上清太上开天龙蹻经卷之二达七
　　　三洞通生元置品第二
是时黄帝拜参宁君请问三洞尊经三品传
道启问说已又拜稽首复请诀曰三洞尊经
上生三境三十六天三十六部既生境界各
有三十六天三十六天亦是三十六部以不
宁君答曰玄元始气三境玄根三十六部生
天法宅三洞降德为天人之生主九圣通化
为象帝之玄根三十六部为境界之生门三
十六天为入道之阶品故因经以开导明气

象以通于经开径路以證道乡藉證修而登
圣果净身神以通道境修盟约以祛惑情三
十六部洞观齐临三十六天随心向应三清
上境下界应缘三界升坠劬在心首阶品不
等故立界名随根应感凡有五种谛听吾言
方为汝说
宁君告黄帝曰吾昔承道主生化法王天中
之尊皆悉禀受初降妙一圣化初始始生于
元元通真道元生于玄玄主仙教仙真圣位
三洞玄尊三宝立位三号亦别故于龙汉初

时元始开图应为玉清天宝圣君号为大洞
无形天尊而说大洞十二部经而教玉清十
二圣天次于赤明劫时应为上清灵宝真君
号为洞玄无名天尊而说洞玄十二部经而
教上清十二真天次于上皇劫时应为泰清
神宝仙君号曰洞神元始天尊而说洞神十
二部经而教泰清十二仙天三十六部经生
于诸天天人禀受故名三界三乘渐顿接引
通方开度有贤应身降受历代教化天尊通
神三洞宝经随方显用

宁君告黄帝曰元始应身七十二相上生三
境下生三界皆禀三洞品物流形生天元始
故称天尊三十六部天尊化体三界之内三
宝接生应感不同故为无色色欲界也又为
众生根性参差虽同一天咸有五种一者三
洞三界二者应化三界三者反出三界四者
流来三界五者轮回三界言三洞三界者三
十六部上生三境三十六天中生三界三十
六帝下生九垒三十六土皇天人相通三乘
接引精气相贯皆禀三洞善贷得生也其二

应化三界者三部八景应为阴阳四时变化见
有生老其三反出三界者至道妙气灌养生
神虽居耽著不为所染起群绝俗离有为门
反此嚣尘独超上道也其四流来三界者从
道妙本寄备阴阳形染六情见起通执善善
相继恶恶相续流转见报入善恶门也其五
轮回三界者耽染见著而坠三涂流轮恶道
不能得出永沈苦海长沦爱欲也
宁君告黄帝曰元始应演三洞尊经通成境
界接引阶品无有为有开化天人令登无相

以入空解上显三境三洞通方下生三界应
感三种一者豁尔虚空二者质碍形色三者
缘虑心体言一者豁尔虚空者空洞道气混
化太虚应象立无而成境界山河石壁崄岨
幽深端正好丑以为耽滞天人六道感有见
无故云一者豁尔虚空也言质碍形色者应
化三界三十二天生处阴阳而成有体从道
妙一善贷生津寄托胞胎世间父母两半相
合而执有形具足诸根是为色聚既根成就
生六种识而起分别是为识聚既妄聚尘分

别假相而生恋著是为想聚倒想聚已妄生
憎爱而起贪嗔是为行聚既睹聚合妄想坚
成执见愚痴而生恶行沦没三涂不能得出
是故名为质碍形色言缘虑心体者即体是
报由业缘生善智慧者返道复源愚痴浊辱
流浪恶道随其所报应感见生六欲四心为
以界畔是故名为缘虑心体也是故为说三
界感差受报各异而有五种一者未入三界
系缚之位虽生其域非三界因出于生灭上
生四人天也二者感生无色业上出色欲犹

四轻尘舍识增修妄形神净也三者感生色
界之业为色深重渐舍六尘三度重舍十八
天报四者感生欲界之业六欲耽染故感六
天五者感生三恶道业为耽六欲三毒见生
而落畜生饿鬼地狱道也
　　　通生官属元置品第三
宁君告黄帝曰元始天尊昔于大罗明霞观
中应生境界而演三洞三十六部大洞上品
十二部经具有三洞三十六部尊经之福何
以故大洞圣教通真生仙兼包众经一切官

属故有洞玄洞神三十六部上品功德洞玄
部中不及兼上唯通于下而摄洞神故有二
十四部真仙之力洞神仙经不及于上唯有
洞神十二部经生仙之福三洞应化通起生
源三宝接引粗妙有别从道妙气降迹生神
无有为有有元所有体解大道发无上心解
脱无为常乐我净也洞玄真教中乘应缘从
圣降真通玄入妙故说应化开方便门知有
不有从有发修无爱染心离有为境修习正
观安住中道洞神仙教寄备因缘故立境界

诸天官属开化人神成立诸法三宝通化仙
为生门从生发修入无相体故显应化仙阳
生首从生迁仙迁仙入真迁真入圣迁圣入
道三洞妙有以气为宗宗生于始始生于元
无生于玄始气通圣上生玉清元气主真中
生上清玄主仙教下生泰清三清应象三宝
通临三十六部应天教授三十六天三洞生
根三界禀气应界修品七十二相境界垂形
八十一好表生大有故于龙汉劫时号为无
形天尊应为玉清天宝圣君以为大洞之尊

玉帝而生九万九千九百九十亿万气一气
各生九万九千九百九十亿万里一气各生
九万九千九百九十亿万岁岁里数终历分
相合下通三界以为大劫也次于赤明劫时
号为无名天尊应为上清灵宝真君为洞玄
之尊君而生九万九千九百九十九万气一
气各生九万九千九百九十里一气各生九
万九千九百九十万岁岁里数终历分相
合下通三界以为中劫次于上皇劫时号为
元始天尊为洞神之尊神而生九万九千九

九百九十万气一气各生九万九千九百九
十万里一气各生九万九千九百九十万岁
岁里数终历分相合下通三界以为小劫天
尊言吾今应相境界通身上显诸天下应万
象历劫应化开度兆人有道上贤降为师授
或生下界与物混冥托质通凡沈浮莫辨与
道通化应接有缘为受是经令开慧解潜行
救度不恃有恩志净神清为宣是法
宁君重告黄帝曰三清九帝八景通方应生
三境通为接引下降三界品物成形开心天

人同禀官属故玄元始气各生八景而为二
十四帝九天各生八景而为七十二官言二
十四帝化为二十四神二十四神化为二十
四气气亦成神神亦成气散之为云雾合之
为形影出之为造化入之为真一上结三元
言结万物神真变化元有定名百神之中皆
以三合成德天地之极上境二十四帝下为
三界二十四气二十四帝帝各三元元各五
神合生三百六十神混通三界三百六十神
各生一天三百六十宫各生一岁三百六十

日又生一月三百六十时各生人身三百六
十骨普生一地三百六十名山下通天气八
景齐临上灌生津合气同植无极三界普禀
此原天人相通万境通贯八景开化应象立
原二十四帝上生三百六十神六位而成合
为六十四梵气六位相合三十有二三十二
岁天一周也故明三界三十二天三清九气
上下通神傍贯璇玑四运明朗三洞天历岁
为三元六位阳辰为六斋月八景通运八节
修门十直朝尊奉修十善烧香愿念功感诸

天然灯续明拔生救死香花宝盖供养诸天
转读尊经令通慧解上忏七祖先代宿殃下
为含灵同滋法泽三清众圣俯鉴丹诚三界
宫属同垂监映三宫清净九户圆明五藏晓
彻六府通慧八十一好光生八十一关机三十
二相通明三百六十骨三十二帝表现玄虚
三十六天显登顶相八景备卫九天翼形驾
景策龙上登玉清也
宁君告黄帝曰大道生化无物不通大包无
外细入无间无物不禀无物不生无物不度

无物不成开廓太空分为十等从上大罗下
及三清而为七分上及傍普皆备太空以为
道境故玄都玉京山上而有七觉之气也大
罗已下而生三境合为七分傍备太空通为
圣境复次三清八方正中各于其下又为一
分而生比地五亿亿五万亿五千亿五百亿
五十亿五五亿等无极三界皆感五气五运
生成故通天地五十五数三元上下皆以三洞
合通九帝一十二天总合三元三十六帝正
中八方普禀三清唯感四序三十二天三百

六十度以成二十八宿五运生化虽感道原
分应通凡从上第八分也复次各于无极三
界已下又为一分以为九垒三十六土皇皆
禀三界上通三清每年八节四季之日录人
善恶上奏三清善恶罪福上下计会此通从
上第九分也复次九垒之下而有八门九幽
地狱上是阳考下主阴罚上下各九亦名十
八大地狱也于此狱下大风泽之气似风非
风似水非水识苦性昏不可分别擎持地轮
全不倾倒此是从上第十分也

宁君告黄帝曰三洞通化九气混生天有三
十六曹君地有三十六司府三境下降九气
通生九垒上腾三界通感一天境域二景合
明三光齐临四绪咸备璇玑混合总统弥罗
广覆生神应气成熟周天历纪运度玄关九
垒土神各为比地太岁太阴大将军岁德建
破之神若有行人奉修三洞三清上经当勉
下地九土灵祇不为作害故第一之地名元
德其气上青中黄是元土卿所治厚一万一
千一百一十里土象百官悉治其中第二之

地皇德其气通黑是元庭土丞所治土家百
官亦治其中第三之地帝德其气通苍是虎
口土龙所治土家百官亦治其中第四之地
王德其气通黄是元心土大将军所治第五
之地人德其气通赤是元福土令所治第六
之地地德其气通白是元骨土长所治第七
之地里德其气通紫是始甲六父母所治第
八之地复德其气通青是始贤土宗正所治
第九之地昌德其气通绿是轩始土下有二
千石所治九地土官各管土府上通比地十

二神官也



上清太上开天龙蹻经卷之二