为故显法
身复次应身更示化身通生境界同禀相身一
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切天人皆感生用始成灵爽而有识神也玄元
始气三洞本原三十六部境界阶品玉京玄
台三洞应成紫微金阙九气通立故示法体
以显天容应化通凡人天證宅三洞妙本通
立身光境界垂形应缘斯起妙辩无碍是曰
圣真高上莫过是为相体故显九变九一化
形四九通方三十六等三十六相三度应身
解脱嚣尘是真实际妙而无碍应为至一光
明无上应为皇一百神圣宗应为帝一纯粹湛
然应为真一万善之长应为元一司阴真宰
始气三洞本原三十六部境界阶品玉京玄
台三洞应成紫微金阙九气通立故示法体
以显天容应化通凡人天證宅三洞妙本通
立身光境界垂形应缘斯起妙辩无碍是曰
圣真高上莫过是为相体故显九变九一化
形四九通方三十六等三十六相三度应身
解脱嚣尘是真实际妙而无碍应为至一光
明无上应为皇一百神圣宗应为帝一纯粹湛
然应为真一万善之长应为元一司阴真宰
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应为天一虚通无碍应为玄一长生大主应
为太一盟威法王应为正一于此九一内显
虚用寂旷元阙故显为希缅平无碍而示于
夷妙辩无方应之为微大包无外普备为空
同物受纳通容为洞豁然不滞应为妙无于
此妙无渐显应教而示意神次立志神复次
念神三念发迹应教起用故从正智而生实
智复次实智而生权智于此权智而显三宝
精神气也言精者以灵智为主神者不测以
变化为功气者气象以生成为用功用既异
为太一盟威法王应为正一于此九一内显
虚用寂旷元阙故显为希缅平无碍而示于
夷妙辩无方应之为微大包无外普备为空
同物受纳通容为洞豁然不滞应为妙无于
此妙无渐显应教而示意神次立志神复次
念神三念发迹应教起用故从正智而生实
智复次实智而生权智于此权智而显三宝
精神气也言精者以灵智为主神者不测以
变化为功气者气象以生成为用功用既异
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故谓为三体不可分故名三一于此三一又示三
体一者以色心为体二者以三洞为体三者以
妙德为体言色心为体者寂地本身以真一
妙智为体言三洞为体者修进阶次应品立
元證果升位广度一切为大智慧原色是累
碍升进阶法九圣以还皆求进品既滞欲累
并言有色真道累尽惟有妙心上證道果具
一切德寂不可见名为妙无动时随迎同物
有体心色虽妙物得见之故名妙有以位感
报伏结升玄进登上圣至上圣果忘因忘果
体一者以色心为体二者以三洞为体三者以
妙德为体言色心为体者寂地本身以真一
妙智为体言三洞为体者修进阶次应品立
元證果升位广度一切为大智慧原色是累
碍升进阶法九圣以还皆求进品既滞欲累
并言有色真道累尽惟有妙心上證道果具
一切德寂不可见名为妙无动时随迎同物
有体心色虽妙物得见之故名妙有以位感
报伏结升玄进登上圣至上圣果忘因忘果
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自然正性同于大道与物混溟高上莫过始
称天尊故于天尊渐显应身而生境界玄元
始气遍备身光三气化形而演三洞始为青
光上生于天元为白光中生于人玄为黄光
下生于地元始天尊于此三色合生九光遍
起法身光明洞耀始生于混混为苍光混生
于洞洞为赤光洞生于浩浩为青光元生于
昊昊为绿光昊生于景景为黄光景生于遁
遁为白光玄生于融融为紫光融生于炎炎
为碧光炎生于演演为为光九色光耀莹彻
称天尊故于天尊渐显应身而生境界玄元
始气遍备身光三气化形而演三洞始为青
光上生于天元为白光中生于人玄为黄光
下生于地元始天尊于此三色合生九光遍
起法身光明洞耀始生于混混为苍光混生
于洞洞为赤光洞生于浩浩为青光元生于
昊昊为绿光昊生于景景为黄光景生于遁
遁为白光玄生于融融为紫光融生于炎炎
为碧光炎生于演演为为光九色光耀莹彻
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法身于此九光通生于界上生三境三十六
天以示天容虚无洞晓下生三界三十六帝
权应化身善贷生门渐顿引育故名三洞三
十六相也
天尊法身应生三界三十六相元置品第六
宁君告黄帝曰吾昔承天尊于大罗天而演
太上开天元置品经应身生相境界垂形上
为三清三十六天尊下生三界三十六天帝
故显凡圣应显通方七十二相人天报异三
清上境妙寂常常九品玄阶忘功證报三界
天以示天容虚无洞晓下生三界三十六帝
权应化身善贷生门渐顿引育故名三洞三
十六相也
天尊法身应生三界三十六相元置品第六
宁君告黄帝曰吾昔承天尊于大罗天而演
太上开天元置品经应身生相境界垂形上
为三清三十六天尊下生三界三十六天帝
故显凡圣应显通方七十二相人天报异三
清上境妙寂常常九品玄阶忘功證报三界
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之内为有见生妄想坚成而执耽著故设应
感三十二天寄备阴阳通生摄受玄元始气
八景圆明上为四梵三界顶
天尊历运开生下为三界上下相重三十二
天帝总御四八大象交周九气相参而成运
度三十二帝傍贯璇玑皆为一天二十八宿
也九天重垒亦为八方比地九宫四天王天
上下相重亦为四方四八生主皆禀九气两
半相和本迹合通三十六位故为上下相重
三十六帝也天降一气则五气生焉寄备阴
感三十二天寄备阴阳通生摄受玄元始气
八景圆明上为四梵三界顶
天尊历运开生下为三界上下相重三十二
天帝总御四八大象交周九气相参而成运
度三十二帝傍贯璇玑皆为一天二十八宿
也九天重垒亦为八方比地九宫四天王天
上下相重亦为四方四八生主皆禀九气两
半相和本迹合通三十六位故为上下相重
三十六帝也天降一气则五气生焉寄备阴
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阳合气成体故阳有少阳太阳阴有少阴太
阴故阳中之阴为木阳中之阳为火阴中之
阳为金阴中之阴为水和中之和为土少阳
之气各为一天皆为东方九气青天而生东
方太皇黄曾天太明玉完天清明何童天玄
胎平育天元明文举天上明七曜摩夷天虚
无越衡天太极濛翳天总属东方九气青天
上为一天各为七宿角亢氐房心尾箕度上
属一天皆为阳明主天三魂也太阳之气各
为南方三气丹天而生赤明和阳天玄明恭
阴故阳中之阴为木阳中之阳为火阴中之
阳为金阴中之阴为水和中之和为土少阳
之气各为一天皆为东方九气青天而生东
方太皇黄曾天太明玉完天清明何童天玄
胎平育天元明文举天上明七曜摩夷天虚
无越衡天太极濛翳天总属东方九气青天
上为一天各为七宿角亢氐房心尾箕度上
属一天皆为阳明主天三魂也太阳之气各
为南方三气丹天而生赤明和阳天玄明恭
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华天曜明宗飘天竺落皇笳天虚明堂曜天
观明端靖天玄明恭庆天太焕极瑶天总属
南方三气丹天上为一天各为七宿井鬼柳
星张冀轸度上属丹元主生天气也少阴之
气各为一天皆为西方七气素天而生元载
孔升天太安皇崖天显定极风天始黄孝芒
天太黄翁重浮容天无思江由天上揲阮乐
天无极昙誓天总属西方七气素天上为一
天皆为七宿奎娄冑昴毕觜参度上属阴精
生天七魄也太阴之气各为一天皆为北方
观明端靖天玄明恭庆天太焕极瑶天总属
南方三气丹天上为一天各为七宿井鬼柳
星张冀轸度上属丹元主生天气也少阴之
气各为一天皆为西方七气素天而生元载
孔升天太安皇崖天显定极风天始黄孝芒
天太黄翁重浮容天无思江由天上揲阮乐
天无极昙誓天总属西方七气素天上为一
天皆为七宿奎娄冑昴毕觜参度上属阴精
生天七魄也太阴之气各为一天皆为北方
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五气玄天而生皓庭霄度天渊通元洞天太
文翰宠妙成天太素秀乐禁上天太虚无上
常融天太释玉隆腾胜天龙变梵度天太极
平育贾奕天总属北方五气玄天上为一天
皆为七宿斗牛女虚危室璧度上属北极生
天玄津也无极三界同禀此门上下傍并通
方感用故示应经三十六相也
九色宝光各生八景八十一好元置品第七
宁君告黄帝曰吾昔承天尊于大罗天而演
太上开天元置品经托身立相万象法门内
文翰宠妙成天太素秀乐禁上天太虚无上
常融天太释玉隆腾胜天龙变梵度天太极
平育贾奕天总属北方五气玄天上为一天
皆为七宿斗牛女虚危室璧度上属北极生
天玄津也无极三界同禀此门上下傍并通
方感用故示应经三十六相也
九色宝光各生八景八十一好元置品第七
宁君告黄帝曰吾昔承天尊于大罗天而演
太上开天元置品经托身立相万象法门内
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寂法身应为化体身光洞耀表现玄虚应相
生天而成相好相者是本从寂宣言好者是
迹因言明理因言宣理开度有缘从理寄言
接引阶品故显身相洞贯诸天相中生好更
示生体九光洞彻上下通晖境界圆明普无
隔碍九天重垒各生八方内含九天本迹双
应八十一好通备形神三十六部證缘无滞
九一通化妙辩无方九色宝光始一为主玄
元始气合生九门三号各三故为九一至一
始圣混为苍光皇一始圣洞为赤光帝一始圣
生天而成相好相者是本从寂宣言好者是
迹因言明理因言宣理开度有缘从理寄言
接引阶品故显身相洞贯诸天相中生好更
示生体九光洞彻上下通晖境界圆明普无
隔碍九天重垒各生八方内含九天本迹双
应八十一好通备形神三十六部證缘无滞
九一通化妙辩无方九色宝光始一为主玄
元始气合生九门三号各三故为九一至一
始圣混为苍光皇一始圣洞为赤光帝一始圣
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浩为青光元一元无昊为绿光真一元真景
为黄光天一元真遁为白光玄一玄仙融为
紫光太一玄仙炎为碧光正一玄仙演为为
光九天合德普植形神八景圆明境界通立
九天妙一上下重晖亦为比地而生好体上
上第一郁单圣天亦为一天比地一宫九气
生门始一天主皆为郁单之野清净世界其
次第二禅善圣天亦为一天比地二宫延福
乡天仁静世界其次第三须延圣天亦为一
天比地三宫大堂乡天纳善世界其次第四
为黄光天一元真遁为白光玄一玄仙融为
紫光太一玄仙炎为碧光正一玄仙演为为
光九天合德普植形神八景圆明境界通立
九天妙一上下重晖亦为比地而生好体上
上第一郁单圣天亦为一天比地一宫九气
生门始一天主皆为郁单之野清净世界其
次第二禅善圣天亦为一天比地二宫延福
乡天仁静世界其次第三须延圣天亦为一
天比地三宫大堂乡天纳善世界其次第四
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兜术真天亦为一天比地四宫无福田天用
贤世界其次第五不骄乐真天亦为一天比
地五宫大福堂天中方世界其次第六应声
真天亦为一天比地六宫福德乡天延贤世
界其次第七梵辅仙天亦为一天比地七宫
福堂州天盛行世界其次第八清明仙天亦
为一天比地八宫福集教天长安世界其次
第九无爱仙天亦为一天比地九宫宛黎城
天弃贤世界九天重垒各有八方故有九九
八十一好也
贤世界其次第五不骄乐真天亦为一天比
地五宫大福堂天中方世界其次第六应声
真天亦为一天比地六宫福德乡天延贤世
界其次第七梵辅仙天亦为一天比地七宫
福堂州天盛行世界其次第八清明仙天亦
为一天比地八宫福集教天长安世界其次
第九无爱仙天亦为一天比地九宫宛黎城
天弃贤世界九天重垒各有八方故有九九
八十一好也
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上清太上开天龙蹻经卷之三
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