洞真西王母宝神起居经右九
夜卧觉旦将起常更又急闭两目叩齿九通
咽液三过毕反舌向喉中乃摇头动项七过
以手按鼻孔边左右上下数十过毕微祝曰
九天上帝三元保婴太上运华玉室发精七
门召神九房受明耳聪目彻通真达灵天中
之岳和气调平骄女云仪眼童英明玄窗朗
朗百轩零零保和上元徘徊金庭五脏曜华
耳目常生神台郁峙柱梁不倾七魄澡练三
魂黄宁太上𢹂手与我共并五老混合无英

辅营万凶消灭所愿必成日月守门心佪景
星仙皇所告万神敬听卧觉辄按祝常如此
勿忘也真道虽成故常行焉此
太上西王母宝神起居玉经上法也令人耳
目聪明强识豁朗鼻中调平不生洟秽四卿
八彻面有童颜制魂录魄郤辟万魔此是真
人起居之妙道也所以名之为起居者起居
常当行之
又以两手摩拭面目令小热以为常每欲数
之也阿母云人之将老面皱先从两目下始

又人之体衰气少者先从两鼻间也谓此二
处是皱衰之户牖气力之关津故起居常行
此法以辟皱衰而气力常保康和也
西王母宝生无死玉经
元死玉经曰手披华庭侧迁延和天真上入
神涧房玉谷填天山内源玄灵见万魔自灭
身长生永无死玉籍反帝君由兆和天真按
此幽山源
天真在两眉间眉内之两角也天真在一分
下耳是引灵之上房也

山源在鼻下人中之上本侧在鼻下小入孔
谷中也是塞灭万魔之门户也
华庭在两眉之下对眉下之中央是彻视之
津梁也
旦将起暮将卧更急闭两目以舌反向喉中
咽液三过急以手按此三处各九过阴按之
勿举手也以为常令人长生无死降灵彻视
塞灭万鬼之道手按既毕微咒曰
太上虚皇开散玉庭金房煌朗翠台郁青我
摄三道灭鬼生灵我能无死亦能无生长生

自在回老反婴魂魄受练五神安宁回飙车
轮北谒玉清上升太无与日合并遂为真人
帝君合冥三元所告万神敬听昔楚庄公时
韨长宋原甫者有善心常自扫除一韨中久
时乃有一乞食人入市经年旦乞高歌歌辞
曰天庭生金华内源障阴邪玉谷参玄卿琼
气互扶罗天真立日上飞蕊吐灵砂清晨按
天马佪驾神玄家仙人来入室又以灭百魔
临去又题市门如此楚一韨人无解而原甫
意中志悟疑是仙人但不解其歌旨耳遂乃

叩头咨请久久不巳乞人告曰吾实真人也
此言是昆崙西王母宝生无死之曲知者使
人不死遂授原甫要法施行密诀积二十年原
用白日升天今在玄洲位为仙卿楚市乞人
是南岳真人赤松子矣时分形散景假适尘
浊游眺嚣秽招迎真会也
清虚真人裴君说神宝经求道要先令自清
耳聪为事主也且耳目是寻真之梯级综灵
之门户得失系之而立存亡须之而办也今
抄经相示可施用也

消魔上篇曰
耳欲得数按抑其左右亦令旡数所谓营治
城郭名书帝籍鼻亦欲数按其左右惟令数
耳所谓灌溉中岳名书帝箓
　此二条出方丈台昭灵李夫人口诀九月
　十二日夜喻之
道日常以手按两眉后小空中三过又以手
心及指摩两目下权上以手捉耳行三十过
摩唯令数无时节也毕辄以手逆乘额三九
过从眉中始乃上行入发际中口傍咽液多

少无数也如常行目日清明一年可夜书亦
可于人中密为之勿语其状
眉后小空中为上元六合之府主化生眼晖
和莹精光长珠彻童保练目神是真人坐起
之上道也一名曰真人常居内经真人谚曰
子欲夜书当修常居矣真人所以能旁观四
达八遐照朗者实常居之数明也
目下权上是决明保室归婴至道以手捉耳
行深明映之术也于是理关血散皱班不生
目华玄映和精神盈矣夫人之将老鲜不先

始于耳目也又老形也亦发始于目际之左
右也以手乘额上内存赤子日月𩀱明上元
欢憘三九始周数毕乃止此谓乎朝三元固
𦠊坚发之道也头四面两手乘之顺发就结
惟令多也于是头血流散风泾不凝也
都毕以手按目四眦二九觉令见光分明是
验眼神之道久为之得见百灵
石景子经曰常能以手掩口鼻临目微气久
许时手中生液追以摩面目常行之使人体香
太上三天关玉经曰常欲手按目近鼻之两

眦闭气为之气通辄止吐而后始常行之眼
能洞观
　右二条南岳魏夫人所出
丹字紫书三五顺行经曰坐常欲闭目内视
存见五藏肠胃久行之自得分明了了也
太素丹景经曰一面之上常欲得两手摩拭
之使气热高下随形皆使极匝人面有光泽
皱班不生行之五年色如少女所谓山川行
气常盈不没
丹景经曰先当摩拭两手令热然后以拭面

目毕又顺手摩发如理栉之状两臂亦更互
以手摩之使发不白脉不浮升
大洞真经精景按摩篇曰卧起常平气正坐先
义两手乃度以掩项后因仰面视上与项争
使项与两手争也为之三四止使人精和血
通风气不入能久行之不死不病毕又屈动
身体申手四极反张侧掣宣摇百关为之各
三卧起先以手巾若厚帛拭项中四面及耳
后使圆匝热温温然也顺发摩头若栉理之
无在也良久摩两手以治面目久行之使人

目明而邪气不干形体不垢𦡸去秽也都毕
而咽液三十过以导内液
　右一条出大洞精景经中
西王母反胎按摩玉经
养生之道以耳目为主杂视则目闇广忧则
耳闭此二病从身中来而结病非外客之假
祸也所谓闻道之难也非闻道之难行道难
也非行道之难而终道难矣若夫耳目乱想
不遣艰难虽复足蹑仙阁手攀龙轩犹无益
也反胎按摩常以阳日用一日为阳二日为

阴每阳日之旦阳日之夜夜卧觉旦将起急
更闭目向本命之方以两手掌先相摩切令
小热各左右试按两目就耳门下令两掌俱
交会于项中九过又存两目中各有紫赤黄
三色云气各下入两耳中良久阴咒曰
眼童三云两目真君英明注精开通帝神太
玄云仪玉灵敷篇保利𩀱阙启彻九门百节
应响佪液泥丸身升玉宫列为上真咒毕因
咽液三过既毕乃开目以为常阳日坐起常
可行此不必旦暮也行之三年耳目聪明理

发常向本命既栉发之始而阴咒曰
太帝散灵五老反神泥丸玄华保精长存左
拘𨼆月右引日根六合清练百神受恩毕常
行之使人头脑不痛
太极经曰理发欲向玉池既栉发之始而微
祝曰泥丸玄华保精长存左为𨼆月右为日
根六合清练百神受恩毕祝咽液三过能常行
之使发不落而日生当数易栉栉之取多而
不使痛亦可令侍者栉取多也于是血液不
滞发根常坚

　右二条安九华所告令施用
坐卧常欲鼻孔向本命饮食亦然若不得向
本命常向东北及西北亦佳也此二处是天
地魂魄之门津也又卧起常自左右摇动身
体数十过毕又两手据后面举头向天左右
目摇动项中二十过毕平坐举两手托天良
久毕又摩两掌以自拭目傍至两耳又良久
毕阴咒曰
前搏后指天帝上客左眄右顾长生大度仰
头喘息太一相极却月龙隁司命同轸饮食

胎元交关昆崙回倒𩀱跽真人同志咒毕辄
引气闭之存脐中赤气大如綖出脐外入鼻
中如此三过按摩之道都毕使人百关通利
长生不病紫度炎光内视中方曰常欲闭目
而卧安身微气使如卧状令并人不觉也乃
内视远听四方令我耳目注万里之外久行
之尔白见万里之外事精心为之乃见百万
里外事也人耳中亦常闻金玉之音丝竹之
声此妙法也
四方者总其言耳当先起一方而内法视听

初为之实无髣髴久久诚自入妙大洞真经
高上内章遏邪大咒上法曰每当经危崄之
路鬼庙之间意中诸有疑难之处心将有微
忌敕敕所经履者乃当先反舌内向咽液三
过毕以左手第三指蹑两鼻孔下人中之本
鼻中鬲孔之内际也三十六过即以手急按
勿举指计数也鼻中鬲之际名曰山源山源
者一名鬼井一名神池一名邪根一名魂台
也蹑毕因叩齿七通毕
又进手心以掩鼻于是临目乃微祝曰朱鸟

陵天神威内张山源四填鬼井逃亡神池吐
气邪根㐲藏魂台四明琼房玲琅玉真巍峨
在镇明堂手晖紫霞头建晨光执咏洞经三
十九章中有辟邪龙虎截兵斩堈猛狩奔牛
御刀吞镶揭山玃天神雀毒龙六领吐火啖
鬼之王电猪雷父掣星流横枭磕骏灼逆风
横行大禽罗察皆在我傍吐火万丈以除不
祥群精启道封落山乡千神百灵并手叩颡
泽尉捧灯为我烧香所在所经万神奉迎毕
又叩齿三通乃开目徐去左手也手按山源

则鬼并闭门手抟神池则邪根散分手按卧
魂台则玉真守阙于是感激灵根天兽来卫
千精震伏莫干我气此自然之理使忽尔而
然也鼻下山源是一身痹津真邪之通府不
真者所以生邪气为真者所以遏万邪在我
运摄之耳故吉凶兆焉明堂中亦一身之文
也死生之形府七魄元室三魂灵宅存其神
可以眇乎内观废其道所以致乎圬烂故由
我御慎顺其卫生而无悔咎定焉
　右四条出大洞真经高上首章

大灵真人曰风病之所生生于丘坟阴湿三
泉壅滞是故地宫以水气相激多作风痹风
痹之重者举体不援轻者半身或失手足也
若常梦在东北及西北经按故居或身见灵
床处所者正欲与冢气相接耳墓之东北为
徵绝命西北为九厄此皆冢讼之凶地若梦
见亡者于其间益见验也若每遇此梦者卧
觉当正向上三啄齿而祝之曰
太元上玄九都紫天理魂护命高素真人我
受上法受教太玄长生久视身飞体仙冢墓

永安鬼讼塞间魂魄和悦恶气不烟游魅魍
魉敢千我神北帝折制收气入渊得箓上皇
名书帝前如此者再祝又叩齿三通则不复
梦冢墓及家死鬼也此北帝秘咒也有心好
事者皆可行之若经常得恶梦不祥者皆可
按此法于是鬼气灭也邪魅散形也手臂不
援者沈风毒气在脉中结附痹骨使之然耳
自宜针炙针炙则愈又宜按北帝曲折之祝
若行之百过疾立消除也先以一手徐徐按
摩疾处良久毕乃卧目内视咽液三过叩齿

三通正心微咒曰
太上四玄五华六庭三魂七魄天关地精神
府荣卫天胎上明四支百神九节万灵受箓
玉晨刋书玉城玉女侍身玉童护命永齐二
景飞仙上清长与日月年俱受倾超腾升仙
得整太平流风结痾注鬼五龙魍魉冢气阴
气相回陵我四支干我盛衰太上天丁龙虎
矅威斩鬼不祥风邪即摧考注匿讼百毒𨼆
非使我复常日月同晖考注见犯北鬼收摧
如干明上威章付魁

太上铭渟散华经上按摩法常以生气时咽
液二七过毕按体所痛处向王祝曰左玄右
玄三神合真左黄右黄六华相当风气恶疾
伏匿四方玉液流泽上下宣通内遣水火外
辟不祥长生神仙身常休强毕又咽液二七
过常如此则无疾又当急按所痛处三十一
过也
　右一条十月二十二日沧浪云林宫右英
　王夫人所出
消魔上灵经曰若体中不宁当反舌塞喉漱

津咽液无数须臾不宁之痾自即除也当时
亦常觉体中宽软也
　右一条出消魔上灵叙中
梦𥧌不真魄恊邪气如校其心欲伺我神之
间伏也每遇恶梦但向北启太上大道君具
言其状不过四五则自消绝也
　右青童口诀
日夜遇恶梦非好觉当即反枕更枕而祝曰
太和玉女侍真卫魂六宫金童来卫生门化
恶反善上书三元使我长生乘景驾云毕咽

液九过叩齿七通而卧如此四五亦自都绝
消此咒亦反恶梦而为吉祥也
　右十一月十三日夜右英夫人所出
天玄象灵枢达观所适冲心秀虚浪神味摽
咀吸太和体气萧寥于是琼振奏响万籁冥
招矣夫气者神明之器匠清浊之宗渊处玄
则天清在人则身存夫生无𧇊盈盖顺乎摄
御之间也欲服六气常以向晓向寅丑之际
因以天时造始必以方面此之时也太霞剖
晖丹阳诞光灵景启晨朱精发明之始也先

存日如鸡子在泥丸中毕乃吐出一气存气
为黑色名之尸气也次吐二气存气为白色
名之为故气吐三气存气为苍色名之为死
气也思以其色吐气良久也凡出三色合吐
六气也毕又徐徐纳引取黄气四过存气从
泥丸日中来下四过毕辄咽液三过为之三
毕乃又存在泥丸中下从耳中出当我口前
令去面九寸临目髣髴如见之复乘日纳引
取赤气七过七过毕复咽液三过止乃起坐
动摇四支俯仰屈伸令关脉调畅都毕也存

咽液皆令青色夜亦可存月在泥丸中如存
日法如存月当以月一日夜半至十五日住
从十六日至三十日是月气衰损天胎𧇊缩
不可以夜存月也此法至妙能行之者仙所
以吐纳胎元漱吸明真时呼召五咽以得自
然魂还绝宅魄归泥丸所以长生也岂同采
幽谷之阴气求奔马之灵神步海以求济策
毛车于火山哉可不慎欤可不慎欤
　右西王母叙诀
乙丑岁兴宁三年七月四日夜司命东卿君

来降侍从七人入户其人执华幡一名十绝
灵幡一人带镮章囊其三人捧白牙箱箱中
似有书也其一人握流金火铃侍人并朱衣
司命君形甚少于二弟著青锦绣裙紫毛帔
中芙蓉冠二第并同来侍立命座乃坐耳言
语良久七月六日夜司命君又降喻书曰若
必𥰳玄秉象清靖罕时遂拔群幽藻戢翼高
栖感味上契渊渟岳峙萧寥玉篇玩宝神生
遗放俗恋调弹清灵澄景虚中五道发明色
绝化浪欲与淡并空同冥衢无视无听尔乃

远齐妙真重起玄觉明德内圆灵摽外定矣
终能策云軿以赴霄书司命之丹箓耳若情
散万念为生不固气随尘波心不真舍适足
劳身神于林岫实有误于来学也其道微而
易寻其道艰而难得乎月五日夜半存日象
在心中日从口入也使照一心之内与日共
光相合会毕当觉心暖霞晖映验良久乃祝
曰太明育精内鍊丹心光晖合映神真来身
毕咽液九过
　到十五日二十五日二十九日复作如上

使人开明听察百关解彻面生玉光体有金
液行之五年太一遣保车来迎上登太霄行
之惟欲数不必此数日作也
　右一条出消魔经中南岳赤君内法
又曰临食上勿道死事勿露食物来众邪气
又曰数澡浴要至甲子当沐不尔当以几月
日旦使人通灵浴不患数患人不能耳荡鍊
尸臭而真气来入
　右玄师魏夫人所敕使施用
太上九变十化昜新经曰若履掩秽及者不

盛处当先澡浴与解形以除之其法用竹叶
十两桃皮削取白四两以清水一斛二斗于
釜中煮之未及沸出适寒温以浴形即万淹
除也既以除淹又辟湿痹疮痒之疾且竹虚
素而内白桃即却邪而折秽故用此二物以
消形中之滓浊也天人下游既反未尝不用
此水以荡也至于世间符水祝漱外舍之近
术皆莫比于此方也若浴者益佳但不用此
水以沐耳鍊尸之素浆正宜以浴耳真奇秘
也右玄垄羽官紫微王夫人敕令用之

开日旦向王朱书再拜服之祝曰
五神开心彻听绝音三魂摄精尽守丹心使
我勿忘五藏远寻先拜拜毕祝祝毕乃服符
服毕咽液五过叩齿五通勿令人见若不用
开日以月旦月十五日二十七日一月三服
一年使验至秘符也
太虚真人口诀以春乙卯日夏丙午日秋庚

申日冬壬子日冥卧时先捣朱砂雄黄雌黄
三分物细捣之以绵里之使如枣大临卧时
以塞两耳中此销三尸鍊七魄之妙道秘法
也勿令人知者明日日中时以东流水沐浴
沐浴毕更整饰床席易著衣服浣故者更弊
履澡洗之都毕又扫洒于寝床下通令所住
一室净洁更安枕卧向上闭气握固良久而
微祝曰
天道有常改易故新上帝吉日沐浴为真三
气消尸朱黄安魂宝鍊七魄与我相亲祝毕

此道是消炼尸秽之上法改易新形之要诀
也四时唯各取一日为之
太虚真人曰先师见教以五达之日日出三
四丈许正立向日存三魂神正与日光俱入
心平正内彻中良久闭气三息咽液三过微
祝曰太阳散晖垂光紫青来入我身照我五
形所却鬼试心使平正内撤九气外通胎命
飞仙上清玉箓巳定咒毕以手拭目二七叩
齿二七都毕此法使人三魂凝明丹心方正
万邪藏㐲心试不行真要道也子常行之诸

以五达日向日趣令嚏也若不得嚏者以软
物向日引导鼻中亦即嚏也嚏即咒曰
天光来进六胎上通三魂守神七魄不亡承
日鸣嚏与日同形飞仙玉清位为真公祝毕
拭目二七是内精上交日光三魂发明于内
使人心开神解百精流传于内府也若非五
达日者可不须尔也
以五达之日北向五再拜正心呼上真皇君
皇君夫人名字三过毕叩齿五通毕解巾长
跪谨启五星日月上皇高真道君三十二天

帝玉清太上上清上皇上帝大道圣君几前
因自陈七祖父母以下及一身千罪万过上
世以来乞得解脱三官告下天帝使罪名离
释削除黑简乞赐得五星之真俱奔华晨上
登上清交行玉门
正月六日中时二月一日晡时三月七日夜
半四月九日食时五月十五夜半六月三日
中时七月七日夜半八月四日中时九月二
日平旦十月一日平旦十一月六日夜半十
二月二日夜半

　右记五达吉日也
服日月精法
月朔旦日出高二丈许遥望见日便握固禹
步东向三步以口逆到取日精二七合食咽
十四日可将二人入温病家他病终不能著
所将从人轻常卧之令老寿月生三日月出
于庚上两手握固西南行向月禹步三步以
口遥饮月精二七十四咽之终年无疾病亦
可入死家日月照瑕秽此二条食日饮月精
皆消除万疾

洞真西王母宝神起居经